ИНТЕРВЬЮ: волхв ВЕЛЕСЛАВ, глава языческой общины «Родолюбие»: «Язычество — это естественная духовность; это та религиозность, которая рождена не нашим размышлением о ней» — Credo.Press

ИНТЕРВЬЮ: волхв ВЕЛЕСЛАВ, глава языческой общины "Родолюбие": "Язычество - это естественная духовность; это та религиозность, которая рождена не нашим размышлением о ней"

Портал-Credo.Ru:

- Как ты понимаешь язычество, что оно значит для тебя?

Волхв Велеслав:

- Это вопрос, на который ответить крайне сложно. Ответить можно по-разному, с разных позиций. С одной стороны, вся наша жизнь есть язычество. Человек рождается язычником, язычником и умирает. Более того, многие люди, которые всю жизнь прожили, будучи увлечены какими-то внешними вещами, каким-то мельканием перед глазами афиш, этикеток, обёрток и всего прочего, все равно имеют в жизни как минимум два момента, в которые они сталкиваются с чем-то живым и подлинным - это момент рождения и момент смерти.

Момент рождения ими, как правило, не осознаётся, из-за отсутствия в полной мере способности осознавать в этот момент. Момент смерти ими очень часто тоже не осознаётся, так как им слишком страшно заглянуть за ту сторону.

Но какие-то "моменты истины" всё-таки пробиваются к ним сквозь толщу внешних напластований. И вот этот момент подлинности, когда человек один на один с миром, когда вопрос о жизни и смерти с большой буквы стоит перед ним во всей красе, вот это, фактически, и есть язычество. Хотя это, конечно, очень расплывчатое определение. Можно сказать, что такое язычество, скажем, для русского человека.

Хотя для этого нужно попытаться определить, что такое язычество вообще, а уж потом - что такое для нас родноверие.

- А у тебя вопрос жизни и смерти всегда стоит "во всей красе"?

- Тогда, когда я его ставлю, он именно так и стоит. Именно этот вопрос когда-то меня и привёл к исканиям в данной области.

…Язычество - это естественная духовность каждого из нас. Это та религиозность, которая рождена не нашим размышлением о ней, это естественная внутренняя потребность. Пройдёт какое-то время, и мы назовём свой путь какими-то именами, то, что мы делаем, то, что мы практикуем, мы обозначим какими-то понятиями и терминами, расставим вехи на пути, и это будет какая-то традиция, одна из. Само стремление найти эту традицию, та духовность, которая вложена от рождения и которая нас соединяет со всем миром, через что мы и чувствуем нашу сопричастность миру, вот это для меня изначально - язычество.

- В твоих словах прозвучало два понятия - духовность и естественность. Что ты под этим понимаешь?

- Сложнее всего определить самые основные, базовые понятия, такие, как эти. Духовность - это зов внутри нас, который нас зовёт, зовёт куда-то. Это "куда-то", если бы я писал от руки, написал бы с большой буквы. В словах это выразить сложно, вернее, мы это ещё успеем выразить. А естественность - это честность перед собой. Честность и открытость в каждый момент. Мы в чём-то есть отражение мира, мир в чём-то отражение нас. Гармония между этими отражениями друг друга я бы назвал естественностью.

Возвращаясь к попытке охарактеризовать славянское язычество. В последнее время распространился термин родноверие, в том числе потому, что многие не любят слово язычество, хотя я лично к нему хорошо отношусь - язычество от "языки", народы, т.е. народничество.

Другое дело, что это народничество не надо понимать, как некий свод простонародных суеверий, скажем, вера в чёрную кошку, отчасти, может быть и соприкасается с язычеством, но это ни вершина язычества, ни даже существенная его часть.

Одним словом, человек в какой-то момент жизни задумывается, скажем, о том, на каком языке он говорит. Как для него, такого, какой он есть, воспитанного на русской земле, в русской культуре, говорящего и думающего во многом на русском языке, пусть даже знакомого с другими культурами, для него встаёт вопрос, а как бы он проявил вот это внутреннее чувство, зовущее его куда-то, если бы он, скажем, не знал всех этих иных культур, не знал многих умных слов, каких-то философских понятий. И вот когда разные люди, в какой-то момент вдруг осознавая, что этот зов у них есть, пытаются его выразить, они вдруг замечают, что их не до конца удовлетворяют, скажем, имена высшей реальности, которые звучат на других языках. Им хочется назвать это как-то по-своему, так, как это будет для них более по-родному, что ли. И вот в этом очень важный момент.

Язычество во всей своей всеохватности имеет очень конкретный и очень живой человеческий момент. Для каждого язычника и каждого человека вообще понятие родного и родственного есть, и от этого не надо отрекаться. Это не значит, что всё остальное хуже. Но у каждого из нас, росшего, скажем, в этом лесу, на этой природе берёзы вызывают несколько иное чувство, чем, к примеру, пальму. Это ни хорошо, ни плохо, это не значит, что пальмы хуже. Через те изначальные данные, которые у него уже есть, он всё равно начнёт свой путь, отталкиваясь именно от них. И осмыслять духовный мир он всё равно будет на русском языке. И поэтому, когда возникают какие-то терминологии и системы, взятые из других культур, очень часто это просто вводит человека в смятение.

А с другой стороны, кому что нравится, тот так и делает.

Беседовал Алексей Белов

Полный текст интервью с главой общины "Родолюбие" будет опубликован на нашем Портале в ближайшее время.

В сюжете:

20 сентября 2007, 16:42 МЫСЛИ: Алексей Белов. ЯЗЫЧЕСТВО КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ. Часть третья
31 июля 2007, 14:02 МОНИТОРИНГ СМИ: "Русские идут. В язычники". Во что верят и чем занимаются современные язычники
01 мая 2007, 17:15 В Санкт-Петербурге снесено капище Перуна
26 марта 2007, 18:17 Совет "Круга языческой традиции" поддержал Открытое письмо ученых России
министру образования и науки

14 февраля 2007, 14:36 ДОКУМЕНТ: Заявление Содружества Природной Веры "Славия" о выходе из Международного общественного движения "Круг Языческой Традиции" (КЯТ)

Опубликовано: 15.09.2004 в 17:47

Рубрики: Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Владимир Добавлено 15 октября, 2019 в 10:45

    Милок .......
    Философия это во-первых НАУКА которая толкует через ЗНАНИЯ ПРАВИЛА организации и работы трех триединых совокупности процессов - это материальные, социальные, духовные ............. А потому философия как наука это три триединых совокупности процессов :
    - это ПРЕДМЕТ процесса практики жизни людишек-букарашек это материя, пространство, время;
    - это ТЕХНОЛОГИЯ работы этой практики или это три монистических технологи, три диалектических, три триединых ;
    - это ТЕНДЕНЦИЯ количественно-качественных взаимосвязей между компонентами в ходе работы процесса .........

    Так что милок Философия как наука имеет три триединых ОТРАСЛИ
    - это обыденное толкование правил организации и работы культуры жизни .......
    - это эмпирические (эмпирия это ОПЫТ) отрасли организации и работы сознания и ЗНАНИЙ .........
    - это научные или основанные на применении ТЕХНОЛОГИИ организации и работы сознания и ЗНАНИЙ ..................

    А ты милок применил ТОЛЬКО технологию Материалистической диалектики причем советского сраного рОзлива ....... рОзлитого на коммунальной кухне КУХАРКАМИ из ЦК КПСС .........

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. В Орловской области перепахали луг, на котором языческая община праздновала Купалу
  2. Британская роженица погибла из-за религиозных убеждений
  3. МЫСЛИ: Алексей Белов. ЯЗЫЧЕСТВО КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ. Окончание
  4. Реконструкция славянского поселения XI – X веков и языческого капища начата в городе Жуковское
  5. РЕПОРТАЖ: Во что верят виртуальные националисты? О том, что такое виртуальный национализм, рассказал москвичам петербуржец Дубровский
  6. ДОКУМЕНТ: Царицынское обращение Круга Языческой Традиции. О "неоязычестве" и современном язычестве. Против клерикализации гуманитарных наук
  7. МОНИТОРИНГ СМИ: Бег на месте. Архиерейский Собор Московской патриархии вновь уклонился от решения наиболее злободневных проблем церковной жизни
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Волхвы объединились против Собора
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: Бродячий Синь-камень
  10. Воронежская епархия РПЦ МП выступила против вовлечения детей в ролевые игры в лагерях древних славян
Главные новости

Представители Церкви Божией Матери «Державная» подали иск в Конституционный суд РФ

Представители Церкви Божией Матери «Державная» (шире известна как «Богородичный центр») в Твери подали иск в Конституционный суд РФ. Как сообщает ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Кто же на самом деле был спасителем Русского Афона? Блог музея Андрея Рублева опровергает доводы из письма митрополита Екатеринбургского схиигумену Сергию

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл (Наконечный) в своём открытом письме схиигумену Сергию (Романову) 06.07.2020 г. скатился до откровенной лжи и ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Я обличал не людей, а зло». Суд назначил схиигумену Сергию штраф за отрицание коронавируса

Судья судебного участка №  3 Верхней Пышмы признала схиигумена Сергия (Николая Романова) виновным в нарушении части 9 статьи 13.15 КоАП ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Вы не приобрели способность к самостоятельной интеллектуальной деятельности...". Письмо митрополита Кирилла (Наконечного) схиигумену Сергию (Романову)

Отец Сергий! Я не высказывался открыто и подробно относительно Вашего поведения, поскольку надеялся сохранить Вас для Церкви, а саму Церковь ...
Подробнее

Греческая полиция готовит новый штурм афонского монастыря Эсфигмену; предыдущий монахам удалось отбить

Афонский монастырь Эсфигмену, который уже более 50 лет не подчиняется Константинопольскому патриархату, обвиняя его в ереси, вновь подвергнут полицейской блокаде. Как ...
Подробнее

МЫСЛИ: Сергей Бычков. РАДИ ХЛЕБА КУСА… Новации в церковной жизни Москвы после пандемии

Перед чтением статьи рекомендуется ознакомиться с документами по адресу: https://credo.press/231875/ Министр здравоохранения России Михаил Мурашко считает, что последствия распространения пандемии ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Савонарола Урала. Извержение схиигумена Сергия из сана укрепляет его репутацию «мученика за веру» и добавляет ему популярности

Церковный суд Екатеринбургской епархии РПЦ принял 3 июля — с третьей попытки — предсказуемое и безальтернативное решение. Он постановил извергнуть ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Пророк большого распада. Репрессии превращают Сергия (Романова) в пророка и мученика. Готов ли он к новому масштабу деятельности?

Драма “уральского Савонаролы” схиигумена Сергия (Романова) не завершается, а только по-настоящему начинается с момента лишения его сана бюрократическим номинальным органом ...
Подробнее