БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Частица Бога в биомассе, или В поисках прекрасной Зои [библеистика] — Credo.Press

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Частица Бога в биомассе, или В поисках прекрасной Зои [библеистика]

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух», – сказал Иисус в беседе с Никодимом. Человек – это два в одном, два несводимых – нетварный и тварный – уровня жизни в одном существе – я/мы/Адаме. Двойное рождение, двойное гражданство. Персть, срастворенная с Божеством. Струя бессмертного Света в смертном создании. Частица Бога, помещенная в животное. Животное, призванное к обожению…

Это я перечислил то, что с помощью евангелиста Иоанна, Григория Богослова, Василия Великого и других очевидцев Духа мы успели выяснить в прошлый раз

Это изначальное – библейское и святоотеческое – учение, которое в новое время почти полностью предано забвению. Христиане, не помнящие родства, увлеклись «философией по стихиям мира сего, а не по Христу». И «от первоначальной простоты ведения обратились во тьму неведения», как выразился еще один очевидец Духа, не древний, а фактически наш современник – автор «Беседы преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым о стяжании Святого Духа как цели христианской жизни».

В результате настройки нашей оптики настолько перенастроены разного рода псевдодуховной макулатурой – от так называемого академического богословия до низовой беллетристики про волшебных старцев, расчудесные чудеса и антихристовы штрих-коды и жидкие чипы, что даже если мы смотрим в какую-нибудь настоящую книгу – в Библию, например, или в творения того же Григория Богослова, – то видим… видим, как говорится, не совсем то, что в ней написано. Или совсем не то!

Но вернемся к изначальному подлинному преданию об Адаме.

Двойной – персть, срастворенная с Божеством – Адам стоит перед непрестанным выбором. Двум его рождениям – от плоти и от Духа – соответствуют два потока жизни – животной, по образу животных, и божественной, по образу Бога, – по какому из них направить свою свободную волю – это вопрос ежедневной для нас актуальной повестки.

Писание говорит, что Адам выбрал первое: подчинил себя жизни по плоти, биологическому существованию. Отказался от жизни в качестве Бога, оставил себе жизнь только в качестве животного – такую жизнь, про которую в анекдоте:

- Доктор, я буду жить?

- А смысл?!

Да, со смыслом – большие проблемы. Но сначала о проблеме маленькой.

Увы, мы постоянно путаемся из-за недостатка слов. И божественное дыхание от Бога называется словом «жизнь», и животная борьба за существование – «жизнь». Услышал знакомое слово – понимай, как хочешь и умеешь. Хотения и умения наши – тот еще вопрос. «Мы даже слово «жить» воспринимаем в смысле аморальном», – пел один наш древний акын.

В греческом языке пространства для экзегетических маневров побольше – не то чтобы слов там столько же, сколько и различных смыслов, тем не менее, самые специфические из смыслов маркируются отдельными словами. Вот и для каждой из этих двух жизней, о которых мы заговорили, там есть особые слова: зои и биос.

Русское имя «Зоя» – это греческое имя и оно означает «жизнь». Носившая это имя медсестра из «Ракового корпуса» с достоинством говорила главному герою, влюбленному в нее: «Зоя – это жизнь».

Чтобы не изобретать велосипед, рекомендую в порядке ликбеза лекцию о дионисийских мистериях из курса «Истории религий» Андрея Борисовича Зубова (дай Бог ему здоровья!). Там вы найдете популярный филологический экскурс на тему «зои и биос». А я сейчас ограничусь лишь маленькой справкой.

У древних греков зои – это не какая-то конкретная форма жизни, а – или сам ее первоисточник, или жизнь как поток премирной энергии, оживотворяющей все. То есть зои – это жизнь, но жизнь самого высшего порядка.

Но и «биос» мы переводим как «жизнь». Корень «био» сплошь и рядом в современном русском языке: биология – наука о жизни живых организмов; биография – история жизни конкретного человека… Биометрия, биомасса, (ага!) анабиоз…

Если бы какой невежливый древний грек захотел сказать соседу, что тот живет, как свинья, он бы использовал слово «биос», а не «зои».

Не то, что «биос» – что-то плохое само по себе. Биос хорош, когда он на своем месте. «Можно есть, чтобы жить, а можно жить, чтобы есть», – гласит афоризм, приписываемый Сократу. Есть (питаться), поддерживая свое биологическое существование, – дело хорошее, полезное, нужное. Видеть в еде смысл своего существования, делать из еды идола – вот что плохо! – вредно, деструктивно, неэстетично, непозитивно.

Различие биос и зои присутствует и в той версии греческого, на которой написан Новый Завет. Когда Иисус Христос в Евангелии говорит о Себе «Я есть Жизнь», используется слово «зои». Соответственно и у апостола Иоанна Богослова: «Имеющий Сына имеет жизнь (зои), не имеющий Сына Божия не имеет жизни». То же самое у апостола Павла – например, «буква убивает, Дух животворит» – в слове «животворит» корень «зои», а не «биос».

Кстати, Жизнь-Зои – одно из имен Бога. И эта жизнь прекрасна: Красота – ещё одно Божие имя, кстати!

А что же в этом контексте Адам (каждый из нас, то есть)?

Сотворенный из биоса Адам получает в свою душу частицу неделимого Бога – дыхание нетварной божественной жизни-зои. Мол, возвышайся до Бога и возвышай вместе с собой весь биос, из которого ты взят, раз уж ты венец творения, поставленный царем всего земного царства, и всё такое.

Он (я, то есть!), увы игнорирует прекрасную Зою, теряет зои, увлекшись сверх меры биосом, в нем одном, родимом, решив и остаться: нас и тут, мол, неплохо кормят.

Это как если бы тракторист дядя Слава из притчи, рассказанной в прошлый раз, решил отвергнуть память о том, кто же он на самом деле – опять запить и забыть.

Напомню этот анекдот еще раз – он того стоит: «Тракторист дядя Слава попробовал некоторе время не пить. И на шестой день начал припоминать, что 12 лет назад он, будучи успешным столичным кардиологом Соломоном Марковичем Шниперсоном, приехал в эту деревню просто порыбачить...»

Такой вот анабиоз! Так вот биомассой в родном колхозе и живем, лишь иногда вспоминая прекрасную Зою со своей настоящей Родины.

«Душа грустит о небесах, она не здешних мест жилица», – нет-нет, да вздыхают биофилы всех времен и народов. А истинные поклонники прекрасной Зои не просто иногда вздыхают о ней, в остальное время с головой погружаясь в биодела, нет, они носят ее в себе и помнят о ней непрестанно – что бы ни делали, чем бы ни занимались. Настоящее гражданство – там, а здесь – только временная прописка: «Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем».

Предпочтение биоса вместо зои – это собственно и есть то, что на библейском языке называется грехопадением. И опять, в двадцатый раз, напомню: Адам – не просто легендарный первый человек, а архетип – первообраз каждого из нас. И все что написано о нем, совершается в каждом из нас – нужно лишь тщательно приглядеться к себе. Всмотреться в себя, если быть точным. Персть, срастворённая с Божеством, земля с частицей Бога внутри, биос с вживленным внутри зои – это я.

Вот как об этом пишет чудеснейший Григорий Богослов: «Слово рекло (Словом здесь назван Бог) и, взяв часть новосозданной земли (одушевлённой материи), бессмертными руками составило мой образ (мой – не чей-то!) и уделило ему Своей Жизни (божественной жизни – зои!), послало в него Дух, который есть струя невидимого Божества… Так из персти и дыхания-Духа создан человек – образ Бессмертного… Поэтому как земля (как биос, то есть) привязан я к здешней жизни, а как частица Божественного ношу в груди любовь к жизни будущей».

Тут, кстати, важная для нас ориентировка: любовь к жизни будущей – это стремление частицы Божества к своему целому – движение к обожению, обусловленное присутствием Духа; и эту любовь-частицу Бога мы, по свидетельству одного из самых продвинутых Адамов – Григория Богослова, носим в своей груди! (Но, сразу оговорюсь, что патологоанатомы там ничего такого не находят).

И тут же, кстати, напомню, что тракторист дядя Слава в прошлом был кардиологом!

Вот пазлы потихоньку и складываются. Сделаем закладку на будущее – эта деталь нам еще пригодится. Так и запишем: православная кардиология!

А до кучи и еще одна закладка: а как же, часто спрашивают, мир животных и, вообще, этот весь сотворенный мир? Он же тоже прекрасен?! Помните: «как прекрасен этот мир, посмотри…» Не прекраснее нашей главной героини – Зои, но тем не менее. Или: прекрасное – враг хорошего, и мир этот не при делах?

Тварный мир, конечно, при делах! Когда-нибудь мы доберемся и до Максима Исповедника с его концепцией соединения и примирения в Боге всех потенциальных разделений, имеющихся в сотворенном мире.

Совмещая и то, и другое – и смертное, и бессмертное – Адам мог (точнее сказать, может) низшее возвести к высшему, потянув за собой и весь биос, из которого взят и частью которого – главной и самой существенной – остается.

Или, напротив, опрокинуть иерархию бытия и низринуться в смерть, подвергнув весь биос распаду – той самой энтропИи, будь она неладна! «Скоро звезды башкою Оземь, будем жрать себя изнутри – энтропия растет», – как пел один бескомпромиссный искатель прекрасной Зои.

Биос жизни в себе не имеет – вот и не надо его делать определяющим принципом своей жизни. Жизнь в себе имеет только зоИ. Ее и стоит искать, чтобы от нее же родиться, а родившись, преумножать вплоть до полного возраста Христова…

Ну что же, вопрос, ставший лейтмотивом последних бесед – «как родиться от Духа и где этот Дух живет?» – получает первичные очертания. Важную ориентировку мы уже имеем – живет Он где-то в нас самих, но под спудом. Частица Бога оказалась под непроницаемым покрывалом духовной тьмы – обманчивых помыслов, мысленной суеты, кружения ума в несуществующем, – примерно так говорят об этом святые отцы.

Так что будем постепенно уточнять, где именно Он живет, и как туда – под спуд этот – пробраться. Уже имеющаяся на сегодняшний день трилогия «Адам в поисках Духа» обещает вырасти в настоящий сериал. Собственно, раз уж цель христианской жизни в стяжании Святого Духа и состоит, то и весь цикл наших бесед – по замыслам необъятный – будет, так или иначе, именно об этом.

Поиски продолжаются, господа присяжные заседатели!

Источник: «Евангелие для взрослых»

Опубликовано: 01.01.2022 в 21:46

Рубрики: Библиотека, Главные новости, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 3

  • Автор: Ct Добавлено 2 января, 2022 в 04:15

    Сейчас набегут научные инквизиторы и скажут что если они не верят в Бога то и другие не могут, а если верят то только дураки. Они не понимают что для каждого есть личные доказательства. Как атеист так обязательно реквизитор, жаждущий оградить детей верующих от родителей и религии. Они мечтают даже запретить основы православной культуры на выбор в школах! Мечтают запретить детям верующих иметь выбор, изучать ли православную культуру или светскую этику. И при этом говорят, что самый большой вред людям принесли оказывается верующие христиане! О как! Святые у них алкаши, в том числе Сергий Радонежский, а они конечно просветители и великие учителя. Храмы им мозолят глаза, а верующие люди мешают жить на этой планете, и каждый день они извергают человеконенавистнические тексты о тупости верующих и страшном вреде для общества их мировоззрения. Вот так и живем в России, воинствующим атеизмом.

    Ответить
  • Автор: П Добавлено 2 января, 2022 в 04:22

    Много людей мечтает в России вычеркнуть тысячелетнюю историю православия как будто ее и не было. А было 70 лет атеизма и все. При таком раскладе знание Библии - страшное мракобесие, а все что написано в этой статье страшный мракобесный бред, наносящий страшный вред обществу, который нужно запретить. Вот какая нибудь евгеника для них наука, а теология - нет, идеологически для них неприемлема, потому что у них видите ли научный склад мышления в отличие от дураков.

    Ответить
  • Автор: П Добавлено 2 января, 2022 в 16:51

    Просто психология возникшая как и большинство наук в конце 20 века для них наука, а теология не наука. При этом если они не испытывают сексуальные влечение к матери как учил их великий гуру Фрейд, то он для них все равно великий учёный и учение его научно и верно. А вот Сергий Радонежский для них алкаш, как и все православные святые, теологию надо запретить, из вузов изъять, как самое вредное что есть на земле вместе с православиям, тысячелетнюю историю России забыть. Они же не верят в Бога, значит и верующих надо запретить и церкви разрушить, так как сам их вид их оскорбляет и детей верующих людей учить переучивать в атеизм. Нет веры без доказательств, личных, об этом скажет каждый верующий и говорил Патриарх не раз. И это доказательства каждый день, а не теоремы в которые злые инквизиторы от науки верят на слово, потому что сами не понимают ничего. Вера в Бога это только личная встреча с Богом в душе. Невозможно поверить ходя в воскресную школу или ходя в храм. Это нужно как дополнение, подкрепление уже существующей или нарождающейся веры. Потому что человек должен понимать во что верит. Или это нужно чтобы уважать свой народ и свою историю, а не громить крушить убивать презирать свою страну и народ «Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? И бездушные вещи, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то́, что́ играют на свирели или на гуслях? И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению? Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.»

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Предстоятель БПЦ МП и несколько ее архиереев предположительно заразились коронавирусом

Заболевание вирусом COVID-19 подтвердилось у предстоятеля БПЦ МП, патриаршего экзарха Беларуси митрополита Вениамина (Тупеко), одного из старейших иерархов этой Церкви ...
Подробнее

На 93-м году жизни скончался старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров)

Пребывавший на покое старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт- Петербургской епархии РПЦ МП в 1995-2014 годах, ...
Подробнее

Премьерный показ фильма о поисках Беловодья староверами прошёл в Москве

Всемирный союз староверов представил 17 января в стенах Всероссийской библиотеки иностранной литературы имени Рудомино в Москве документальный фильм о старообрядческих ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Олег Константинович Петрович-Белкин. НАСТОАТ. - М., «Эксмо», 2021. - 432 с.

Как это вообще выпустили здесь и сейчас, во время бесконечной всемирной пандемии и всевозможных кризисов, включая российские? Стабильно ухудшающаяся социалка, ...
Подробнее

Воронежское управление МЧС объявило об устройстве в регионе сотни купелей для "крещенских купаний", но порекомендовало в них не заходить

Региональное управление МЧС обратилось 18 января к жителям Воронежской области с настоятельной просьбой отказаться от "крещенских купаний" в открытых водоёмах, ...
Подробнее

Вселенский патриарх принял делегацию парламента Черногории во главе со спикером

Спикер парламента Черногории Алекса Бечич встретился 16 января на Фанаре (Стамбул) со Вселенским патриархом Варфоломеем, сообщает "Doxologia Infonews". "Мы ждали этого ...
Подробнее

Драмский митрополит Элладской архиепископии Павел считает, что РПЦ МП "плохо усвоила урок 1917 года"

Создавая свой экзархат в Африке, РПЦ МП показала, что «плохо усвоила урок 1917 года», заявил 16 января в интервью митрополит ...
Подробнее

У предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания диагностирован коронавирус

Положительный результат теста на коронавирусную инфекцию получил днем 15 января предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний (Думенко), сообщает пресс-служба Киевской митрополии ПЦУ. При ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Волки и лжецы». РПЦ начала вторжение в Африку. Какими неприятностями это грозит Московской патриархии?

Африка как месть за Украину Столь жесткими обвинениями предстоятели поместных православных церквей мира не обменивались со времен Вселенских соборов ранневизантийской ...
Подробнее

Ректор Московской духовной академии РПЦ МП епископ Феодорит заразился коронавирусом

"У меня обнаружили коронавирус. Чувствую себя хорошо. Надеюсь, пройдет в лёгкой форме", - написал 13 января в своем блоге ректор ...
Подробнее