«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Жители Гергесинской страны. Слово на воскресное евангельское чтение (01/14.11.2021) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Жители Гергесинской страны. Слово на воскресное евангельское чтение (01/14.11.2021)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы в евангельском чтении слушали то, о чем мы хорошо помним, – как Господь пришел в страну Гадаринскую, увидел там бесноватого, в котором был легион бесов, и по просьбе этих бесов Господь поселил их в стадо свиное. А почему там было свиное стадо? Потому что жители этой страны были не иудеями, а язычниками, которые занимались свиноводством. И когда это стадо, принадлежавшее целому городу, понесло в море, то люди понесли убытки. И они поняли, что предъявлять счет Тому, Кто повелел бесам вселиться в стадо свиней, совершенно невозможно, и испугались. Они убедились в Его могуществе.

Тут бы им и спросить, что нужно делать, как изменить свою жизнь, — но так бы мы рассуждали, не зная людей, а главное — не зная себя. И обычно происходит не так, а именно как в этом рассказе: происходит испуг, что как бы тот ущерб, который мы уже понесли, не оказался началом еще худшего, разрушающего нашу жизнь совсем. Поэтому мы просим, чтоб Господь от нас ушел и дал нам жить спокойно. Другими словами говорит пророк Исайя, когда формулирует мысли грешников: путей Твоих ведети не хощем.

Действительно, люди хотят жить своей жизнью. Но жить своей жизнью трудно, у них всякие бедствия. И они хотят помимо того, чтобы избежать всякого бедствия, чего-то хорошего. Поэтому нужны сверхъестественные силы, Бог. Они понимают, что найти такого бога, который просто будет их оберегать от бедствий, давать им все хорошее, невозможно. Что должен быть какой-то размен: мы там что-то потерпим плохое, а в обмен он нам даст хорошее. Это более или менее то, что все люди понимают – христианство к этому снисходит, учитывает. Потому что любой разговор с людьми начинается с этого.

Но христианство становится христианством тогда, когда уходит от этого. Оно дает все, что угодно, но требует от человека не каких-то частей, не какого-то имущества, не какого-то времени или каких-то сил, а требует его самого и целиком. И это то, чего люди дать не могут. Они хотят, чтобы та жизнь, какая у них есть, сохранялась. Они готовы торговаться, уступать, — и даже во многом, если на них нажать, — но не готовы полностью жизнь отдать Богу. А христианство начинается именно с готовности оставить все и пойти за Христом. Как говорит Петр: се мы оставихом вся, и в след Тебе идохом.

Это то, что хотел проявить тот, кто, действительно, исцелился в сегодняшнем рассказе от легиона бесов и хотел идти за Христом, — просто это внешне было запрещено ему, а велено было занимать другим: всем рассказать о том, что сотворил ему Бог, — что он и сделал.

Когда мы думаем, что Бог нам не помогает в каких-то наших тяжелых обстоятельствах, мы можем, особенно если нам ничего другого в голову не приходит, вести себя как язычники. Можем просить еще, чтобы помог. Можем готовиться отдать Ему какие-то куски нашей жизни, и если эти куски жизни греховные, то это очень даже неплохая сделка. Но это тоже еще не христианство.  Мы иначе должны просить Бога о миновании каких-нибудь скорбей, а тем более, если они к нам уже пришли, — чтобы Он изъял нас из этой мирской жизни, в которой мы и терпим эти самые скорби. Потому что скорби происходят именно в мирской жизни и в силу наших привязанностей.

Даже большие скорби, смерти близких, которые выпадают на нашу долю, совершенно иначе бы нами переносились, если бы мы на них смотрели не из земной жизни, а из вечности, как собственно мы и должны смотреть. Но мы скорбим, потому что мы находимся в земной жизни. И не скорбеть нельзя — сам Христос скорбел над Лазарем, — но просить для утешения надо другого. Не того, чтобы они воскресли, или не того, чтобы было после их смерти так, как если б они не умирали, а просить надо такого, чтобы иметь с ними общую вечную жизнь, чтобы в ней не разлучаться. Но есть одно условие: надо самому заранее здесь, на земле, разлучиться с этой земной жизнью. Если у нас не хватает на это решимости, а ее всегда не хватает, то мы просим Бога, чтоб Он нас отрешил от мира. Как говорят святые отцы, любовь Божия отрешает от любви к миру.

Вот об этом мы должны молиться, это и является нашей благодарностью к Богу, когда мы понимаем, что Он действует в нашей жизни, Он избавляет от скорбей и печалей. И он не просто избавляет нас от жизненных скорбей и печалей, а Он избавляет от всей этой жизни как таковой, вместе с радостями, не только со скорбями. Потому что то, что дает Он, – это другая жизнь, другая радость и другая скорбь. Потому что Господь, конечно, скорбит, но не о том, о чем скорбят люди.

Поэтому будем вспоминать об этом бесноватом, который исцелился и стал не просто здоровым человеком в мирском смысле, а стал здоровым в духовном смысле. Будем вспоминать тех, кто показал свое глубинное, гораздо худшее беснование – жителей страны Гадаринской. Будем себя сравнивать с первыми и последними. Последних будем избегать, а первым — подражать.

Аминь.

Опубликовано: 17.11.2021 в 20:26

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Предстоятель БПЦ МП и несколько ее архиереев предположительно заразились коронавирусом

Заболевание вирусом COVID-19 подтвердилось у предстоятеля БПЦ МП, патриаршего экзарха Беларуси митрополита Вениамина (Тупеко), одного из старейших иерархов этой Церкви ...
Подробнее

На 93-м году жизни скончался старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров)

Пребывавший на покое старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт- Петербургской епархии РПЦ МП в 1995-2014 годах, ...
Подробнее

Премьерный показ фильма о поисках Беловодья староверами прошёл в Москве

Всемирный союз староверов представил 17 января в стенах Всероссийской библиотеки иностранной литературы имени Рудомино в Москве документальный фильм о старообрядческих ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Олег Константинович Петрович-Белкин. НАСТОАТ. - М., «Эксмо», 2021. - 432 с.

Как это вообще выпустили здесь и сейчас, во время бесконечной всемирной пандемии и всевозможных кризисов, включая российские? Стабильно ухудшающаяся социалка, ...
Подробнее

Воронежское управление МЧС объявило об устройстве в регионе сотни купелей для "крещенских купаний", но порекомендовало в них не заходить

Региональное управление МЧС обратилось 18 января к жителям Воронежской области с настоятельной просьбой отказаться от "крещенских купаний" в открытых водоёмах, ...
Подробнее

Вселенский патриарх принял делегацию парламента Черногории во главе со спикером

Спикер парламента Черногории Алекса Бечич встретился 16 января на Фанаре (Стамбул) со Вселенским патриархом Варфоломеем, сообщает "Doxologia Infonews". "Мы ждали этого ...
Подробнее

Драмский митрополит Элладской архиепископии Павел считает, что РПЦ МП "плохо усвоила урок 1917 года"

Создавая свой экзархат в Африке, РПЦ МП показала, что «плохо усвоила урок 1917 года», заявил 16 января в интервью митрополит ...
Подробнее

У предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания диагностирован коронавирус

Положительный результат теста на коронавирусную инфекцию получил днем 15 января предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний (Думенко), сообщает пресс-служба Киевской митрополии ПЦУ. При ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Волки и лжецы». РПЦ начала вторжение в Африку. Какими неприятностями это грозит Московской патриархии?

Африка как месть за Украину Столь жесткими обвинениями предстоятели поместных православных церквей мира не обменивались со времен Вселенских соборов ранневизантийской ...
Подробнее

Ректор Московской духовной академии РПЦ МП епископ Феодорит заразился коронавирусом

"У меня обнаружили коронавирус. Чувствую себя хорошо. Надеюсь, пройдет в лёгкой форме", - написал 13 января в своем блоге ректор ...
Подробнее