МОНИТОРИНГ СМИ: Впечатления участника Освященного Собора [РПСЦ]: то главное, что надо знать про Древлеправославную архиепископию, которую обсуждали до позднего вечера — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Впечатления участника Освященного Собора [РПСЦ]: то главное, что надо знать про Древлеправославную архиепископию, которую обсуждали до позднего вечера

Мне неоднократно доводилось бывать на Освященных соборах в качестве члена разных комиссий и выступать с докладами. Но я никогда не присутствовал на соборах как делегат. В этом году наша Никольская община доверила мне представлять ее на соборе. Благодарю прихожан и настоятеля отца Алексия Лопатина за оказанную честь.

Рассказывая о соборе, я остановлюсь лишь на том, что, как мне кажется, стоит особо пристального внимания. Возможно, вопросы, обсуждавшиеся в этом году, были не столь значительны, как вопросы прошлых лет. Но за некоторыми небольшими вопросами мне видятся большие проблемы.

Все два дня работы собора над его участниками витала тень Древлеправославной архиепископии (ДА). Какой вопрос мы ни обсуждали бы – состав Канонической комиссии или границы епархий – тема ДА возникала снова и снова.

ДА – это малочисленное сообщество, в 1999 году отделившееся от Русской Древлеправославной Церкви (РДЦ). Первым архиереем ДА стал Евмений (Титов) – епископ РДЦ, управлявший приходами в Румынии. Мои знакомые, бывшие в Румынии, отзывались о Евмении, мягко говоря, «не очень», говорили о нем, как о весьма нерасположенном к Белокриницкой иерархии. Надобно сказать, что в румынских приходах РДЦ «австрийцев» перекрещивали. Как я понимаю, так поныне поступают в ДА.

В 2000 году Евмений единолично рукоположил в епископы священноинока Аполлинария (Дубинина). До этого Аполлинарий добивался епископского сана в РДЦ, но безуспешно.

Я немного знавал Аполлинария. Он был, как говорится, публичной фигурой. Выступал на различных конференциях, приходил к нам, студентам РГГУ. Почему-то он считался большим знатоком старообрядчества, и его приглашали для лекций и разговоров с молодежью.

В одной из моих телефонных книжек был записан телефон Аполлинария. Я даже звонил ему пару раз. Впрочем, Аполлинарий производил на меня неприятное впечатление. Скажу так: он был очень никонианским.

Однажды я присутствовал при беседе Аполлинария с владыкой Андрианом, тогда еще казанским епископом. Встреча проходила в неформальной обстановке, в Издательском отделе Московской митрополии. Владыка Андриан увещевал Аполлинария присоединиться к Церкви, перейти под омофор московского митрополита. Но гость только опускал глаза и бубнил в бороду, что он не может присоединиться к нам. Мол, ему надо посоветоваться с другими епископами, а они на это не пойдут.

В конце беседы выяснилась истинная цель прихода Аполлинария. Он попросил, чтобы Митрополия помогла ему получить храм в Москве. Вот какой человек стоял у истоков ДА! Справедливо один из участников Собора назвал ее «мутной водой».

Нет необходимости рассказывать о ссорах и расколах внутри ДА, о ее попытках примириться с РДЦ. Достаточно заметить, что проблема ДА – внутренняя проблема РДЦ. Нашу Церковь она никоим образом не касается.

На Соборе обсуждалось обращение белокриницкого митрополита Леонтия по поводу «мирной грамоты», подписанной в 2017 году Русской [старообрядческой] Церковью и ДА. Белокриницкую митрополию встревожило, что Московская Митрополия решила такой важный вопрос, не посоветовавшись с ней.

Возникла опасность, что «мирная грамота» станет причиной разрыва молитвенного и евхаристического общения между Белокриницкой и Московской Митрополиями. Кроме того, «мирная грамота» поставила крест на диалоге Старообрядческой Церкви и РДЦ.

Когда «мирная грамота» подписывалась, предполагалось, что в течение года ДА полностью соединится с Церковью, растворится в ней. Но прошло четыре года, а этого не произошло. Как говорят представители ДА, «люди не готовы».

Сложилась ненормальная ситуация. В одной епархии действуют два архиерея. В Саратове и селе Сосновая Маза открыты приходы ДА, хотя там есть старообрядческие церкви. Была попытка открыть приход ДА в городе Балаково, где уже имеется храм во имя преподобного Серапиона Черемшанского.

Священники ДА не подчиняются епископам Русской [старообрядческой] Церкви. Они называют себя «самодостаточной церковью» и не думают объединяться с нами. Кстати, представители ДА не приехали на Собор, посчитав оскорбительным для себя вопрос о «мирной грамоте».

Справедливо сказал один из соборян: представители ДА хотели использовать Церковь в качестве «крыши» для достижения своих целей. Архиепископ Зосима заметил, что Церковь открыла свои врата представителям ДА, но они не входят, а стоят на пороге и топчутся.

Во время обсуждения этого сложного вопроса выяснилась странная подробность биографии нынешнего главы ДА. Некогда Никола Елякин принял крещение в одном из наших подмосковных храмов. Через некоторое время он оставил Церковь и ушел в ДА, где был повторно крещен, а со временем стал епископом.

Также выяснилось, что, к сожалению, среди соборян есть люди, для которых «мутная вода» роднее и ближе чистой воды Белой Криницы. Была сделана попытка выдать ДА за неокружников. Но неокружников и окружников объединяла общая Белокриницкая иерархия и общая история. А что объединяет нас и ДА? У нас нет и не было ничего общего.

В результате непростого обсуждения было принято решение, которое мне представляется половинчатым. Как справедливо заметил архиепископ Никодим, надо уметь признавать свои ошибки и исправлять их. Полагаю, Собору надо было исправить ошибку – объявить «мирную грамоту» недействительной и прекратить всякое общение с ДА. Но на все воля Божья.

Другой вопрос, показавшийся мне достойным внимания – вопрос об электронных документах. К нему был присоединен вопрос о прививках, поднятый Еленой Барсуковой из Костромы.

Многих волнует проблема электронных документов. Но Василий Овсянников из Минска, выступавший перед собором с докладом, не сумел внятно озвучить эту проблему. По словам Овсянникова, Всемирный банк присваивает каждому человеку то ли индивидуальный номер, то ли QR-код. Я не понял, как происходит присвоение: добровольно или принудительно. Но каждый, получивший номер или QR-код, лишается свободы воли, а Всемирный банк получает возможность влиять на бессмертную душу такого человека.

С богословской точки зрения это невозможно. И причем здесь Всемирный банк? Как он может влиять на душу? Откуда взяты эти сведения?

Овсянников указал, что берет сведения из СМИ. Из каких СМИ? Из никонианских газетенок? Из сектантских листовок? Нет, такой серьезный вопрос требует более серьезного отношения. Тут мало ссылок на СМИ. И вопрос надо ставить по-другому.

К сожалению, некоторые христиане не готовы к здравым разговорам о современных проблемах. Вместо внятных и трезвых богословских суждений мы слышим туманные разговоры о жидком чипе, всемирном правительстве, Всемирном банке, зловредном Западе, коварных масонах и их всемирном заговоре.

Люди боятся не Всесильного и Бессмертного Бога, а других людей, как они, слабых и смертных. Митрополит Корнилий верно сказал: жалко тех, кто застращал себя «газетами со страшилками».

Многие христиане не понимают, что Церковь имеет четкие границы. За ними находятся ереси и расколы. Все, что оттуда приходит к нам, требует тщательного рассмотрения и изучения. К сожалению, люди, приходящие в Церковь, не всегда оставляют за порогом свои прежние убеждения, привычки и страхи. Не всегда эти люди готовы полностью и до конца соединиться с Христом и Его Святой Церковью. Подобно малыми детям, они тянут в рот все, что попадается под руку. Задача Освященного собора: маловерных учить евангельской истине, а крепких в вере утверждать в ней.

Дмитрий Урушев,
Александр Говоров (фото),
"СТАРООБРЯДЦЫ", 26 октября 2021 г.

Опубликовано: 29.10.2021 в 17:48

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: куницынский Добавлено 30 октября, 2021 в 17:36

    Какой оказывается Аполлинарий страшный человек... не захотел присоединиться к церкви (а церковь конешно только в РПСЦ, в крайнем случае у неокружников) - а попросил посоветоваться со своими епископами.
    И ДА не хочет сливаться. Целый год.

    Вопрос старообрядчества гораздо глубже, чем представляет автор. РПСЦ это церковь и все должны в нее влиться.

    Вопрос - кондового, аутентичного (слово пардон не русское), подлинно-народного старообрядчества вообще в другом.
    Собственно - кубанские некрасовцы да сибирские часовенные они и есть такой концентрат подлинного старообрядчества.

    Что-то есть в РДЦ или РПСЦ - подальше от Москвы и от выпускников обоих училищ с их правильным знаменным пением.
    Но концентрат- квинтэссенция это часовенные и Кубань.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: Вышла 6-томная «История...» Анатолия Фоменко и Глеба Носовского на английском... Предисловие главы Всемирного союза староверов к изданию
  2. Словарь "старообрядческого языка" издадут в Перми
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Дар Лепса, лепта автора Charlie Hebdo и участие Шаймиева: Музею старообрядчества в Казани исполнился год
  4. ВИДЕО: Как живут старообрядцы в современном мире. В гостях на "кухне" RTVI историк-религиовед Дмитрий Урушев
  5. Чтец РПСЦ погиб на Рогожском кладбище в Москве - предположительно, вследствие алкогольного опьянения
  6. УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: "Біла Криниця як центр старообрядництва ніколи не належала Росії", — глава Всесвітньої спілки старовірів Леонід Севастьянов
  7. Вместо культурного центра в центре Костромы будет построен старообрядческий храм
  8. МЫСЛИ: Леонид Севастьянов. СВОБОДА РЕЛИГИИ БЕЗ "ТРАДИЦИОННЫХ" И "НЕТРАДИЦИОННЫХ". Приветствие Российской ассоциации религиозной свободы
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: Опять чувства верующих оскорбляют? В чем настоящая опасность - во фривольных фото или возрождении сталинизма?
  10. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: На перепутье. Итоги Освященного Собора РПСЦ: белокриницкая иерархия в России рискует потерять общение с "материнской" Белокриницкой митрополией
Главные новости

Новосибирский иеромонах РПЦ МП требует возбудить уголовное дело за "оскорбление чувств верующих" в отношении министра обороны РФ

Иеромонах Иоанн (Курмояров), заштатный клирик Новосибирской епархии РПЦ МП, пожаловался в Следственный комитет, МВД, ФСБ и генпрокуратуру РФ на министра обороны ...
Подробнее

МЫСЛИ: Епископ Иов (Коновалюк). ЖИВОЙ ОБРАЗ О. ВАСИЛИЯ ЛИПКИВСКОГО. К 100-летию "первой формации" УАПЦ

27 ноября 1937 года в г. Киеве был расстрелян сталинскими карательными органами НКВД отец Василий Липкивский [в русскоязычных текстах чаще ...
Подробнее

О принципиальной готовности патриарха РПЦ МП вновь встретиться с папой Римским заявил митрополит Иларион

Московская патриархия не готова назвать дату либо место встречи патриарха Кирилла (Гундяева) с папой Франциском при том что принципиальная готовность ...
Подробнее

Первоиерарх РПАЦ и управляющий ее зарубежными приходами совершили богослужения в Сербии и Боснии по случаю 100-летия РПЦЗ

Торжества по случаю 100-летия Первого Всезарубежного Собора РПЦЗ, прошедшего в 1921 года на территории Королевства сербов, хорватов и словенцев, возглавили ...
Подробнее

"Меньше всего нужно опасаться заболеть в храме", - заявил патриарх Кирилл (Гундяев), опровергнув свои прошлогодние высказывания

Патриарх РПЦ МП Кирилл (Гундяев) заявил 6 декабря в храме Христа Спасителя, что вероятность заражения коронавирусом в церкви минимальна. Тем ...
Подробнее

На встрече с архиепископом Афинским папа Франциск попросил прощения за "ошибки католиков"

Проблемные аспекты православно-католических отношений обсудил папа Римский Франциск на встрече с официальным архиепископом Афинским и всея Эллады Иеронимом, которая состоялась ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Шприца на них нет. Почему среди православных нарастают страхи вакцин и QR-кодов, а патриархия не может четко сформулировать свою позицию?

Эсхатологическая паника Госдума приступает к рассмотрению резонансных законов о тотальном введении QR-кодов в России. Сейчас они проходят стадию обсуждения в ...
Подробнее

Глава УГКЦ сообщил о возможности визита папы Франциска в Украину "в ближайшее время"

Папа Римский Франциск может посетить Украину с визитом "в ближайшее время", сообщил 2 декабря глава Украинской Греко-Католической Церкви архиепископ Святослав ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: «Надо полюбить страдания...». Последнее слово о. Сергия (Романова) в Измайловском суде

Текст расшифрован не полностью, поскольку о. Сергия было плохо слышно в зале суда Ваша честь, хочу сказать только одно. В ...
Подробнее

Суд в Москве назначил о. Сергию (Романову) 3,5 года реального срока

Измайловский суд Москвы назначил 30 ноября 3 с половиной года колонии общего режима бывшему схиигумену РПЦ МП Сергию (Романову) по ...
Подробнее