МОНИТОРИНГ СМИ: «Сигнальная кнопка» белорусской автокефалии. Как работает фейк о Тихановской и автокефалии — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: «Сигнальная кнопка» белорусской автокефалии. Как работает фейк о Тихановской и автокефалии

25 июля, во время визита Светланы Тихановской в США, прокремлёвский телеграмм-канал Brief@незыгарь опубликовал такую информацию: «Тихановская в Нью-Йорке посетила Беларускую автокефальную церковь и пообещала обратиться к Константинопольскому патриарху с просьбой предоставить Патриарший и Синодальный Томос автокефального церковного устройства Православной Церкви Беларуси».

Во-первых, эта информация не соответствует действительности фактологически. Ни штаб Тихановской, ни представители Белорусской Автокефальной Церкви ни о чем подобном не заявляли. В опубликованной речи лидерки демократического движения, в видео-трансляциях или записях почти часового пребывания Светланы Тихановской в культурном центре белорусской диаспоры в Нью-Йорке, размещающемся в том же здании, что и приход Кирилла Туровского Белорусской Автокефальной Православной Церкви, нет ни одного упоминания или намёка на Константинопольского патриарха, томос, автокефалию, церковное устройство, православие и даже религию вообще.

Во-вторых, группа экспертов «Хрысціянская візія» объяснила, что такого заявления об автокефалии сделано быть не могло даже теоретически — исходя из самих принципов белорусского демократического движения, лидеркой которого является Светлана Тихановская, в том числе принципа невмешательства во внутренние дела религиозных организаций. Об этом ранее заявлял и один из членов президиума Координационного Совета Максим Знак в интервью сайту «Правмир» в связи с более ранним информационным вбросом в августе 2020 года. Тогда утверждалось, что в секретной программе Светланы Тихановской одним из пунктов было создание Беларусской Автокефальной Православной Церкви.

Таким образом, распространенная каналом Brief@незыгарь информация является даже не интерпретацией каких-либо слов или действий Светланы Тихановской, а заведомо не соответствующим действительности информационным «вбросом».

В данном материале будет попытка разобраться, кто в таком подлоге заинтересован и на какую аудиторию он рассчитан, как и в целом муссирование темы автокефалии.

Адресатом вряд ли является широкая аудитория в России – хотя и здесь такие вбросы могут служить одним из пазлов в формировании образа Светланы Тихановской по модели Порошенко. Далее, через перенос негативного отношения к Майдану, которым российское общество пропаганда накачивала с 2014 года, осуществляется попытка дискредитировать демократическое движение Беларуси в глазах антиукраински настроенного российского обывателя.

Месседж про томос скорее актуален для более специфической аудитории, и поэтому его адресатом в России выступает руководство Московского Патриархата. Для него, как объяснялось в статье «Автокефалия своими руками», сам намёк на возможную автокефалию срабатывает как сигнальная кнопка, порождающая моральную панику, и это автоматически дискредитирует всех лиц, связанных или предполагаемо связанных с автокефалией.

Какой смысл может быть в той дискредитации, если руководство Московского Патриархата никак белорусский мирный протест и так не поддерживает? Дело в том, что повестка мирных протестов – прекращение правительственного насилия против граждан и расследование всех случаев такового, освобождение политических заключенных, диалог по поводу проведения честных и справедливых выборов:

  • имеет высокую моральную остроту;
  • вызывает скорее симпатию, чем отторжение в российской среде;
  • получила заметную поддержку среди православных священнослужителей, в том числе высокопоставленных и авторитетных, а также богословов, миссионеров, сотрудников епархиальных структур и церковных организаций, известных верующих в Беларуси.

Более того, лидеры белорусского демократического движения в значительной степени являются православными активистами или связанными с церковью людьми. Так, моральная пролайф повестка Павла Северинца или Ольги Ковальковой фактически совпадает с моральной повесткой самой РПЦ, а происходящий из священнической семьи Павел Латушко или строивший паломнический центр Сергей Тихановский — люди, близкие к церкви и трепетно к ней относящиеся. Наконец, следует учитывать что постоянное давление, которое белорусский режим явно и недвусмысленно оказывает на церковь, неизбежно вызывает дискомфорт у церковного руководства.

Всё вместе это создаёт потенциал для осознания иерархией и чиновниками РПЦ необходимости давать более сбалансированную позицию по происходящим в Беларуси событиям. Даже не поддерживая демократические устремления белорусского народа и не порицая действующую власть открыто, руководство РПЦ может молча саботировать интересы режима Лукашенко, не позволять властям вмешиваться во внутреннюю жизнь православной церкви в Беларуси, защищать «своих» (как например, архиепископа Артемия, – и нужно отдать должное, достаточно продолжительное время, несмотря на давление режима, ему удалось продержаться), а также думать о сохранении своего авторитета и доверия в белорусском обществе и среди своей паствы в перспективе. Те силы, для которых возникновение если не симпатии, то хотя бы нейтрального отношения к демократическому движению белорусского народа со стороны РПЦ является риском, для его дискредитации и прибегают к «сигнальной кнопке» автокефалии. Для самого же руководства РПЦ образ Тихановской, якобы пишущей во вражеский Константинополь письма про автокефалию, мог бы в определенном смысле являться палочкой-выручалочкой, принося своего рода облегчение совести, снимая нравственную ответственность за молчание и фактическую поддержку белорусского режима, а также лишая необходимости вступать с ним в конфронтацию.

Однако следует признать, что стратегия авторов «вброса» по отношению к руководству РПЦ не срабатывает в полной мере  и дотягивает только до гипотетических формулировок. Так, еще до публикации «Незыгаря», 10 июля, Митрополит Иларион (Алфеев), председатель Отдела внешних церковных связей РПЦ 10 июня в программе «Церковь и мир» осторожно не исключал того, что в Беларуси могут действовать «силы, которые направлены на расчленение Русской православной церкви». А уже после публикации фейка, подчиненный Алфеева прот. Игорь Якимчук также осторожно не исключал «обращения белорусской оппозиции к Константинопольскому патриархату о предоставлении автокефалии непризнанной Белорусской автокефальной православной церкви (БАПЦ), не имеющей канонического общения с православными церквами». Тем не менее, подобные вбросы и реакция на них создают определенный информационный фон и осадочек остается.

Что касается Беларуси, то подобные вбросы также играют на руку белорусскому режиму, который в августе был шокирован неожиданно нелояльной позицией Белорусской Православной Церкви в контексте разворачивающихся общественно-политических событий – когда не только рядовые священники и верующие, но и большие фигуры выступили с осуждением насилия и фальсификаций. Тогда даже глава Белорусского Экзархата Митрополит Павел, Патриарший Экзарх в Беларуси, посетил пострадавших от насилия властей и никак не «приструнил» протестующих священников, из-за чего и был под давлением режима Лукашенко спешно устранен из Беларуси. Чтобы сбить эту волну, режим продолжал пугать белорусские и российские церковные власти Тихановской и ее «попытками сломать православие в Беларуси», а себя позиционировать как защитника РПЦ от посягательств Константинополя.

Как и в случае с Россией, непонятно, играет ли Лукашенко на действительных страхах руководства БПЦ, или последнее само инструментализирует тему Тихановской и автокефалии. Для Митрополита Вениамина и прочих ключевых церковных фигур, поддерживающих режим, эта тема помогает оправдывать святым делом защиты канонического православия нравственно сомнительную поддержку, которую они оказывают незаконно захватившему власть диктатору, запустившему каток жестоких репрессий и преследований, в том числе и по отношению к церкви. Более того, это помогает переместить в удобный, но ложный контекст борьбы за каноническое православие актуальное внутрицерковное разделение по поводу отношения к насилию и беззаконию в Беларуси и этим самым оправдать репрессии против тех православных лидеров мнений, которые мешают церкви сливаться в экстазе народного единства с режимом. Это не только заглушает собственный голос совести, но и помогает получать на такие репрессии санкцию Московского церковного центра.

Несмотря на то, что автокефальная тема не стоит выеденного яйца, ее с удовольствием поддерживают официальные лица БПЦ.

Так 25 июня 2021 года новый пресс-секретарь БПЦ священник Игорь Васько, в связи с заявлениями Лукашенко, с удовольствием помуссировал тему  о том, как неназванные «определённые круги» готовят автокефалию для Беларуси.

Наконец, невольным бенефициаром таких «вбросов» выступают беларусские проавтокевальные силы внутри страны и зарубежом. Если можно назвать их «силами», принимая во внимание их достаточно маргинальное место в белорусском православии и в общественно-политической повестке. Любые упоминания даже теоретической возможности автокефалии и ее канонического оформления, повышают в информационном пространстве присутствие этих небольших групп, стремящихся увеличить свой вес и влияние в религиозной и общественной жизни, представить себя важным субъектом в белорусском обществе, повысить привлекательность идеи автокефалии, а значит, и самих себя, как ее представителей, связать себя с демократическим движением и противопоставить Белорусской Православной Церкви как обслуживающей интересы непопулярного режима, для привлечения  в свои ряды разочарованных в иерархии БПЦ православных. У самих этих сил, которые состоят из нескольких приходов и священнослужителей, преимущественно, разбросанных по всему миру и находящихся в постоянных внутренних конфликтах, ресурса и возможности выходить в публичное поле практически нет, единственным заметным присутствием в рамках развития общественно-политического кризиса стал экстравагантный жест со стороны находящегося в Торонто архиепископа Белорусской Автокефальной Православной Церкви Святослава (Логина). 22 ноября 2020 г. он объявил анафему «бывшему президенту Александру Лукашенко, который учиняет беззакония, преследования и убивает православных и других мирных христиан за правду в Беларуси». Однако даже в среде поддерживающих протесты православных такой жест популярности БАПЦ не прибавил — проведенный группой «Хрысціянская візія» опрос в январе 2021 года показал, что только совсем незначительная, в рамках статистической погрешности, часть православных рассматривает автокефальный путь в ответ на неудовлетворенность иерархией БПЦ.

Таким образом, для целого ряда субъектов, играло бы на руку, если бы со стороны Светланы Тихановской действительно озвучивались намерения на создание в Беларуси автокефальной церкви при поддержке Константинопольского Патриархата. Однако Светлана Тихановская не действует по этому сценарию, и поэтому приходится идти путем целенаправленного подлога и «вбросов». И видимо, эта тема будет продолжать и дальше не только вбрасываться, но и всплывать.

Наталля Василевич

"iSANS", 24 августа 2021 года

Опубликовано: 25.08.2021 в 16:52

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: "Наша ієрархія повністю залежна від союзу Росія-Білорусь"інтерв'ю Олександра Солдатова зі священником БПЦ МП Олександром Шрамком
  2. ДОКУМЕНТ: "Газета обвиняет всё католическое духовенство в приверженности фашизму и нацизму". Позиция католического духовенства Беларуси относительно публикации "Мінскай праўды"
  3. Предстоятель УПЦ МП в Киеве возложил цветы к мемориалу герою Небесной сотни, над которым развевается бело-красно-белый флаг Беларуси
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Незыгарь вбросил дезу. Светлана Тихановская не обещала БАПЦ обратиться в Константинополь за признанием автокефалии
  5. ДОКУМЕНТ: Светлана Тихановская не говорила в Нью-Йорке об автокефалии Белорусской Церкви. Заявление группы "Христианское видение"
  6. Предположительно избранный президент Беларуси пообещала обратиться к Вселенскому патриархату за белорусской автокефалией
  7. Митрополит Иларион (Алфеев) допускает вероятность церковного раскола в Беларуси "по украинскому сценарию"
  8. После встречи со Вселенским патриархом президент Северной Македонии изъявил желание поговорить с патриархом Сербским
  9. О связях Польской Церкви и Вселенского патриархата говорили президент Польши и Вселенский патриарх во время встречи на Фанаре
  10. МОНИТОРИНГ СМИ: "Вы подняли руку на Христа": как белорусские православные стали частью протестов, а церковь - нет
Главные новости

Халкинскую семинарию, ПЦУ и проблемы экологии обсудил Вселенский патриарх с президентом и госсекретарем США

Вселенский патриарх Варфоломей и президент США Джозеф Байден встретились 25 октября в Овальном кабинете Белого дома. Встреча проходила в расширенном ...
Подробнее

Архиерейский Собор УПЦ КП принял греко-старостильную епархию и попросил восстановить регистрацию в Украине

Архиерейский собор УПЦ КП, восстановленной патриархом Филаретом (Денисенко) около двух лет назад, прошел 23 октября под его председательством в Киеве. ...
Подробнее

Владимир Легойда опроверг заявление митрополита Илариона (Алфеева) об обязательной вакцинации священников

Председатель синодального Отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда фактически опроверг 23 октября слова председателя ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: На перепутье. Итоги Освященного Собора РПСЦ: белокриницкая иерархия в России рискует потерять общение с "материнской" Белокриницкой митрополией

Несмотря на то, что накануне нынешнего Освященного Собора РПСЦ атмосфера внутри этого крупнейшего старообрядческого согласия заметно накалилась, течение Собора не ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Коллизия ценностей» двух диктаторов. Почему Беларусь готова предоставить убежище «неправильно верующим»

Пока российские власти продолжают шокировать мир необъяснимой жестокостью к свидетелям Иеговы*, департамент по гражданству и миграции МВД Беларуси приступил к ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Они просто плохо представляют, с кем связались». Невзоров отправляется в «крестовый поход» против священников-педофилов (+ ВИДЕО)

Роскомнадзор потребовал от «Эха Москвы» удалить один из выпусков авторской программы публициста Александра Невзорова. Его «Наповал», считает регулятор, возбуждает социальную ...
Подробнее

Сайт ОВЦС МП взломан хакерами, утверждают в Московской патриархии

Сайт Отдела внешних церковных связей Московского патриархата - mospat.ru - подвергся хакерской атаке, сообщает 20 октября РИА "Новости" (https://ria.ru/20211020/ataka-1755442523.html) со ...
Подробнее

Радио "Эхо Москвы" удалило видео с Александром Невзоровым по требованию Роскомнадзора из-за "возбуждения вражды к священникам"

Роскомнадзор (РКН) вынес 19 октября предупреждение радиостанции "Эхо Москвы" и потребовал удалить с сайта видео Александра Невзорова "Путин на дискотеке, Певцов ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Между Аввакумом и Путиным. Подоплека конфликтов вокруг РПСЦ, чреватых отставкой митрополита Корнилия

Бунт на Рогожском Casus belli стало увольнение авторитетного в Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) настоятеля ее главного храма — Покровского ...
Подробнее

Глава РПЦ МП обрушился с критикой на интернет, утверждая, что он вызывает неприятие школы

"Интернет предоставляет доступ к совершенно разным источникам, в том числе очень опасным, а это может абсолютно нивелировать все то, чем ...
Подробнее