МЫСЛИ: Владимир Обдорский (ИПЦ). «САМЫЙ ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ». Как МПшник Истинную Церковь искал, или Господь собирает «островки» — Credo.Press

МЫСЛИ: Владимир Обдорский (ИПЦ). "САМЫЙ ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ". Как МПшник Истинную Церковь искал, или Господь собирает "островки"

От редакции: Под терминами “РПЦЗ” и “ИПЦ” в этой статье подразумеваются все русские православные юрисдикции, независимые от РПЦ МП и возводящие свое каноническое преемство к историческим Зарубежной и Катакомбной Церквам ХХ века. Автор излагает свои религиозные убеждения как последователя ИПЦ

Как спасаться, где спасаться, с кем спасаться? Такие вопросы задал себе православный мирянин N в момент осознания пагубности курса экуменизма, которым неуклонно движется вперед некогда горячо любимая им Московская патриархия. Нет, верующих людей, конечно, мирянин N встречал в РПЦ МП - среди мирян точно, реже среди духовенства, - но в среде архиереев сколько ни искал, увы, так и не нашел. Может, и встречались иногда духовные проблески в архиерейских проповедях, которые звучали с амвона или доходили через публикации, но вкус дегтя в них как-то невидимо всегда присутствовал. Говорили А, но про Б молчали.

Начались поиски. Вначале интерес вызвали группы из числа “непоминающих” священников и активных мирян внутри РПЦ МП. Пыли они подняли много, делали громкие заявления, давали советы, как самостоятельно спасаться, бороться с экуменизмом и прочей апостасией. Да, было интересно и даже как-то по-своему вдохновенно, появились какие-то надежда, сочувствие, единомыслие, но... Прошло время, и стало потихоньку проясняться, что чего-то или кого-то “непоминающим” не хватает. Начался определенный духовный голод, как следствие недосказанности и даже православной неполноценности, если можно так выразиться, всего этого массива без епископа. Духовная жизнь там похожа на бесполезную борьбу с ветряными мельницами или тушение пожара пустыми ведрами. Идея “истинной Церкви” там есть, а основы и содержания нет - только оболочка. Конечно, осознание этого произошло не сразу, а шло годами. Выход из РПЦ МП был очень болезненным.

На помощь пришли жития Новомучеников, прочитанные еще в начале 2000-х. Именно тех православных христиан, которые не признали новый курс митрополита Сергия (Страгородского), за что и приняли мученические страдания и смерть. Да, это то, чего так искал мирянин N и ищут многие сегодня. Это пример стояния в вере и истине до конца. Так нашел мирянин N церковные группы, до сего дня следующие курсом наших Новомучеников и Исповедников, - выжившие и гонимые до сих пор островки спасения, преемствующие РПЦЗ и ИПЦ.

Но и здесь непросто - к кому именно присоединиться? Таких групп стало очень много и не всегда они друг с другом ладят. Попытки разобраться, кто прав, а кто виноват, приводили только к унынию. Каждая из этих групп была по-своему права, но одеяло перетягивала на себя соседняя, доказывая друг другу свою истинность и каноничность. Момент выбора был не из приятных, и это еще мягко сказано. Бессонные ночи, огромное количество прочитанных статей, какие-то звонки, письма, вопросы, ответы, анализ - и вновь поиски. Ничто не приносило ожидаемого результата. Как же так? Неужто наши святые Новомученики-антисергиане пострадали зря? Неужто больше никого из их приемников по Духу не осталось?..

Помог разобраться священник, перешедший в одну из этих групп из РПЦ МП. "Куда угодно, только не в МП!" - прозвучал его вердикт. После его слов все стало потихоньку становиться на свои места. Церковь сохранилась, но после многих штормов и ураганов теперь существует не в форме единой синодальной структуры, а в виде множества групп РПЦЗ и ИПЦ. Такой точки зрения придерживаются и архиереи ИПЦ, с которыми довелось общаться. Далее было принято решение: кто ближе территориально, к тем и нужно присоединиться. Но из-за отсутствия прямой доступности священника, в таинствах участвовать все равно не было никакой возможности. Здесь пригодился опыт нашей Катакомбной Церкви, а именно — удаленная исповедь, служба дома мирским чином и переданные для причастия Святые Дары. Потом, спустя примерно год, стало понятно, что это самый правильный путь.

Изучая самый драматический период истории РПЦЗ и ИПЦ (конец 90-х - начало 2000-х), невольно приходишь к выводу, что во времена внутрицерковной смуты и разделений Господь Своим неведомым промыслом хранит Свою Церковь теми способами, которые могут казаться людям необычными. Из чего это видно? Из того, что “ветви” РПЦЗ и ИПЦ вышли из одной колыбели, из исторической Православной Российской Церкви, и до сих пор движутся единым курсом, который всех объединяет, а именно — курсом антисергианства и антиэкуменизма. Это две основы, через которые Господь невидимо держит вместе все эти “ветви”. Ссоры и раздоры попущены Богом, в том числе, за обыкновенные человеческие немощи, грехи, амбиции. Упадок духовной жизни мы наблюдали уже в конце XIX и начале XX веков. Весь этот багаж, как наследство, достался РПЦЗ и ИПЦ. Далее, как следствие, появились и нынешние вероучительные расхождения, такие как киприанизм и антикиприанизм, имяславие и имяборчество. Эти расхождения врачуются и исправляются. Было бы желание - и Господь поможет.

Мир в среде РПЦЗ и ИПЦ уже наступает. Господь сохранил Своих чад и теперь собирает их воедино. Мирный тон все чаще и чаще появляется в проповедях, новостях и частных беседах. Архиереи, клирики, монашествующие и миряне РПЦЗ и ИПЦ все чаще и чаще об этом говорят, а некоторые предпринимают реальные шаги навстречу друг к другу с целью примириться и - слава Богу - примиряются! Кто-то еще не остыл от ссор и раздоров, а кто-то уже нашел в себе силы, осознал пагубность и греховность вражды и стал на путь исправления. Такого рода действия Господь всегда поддерживает и благословляет. Возможно, впереди нас ждет новый шторм, поэтому собираются Богом щепки некогда разбитого корабля воедино, чтобы устоять в предстоящей буре.

Православный народ сильно устал от этих внутрицерковных распрей. Бог видит смятение и слезы, но видит и намерения к единству - и посылает помощь, смягчает сердца. Возрождается побитая, помятая, но живая и законная наследница Православной дореволюционной Российской Церкви. Нужно этот путь пройти с достоинством, осознанием допущенных ошибок, не только наших, но и наших предков. Будем стараться пребывать в мире, любви, едином Духе и истине во Христе.

“Островки” РПЦЗ и ИПЦ - это и есть Истинная Церковь, которую для всех нас, в том числе для вышедших из РПЦ МП клириков и мирян, сохранил Господь для спасения.

Опубликовано: 28.05.2021 в 20:02

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 13

  • Автор: Петербуржец Добавлено 28 мая, 2021 в 22:39

    “Островки” РПЦЗ и ИПЦ - это и есть Истинная Церковь..."
    Ну, понятно, что каждый "островок" почитает себя Истинной Церковью. И, однако, в ИПЦ возникла такая неразбериха рукоположений, что даже знаменитый ересиарх Иоанн Береславский возводил свою иерархию к рукоположению от схиархимандрита ИПЦ Геннадия (Секача).

    Ответить
    • Автор: Александр Солдатов Добавлено 29 мая, 2021 в 11:03

      Правда, возводя свою иерархию туда, он считал Геннадия не схиархимандритом, а схимитрополитом

      Ответить
    • Автор: Прот. Алексий Лебедев Добавлено 29 мая, 2021 в 12:27

      Все просто. У кого нет преемственности от исторической РПЦЗ, тот и не относится к ИПЦ. Как бы они себя не называли.

      Ответить
  • Автор: Александр Добавлено 29 мая, 2021 в 19:40

    В Истинно-Православной Церкви Греции и Кипра есть анафема на зилотический экуменизм (заблуждение, что истинных Церквей может быть много и они могут не иметь между собой общения). Такая же почти анафема есть и в РПЦЗ (на тех, кто полагает, будто бы Церковь может состоять из множества расколов).
    С РПЦЗ сейчас все более чем сложно. Во-первых это не ИПЦ в строгом смысле. ИПЦ России утеряла епископат. РПЦЗ же принимала клир РПЦ МП без исправления. Все это и привело к настоящей катастрофе. Про массу не крещённых (обливанцев) и вовсе можно не упоминать.
    А куда отнести Вадима Лурье или Латвийскую "церковь", ныне желающую уйти к еретикам-фанариотам?
    А "Мотовилова" с "преемством" от неолипкивцев?

    Ответить
    • Автор: Александр Солдатов Добавлено 29 мая, 2021 в 22:46

      Публикуется без оскорбительных выражений. Автора предупреждаем, что по правилам форума он не может давать лексически заниженных (оскорбительных) эпитетов по отношению к людям или религиозным организациям, если хочет быть опубликованным

      Ответить
    • Автор: Владимирович Добавлено 2 июня, 2021 в 21:39

      Хотелось бы уточнить: осуждён зилотский экуменизм или конкретно прям предан анафеме (дословно)? Можно ознакомиться с текстом именно анафемы ИПЦ Греции и Кипра?

      Ответить
  • Автор: Петербуржец Добавлено 30 мая, 2021 в 00:05

    "есть анафема на зилотический экуменизм (заблуждение, что истинных Церквей может быть много и они могут не иметь между собой общения). Такая же почти анафема есть и в РПЦЗ (на тех, кто полагает, будто бы Церковь может состоять из множества расколов)".
    Всё-таки следует уточнить, что в РПЦ термин "экуменизм" означает не пресловутую "теорию ветвей", не конгломерат "несообщающихся" конфессий или расколов, а только "стремление к единству в любви", которое и должно исходить от Истинной Кафолической Церкви.
    Именно в этом смысле "экуменистами" были и митр. Антоний (Вадковский), и проф. В.В. Болотов, да и сам свт. Филарет Московский. А ведь это - ещё XIX век!

    Ответить
    • Автор: Владимирович Добавлено 2 июня, 2021 в 21:54

      Много слов, а правда одна: в РПЦ МП ересь экуменизма исповедуется открыто и документально в учении о частичной благодати в сообществах не являющихся по сути Церковью. Какая при этом разница «теория ветвей» или это то же учение под другой (более кстати зловещей формой)?

      Ответить
  • Автор: Мирянин РПЦЗ Добавлено 30 мая, 2021 в 13:49

    Ну хорошо, что начали об этом говорить. Миритесь дорогие архиереи, о мирянах подумайте, о пастве, о Церкви, а не о личных неприязнях. Бог в помощь!

    Ответить
  • Автор: Володимир Добавлено 30 мая, 2021 в 15:28

    До возвращения в МП РПЦ я несколько лет был прихожанином церкви не поминающей патриарха Кирилла. Слава Богу, при всем благообразии той церкви, я осознал свою необходимость быть именно в МП РПЦ. Исписал для себя три листа с изложением доводов из Книг и от старцев про все нюансы пребывания «там или тут». Прости, Господи, но итоговые мои два вывода: 1. Чтобы молиться в РПЦЗ (и проч.)- нужно быть борцом за чистоту Церкви, изобличать чужие грехи и гордиться этим.
    2. Чтобы молиться в МП РПЦ - нужно быть борцом за единство Церкви, пребывать в смирении и уничижении за свои личные грехи…
    И еще по теме из ответа архим. Рафаила Карелина в мае т.г.
    «….Третий пункт:
    Христианские добродетели связаны со смирением. Господь заповедует тайно творить милостыню. А христианская нравственность скрывает свои добрые дела, а не бахвалится ими. Зло как бы кричит, а добро молчит, потому что хвастливое добро уже перестает быть добром. Существование священников, которые ищут в церкви не материальные выгоды, а богоугождение и самоотдачу, уже свидетельствует о том, что мы не оставлены в нашем духовном пути….»

    Ответить
    • Автор: ИN Добавлено 31 мая, 2021 в 20:12

      Уважаемый« Володимир», проходя параллельно Вашему курсу, став членом РПЦЗ, держу прежнее направление по причине однозначно обретённого вывода: «Чтобы не молится в МП нужно просто иметь совесть».

      Ответить
      • Автор: Володимир Добавлено 2 июня, 2021 в 21:28

        ИN (!?), по вашему у блаженной Матроны Московской, св.преподб. Серафима Вырицкого… и других простых прихожанах МП РПЦ. не таких умных и критичных как вы, недостаток совести?

        Ответить
  • Автор: Иван Добавлено 31 мая, 2021 в 12:45

    Автор, желая бороться с экуменизмом, стал самым настоящим экуменистом, верующим в "теорию ветвей" и в "теорию осколков". Из огня да в полымя!

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Архиерейский Собор РосПЦ(ДС) сформировал новый Синод и избрал архиепископа
  2. Митрополит и архиепископ РосПЦ(Д) запретили в служении викарного епископа и "самочинно" рукоположенных им архиереев
  3. ВИДЕО: Почему РосПЦ(А) считает РПЦ МП неправославной. Беседа архиепископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского Стефана (Бабаева)
  4. Новые архиерейские хиротонии, в том числе единоличная, совершены в РосПЦ(Д)
  5. ВИДЕО: Ответы совопросникам из Московской патриархии - архиепископ Санкт-Петербургский и Северо-Русский РосПЦ(А) Стефан (Бабаев)
  6. Представительство РПЦЗ(А) в Святой Земле распространило обращение, в котором подчеркивается его каноническая связь с Иерусалимским патриархом Иринеем
  7. ДОКУМЕНТ: "Считаю поведение В.В. Квачкова недопустимым и неприемлемым". Заявление митрополита Антония (Орлова), первоиерарха РосПЦ(А)
  8. ДОКУМЕНТ: "Называет «святыми» расколоучителей протопопа Аввакума и иже с ним". В РосПЦ(Д) зреет новый раскол - обращение архимандрита Стефана
  9. Хиротония еще одного епископа Санкт-Петербургского ИПЦ совершена в Бостоне, США
  10. Новым митрополитом Всероссийским РосПЦ(Д) стал недавно рукоположенный епископ Василий (Кириллов)
Главные новости

Экстренно госпитализирован патриарх Болгарский Неофит

Патриарх Болгарский Неофит был экстренно госпитализирован в ночь на 16 июня в неврологическое отделение одной из больниц в Софии, сообщает ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Дебра Мерк. ДЕВОЧКА В ГАРАЖЕ: РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ПРИЕМНОЙ МАМЫ. - М.: Эксмо, 2020

Не так часто попадается художественная литература подобного рода, но тут доверился многолетнему сотрудничеству с "Эксмо" – и не ошибся. Прочёл ...
Подробнее

Архиерейский Собор РосПЦ(ДС) сформировал новый Синод и избрал архиепископа

Архиерейский Собор той части РосПЦ(Д), которая отделилась от Московского митрополита этой Церкви Василия (Кириллова), состоялся 13 июня в подмосковном храме в ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Против курса на государственный террор. Заявление "Христианского действия" и его единомышленников

Мы, нижеподписавшиеся, хотим выразить свой протест против нового витка репрессий, который раскручивается сегодня в России накануне выборов в Госдуму, против ...
Подробнее

Путин посетил Третьяковскую галерею в компании патриарха Кирилла (Гундяева) и митрополита Тихона (Шевкунова)

Президент РФ Владимир Путин в день России, 12 июня, посетил Третьяковскую галерею. Об этом сообщается на сайте Кремля. Вместе с ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Внимательно следить за развитием ситуации в Беларуси...". Заявление Зала печати Св. Престола

«Святейший Престол продолжает внимательно следить за развитием ситуации в Беларуси»: об этом 11 июня заявил директор Зала печати Ватикана, отвечая ...
Подробнее

Скончался архиепископ Бакинский и Азербайджанский РПЦ МП Александр (Ищеин)

После продолжительной и тяжелой болезни, на 69-м году жизни 10 июня, в день Вознесения Господня, скончался архиепископ Бакинский и Азербайджанский ...
Подробнее

"ЛЕСТОВКА" (авторская рубрика Андрея Езерова): По ком звонит "Колокол". Версии случившегося с человеком, похожим на К.Я. Кожурина, или Гомосексуальные уроки староверия

Недавно в истории старообрядчества произошло событие, которое невозможно не заметить. И событие это не столько заметное, сколько прискорбное. Впрочем, обо ...
Подробнее

В Карелии сгорела церковь из фильма «Остров» Павла Лунгина

В Карелии сгорела изба, перестроенная в церковь ради съемок фильма «Остров» режиссера Павла Лунгина, сообщили в региональном управлении МЧС, передает ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Призыв к оздоровлению. Чем полезен для старообрядчества конфликт между митрополитом РПСЦ и общиной его кафедрального собора

Может быть, нестарообрядцы, да и молодое поколение старообрядцев, уже забыли, но приход на кафедру Московского старообрядческого митрополита бывшего члена КПСС ...
Подробнее