«КАЛИ-ЮГА СЕГОДНЯ» (авторская рубрика Гедеона Янга): Душа, Пресвятая Дева и дьявол, «который всегда здесь». Четыре фильма «о религии» сезона-2021 — Credo.Press

«КАЛИ-ЮГА СЕГОДНЯ» (авторская рубрика Гедеона Янга): Душа, Пресвятая Дева и дьявол, «который всегда здесь». Четыре фильма "о религии" сезона-2021

«Душа»: и у неудачника всегда есть последний шанс!

Милый, добрый и красивый мультик о самореализации, ставший рекордсменом начала года, посвящен не высоким «духовным» практикам с переходом в «нирвану», а вполне жизненной истории.

Джо Гарднер, темнокожий учитель-неудачник (большинство главных героев афроамериканцы), получает долгожданное назначение учителем школьного оркестра на полную ставку. Казалось бы, вот оно, вожделенное призвание – «музыка станет твоей настоящей работой», говорит ему властная мама. Но Джо мечтал совсем о другом – например, сыграть в настоящем оркестре с легендарной Дороти Уильямс. Увы, ни его планам, ни маминому счастью не получается осуществиться: летящий вне себя от радости восторженный Джо не замечает открытый канализационный люк...

И вот он уже на лестнице длиннющего транспортёра, везущего его среди кромешной тьмы к сияющему свету – примерно так представляют себе посмертие современные ньюэйджеры. Не желающая умирать перед самым значимым событием своей жизни душа Джо срывается с «конвейера» и оказывается в другом сегменте посмертия. Выражаясь терминологией тибетского буддизма, он попал в «бардо» - промежуточную реальность, где «новые» души готовятся к воплощению и выбирают будущее рождение.

И пока его физическое тело пребывает в состоянии клинической смерти, душа общается с кураторами «астрального плана»: «Это не жизнь после смерти, это жизнь ДО рождения. Теперь мы называем это поиск себя, ребрендинг» - «Стоп, а значит, здесь создаются личности?» – «Ну конечно, а ты думал, люди рождаются с ними?» Они попадают на Землю через портал к Земле – конечно, после того, как они сформируют свою личность с помощью «менторов» - наставников, очертания которых напоминают рисунки абстракционистов. А о себе говорят научным языком: «Я есть сочетание всех квантовых полей Вселенной, представленной в форме, понятной для простых людей. Можешь звать меня Джерри».

Эксперименты с киновоплощением «в теле» всё более забавны, но и невинны – это же формально «детский» мультик, потому и попадает несвоевременно умерший учитель музыки, не успевший состояться джазовым музыкантом, в кошачье тело. В его «корпусе» афроамериканского неудачника набирается жизненного опыта упрямая, тысячу лет сопротивляющаяся воплощению душа N 22. Её неудачными «наставниками» уже побывали Ганди, Авраам Линкольн, Коперник, Мохаммед Али и даже Мать Тереза.

Забавен «астральный пират» Луноветр, глава компании «хакеров», на околицах астрального же плана промышляющих нетрадиционным, но в целом благим ремеслом – то застрявшую в сансарном колёсике офисного клерка личность освободят, то потеряшку отловят и помогут. «Потерянные души одержимы чем-то, что отделяет их от жизни» - лучше и не описать столь привычных фрустраций современности.

Красиво показан процесс попадания в сансару - вернее, залипания в ней, - очарованность майей. Случайно воплотившаяся в теле Джо 22-я душа проникается прелестями «реальности» - вкусом пиццы, песенкой уличного музыканта, «вертолетиком» клёна… И вот уже «не хочу назад, хочу жить, хочу быть здесь!» И, наконец, сам Джо внезапно переживает инсайт, он «постигает Дао повседневной жизни» - проникаясь и сам простотой вертолётика, он создаёт талантливую мелодию и воспаряет в астральный мир.

«Явление»: Пресвятая Дева Розария всё ещё с нами?

История знаменитого Фатимского чуда (оригинальное название фильма – «Фатима») – явления Девы Марии трем пастушкам в Португалии в 1917 году - рассказана как бы от имени главной героини. Монахиню Лусию, которой уже под 80, явился интервьюировать психолог, пишущий книгу о чуде.

Помимо его чисто научного скептицизма, неверие и подозрения в лживости преследовали девочку с ее самого первого «видения Богородицы». Но если критический настрой писателя объясним его научным образованием, то суеверные подозрения в обмане от родной матери - иного рода. Это страх за сына, воющего на фронтах Первой мировой (мать дала обет молиться Деве Марии ради его спасения вместе с дочерью, не допуская ту даже до простых деревенских радостей вроде танцев) и зависимость от мнения общества и настоятеля церкви.

А ещё пропасть, созданная между простым человеком и Богом Церковью, столетиями внушавшей пастве комплексы вины, первородного греха и неполноценности. Особенно же - рабской покорности и зависимости от церковной иерархии во главе с «наместником Бога» на земле – папой Римским.

С другой стороны, «дух просвещения», насаждаемый мэром деревушки, усердно борющимся с «суевериями и мракобесиями», – в таком положении меж двух огней оказалась юная, искренняя и горячо верующая Люсия, которую поддержала верующая жена мэра-атеиста.

Мэр тем временем демонстрирует примитивные образчики атеистической логики, из Лиссабона прибывает монсеньор, переживающий за будущее португальской Церкви, а Богородица велит молиться и каяться…

Вера, благодаря слухам и войне, вспыхивает в провинции как факел, и просить молитвы и заступничества у невольных духовидцев стягиваются толпы паломников - и на место явления, вытоптав попутно все посевы семейства, и прямо домой к «ясновидице».

Но даже такое бедствие не мешает отцу Люсии любить свою дочь и верить ей. Великодушно и понимающе - куда больше очерствелой от мертвяще безысходной обыденности матери.

Мама, сломленная тяжкой болезнью, тоже уверовала и даже исцелилась, получив – по молитве Лусии, конечно, – известие от выжившего сына.

Интервьюер задаёт Люсии справедливый вопрос: не кажется ли ей странным, что Бог являет Себя верующим именно в привычном для данной культуры и традиции, ожидаемом образе. Но сестра Люсия пронесла веру в своё общение с Пресвятой Девой Розария (так она представилась людям) через всю жизнь и через весь ХХ век – и честно отвечает профессору, что может рассказать лишь о том, что видела, не имея объяснений этому. А Дева Мария, как и ангел-хранитель Португалии, явились духовидице не только в ожидаемом благообразном виде, но даже с узнаваемыми национальными чертами. И являясь ей в самые трудные моменты, когда её одолевали требующие отречься грешники, лишь укрепляли её веру.

Кульминацией истории стало «Солнечное чудо» 17 (на самом деле - 13) октября 1917 года, свидетелем которого стали тысячи человек, а спустя сто лет двое наперсников Лусии, Франтишку и Жасинта, были канонизированы Католической Церковью.

«Нарцисс и Златоуст» – такие разные пути к одному Богу

Лёгкое, почти игривое повествование – экранизация одноимённого романа великого Германа Гессе о поиске и пути к самому себе. Вернее, о двух очень разных путях друзей детства, Нарцисса и Златоуста, решивших при знакомстве дружить втроём - вместе с Господом Богом. Его - в буквальном смысле и привычным монашеским путем - ищет Нарцисс (имя его здесь недвусмысленно намекает на эгоцентрическую подоплёку этой стези). А неунывающий Златоуст, живущий полнокровной жизнью «со всеми её радостями и горестями», отнюдь не эгоист, жаждущий лишь увеселений плоти. Напротив, он всю жизнь посвятил поиску Её – своей потерянной матери, которой никогда не знал. И, возможно, никогда не найдёт, лишь перебирая, как католические чётки, все новых и новых женщин в поисках Той Единственной…

Жизнь Златоуста заканчивается трагически – он погибает, спасая своё творение, уникальный и слишком красивый для средневековых монахов алтарь. Алтарь, в персонажах которого он запечатлел своих любимых женщин. Сила его любви передалась всем монахам, кроме одного – рабски ограниченного фанатика-поджигателя. Златоуст - певец жизни, любви и Женщины - уходит, оставляя безраздельно влюбленного в него все эти годы Нарцисса – служителя Отца Небесного.

«Дьявол всегда здесь» – а где же Бог?

История рано осиротившего Арвина довольно быстро создаёт ощущение жуткой и дурной бесконечности и безнадежности - бесконечной череды несчастий и злоключений, преследующих героя, и безнадёжных обращений к Богу. То есть «богоцентричности» всего сюжета, о которой так любят говорить американские протестанты. Но все герои фильма и само место действия Богом оставлены, зато дьявол всё ещё, всегда здесь.

Отец Арвина, Уиллард, пережил шок на войне, когда их отряд наткнулся на казнённого сослуживца: «Много лет не говоря с Богом - ни обращения, ни слова молитвы, с тех пор, как увидел распятого морпеха, Уиллард почувствовал, как его наполняет желание поладить с Создателем, пока с его семьей не случилось ничего плохого». Не захотев исполнить данный набожной матушкой обет, Уиллард женится на официантке из придорожного кафе и воспитывает с ней сына. «Я снова захотел молиться», - пишет он на открытке матери, сколачивает и воздвигает молельный крест в лесу.

Но, увы, любимая Шарлотта заболевает раком, и он взывает к сыну: «Доктора не спасут твою маму, но Он может, будем усердно молиться!» Молитвы не помогают, а «у Бога была склонность просить людей приносить жертвы, чтобы доказать свою веру». Не то, чтобы Бог попросил его об этом, но Уиллард приносит ему в жертву собаку, чтобы излечить жену. «Мы её любили, он её любил. А теперь возьми её, спаси Шарлотту!»

Конечно, языческая жертва не спасает жену, да и сын отрекается от такого Бога: «Я больше этим не занимаюсь, - кричит Арвин отцу, - я больше не молюсь» – и обнаруживает самоубившегося на могиле жены отца. «Он не мог не последовать за ней», - вещает диктор.

Тьма сгущается среди горячо верующих и богопричастных американцев Западной Вирджинии. Пастора Роя осеняет Бог, и он убивает жену, затем пытаясь ее воскресить, – искренне веря, что все это «откровение Божье». Он мямлит: «Это несчастный случай, я бы рассказал полиции…» - «Ты вонзил жене в шею отвертку, пытался воскресить её из мертвых, а после закопал тело. Это не случай, Рой. Это сумасшедший убил жену», – пытается увезти его подальше друг.

Карма, или Божья кара скоро настигают несостоявшегося пророка: взявшаяся его подвезти парочка начинающих маньяков сначала пытается заставить его стать моделью для hand made порно, а когда тот отказывается, убивают – и фотографируют.

Это сестра коррумпированного шерифа, озабоченного грядущими выборами, шлюха Сэнди помогает мужу - маньяку Карлу - убивать молоденьких попутчиков. Но куда ей было понять, «что с его точки зрения это и была единственная настоящая религия. Только при виде их смерти он мог почувствовать что-то, подобное Богу».

Приемная мать Арвина и родная Леноры считалась одной из лучших поварих в округе: «Она отвечала, что и яйца пожарить не могла не могла, пока не пришла к Господу». А вот модельной внешности пастор Престон в исполнении Роберта Паттинсона благодарил мать за то, что много лет назад она решила сделать его проповедником. «Он не побеждал в кулачном бою, но мог цитировать апокалипсис во сне».

Совратив наивную Ленору Божьим именем, пастор грубо вышвыривает её за порог, когда та беременеет, советуя избавиться от ребенка, чтобы не стать матерью-шлюхой.

Но Бог, видимо, не совсем покинул это место… Порядок наводится руками Арвина: тот убивает сначала пастора в отмщение за самоубийство сестры из трофейного люгера, затем - парочку маньяков, и под конец - шерифа, который находит его на могиле принесённой в жертву собаки. «Некоторые родились для того чтобы их похоронили», - эта фраза хорошо подходит для большинства героев фильма.

Фактически, весь фильм – прекрасная иллюстрация буддийских омрачений, они же христианские прелести, заставляющих искренне верующих – или цинично грешащих - приносить жертвы дьяволу вместо Бога.

Круг замкнулся, дьявол всё ещё здесь...

Опубликовано: 14.05.2021 в 21:55

Рубрики: Главные новости, Кали-юга, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 2

  • Автор: Петербуржец Добавлено 15 мая, 2021 в 18:25

    Тут я не совсем понял: автор оценивает "милые мультики" различных религиозных традиций? Или предлагает детям смотреть всё без разбору? после чего у них в головах образуется синкретическая каша из индуизма, рекламного католицизма и православной эсхатологии.
    Возможно, что образованный религовед оценит сравнение эпохи Кали-юга с последними временами Апокалипсиса или сравнение гнева Божьего с кармой. Но дети живут в области конкретных образов и представлений. Потому все эти абстрактные параллели им недоступны...

    Ответить
  • Автор: Валерий Добавлено 16 мая, 2021 в 13:31

    Спасибо за рекомендации. С большим наслаждением просмотрел фильм о фатимском чуде.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

ИНТЕРВЬЮ: Свидетель Иеговы* ТАТЬЯНА ПАЙК о своем муже – гайянце Шоне Антонио Пайке, томящемся в московском СИЗО. Часть первая

Четвертое интервью из цикла Елены Волковой “Свидетельницы Иеговы* в суде” (первое опубликовано ЗДЕСЬ; второе — ЗДЕСЬ; третье — ЗДЕСЬ) “Арестованного ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Главные политические мощи. Московская патриархия готова признать "екатеринбургские останки", но народ церковный - не готов

«Ничего сегодня не мешает признанию подлинности «екатеринбургских останков», но для того, чтобы они были признаны подлинными, нужно соборное решение церкви», ...
Подробнее

Впервые после событий 2014 года патриарх Кирилл (Гундяев) намерен посетить Крым, храмы которого остались в УПЦ МП

Патриарх Кирилл (Гундяев) может посетить Крым в феврале. Об этом 26 января сообщает «Октагон» со ссылкой на информированные источники. С ...
Подробнее

Впервые в России суд приговорил женщину к 6 годам колонии за принадлежность к свидетелям Иеговы*

Судья Трусовского районного суда Астрахани Александр Лепский признал 25 января участие свидетеля Иеговы* Анны Сафроновой в обсуждениях Библии экстремизмом и ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Прот. Михаил Аксенов-Меерсон. Империй призрачных орлы. Как русская епархия в Америке послужила фактором в развязывании Первой мировой войны. - СПб, Алетейя, 2021

Столетье с лишним, не вчера... (Борис Пастернак) Казалось бы, еще недавно мы отмечали вековые юбилеи начала и завершения Первой мировой ...
Подробнее

Делегация Александрийского патриархата привезла патриарху Варфоломею официальное послание о вторжении РПЦ МП в Африку

Вселенский патриарх Варфоломей принял 22 января на Фанаре (Стамбул) официальную делегацию Александрийского патриархата в составе митрополитов Камерунского Григория и Замбийского ...
Подробнее

Папа Римский объявил 26 января днем ​​молитвы за мир в Украине

Выразив свое серьезное беспокойство о ситуации вокруг Украины, которая может подвергнуться военной агрессии, папа Франциск объявил 26 января днем ​​молитвы ...
Подробнее

Настоятель прихода ПРЦ/РПЦЗ в Брюсселе протоиерей Николай Семенов скончался на 79-м году жизни от коронавируса

Один из старейших и заслуженных священнослужителей русского зарубежья, настоятель прихода ПРЦ/РПЦЗ в Брюсселе протоиерей Николай Семёнов скончался утром 22 января ...
Подробнее

В юрисдикцию Архиерейского совещания РПАЦ перешел приход в Молдове

Председатель Архиерейского совещания Российской Православной Автономной Церкви (АС РПАЦ) епископ Петроградский и Гдовский Григорий (Лурье) совершил 14-16 января пастырскую поездку ...
Подробнее

Александр Щипков критикует покойного экзарха Беларуси Филарета, а представители БПЦ МП отвечают критикой патриарха Кирилла

"При мит. Филарете идея белорусской автокефалии получила второе дыхание. Эта либеральная идея великолепно совпадала и с чаяниями белорусских националистов и ...
Подробнее