МЫСЛИ: А.Б. «МИРУ НУЖНЫ ПОЭТИЧЕСКИЕ ПЕРЕВОДЫ СУТР…». «Этот День Победы» унёс с собой в вечность российского буддолога Валерия Андросова — Credo.Press

МЫСЛИ: А.Б. «МИРУ НУЖНЫ ПОЭТИЧЕСКИЕ ПЕРЕВОДЫ СУТР...». «Этот День Победы» унёс с собой в вечность российского буддолога Валерия Андросова

Валерий Павлович Андросов скончался 9 мая в возрасте 70 лет. Будучи учёным ещё старой, советской школы, он успел немало потрудиться на благо отечественной буддологии, а также поспособствовать возрождению и становлению буддизма в России.

Официальные регалии Валерия Павловича Андросова: специалист по древнеиндийскому буддизму, доктор исторических наук, профессор, директор Института востоковедения РАН (2015—2020), руководитель Отдела истории и культуры Древнего Востока ИВ РАН, один из авторов Большой Российской энциклопедии. В 2018 году он инициировал и возглавил издание научного журнала «Ориенталистика», учрежденного Институтом востоковедения РАН и включенного в конце 2020 года в перечень рецензируемых изданий.

"Как опытным специалистам, так и молодым учёным необходимо издание, ориентированное на открытые дискуссии и публикации по проблемам восточных древностей, религий, культур, языков и т. п. В определённой мере Orientalistica и замысливалась для того, чтобы предоставить научному сообществу новые площадки для анализа, систематизации и продвижения результатов теоретических и эмпирических исследований в области изучения истории и культуры восточных стран и народов", - писал в приветственном слове читателю Валерий Павлович.

Покойный любил рассказывать забавную историю о том, как, окончив философский факультет МГУ, он собирался стать преподавателем философии, но его непартийность этому воспрепятствовала. Затем помогло случайное знакомство с Примаковым – эта встреча и собственное увлечение индологией и санскритом подарили нам востоковеда и буддолога Андросова. С учителями ему тоже повезло – это были В.А. Кочергина, О.Ф. Волкова и А.В. Герасимов.

Окончив в 1981 году аспирантуру Института востоковедения АН СССР, тогда же защитил кандидатскую диссертацию. Тема диссертации была выбрана весьма своеобразная - «Концепция ниришвара в древнеиндийской философско-религиозной традиции (по материалам „Таттва-санграхи“ Шантаракшиты)». В ней, с одной стороны, рассказывалось об опровержении концепции Бога-Творца в буддизме, а с другой - о том, что буддизм не является атеизмом, также отвергающим Бога. Атеистеический официоз не простил Андросову выводов, к которым он пришёл в ходе своей работы — о том, что «марксистские философы перевирали индийскую историю и буддистскую мысль», чтобы представить буддизм атеизмом.

Опубликована диссертация не была, но степень кандидата наук Андросов всё же получил. После защиты диссертации стал младшим научным сотрудником Института востоковедения. В одном из последних интервью он отмечал, что тогда лишь прикоснулся к проблеме и обозначил её (из-за сложности труда большого объема), но намерен ещё вернуться к этой теме.

В 1997 году получил учёное звание профессора (истории культуры). Возглавлял Отдел истории и культуры Древнего Востока ИВ РАН. Член экспертного совета ВАК РФ по истории (2013—2015). В 2015—2020 годах являлся директором Института востоковедения РАН. Автор книг "Нагарджуна и его учение" (1990), "Буддизм Нагарджуны: Религиозно-философские трактаты" (2000), "Словарь индо-тибетского и российского буддизма. Главные имена, основные термины и доктринальные понятия. Учебное пособие для студентов" (2000), "Индийский буддизм. История и учение: вопросы методологии и источниковедения" (2000), "Будда Шакьямуни и индийский буддизм. Современное истолкование древних текстов" (2001), "Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью" (в соавторстве с Е.В. Леонтьевой, 2009), "Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь" (2011), "Основоположник Махаяны Нагарджуна и его труды" (2018), "Очерки изучения буддизма древней Индии" (2019).

Перевел на русский язык "Алмазную сутру — Доржди джодва", трактаты Нагарджуны, статьи и проповеди Далай-ламы XIV и др.

Труды Валерия Андросова получили неоднозначную, хоть в основном и положительную оценку в научном сообществе. Так, научно-теоретический журнал «Религиоведение» относит В.П. Андросова к «видным учёным».

Доктор философских наук, профессор истории философии С.Ю. Лепехов оценил книгу Андросова «Учение Нагарджуны о срединности» как «очень важную и своевременную» работу и как заметное событие на уровне российской и мировой буддологии. Он также отметил, что подобно востоковеду, индологу и академику РАН Г.М. Бонгард-Левину считает книгу «творческой удачей автора». В то же время Лепехов отметил и некоторые не очень существенные недостатки работы Андросова - в частности, спорный термин «совокупность дхармо-частиц».

Буддолог Е.В. Леонтьева, с которой Валерий Павлович плотно сотрудничал, отмечает, что «Учение Нагарджуны о срединности» является монументальным трудом, полезным для специалистов и остальных читателей. А оригинальные авторские термины – те самые «дхармо-частицы», «самосущее существование» и другие, - Леонтьева считает проявлением творческого процесса. В поддержку своей позиции она цитирует буддолога Стивена Бэтчелора, отмечавшего, что «миру нужны поэтические переводы сутр вместо тех напыщенных текстов, которые иногда встречаются на Западе».

Рецензенты - доктор исторических наук и востоковед М.И. Воробьёва-Десятовская и доктор философских наук и профессор ЮНЕСКО Е.П. Островская, - рассматривая статью Андросова «Буддология» в энциклопедии «Философия буддизма», находят её «явно неудачной», например, из-за «вопиющей несуразности указанных временных рамок» при определении периода функционирования отечественной буддологии.

Кандидат философских наук, буддолог Б.И. Загумённов в журнале «Буддизм России» рассмотрел книгу Андросова «Учение Нагарджуны о срединности» и указал на спорные моменты перевода. Вернее, его претензии были к возможным семантическим ассоциациям: «Буддийское вероучение (=христианизация), доктрина (может ли, например, христианин сказать о своей религии: «моя доктрина»?), инструкции (вместо „наставления“), мастера (вместо «учителя»), Закон (вместо „Дхарма“, или Учение) и т.п., а также совершенно невозможные „дхармочастицы“ и особи».

Однако самой серьёзной с точки зрения буддийской философии претензией, возможно, стоит считать мнение философа и буддолога А.В. Парибка. Последний, рассматривая в своей лекции первую главу «Коренных строф о срединности» Нагарджуны, не рекомендует использовать русскоязычный перевод Андросова при изучении данного текста, так как, по мнению Парибка, текст «он не понял, а по переводу человека, который не понял, понять текст трудно».

Прощание и похороны Андросова состоялись 12 мая на Николо-Хованском кладбище в Москве. Можно не сомневаться, что не только его имя останется навсегда вписанным золотыми буквами в книгу творцов отечественной буддологии и ориенталистики, но и сам он обретёт посмертное прибежище в обители мудрости...

Опубликовано: 13.05.2021 в 21:57

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

На 69-м году жизни скончался митрополит Ровенский и Острожский УПЦ МП Варфоломей

После тяжелой и продолжительной болезни 15 сентября на 69-м году жизни скончался митрополит Ровенский и Острожский РПЦ МП Варфоломей (Ващук), ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: Следующий этап — Вселенский Собор?.. Синаксис ИПЦ во главе с м. Серафимом (Мотовиловым) расширил свой состав и провозгласил амбициозную цель

10-летие подписания Томоса единения Истинно-Православных Церквей во главе с Московским митрополитом Серафимом (Мотовиловым) (в 2011 году, до принятия схимы, его ...
Подробнее

Митрополит Тихон (Шевкунов) отчитался перед журналистами о своих доходах и имуществе

Митрополит Псковский и Порховский РПЦ МП Тихон (Шевкунов) ответил 12 сентября на вопрос журналиста «Псковской губернии» о призыве к духовенству ...
Подробнее

Патриарх Варфоломей заложил новый собор и встретился с папой Римским в Будапеште

Патриарх Константинопольский Варфоломей посетил 10-12 сентября Венгерский экзархат своей Церкви, сообщает корреспондент Портала "Credo.Press" со ссылкой на Австрийскую митрополию Константинопольского ...
Подробнее

МЫСЛИ: Александр Зорин. ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ МОЛОДЫМ... О. Александр Мень и Моргенштерн Алишер

От редакции: В статье сохранено авторское написание имен. 1990 год... Начало лета. В Москве, в Центральном парке культуры и отдыха ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: В миссионерской оппозиции. Каких верующих, за что и как подвергают репрессиям в современной России

За последние годы в стране радикально изменилась ситуация со свободой совести. С одной стороны, это частный случай общего усиления репрессивной ...
Подробнее

"Расцениваю такие разговоры как провокацию" - митрополит Тихон (Шевкунов) заявил, что имеет уставное препятствие для патриаршества

Митрополит Псковский и Порховский РПЦ МП Тихон (Шевкунов) ответил 12 сентября на вопрос о своих амбициях занять престол патриарха этой ...
Подробнее

Председатель ОВЦС МП, недавно посетивший США, объявил РПЦ МП «геополитическим противником» этой страны

РПЦ МП является для США «геополитическим противником», заявил 11 сентября в эфире государственного телеканала «Россия24» председатель Отдела внешних церковных связей ...
Подробнее

Члена Синода Грузинского патриархата митрополита Зосиму обнаружили в собственном доме без сознания

Постоянного члена Синода Грузинского патриархата митрополита Цилканского и Душетского Зосиму (Шиошвили) 9 сентября обнаружили без сознания в его собственном доме, ...
Подробнее