Пятилетний ребенок погиб на севере Петербурга, потому что его мать посчитала, что в него вселился бес
Основной причиной гибели пятилетнего мальчика в Приморском районе Петербурга стали термические ожоги. Как сообщает «Фонтанка» 1 апреля, предположительно мать малыша, которую после приезда полиции увезли в психиатрическую клинику, облила его кипятком. После этого она вынесла тело ребенка на балкон и позвонила матери. Бабушка малыша после приезда сразу же вызвала полицию.
По предварительной информации, к приезду силовиков на место мать ребенка постоянно твердила о том, что ей был голос Бога, а в мальчике был бес, которого нужно было изгнать. Видя её состояние, сотрудники правоохранительных органов вызвали психиатрическую скорую, которая увезла женщину в больницу.
При этом мать ребенка социально адаптирована, до недавнего времени она была успешна в бизнесе. Два года назад она разошлась с мужем, который переехал в Москву. После этого у нее началась депрессия.
Как сообщал накануне СК Петербурга, по факту гибели ребенка возбуждено уголовное дело по статье «Убийство» УК РФ.
Вот, казалось бы - очередная иллюстрация к тому, что далеко не все "голоса", которые раздаются в голове, являются голосом Божиим. Но сейчас же кто-нибудь спросит:
- А как же Авраам, которому было велено принести в жертву единственного сына?
Где критерий между непосредственным откровением, бесовским внушением и просто болезнью?
Абсурдные и опасные для жизни другого человека действия точно не Богом внушены. Это не экзорцизм.
Тема с жертвоприношением Авраама исходит ещё из тех времён, когда представление людей о Боге во всех культурах предполагало необходимость постоянных жертвоприношений. И считало нромой, в том числе, и человеческие. История Авраама не единственный такой рассказ в Ветхом Завете. Есть ещё дочь Иеффая, в том случае отец принес её в жертву. Разница в изложении в том, что Бог не требовал от Иеффая подобного шага - тот стал заложником своей клятвы.
Христианство подобное отношение отвергло :"Милости хочу, а не жертвы" . Христос также запретил клятвы. А в Деяних Апостолов есть чёткое требование "испытывать духов, от Бога ли они".
Поскольку история Авраама входит в священные тексты авраамических религий, не очень-то корректно с моей стороны давать ей своё толкование. Но, я могу предположить, что там имело место как раз бесовское нашептывание, последствия которого Бог предотвратил.