МОНИТОРИНГ СМИ: Откуда произошли патриархийные «старцы»? Исследование первоиерарха РПЦЗ(А) — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Откуда произошли патриархийные "старцы"? Исследование первоиерарха РПЦЗ(А)

Орфография и пунктуация оригинала сохранены

Как писал Ф.М. Достоевский в романе Братья Карамазовы: "Старец – это берущий вашу душу, вашу волю в свою душу и в свою волю. Избрав старца, вы от своей воли отрешаетесь и отдаёте её ему в полное послушание, с полным самоотрешением".

Старчество

Путь к спасению о котором писал Достоевский был возможен в особые времена духовного подъёма в какой-либо определённой обители в условиях, когда рядом есть реальное истинное православное сообщество – достаточное количество по-настоящему духовных людей могущих авторитетно дать объективную оценку происходящему и, если надо, обличить взявшегося старчествовать человека, который незаметно для себя мог бы выйти за пределы Божьей воли в область своеволия и, таким образом, погубить себя и тех, кто думают, что спасаются его наставлениями.

Поэтому старчество – явление не индивидуальное, а исключительно коллективное, явление, возможное только в здоровом православном сообществе. Так, в некоторых древних монастырях были игумены и духовники, исполнение воли которых являлось обязательными для простых монахов и вело их ко спасению (в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле и в других монастырях РПЦЗ такого уже не было – времена, когда это было возможно, давно прошли).

В древней первенствующей Церкви не было старцев – были Апостолы, епископы, пресвитеры, диаконы и миряне, принявшие в крещении Духа Святого – но "старцев" там не было, не упоминается о них и в Священном Писании.

Настоящее старчество на Святой Руси ярко проявилось в Оптиной пустыни на рубеже XIX–XX веков, там же оно и прекратилось. Это был недолгий период, когда на Россию надвигалась богоборческая революция и Господь приоткрыл народу Своих святых угодников, чтобы удержать от падения в бездну тех немногих, кого ещё можно было удержать. В числе этих явленных угодников был святой праведный Иоанн Кронштадтский, позже были новомученики – архиереи, священники, монашествующие и миряне, даже дети, которые своим подвигом веры и исповедничества многим дали пример стойкости в гонениях за Христа. При этом, такие чтимые преподобные подвижники, как Серафим Саровский, святые отцы Киево-Печерские и другие, жившие в монастырях, к категории старцев не относятся и их никогда к ним не относили. Старчество в Оптиной пустыни было в ряду многих других свидетельств истинной православной веры перед лицом безбожия (да и сам Достоевский являлся своего рода пророком для определённого круга верующей интеллигенции). Последним из живших в России старцев, как это признавали катакомбники (у самих катакомбников старчества и старцев не было), был Нектарий Оптинский, который обличал отступника Сергия Страгородского.

* * *

В Русской Православной Церкви Заграницей также не было старцев и старчества и само это явление считалось и считается у нас духовно болезненным и нездоровым, разновидностью одной из фундаментальных духовных болезней – прелести. Причём подвергаются прелести прежде всего те, кто мнят себя наделёнными особыми дарами, среди таковых могут встречаться не только священнослужители, но и монашествующие, а также миряне и мирянки. И во вторую очередь в прелесть впадают воспринимающие подобных людей в качестве "старцев", или же "предсказателей", "провещателей", "целителей" и тому подобное – тут уже нет особой разницы. У нас в РПЦЗ любые попытки старчествовать категорически пресекались (правда, и у нас был свой не старец, а известный юродивый – Лёвушка Джорданвильский, но это совсем другое). Могут быть, конечно, здравые духовно авторитетные и опытные люди, но отношение должно к ним быть как к братьям и отцам, а не как к особым старцам. Например, у нас однажды на Соборе обсуждалась кандидатура нового епископа, но свидетельство о том, что кандидат не то, что старчествует, а всего лишь склонен старчествовать, сразу же сняло его кандидатуру с повестки и больше она никогда не обсуждалась.

Лжестарчество

Ещё святитель Игнатий Брянчанинов в книге "Приношение современному монашеству" (ч.2, г.12) пишет о том, что в то время, когда он жил (первая половина XIXвека) не было уже послушания "старцам в том виде, в каком оно было у древнего монашества; такое послушание не дано нашему времени".

До последнего времени "старцев" в такой организации, как Московская Патриархия не было, раньше изредка в тяжёлые советские времена там встречались блаженные или юродивые, как люди не от мира сего – это, наверное, было единственное возможное вынужденное пребывание в МП людей искренне и сильно верующих. Причём, некоторые из блаженных не причащались в МП, хоть и посещали службы стоя в притворе (как в Одессе Иван Петрович Жуковский /+1960/). Это можно понять – в СССР проще было совестливому человеку, если его окружающие считали "не в своём уме" (хоть, на самом деле, они-то и были в трезвом уме).

Сейчас "старец", как его понимают многие простые люди на постсоветском пространстве – это явленный святой, небожитель посреди людей, или, можно даже так сказать, представитель Бога на земле – человек, имеющий непосредственный прямой контакт с Богом, мудрый вещун, прорицатель и предсказатель.

Я предполагаю, что такое отношение к "старцам" возникло в среде постсоветского общества из всеобщего неверия, в котором наш несчастный народ вышел из атеистического СССР, и такой советский ещё человек, лично в Бога не верующий, желает хоть посмотреть на того, кто непосредственно с Богом общается.

В таком болезненном состоянии общества, как его результат, в МП начал активно развиваться культ "старцев", уже как особого явления, призванного свидетельствовать прежде всего о том, что МП есть истинная Церковь Христова, и все её пороки и отступления от православия суть незначительны и второстепенны – "старцы", якобы, своим присутствием покрывают все существующие в ней недостатки. Главный принцип культивируемого в МП старцепоклонничества – "послушание выше поста и молитвы", то есть, послушание человеку выше, чем послушание Богу (вопреки: "Не делайтесь рабами человеков" /1Кор 7.23/). Такой принцип снимает все вопросы и сомнения касательно священноначалия и делает простого верующего человека бессловесным рабом церковных чиновников. Правда, в последнее время "старчество" в МП стало "выходить из-под контроля", и новые авторитеты из народа не очень желают считаться с "свысока поставленными".

* * *

Поскольку, как я писал выше, подлинное старчество явление не индивидуальное, а коллективное, следует определить, является ли Московская Патриархия духовной средой, в которой могут появиться настоящие старцы? Здесь ответ может быть только отрицательный. Весь путь Московской Патриархии, к сожалению, есть путь лжи и компромисса, – от начала своего возникновения с момента подписания в 1927 году митрополитом Сергием (Страгородским) предательской Декларации и позже, когда руководство Московской Патриархией зачислено Сталиным в 1943 году в число подчинённых госаппарату богоборческого антихристианского СССР. Принятие ересей экуменизма и сергианства, отрицание гонений на веру в СССР и участие в гонениях на Катакомбную Церковь, клевета на Зарубежную Церковь, соработничество с карательными госорганами, ереси и нравственное разложение священноначалия (о чём рассказывает протодиакон Андрей Кураев) и многое другое, с чем Московская Патриархия живёт и не желает расставаться, делает саму среду в ней нехристианской.

Находясь в том или ином сообществе, невозможно быть от него духовно отделённым – как невозможно войти в место с сильным запахом и выйти оттуда, не пропитавшись этим запахом. Находясь в определённой среде, будь то Церковь, секта или преступная группировка, невозможно не иметь никакой духовной связи с другими членами этого сообщества – на каждого человека накладываются все личности того общества, в котором он состоит. Не зря христиане молятся друг за друга – между нами существует реальная связь, реальное единство, как неоднократно подчёркивал митрополит Антоний (Храповицкий), все вместе мы составляем, наподобие Ангельского чина – особый чин земной воинствующей Церкви, потому каждый из нас ответственен за ближнего и за всю Церковь – как за всё хорошее, что в ней есть, так и за всё плохое, что мы видим, но не принимаем мер к очищению и охранению народа Божьего. Об этом сказано в Священном Писании: "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян 4.32). Потому, Священное Писание указывает не находиться христианам в среде развращённых и закоренелых грешников. Апостол Павел: "Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы" (1Кор 15.33). Христианам предписано исторгать из своей среды неисправимых грешников: "Извергните развращённого из среды вас" (1Кор 5.12). Также христианам предписывается уходить из сообщества закоренелых грешников: "Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому" (2Кор 6.17).

Церковь запрещает своим чадам молиться за определённых грешников (например, самоубийц) или нехристиан – из опасения приобщиться к их грехам или отступничеству, поскольку между молящимся и тем, за кого молятся, устанавливается взаимосвязь.

* * *

О лже-старцах писал Игнатий Брянчанинов: "Старцы, которые принимают на себя роль древних святых старцев, не имея их духовных дарований, да ведают, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании – послушании суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть, которая не может не дать соответствующего себе плода в наставляемом ими". Святитель Игнатий указывает, что не может быть иного послушания, кроме как послушания Богу, и послушание старцу должно быть по сути послушанием Богу, только под видом послушания старцу, и что в его времена таких старцев нет. Это писал святитель, находясь в подлинной Православной Церкви, в Царской России. Что говорить о нынешнем времени?

"Старчество" в МП является одним из следствий ереси сергианства, как своего рода реакция на предательство и отступничество священноначалия. Однако, как указывают нам Господь Иисус Христос и Священное Писание, со злом надо не бороться, а от зла удаляться: "Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой" (Мф 10.23); "Уклоняйся от зла и делай добро" (Пс 33.15). Но, патриархийные "старцы" не могут лишиться того почётного (почитаемого) положения, которое имеют в МП и, поэтому, вынуждены оправдывать беззаконие фактом своего пребывания в этом беззаконии.

Откуда произошли патриархийные "старцы"?

Помню, как в 80-е годы вдруг возник интерес к патриархийным "старцам" – появился какой-то особый исповедник МП Всеволод Шпиллер (о нём даже в ЖМП была статья), совершенно очевидно, что появился в противовес начавшим хождение в те годы рукописям из Катакомбной Церкви, и вот уже Шпиллер – якобы, это тот самый о. Арсений, о котором была одна из рукописей. Сейчас я хорошо понимаю, что происходила КГБ-шная подмена – тогда кремлёвские кураторы Московской Патриархии опасались авторитета Катакомбной Церкви, и, для противопоставления, в качестве альтернативы, стали придумывать "катакомбников" в среде своей подконтрольной организации.

Я вполне допускаю, что "старцы" в МП возникли в СССР как КГБ-проект ради нейтрализации авторитета Катакомбной Церкви. Дискредитация Катакомбной Церкви – достаточно веская причина образования этой группы "святых" МП-персоналий.

Было бы неплохо более детально разобрать само возникновение советского "старчества", но это не предмет рассмотрения этой статьи. Как вспоминается, в первое время в этой группе советских "святых" оказались "старцы", которые позже были уличены в сотрудничестве с КГБ.

* * *

Как бы то ни было, но часто, к сожалению, советские проекты удавались, и многие тянувшиеся к вере люди, стали к этим искусственным "старцам" специально ездить и придавать особое значение всему, что они говорили (с доверительной подачи "авторитетных" протоиереев МП). Я не исключаю того, что эти "старцы" могли кому-то помочь и вразумить на своём уровне. Но мне запомнился случай, когда знакомый у такого фальшивого старца спросил, не является ли грехом на выборах голосовать за советских кандидатов-коммунистов (тогда других к выборам не допускали). Известный и чтимый "старец" на это ответил, что голосовать нужно обязательно, но бюллетень в избирательную урну следует опускать левой рукой – тогда это не грех. Я думаю, в этом суть советского и современного "старчества".

+ Митрополит Агафангел,
"ИНТЕРНЕТ-СОБОР", 16 февраля 2021 г.

Опубликовано: 16.02.2021 в 21:38

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 26

  • Автор: Николай Добавлено 16 февраля, 2021 в 22:13

    Как раз во время Игнатия Брянчанинова старчество и получило расцвет в России. Сам Игнатий начал свой путь у старца Льва Оптинского, но потом сбежал от него, не выдержав его школы. Поставил себе келью отдельно и жил самочинно, ни в трапезу, ни на послушания не ходил. И прп. Лев его не трогал. Бесполезно было. А потом, оправдывая себя, писал, что нашему, мол, времени старчество не дано.

    Сначала надо бы изучить тему, а потом уже браться за статейки о старчестве.

    Ответить
    • Автор: Вячеслав Добавлено 17 февраля, 2021 в 14:15

      Изучайте, пишите, ждём.

      Ответить
  • Автор: Андрей Добавлено 17 февраля, 2021 в 00:16

    Когда читаю высказывания автора, возникает ощущение, что истина и свет это РПЦЗ(А) и отчасти катакомбная церковь. МП это зло, тьма. Эта церковь, все святое продавшая НКВД-КГБ. Не имеющая никакого оправдания и будущего. Так ли это ? А как же СЛОН. Как то, что к началу войны в МП осталось три правящих архиерея. Вспомните тысячи новомучеников. Для меня особенно свята память выходцев Глинской пустыни. от. Виталий Сидоренко, который еще юношей порвал советский паспорт и совершал подвиг в горах Абхазии. У которого было сотни духовных чад, тайно монашествующих в миру. Там же в Абхазии - от. Мардарий, от.Ахила (в схимне Феодосий), всюду гонимый от. Исайя. А чего стоит отец Амфилохий Почаевский.
    1 января в день его памяти в Почаеве тысячи паломников. Поэтому очень грустно читать подобные высказывания. Для меня это еще одно доказательства о той войне, которая ведется против нашей церкви. Ненависть, очернение. Все методы хороши. Особенно, если они проплачиваются.

    Ответить
    • Автор: Гостья Добавлено 17 февраля, 2021 в 19:03

      Амфилохий был пострижен в период, Когда Почаев находился в юрисдикции Польской православной церкви. Его имя связано с Почаевым в первую очередь, а не Московской патриархией, и не может служить для неё оправданием.

      Полагаю также, что не тонкости юридического подчинения интересовали Ахиллу, когда он пришел когда-то в Печерскую Лавру, а святость этого места и духовные традиции!

      С другой стороны, (это уже касается мнения автора статьи) Московская патриархия - не приговор тем, кто в ней находится. Бог смотрит на дела конкретного человека вне зависимости от места, где он находится. И "назначенные" старцами, и настоящие подвижники жили бок о бок, в этой жизни все перемешано.

      Ответить
    • Автор: Алексий Родионов Добавлено 21 февраля, 2021 в 16:51

      Всё дело в том, что Агафангел (Пашковский) как был представителем антисоветски настроенной богемы позднесоветского периода, так таковым и остаётся. И все его идеи из того же времени.

      Но хорошо хоть сказал правду, что в РПЦЗ старцев не было.

      Ответить
  • Автор: Вячеслав Добавлено 17 февраля, 2021 в 14:18

    Почитайте книгу: "Учение о Церкви Святых Новомучеников и Исповедников Российских".

    Ответить
  • Автор: Николай Добавлено 18 февраля, 2021 в 12:20

    Почему-то основательно забыт тот факт, что сам первоиерарх РПЦЗ свт. Филарет (Вознесенский) 17 лет находился в лоне РПЦ МП, когда был в Харбине в сане архимандрита. Или факт канонизации Зарубежной церковью Бориса Талантова, который умер в лоне МП. Не все так однозначно в этом мире, как хотеломь бы идеологам.

    Ответить
    • Автор: Алексий Родионов Добавлено 21 февраля, 2021 в 16:53

      Между прочем, да. До 1962 года он оставался клириком Харбинской епархии Московского Патриархата.

      Ответить
      • Автор: Александр Солдатов Добавлено 21 февраля, 2021 в 18:48

        Кажется, где-то в районе 1956 года МП "даровала автономию" Китайской церкви...

        Ответить
      • Автор: Андрей Добавлено 21 февраля, 2021 в 19:05

        Алексий, правильно: пока он жил в КНР, был клириком РПЦ, а потом уехал в Гонконг и стал служить в РПЦЗ. Только Харбинскую епархию упразднили в 1956 г., остались Пекинская и Шанхайская.
        И вам правильно подсказали в комментах, в 1956 была учреждена автономная Китайская Православная церковь. Хотя - по современному украинскому законодательству - её, наверное, правильнее назвать "Русская православная церковь в Китае".

        Ответить
        • Автор: Александр Солдатов Добавлено 21 февраля, 2021 в 21:44

          В Китае действовало украинское законодательство, да еще и современное? 🙂

          Ответить
          • Автор: Андрей Добавлено 22 февраля, 2021 в 16:28

            В реальной жизни, разумеется, в КНР действовало китайское законодательство. А вот как дело обстоит в галлюцинациях карамельщиков - трудно сказать. Если уж современный президент всея Украины три дня назад, прозаседавшись на СНБО, сумел наложить санкции на погибшего в 2017 году йеменского политика, то исправить китайскую историю не составит труда. К тому же, как вы наверняка знаете, жадные ручонки Архондониса уже давно дотянулись до Китая.

          • Автор: Александр Солдатов Добавлено 23 февраля, 2021 в 12:08

            Мне не очень нравится, что здесь утвердился подобный "стиль дискуссии". Будем потихоньку ограничивать - пишите нормальным языком, если уж пришли к нам в гости, у нас тут не "Союз православных журналистов" 🙂

          • Автор: Maxim Добавлено 23 февраля, 2021 в 19:19

            Проблема не столько в его “стиле”, сколько в полной бессмысленности контента его троллинга: человек не делится знаниями или мнением, а просто изливает в каждом посте одни и те же оскорбления в адрес опред. лиц: Вселенского Патриарха, руководства Украины и т. п. (ну, также и на меня последнее время не забывает). При чём он не может не понимать, что говорить о “жадности” Патриарха Варфоломея есть глупость (у Патриарха Варфоломея совсем иного рода проблемы и желания), но назойливо постит этот фейк, ибо пропагандистскими центрами РФ так указано: типа это украинцам понятнее... С другой стороны, чисто с моей личной точки, спасибо г-ну Солдатову, что опубликовал вот этот его выпад:
            https://credo.press/235816/#comment-36489 , который легко было бы забанить как оскорбительный, но для меня он был весьма полезен, ибо после него не осталось сомнений в ведомственной принадлежности сабжа. А также и некоторые иные вещи.

          • Автор: Андрей Добавлено 23 февраля, 2021 в 21:37

            "Будем потихоньку ограничивать" - Так вы и раньше неоднократно цензурировали мои комментарии, хотя я ни в одном из них не сквернословил - Христос Бог в том свидетель. А если вернуться к вашему вопросу, по поводу закона Украины №2662-VIII (о переименовании) - так не то что в КНР, до такого даже в "рейхскомиссариате Украины" не додумались. Пётр Алексеевич это дно пробил лично.

          • Автор: Александр Солдатов Добавлено 24 февраля, 2021 в 10:41

            Если Вы понимаете причины "цензурирования" (это модерация на самом деле, так как статей на Портале Вы не публикуете, а только выступаете на форуме), то будем продолжать. Но разумнее, как мне кажется, было бы просто перейти на более нейтральный язык

          • Автор: Андрей Добавлено 24 февраля, 2021 в 15:50

            Нет, я не вполне понимаю причины такого модерирования, да их и невозможно понять, исходя из того, что написано в разделе "Наше кредо". Тон и манеру дискуссии здесь задаю явно не я. Можно предположить, что был прав В.В. Шибаев (который Иоасаф) в своём последнем обращении к вам - хотя вы же его не побоялись опубликовать, возможно он и ошибся в своих оценках.
            P.S.: При этом в "Новой газете", где вы публикуетесь, написано: "В стране, где власти постоянно хотят что-то запретить, в том числе - запретить говорить правду" - а чем вы сами отличаетесь от Путина с Зеленским, если также "затыкаете рты" оппонентам, которые не разделяют ваших взглядов.

          • Автор: Александр Солдатов Добавлено 24 февраля, 2021 в 16:44

            Как видите, мы не только не затыкаем Вам рты, но и ведем с Вами бесплодные диалоги 🙂 Цель диалога - сохранить Ваше присутствие на форуме, но при условии отказа от ехидного обесценивания, которое, на наш взгляд, создает неконструктивную атмосферу на форуме

          • Автор: Андрей Добавлено 24 февраля, 2021 в 21:30

            Наши диалоги были бы более продуктивными, если бы вы более конкретно сказали, что вызвало ваше недовольство - и в опубликованных, и особенно в НЕ опубликованных комментариях.

          • Автор: Александр Солдатов Добавлено 25 февраля, 2021 в 11:52

            К счастью, на мне не лежит обязанности подробно это разъяснять 🙂 Общие правила форума вроде опубликованы, а я ограничиваюсь теми замечаниями, которые считаю уместными

          • Автор: Андрей Добавлено 25 февраля, 2021 в 12:52

            Вот-вот: претензии ко мне столь многочисленны, что вы их даже сформулировать не можете. Всё у меня нормально с языком - не пушкинский слог, конечно, но вполне благопристойная разговорная "мова оккупантiв". По части этики общения я не уступаю тому же Максиму, а по степени хамства мне до него как до Китая пешком (по идеологии, разумеется, он вам ближе).
            Если уж у вас такую реакцию вызывают ответы на ваши же вопросы, причём ответы, состоящие из общеизвестных фактов - то и не буду больше с вами разговаривать. Вернёмся к тому, что было: я буду писать, что считаю нужным, а вы уж публикуйте, что хотите. Чем-чем, а цензурным "модерированием" комментариев на вашем сайте меня не удивить. Хорошо хоть в "финансировании терроризма" не обвинили, как несчастного В.В. Медведчука с супругой - ну и на том спасибо.

          • Автор: Александр Солдатов Добавлено 25 февраля, 2021 в 15:52

            Да, спасибо за разрешение модерировать свой форум 🙂

      • Автор: Maxim Добавлено 21 февраля, 2021 в 20:41

        Чисто номинальным было его пребывание в МП: он ведь не был епископом, когда Китай был оккупирован сов. войсками в 1945 году: в МП перешёл его епископ Мелетий Заборовский: на практике в том контексте это была вынужденная необходимость, хотя нельзя исключать, что он мог быть завербован советскими – как условие разрешения на выезд из китая.

        Ответить
  • Автор: Владимир Никитин Добавлено 18 февраля, 2021 в 12:36

    А как же "царство,разделившееся в себе не устоит"!? И очень наглядно.-
    Промыслом Божиим, в 20 веке ярчайшая святая блаженная Матрона, не увидев (глазами) ни света, ни грязи (вообще ничего! ) подвизалась именно в многострадальной МП РПЦ, - в окружении сатанистов -большевиков. До последнего своего дня она причащалась у священника МП РПЦ.
    "Уклоняйся от зла и делай добро" - это не содействуй расколу церкви, не ищи чужих грехов, но смотри и искореняй свои!?

    Ответить
  • Автор: Иером. Иоанн Добавлено 18 февраля, 2021 в 22:02

    Старцами не становятся. Старцами их делает Благодать Божия, которая находится на человеке за любовь к Богу. Как и на схииг. Сергие (Романове). Ее не купишь ни за что, ее подает Бог. А кумирами-старцами их делают люди.

    Ответить
  • Автор: Алексий Родионов Добавлено 21 февраля, 2021 в 17:13

    Агафангел любит представлять себя человеком знающим. Но на самом деле он историю Церкви, даже новейшего периода, не знает. Точнее знает её по публикациям в жёлтой прессе и досужим сплетням.

    Если бы в самом деле изучал церковную историю в XX веке, то знал бы, что подлинной старцемании было вовсе не КГБ, напротив не очень духовно здоровая интеллигенция, которая стала приходить с церковь уже в послехрущёвское время. И вот они то, начитавшись книжек про разных старцев и довели эту старцеманию до совершенно болезненных проявления.

    Что же касается подпольной ("катакомбной") церковной жизни, то она имела склонность к затуханию в 70-е - 80-е годы, и причина была проста: прежние идейные люди, ещё помнившие старые времена, уходили, а остались уже те, кто не помнил никого времени, кроме советского.

    Добавлю, что Агафангел явно лукавит, когда говорит про "многое другое, с чем Московская Патриархия живёт и не желает расставаться, делает саму среду в ней нехристианской.". Если бы Московская Патриархия и вправду был нехристианской, то он бы не принимал массово её беглых клириков к себе. Причём он принимал он их не только без переучивания, но и даже без переэкзаменовки - просто одним указом. Ну или можно предположить, что нынешний уровень "нехритинаскости" в Московском Патриархате Анафангела на самом деле вполне устраивает.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Предварительное следствие по делу духовника Среднеуральского монастыря о. Сергия (Романова) завершено
  2. МОНИТОРИНГ СМИ: Почему централизация и бюрократизация РПЦ во второй половине ХХ века была неизбежной? Отвечает итальянский историк профессор Роккуччи
  3. Суд отказался допустить монахинь, прописанных в Среднеуральском монастыре, к процессу о статусе монастырских зданий
  4. ДОКУМЕНТ: "О работе и поведении агентуры из числа епископата". Новый рассекреченный СБУ документ КГБ СССР об агентуре в РПЦ МП
  5. Изгнанная монахиня подала жалобу на запрет проживания в Среднеуральском монастыре
  6. ДОКУМЕНТ: "Не допустить силового захвата и выселения скитов". Обращение заслуженной артистки России Марии Шукшиной к полпреду президента РФ
  7. ДОКУМЕНТ: «Екатеринбургская епархия предостерегает защитников отлученного от Церкви Сергия (Романова) от клеветы с целью манипуляций...». Заявление митрополита РПЦ МП Евгения (Кульберга)
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Во время оккупации две церковные России – зарубежная и подсоветская – так и не встретились. Историк Иван Петров представил свою книгу о духовенство на оккупированной территории РСФСР в 1941-44 гг.
  9. Екатеринбургская епархия РПЦ МП первым делом вывезла из "зачищенного" Среднеуральского монастыря вино, красную икру и рыбу
  10. ВИДЕО: "Мы не ожидали, что так все закончится...". Финальная "зачистка" Среднеуральского монастыря
Главные новости

Новым предстоятелем Митрополичьего Синода отеческого календаря ИПЦ Греции стал митрополит Херувим

Интронизацию нового митрополита Авлонского и Виотийского Херувима, председателя Митрополичьего Синода отеческого календаря ИПЦ Греции, совершил 16 мая, в Неделю жен-мироносиц, ...
Подробнее

ВИДЕО: "О злокачественном нарциссизме в монашестве и о его связи с сексуальными перверсиями": разъяснения епископа Григория (Лурье)

https://youtu.be/QgdDi-I_5xU Злокачественный нарциссизм (по Кернбергу) — это тяжелое личностное расстройство. Его носители часто идут в монахи и становятся там начальниками: ...
Подробнее

«КАЛИ-ЮГА СЕГОДНЯ» (авторская рубрика Гедеона Янга): Душа, Пресвятая Дева и дьявол, «который всегда здесь». Четыре фильма "о религии" сезона-2021

«Душа»: и у неудачника всегда есть последний шанс! Милый, добрый и красивый мультик о самореализации, ставший рекордсменом начала года, посвящен ...
Подробнее

В подмосковной школе устроили "парад": третьеклассники маршировали с автоматами и скандировали «Мы — русские, с нами — Бог»

"Парад", на котором ученики младших классов маршировали с автоматами и скандировали «Мы — русские! С нами — Бог!», прошел в ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Неправильная ориентация: благословение или освобождение? Несмотря на демарш группы немецких католиков, их Церкви пока не грозит раскол по признаку отношения к ЛГБТ

Радужные флаги на фасадах церквей не такая уж редкость в США и Западной Европе. Обычно так помечают себя протестантские конгрегации, ...
Подробнее

МЫСЛИ: А.Б. «МИРУ НУЖНЫ ПОЭТИЧЕСКИЕ ПЕРЕВОДЫ СУТР...». «Этот День Победы» унёс с собой в вечность российского буддолога Валерия Андросова

Валерий Павлович Андросов скончался 9 мая в возрасте 70 лет. Будучи учёным ещё старой, советской школы, он успел немало потрудиться ...
Подробнее

На 50-м году жизни коронавирус унес жизнь Николая Селезнева - крупнейшего в России специалиста по несторианству

Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института классического Востока и античности Национального исследовательского университета "Высшая школа экономики" (ИКВИА НИУ ВШЭ) ...
Подробнее

Патриарх Кирилл (Гундяев): «Не убивайте ребенка, родите и отдайте Церкви»

Отдавать «ненужных детей» Церкви призвал 13 мая глава РПЦ МП в видеообращении, посвященном открытию X Общецерковного съезда по социальному служению. ...
Подробнее

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. «Мама, роди меня обратно», или Где живет тот Дух, от Которого нужно родиться? [библеистика]

Третья глава самого таинственного из четырех Евангелий – Евангелия от Иоанна – начинается с очень примечательного, можно сказать даже, знакового ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: «Послание Патриарха Эфиопской Церкви о ситуации в Тиграе не представляет Священный Синод...». Официальное письмо посольства Эфиопии в РФ Порталу «Credo.Press»

Посольство Федеративной Демократической Республики Эфиопия в РФ свидетельствует свое уважение и имеет честь направить ответ на новость, опубликованную на Вашем ...
Подробнее