КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Да не с миром осуждени будем»? Служба Нововомученикам РПЦ МП и РПЦЗ: опыт параллельного прочтения

Четверть века я молилась на память Новомучеников по тексту службы, составленной в РПЦЗ. Но сегодня попалась на глаза служба РПЦ МП. Честно говоря, знакомство с ней оказалось весьма познавательным. Сопоставление двух этих служб должно войти в какой-нибудь учебник по литургике или церковной истории.

Словом «мученик» на русский язык переведено греческое слово, которое означает «свидетель». Но в службе Новомученикам РПЦ МП тщательно скрываются все свидетельства. В каноне не называется имя ни одного Новомученика, не описан ни один из их подвигов, да и наличие каких-то мучителей оговаривается очень осторожно, чтобы никого случайно не задеть. Вообще во всей службе упомянуты только три имени, по одному разу каждое, в стихирах на «Господи, воззвах».

Из службы РПЦЗ взят кондак, но и он обработан так, чтобы стать бесцветным.

Сравните, вот кондак РПЦЗ, цветом выделены искаженные или выброшенные в редакции РПЦ МП фрагменты:

Но́вии страстоте́рпцы Росси́йстии, / испове́днически по́прище земно́е прете́кшии, / страда́ньми дерзнове́ние прии́мшии, / моли́теся Христу́, ва́с укрепи́вшему, / да и мы́, егда́ на́йдет на ны́ испыта́ния ча́с, / му́жества да́р Бо́жий восприи́мем. / Образ бо есте́ лобыза́ющим по́двиг ва́ш, / я́ко ни ско́рбь, ни теснота́, ни сме́рть / от любве́ Бо́жия разлучи́ти ва́с не возмого́ша.

В службе РПЦ МП его обрезанная версия подается как седален:

Новии страстоте́рпцы Росси́йстии,/ му́ченически по́прище земно́е сконча́вшии и страда́ньми дерзнове́ние ко Го́споду приобре́тшии,/ моли́теся Ему́, вас укре́пльшему,/ и́ да и мы, егда́ на́йдет на ны испыта́ния час,/ му́жества дар Бо́жий восприи́мем.

Кондак в службе РПЦ МП совсем «благостный»:

Днесь новому́ченицы Росси́йстии в ри́зах бе́лых предстоя́т А́гнцу Бо́жию/ и со А́нгелы песнь побе́дную воспева́ют Бо́гу:/ благослове́ние, и сла́ва, и прему́дрость,/ и хвала́, и честь,/ и си́ла, и кре́пость/ на́шему Бо́гу// во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Приведу для сравнения еще несколько фрагментов, без комментариев. Пусть читатели сравнят сами:

ИЗ СЛУЖБЫ РПЦЗ, песнь 3 канона на утрени

Пе́рвый в чи́не пресви́терстем новому́чеников ты́ яви́лся еси́, Иоа́нне пресви́тере, во Аме́рице пре́жде престо́лу Бо́жию предстоя́вый. Яко лю́тых безбо́жник в Ца́рском Селе́ обличи́теля, венча́ тя́ Госпо́дь венце́м му́ченическим, я́коже и друга́го Иоа́нна восторгоиме́ннаго, в сло́ве и в му́жестве пре́д мучи́тели ди́внаго, с ни́ми же, вси́ священному́ченицы но́вии, заступи́те на́с.

НА ЭТОМ МЕСТЕ ТРОПАРЬ РПЦ МП

Страда́ньми и испове́данием Христа́, святи́и сро́дницы на́ши,/ вше́дше в Небе́сная селе́ния, я́ко дре́вле Изра́иль в зе́млю обетова́нную,/ оте́чество ва́ше земно́е, Русь Святу́ю, в любви́ сохраня́йте моли́твами ва́шими.

+++

ИЗ СЛУЖБЫ РПЦЗ, песнь 4 канона на утрени

Оскверне́нная де́лы безбо́жник земля́ кропле́нием крове́й ва́ших па́ки благословля́ется. Во́ды же морски́я и ре́чныя телеса́ потопля́емых святы́х, я́ко свяще́ние, влага́емое в ты́я, восприя́ша.

НА ЭТОМ МЕСТЕ ТРОПАРЬ РПЦ МП

Всем конце́м земли́ яви́ся чу́до смотре́ния Твоего́, Влады́ко,/ кро́вию бо новому́ченик, я́ко водо́ю, угаси́л еси́ в Росси́йстей земли́ пла́мень нече́стия и развраще́ния/ и спасл еси́ лю́ди Твоя́.

+++

ИЗ СЛУЖБЫ РПЦЗ, песнь 5 канона на утрени

Дамаски́ново житие́ да умили́т вся́ чту́щия. Ка́ко бе́ и на о́стровех Солове́цких, и в Казахста́не и во стране́ Сиби́рской, восходя́ к Голго́фе свое́й. Ка́ко мра́зом сиби́рским томи́м, при бре́зе реки́ неиму́щему иере́ю ве́рхнюю ря́су свою́ отдаде́. Са́м же в сту́же зи́мней на плоту́ Бо́гу ду́х предаде́, еди́н от те́х, и́хже ми́р ве́сь недосто́ин бе́.

НА ЭТОМ МЕСТЕ ТРОПАРЬ РПЦ МП

Предстоя́ще Христу́, власть иму́щу суди́ти всему́ ми́ру,/ святи́и новому́ченицы и испове́дницы Росси́истии,/ очи́стите нас от грехо́в на́ших моли́твами ва́шими,/ да не с ми́ром осужде́ни бу́дем.

+++

ИЗ СЛУЖБЫ РПЦЗ, песнь 7 канона на утрени

Зло́бу слу́г сатани́нских, сожже́нную со́весть иму́щих, обличи́ сожига́емый си́ми святи́тель Иоа́нн Ри́жский, та́кожде и пове́шеннии: святи́тель Воро́нежский Ти́хон, и пресви́тер Симферо́польский Алекси́й и про́чии зверонра́вне уму́ченнии. Тебе́ же, о Го́споди, си́и в Ца́рстве Твое́м све́тлем взыва́ют: Изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.

НА ЭТОМ МЕСТЕ ТРОПАРЬ РПЦ МП

Днесь торжеству́ет Це́рковь Ру́сская,/ святи́и бо новому́ченицы, сро́дницы на́ши,/ к ликостоя́нием святы́х, от ве́ка Бо́гу благоугоди́вших, присовокупи́вшеся,/ согла́сно с ни́ми воспева́ют хвале́бную песнь:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

+++

И там много еще такого: безымянное «политкорректное», «патриотическое» и «государствообразующее» с одной стороны — живое свидетельство и сопереживание с другой.

Просто прочитайте эти совершенно разные по духу тексты. Служба РПЦЗ (отдельно канон гражданским шрифтом). Служба РПЦ МП.

На эту тему, наверное, можно написать подробную статью. Но надо ли? Прииди и виждь.

Монахиня Ксения (Митренина),
для Портала «Credo.Press»