МЫСЛИ: Протоиерей Алексий Лебедев. ПАРАЛЛЕЛИ И ПАТТЕРНЫ. Евангельские образы в истории Навального — Credo.Press

МЫСЛИ: Протоиерей Алексий Лебедев. ПАРАЛЛЕЛИ И ПАТТЕРНЫ. Евангельские образы в истории Навального

Автор - клирик Суздальской епархии Российской Православной Автономной Церкви, настоятель ее общины в Санкт-Петербурге и области.

Каким судом судите, таким будете судимы;
и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить
(Матф., 7:2)


Сложившееся в России противостояние между властью и частью общества, настроения которого выражает политик Алексей Навальный, не оставляют равнодушным никого, в том числе и малую, православную часть этого общества. Потому что Православная Церковь, утратившая свою господствующую роль более 100 лет назад, после того как государство стало антихристианским и безбожным, тем не менее, никогда не отказывалась от права давать происходящему в обществе христианскую оценку. По слову св. Иоанна Богослова, христиане призваны познать Истину, которая сделает нас свободными (Иоан., 8:32).

XX век стал веком торжества самых мрачных идей, которые наши святые называли сатанинскими и богоборческими. XXI век, за 20 лет которого человечество пока что воздерживалось от наиболее кровожадного воплощения таких идей в виде мировых войн, тем не менее, почти полностью изгнал собственно христианские мотивы действий из своих дискурса и практики. Настольной книгой современных правителей является не труд блаженного Августина «О граде Божием», в котором святой называет целью истории моральный прогресс, а маккиавелевский «Государь», ставящий государственную пользу выше человеческой добродетели.

Принцип «государственной пользы» в Российской Федерации, формально - по Конституции — являющейся демократией, приобрел за последние 20 лет все черты платоновской тирании, которую сам Платон считал худшим из возможных типов государственного устройства. По его мысли, тиран, удерживающий власть, отказывает другим гражданам в самостоятельности и разуме. Мы видим, что власти РФ отказывают в этом и официальной церкви, которой в РФ де факто является РПЦ МП, - основанной советскими спецслужбами в 1927-43 гг. От нее требуется не проповедь «абстрактных и устаревших» учений, а чисто конкретная польза в охранении «духовных скреп» государства. Впрочем, внутри самой РПЦ МП, или Московской патриархии, как принято ее называть в истинно-православной среде, этому требованию не особо противятся. Ее руководство вполне устраивает «договор»: лояльность в обмен на франшизу официально разрешенной культовой организации.

Собственно церковный дискурс и церковный символизм, заключенный в догматах и богослужебном круге, сохраняется в РПЦ МП для внутреннего пользования, для узкого круга «воцерковленных». Для власти же и общества ее учение предстает как культ государственности, который, в свою очередь, зиждется на учении «о Великой Победе в Великой Отечественной Войне». Суть социальной концепции РПЦ МП можно свести к двум постулатам: «всякая власть от Бога» и «Церковь – основа патриотизма». В историческом плане эволюцию этой «советской» церкви можно показать как линию между декларациями ее первоиерархов. В 1930 году один из основателей РПЦ МП митрополит Сергий (Страгородский) заявил: «В СССР за веру не преследуют. Преследуют только за государственные преступления». В 2020 году патриарх Кирилл (Гундяев) на церемонии освящения «главного храма» ВС РФ в парке «Патриот», в убранстве котором символы христианства соседствуют с сатанинскими, сказал следующее: «Хотел бы еще раз сказать, что ваше служение Отечеству, ваша жизнь имеют огромное значение для всего нашего народа, потому что вы — наши защитники. Каждый по опыту знает, что такое защитник. Сильный товарищ, который остановил поднятый на нас в детстве кулак. Родители, которые оградили нас от неправильных поступков. Наши правоохранительные органы, которые защищают нас от криминала. Наконец, Вооруженные силы, которые защищают Отечество наше от внешних врагов. Все это и обеспечивает мирную жизнь народа. Все это и обеспечивает справедливость в нашей жизни».

Трудно ожидать от иерарха, который видит справедливость не в домостроительстве Божием и следовании Христу, а в функционировании силовых ведомств, сочувствия и сострадания к тем, кто кидается в силовиков снежками и пластиковыми стаканчикам. С точки зрения такого типа церковности, подобных смутьянов и «агентов западных спецслужб» можно только карать и наказывать, наказывать и карать. Тем более, за это не только похвалят, но и материально поддержат власть предержащие государственные мужи.

К сожалению, к подобной «церкви» привыкло и наше гражданское общество или то, что от него осталось в России. В своей массе оно состоит из атеистов и агностиков, а православных как правило считает зашоренными охранителями застывших догм. Тем не менее, несмотря на весь пафос безбожного современного гуманизма, общество нуждается в голосе беспристрастного арбитра, который может давать оценку происходящему на основе совести и справедливости, а не политических или экономических интересов. По учению святых отцов, понятия правды, добра и справедливости присущи всем людям. Они называли их «естественными добродетелями». И даже нерелигиозное общество согласно с тем, что отделенная от государства Православная Церковь вполне может выполнять свою нравственную функцию, получая взамен уважение и толерантное отношение даже далеких от нее людей.

К сожалению, в современной России этот голос если и звучит, то его практически не слышно из-под глыб - из современных катакомб, где Церковь находится уже целое столетие. «Позвольте! - возразит большинство сограждан. – Какие же это катакомбы? Ведь Русская Православная Церковь сегодня - это чуть ли ни ветвь государственной власти. Она расширяется и благоденствует как «самая традиционная» религия России». А ведь это обман! РПЦ МП - это всего лишь выпестованный советскими властями общественно-государственный гибрид из отколовшихся от Православия течений обновленцев и сергиан, слившихся в 1944-45 годах и существующих в дожившей до наших дней форме.

А что же собственно православные, к которым сегодня относятся иерархи непатриархийного Православия, бывшие зарубежники и катакобмники? К сожалению, по разным причинам их голос почти не слышен. То, что они еще существуют в РФ, это, как говорят в «органах», «не ваша заслуга, а наша недоработка». За высказывания иерархов, находящихся за границей, вполне могут пострадать их единоверцы на территории РФ. Возможно, скоро мы доживем до полного перехода на нелегальное положение Православия вне Московской патриархии в как бы демократической РФ, где гражданам декларирована свобода совести. Как это право осуществляется на практике, мы видим на примере свидетелей Иеговы. Но раз молчат архиереи, приходится говорить иереям и мирянам. Ведь если и мы промолчим, то камни возопиют (Лук., 19:40).

Итак, трудно не заметить евангельских параллелей с тем, что происходит вокруг личности Алексея Навального, который фактически умер и воскрес после отравления химическим оружием. Который воскрес и превратился из блогера в лидера движения за политические перемены в отечестве. Он гласно и открыто противостоит государственной тирании и громким голосом, «яко власть имущий», требует правды и справедливости для себя и всего народа России. Нравственной силы его поступков, внутренней убедительности его поведения и речей может не замечать только совсем лишенный чувства благородства и достоинства человек. Символично, что «суд» на Навальным, прошедший 2 февраля, совпал с днем памяти преподобного Максима Исповедника. Этот святой прославился тем, что в VI веке в одиночку противостоял еретической церковной власти и императору-еретику Константу, исповедуя Православие. На неправедном судилище, в тюрьме и заключении он ни в чем не отступил от своих убеждений, которые спустя время из государственного преступления превратились в общепризнанное церковное учение.

Сравните речь Навального на суде с евангельским текстом:

«Главное в этом процессе даже не то, чем он закончится для меня - посадят меня, не посадят, посадить меня не сложно - главное, для чего это происходит: чтобы запугать огромное количество людей. Это же так работает - одного сажаем, чтобы испугать миллионы» (А. Навальный).

«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб» (Иоан., 11:47-50).

Выражаясь корявым языком мема, «совпадение? - Не думаю». Ведь у евангельского Синедриона и современной российской власти одинаковая природа – примитивный житейский «позитивизм».

В нашей стране существует уголовное наказание за оскорбление чувств верующих. Оставим в стороне слова святого Киприана Карфагенского о том, что верующего во Христа вообще ничего не может оскорбить, кроме собственных грехов. Давайте посмотрим на то, что нас окружает сегодня.

В современной государственно-патриархийной симфонии РПЦ МП взаимодействует буквально со всеми институциями государства. В том числе и с МВД. В каждом городе есть гарнизонные храмы, проводятся встречи, мероприятия. В епархиях существуют отделы по взаимоотношениям с правоохранительными органами. Формально, в подавляющем количестве (82 %) в них служат христиане.

Что ответил Иоанн Предтеча на вопрос воинов о том, как им спастись? «Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем» (Лук., 3:14). Похоже на стандарт поведения сотрудника МВД РФ и Росгвардии? А кто тогда пишет протоколы под копирку и лжесвидетельствует в судах?

Один из ярких евангельских символов – Суд Божий; одно из имен Божиих в Священном Писании – Судия. Божий суд – справедливый, нелицеприятный и милостивый. Небесный Судия видит главной целью суда по возможности оправдать и спасти грешника. А что же наш современный, светский суд? В народе его называют «Басманным», по имени районного суда города Москвы, который выносил самые нелепые и вопиюще несправедливые постановления.

От правителя Евангелие требует быть милостивым и миротворцем. Что на это скажут православные украинцы, грузины, участники громких политических процессов, таких как «БАРС», «Новое величие» или «Сеть», и их родственники?

Как бы ни было это грустно, но все, к чему прикасается современное российское государство, приобретает характер совсем не христианский, хотя его лидер и уверен, что «все сдохнут, а мы попадем в Рай».

Православные люди, познавшие свободу во Христе, повсюду ищут максимально приближенные к идеалу ее образцы. Сегодня они воплощаются в поступках Алексея Навального и тех наших соотечественников, которые несправедливо страждут и преследуются за простейшие требования соблюдать государственные законы, а не «понятия» узкого круга чиновников, решивших, что они пожизненные хозяева земли Русской.

О здравии и спасении страждущих и мучимых мы возносим наши молитвы, а к властям предержащим можем до сих пор, по прошествии 100 лет, только обратиться словами святого Тихона, Патриарха Московскаго и Всероссийскаго, обращенными к СНК в октябре 1918 года:

«Мы знаем, что наши обличения вызовут в вас только злобу и негодование и что вы будете искать в них лишь повода для обвинения нас в противлении власти, но чем выше будет подниматься «столп злобы» вашей, тем вернейшим будет оно свидетельством справедливости наших обличений.

Не наше дело судить о земной власти, всякая власть, от Бога допущенная, привлекла бы на себя наше благословение, если бы она воистину явилась «Божиим слугой» на благо подчиненных и была страшная «не для добрых дел, а для злых» (Рим., 13:34).

Опубликовано: 04.02.2021 в 20:44

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 2

  • Автор: Vladimir Moss Добавлено 5 февраля, 2021 в 12:03

    Khoroshaia stat'ia. Pozdravliaiu Vas, o. Aleksej!

    Ответить
  • Автор: Галина Добавлено 7 февраля, 2021 в 19:11

    Отец Алексий, все так! Тоже много думаю о церкви и о последних,можно сказать, о кровавых событиях. Часто , как будто случайно (!), встречаю людей, перестающий молиться в церкви. На рассуждения, касающиеся религии, священства, стала отвечать:» Это не умаляет Бога! Вы встретились с людьми, грешными людьми». Очень жаль всех людей, себя «на зов обернулись - поверили дома...»

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Красноярский митрополит РПЦ МП назвал российских подростков предателями, которые на народные деньги ездят за границу вместо того, чтобы голодать
  2. МОНИТОРИНГ СМИ: Патриарх отдыхает, идите к черту. Новое расследование о дворце главы РПЦ МП под Геленджиком (+ ВИДЕО)
  3. Петербурженка Маргарита Юдина, ставшая знаменитой после удара ОМОНовца в живот, принадлежит к общине РосПЦ(А)
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Бог есть дворец под Геленджиком. Такое исповедание своей веры опубликовал телеканал "Спас", пытаясь критиковать Кураева
  5. ВИДЕО: Письмо и книга Алексею Навальному от старца Георгия Эдельштейна. Передает епископ Альберт Раткин
  6. МЫСЛИ: Анастасия Хендзелевски. ЕВАНГЕЛЬСКИЙ СЮЖЕТ. Речь Навального и приближение Весны
  7. МОНИТОРИНГ СМИ: «Светлые силы создают покров». Кто построил храм Росгвардии в Балашихе
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Навальный как предмет "социологии религии". О репутационной катастрофе верноподданных "ученых"
  9. Священник РПЦ МП провел над автозаком в Улан-Удэ "чин благословения колесницы"
  10. ВИДЕО: "Обманщики в рясах! Авантюристы! Церковные навальные!" Митрополит Иларион ругается на критиков ОВЦС МП, избегая произнесения их имен
Главные новости

СРОЧНО: Церковный суд Московской епархии РПЦ МП не стал отменять решение о лишении сана о. Андрея Кураева

"Суд "не нашел причин" для изменения приговора", - написал в своем блоге 4 марта в 13.26 протодиакон Андрей Кураев, чье ...
Подробнее

43-летняя монахиня Руфина (Бандак) стала первой подтвержденной жертвой коронавируса в русском монастыре на Елеоне в Иерусалиме

43-летняя насельница Спасо-Вознесенского Елеонского монастыря РПЦЗ МП в Иерусалиме монахиня Руфина (Бандак), арабка по происхождению, стала первой подтвержденной жертвой коронавируса ...
Подробнее

В год 800-летия Александра Невского в Москве снесли посвященный ему исторический храм

О сносе исторического здания бывшего Училища имени принца Петра Ольденбургского в Немецкой слободе, расположенном по адресу: Москва, Бригадирский переулок, вл. ...
Подробнее

МЫСЛИ: Маргарита Кудрявцева. ГЕНИЙ EX MACHINA. Митрополит Иларион (Алфеев) как Сверхчеловек

При знакомстве с нынешней кипучей деятельностью митрополита Илариона (Алфеева) мне приходит на память почти 20-летней давности Открытое письмо митрополита Антония ...
Подробнее

Красноярский митрополит РПЦ МП назвал российских подростков предателями, которые на народные деньги ездят за границу вместо того, чтобы голодать

Российские подростки "настроены антигосударственно, антиисторически, штрейкбрехерски и, более того, скажу по-русски, предательски", заявил 3 марта на заседании общественного совета при ...
Подробнее

Новый Сербский патриарх осудил действия Константинопольского патриархата в Украине

О своем отношении к проблеме украинской автокефалии рассказал 2 марта вновь избранный патриарх Сербский Порфирий в своём первом большом интервью ...
Подробнее

МЫСЛИ: Александр Зорин. ЭТЮДНИК-4. Дюссельдорф

Знаковое приветствие У нотариальной конторы ряд припаркованных машин. Но есть местечко, куда пытается пристроится чёрная Volva. За рулём женщина. Можно ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Патриарх отдыхает, идите к черту. Новое расследование о дворце главы РПЦ МП под Геленджиком (+ ВИДЕО)

В последнее время к берегу Черного моря приковано слишком много внимания. После расследования о даче Владимира Путина журналисты нашли еще ...
Подробнее

Основатель Эрзянской Лютеранской Церкви Андрей Алешкин умер в Саранске

Эрзянский этнофутурист, автор серии картин о сущности древних верований мордовских народов эрзя и мокша Андрей Алешкин скончался 27 февраля в Саранске на ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: «Верим в перемены...». Македонская Церковь надеется найти общий язык с Сербской (+ ДОКУМЕНТ)

Пожелание развивать отношения между Македонской (непризнанной) и Сербской (официальной) Церквами выразил архиепископ Охридский и Македонский Стефан в поздравлении, адресованном новому ...
Подробнее