МНЕНИЕ: Председатель Всемирного союза староверов ЛЕОНИД СЕВАСТЬЯНОВ: “Противящийся народному голосу есть противящийся Богу, и чиновники не имеют права разгонять мирные демонстрации”

Портал “Credo.Press”: Должен ли верующий человек участвовать в событиях, ныне разворачивающихся в России, или, наоборот, ему надо максимально отстраниться и отгородиться от них?

Леонид Севастьянов: Многие считают, что раз религия отделена от политики, то религиозный человек не должен “заниматься политикой”. На самом деле, политика есть эманация религиозной мысли. Религиозный человек, пытаясь реализовать свой духовный потенциал, не может это делать вне политических категорий.

- А как же православный идеал монашеской жизни, который проповедует исполнение Евангелие посредством полного разрыва с мирской жизнью?

- Уход из мира, нарочитая отрешенность от мирских дел также являются политическим актом. С одной стороны, христиане во всей своей деятельности руководствуются заповедью Божией об участии в жизни общества, о труде, помощи ближним, любят говорить, что “любая власть от Бога” и поэтому “нельзя противиться начальнику”. С другой стороны, каждый человек как образ Божий наделен абсолютно свободной Божественной властью во всей своей деятельности, поэтому собрание таких людей - народ - и есть власть, а противящийся народной власти - противится Богу!

Народ в лице своих представителей — то есть каждого человека - не просто может, а обязан, с точки зрения христианской этики, выражать свою общественную позицию. Он ее выражает разными способами, и голосование на выборах далеко не является единственным способом такого выражения. Мирные протесты и собрания, стачки и забастовки, активность в соцсетях - все это способы выражения мнения и власти народа. Причем это традиционная для Руси форма выражения власти - вспомнил новгородское или псковское Вече. Чиновники, которые наделены мандатом власти от народа, с точки зрения христианского представления о человеке и его достоинстве, не имеют права - прежде всего, морального - разгонять мирные демонстрации, тем более - в жесткой, брутальной форме! Противящийся народному голосу и есть противящийся Богу, причем это касается не только политической жизни в стране, но и церковной. Любой архиерей, а не только чиновник, должен понимать, что, противясь народу или даже игнорируя его, он вступает во вражду с Богом.

- Если все так ясно с точки зрения христианской этики, то почему же ни одна христианская община в России не осудила насилие, беззаконие, произвол, страх и террор, которые охватили страну?

- Конечно, удручает молчание религиозных общин в связи с происходящим нарушением прав людей. Здесь возникает вопрос вообще о смысле существования таких религиозных организаций, если они перестают быть необходимой для общества солью. Если они перестают нести моральную ответственность, давая оценку общественным процессам, то в чем их миссия?

Меня как старовера не слишком удивляет позиция РПЦ, так как эта конфессия, начиная с XVII века, крепко встроилась в государственную вертикаль, стала идеологической опорой любого режима. Здесь нужно не забывать, что главным тормозом в деле отмены крепостного права была Церковь тех времен. Именно Церковь в XIX веке в лице своих видных иерархов убеждала царский режим в “благе крепостничества”. В ХХ веке Церковь также поддерживала официально все решения коммунистов - РПЦ МП даже самих Новомучеников, ныне ею канонизированных, осуждала, называя "политическими преступниками". Не вижу причин, почему что-то должно измениться сейчас.

Поэтому надежда у меня на то, что православие у нас будет развиваться в малых группах, в том числе организованных через интернет, в виртуальном пространстве. Только через малые группы-общины возможно евангельское очищение и осознание, что цель христианства - не поддержка того или иного земного режима, а воспитание человека в его личном достоинстве, в возрастании от образа к подобию Божию.

- Чем закончится нынешнее гражданское противостояние? Не боитесь ли Вы кровопролития?

- Я очень оптимистичен, так как вижу огромную моральную силу в молодёжи. Она имеет потенциал жить реальным христианством и Евангелием правды, а не его симулякрами.

Беседовал Александр Солдатов,
Портал “Credo.Press”