БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Сионская горница: имена, пароли, явки, таинственные параллели [библеистика] — Credo.Press

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Сионская горница: имена, пароли, явки, таинственные параллели [библеистика]

На вершине горы Сион в Иерусалиме расположена Сионская горница. Горница – от слова «горний», то есть находящийся наверху, возвышенный. Это – довольно большое помещение на верхнем этаже старинного здания.

Со времен евангельских событий оно разрушалось, восстанавливалось и перестраивалось не раз. Его верхняя часть, где собственно и находится Сионская горница, в нынешнем виде построена католическими монахами-францисканцами в XIV веке.

В Сионской горнице установлено таинство Евхаристии – здесь в окружении двенадцати апостолов Иисус Христос совершил Тайную Вечерю. Здесь ученики Иисуса стали собираться после Его Вознесения. Здесь же совершилось Сошествие на них Святого Духа – рождение Новозаветной Церкви. Здесь, очевидно, прошел первый апостольский собор, описанный в книге Деяний. Сионская горница была первым собственно христианским храмом на земле.

Все сказанное – из разряда общеизвестных фактов. А теперь попробуем посмотреть на них свежим, так сказать, глазом и попытаемся вплести их в общую евангельскую картину, восполняя ее теми околоевангельскими свидетельствами, которые вошли в агиографическое и литургическое предание Церкви.

Первым Иерусалимским епископом был апостол Иаков, именуемый братом Господним. Согласно версии, принятой Православной Церковью, Иаков был сыном обручника Девы Марии Иосифа от его первого брака, то есть сводным братом Иисуса.

Христианский историк второго века Егисипп, опирающийся на ранние устные предания, приводит целый ряд других еще более интригующих подробностей. В частности, он дает понять, что Иаков был не только первым христианским епископом, но и последним иудейским первосвященником.

Библеисты, сопоставляя это свидетельство Егисиппа с текстами иудейского историка Иосифа Флавия, долгое время были уверены, что  рассказ первого о первосвященстве Иакова – вымысел, так как у второго есть перечень всех иудейских первосвященников того времени, но никакого Иакова там нет. А Иосифу Флавию библеисты старой школы привыкли верить на слово.

Однако в последние десятилетия картина устройства иудейского религиозного мира радикально меняется, и сейчас библеисты уже не столь категоричны: Иосиф Флавий, по-прежнему, заслуживает доверия, но отсюда не следует, что доверия не заслуживает Егисипп. Некоторые исследователи полагают, что ни тот, ни другой не ошибались, а просто говорили о разных иерархиях первосвященников: Флавий – о саддукейской, Егисипп – о какой-то другой.

Устаревшая картина предполагала, что в иудействе существовало только три течения.

Во-первых, фарисеи – буквально «благочестивые». Это движение мирян-ревнителей буквы закона.

Во-вторых, саддукеи – партия умеренных церковных либералов, говоря современным языком. Саддукеи контролировали Второй Иерусалимский храм. Из саддукеев были все его первосвященники и священники.

В-третьих, какие-то загадочные ессеи, о которых на тот момент имелись самые смутные, обрывочные и противоречивые, сведения...

Но в свете современных данных – изучения Кумранских находок и не только – исследователи склоняются к выводу, что под ессеями следует понимать не какую-то одну партию, или даже течение, а вообще всех остальных, кто не фарисеи и саддукеи. А кто они эти все остальные? Сколько их было, и чем они различались между собой – по-прежнему большой вопрос. Однако и он постепенно проясняется.

Некоторые из этих «всех остальных» вскользь упомянуты в Новом Завете: ученики Иоанна Предтечи – иоанниты; рассеявшиеся  последователи некоего Иуды Галилеянина, объявившего себя Мессией. Если чуть копнуть и другие источники – всплывают и другие религиозные группы. А копнуть поглубже – то кого там только не было.

Кстати, в Талмуде, который создавался в рамках мейнстримного фарисейского течения,  говорится, что Иерусалим пал, потому что Израиль разделился на 24 секты. Что значит 24 секты? Это, конечно, не значит, что их было буквально 24. Тут мы имеем дело с определенной символикой чисел. Ветхозаветное священство было поделено на 24 чреды, каждая из которых поочередно должна была служить в Иерусалимском храме. Разделение Израиля на 24 части означает тотальный раскол иудейского священства: все священство разделилось между собой, каждая его чреда составила отдельную секту; в Израиле уже не было единой веры, единой религии; у каждого течения было свое понимание Ветхого Завета, а значит, свое понимание Мессии, Христа, кем и каким он должен быть.

То есть к первому столетию могло быть несколько параллельных иерархий. И вот, по свидетельству Егисиппа, в одной из этих иерархий апостол Иаков и был первосвященником. Причем, именно в той иерархии, с которой Иисус Христос был связан особым образом, которую Он считал Своей (в отличие от саддукейской, для которой у Него не нашлось ни одного, простите, приличного слова, а только сплошные ругательства). Неслучайно же Иаков – брат Господень, хотя бы и сводный. Учитывая, что значили для иудеев того времени родственные связи – неслучайно вдвойне.

Далее. Повышаем градус, добавляем интриги!

Переносимся к самому началу евангельского сюжета. Евангелие от Луки начинается с рассказа о Рождестве Иоанна Предтечи. Отец Иоанна Предтечи – священник Захария. Его мать – Елисавета – родственница Марии, Матери Иисуса Христа. Иисус и Иоанн – троюродные братья.

Естественно, они были знакомы с детства, росли в одной религиозной среде, в одной общине. Иоанн позже стал пророком – лидером одного из крупных иудейских религиозных движений. У него было множество последователей, своя община учеников. Часть из них перешла позже к Иисусу, предтечей – предшественником – которого Иоанн себя называл…

Но не будем пока забегать вперед.  А отмотаем еще чуть назад.

Введение во храм Пресвятой Богородицы. Тут нас ждет еще несколько паролей и явок.

Согласно содержащемуся в церковном агиографическом и литургическом предании рассказу, Деву Марию у входа в храм встречает первосвященник Захария. И этот Захария отождествляется с евангельским Захарией – отцом Иоанна Предтечи… Стоп!

Повторим для памяти: Дева Мария введена в храм, первосвященником в котором был отец Иоанна Предтечи и муж ее двоюродной сестры Елисаветы Захария.

Еще капельку назад.

Агиографический рассказ о Рождестве Пресвятой Богородицы. Родители Девы Марии – Иоаким и Анна: Православная Церковь поминает их в отпусте – последней краткой молитве – на каждой литургии: «…богоотец Иоакима и Анны и всех святых…»

Об Иоакиме говорится как об очень богатом и влиятельном человеке, жившем в Иерусалиме. Его гробница, кстати, находится в Гефсиманском саду, где Иисус уединялся для молитвы. Не у гробницы ли деда Он молился?

Впрочем, это, как говорится, не вопрос. Вопрос – о связи богатого и влиятельного Иоакима и Сионской горницы, которая, напомню, была не только первым христианским храмом, но, вероятно, и храмом одного из религиозных течений иудейства, которому Иисус принадлежал по рождению.

Не в этом ли храме служил первосвященник Захария, а затем – и первосвященник Иаков, брат Иисуса? И не на средства ли богатого деда Иисуса – Иоакима – этот храм содержался?

Из Евангелия мы знаем, что Иисус, волею судьбы (по Промыслу Божию то есть) родившийся в Вифлееме, а выросший в Назарете, регулярно бывал в Иерасулиме и хорошо знал это место – Сионскую горницу. Более того, в этом месте хорошо знали и Его. Помните, незадолго до евангельского финала, апостолы спрашивают Христа: «Где велишь приготовить нам Пасху?» И Он дает им наводку – еще один пароль:  встретите человека с кувшином воды, идите за ним, войдите в дом, в который он войдет, и скажите хозяину: Учитель говорит тебе… И так далее. То есть хозяин Сионской горницы не просто знал Иисуса, он слушался Его как Учителя.

Кстати, в этом сюжете и еще один маленький пароль.

В то время в Палестине за водой ходили женщины – эта деталь во множестве библейских сюжетов. А тут вдруг водонос – мужчина! К чему бы эта притча?! Видимо, к тому, что среди постоянных обитателей Сионской горницы женщин не обрелось. А о чем это может говорить? Например, о том, что располагалась там монашеская община, и это был не просто храм, а и монастырь. Монашеская жизнь, согласно и новым кумранским находкам, и давно известным свидетельствам того же Флавия или Филона, было в иудейском мире той эпохи распространена довольно широко.

Голова кругом, но, кажется, все сходится. Впрочем, пока только кажется – ждем новых подтверждений.

И это ведь я оставил за скобками некоторые преувеличения средневековых католиков, составивших подробную генеалогию Иисуса Христа, согласно которой Его родственниками оказывались едва ли не половина апостолов и других евангельских персонажей, включая Иакова и Иоанна Зеведеевых, Клеопу, а от Клеопы – его сыновей и внуков – Алфея, Иакова Алфеева, Симона Зилота, Фаддея, Иуста и других.

Однако, еще минуточку терпения! Преувеличения преувеличениями, но не на пустом же месте преувеличения возникают – преувеличить можно только то, что есть, а не то, чего нет. Значит, было что преувеличивать.

Клеопа – это, напомню, спутник евангелиста Луки на пути в Еммаус, им явился воскресший Иисус Христос.  Так вот к родственникам Иисуса Клеопу – он был родным братом Его деда Иоакима – относят и некоторые современные западные исследователи. Они и вообще стали намного внимательнее и бережнее относиться к древнецерковным агиографическим преданиям и другим внеевангельским источникам. А уж мы-то и тем более не будем ими пренебрегать.

Источник: «Евангелие для взрослых»

Опубликовано: 22.01.2021 в 22:41

Рубрики: Библиотека, Главные новости, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 2

  • Автор: Димитрий Добавлено 25 января, 2021 в 12:23

    Здесь, в этом "полу-историческом комментарии" много глупостей, смешанных с правдой и с ноткой издевательства. Тут и ессеи, видно, о них "автор" "слышал звон, но не знает откуду он". О путниках в Эммаус: Лука не мог быть спутником Клеопы. Лука не был знаком с Иисусом. Он познакомился с христианством через апостола Павла десятилетиями позже. Лука не был евреем.поэтому не мог он сказать, что "мы ожидали" от Христа,.."

    Ответить
  • Автор: Николай Добавлено 25 января, 2021 в 17:55

    В иудаизме Богу посвящают только мальчиков. Выходит, что Дева Мария не была иудейкой, но была посвящена Богу не иудеев. Если Захария был первосвященником в храме, в котором была посвящена Дева Мария, то Захария служил не иудейскому Богу. Сам Христос дважды отрицал Свою принадлежность по крови и плоти к иудеям. Назарет (Нацрет) - это город инородцев, не иудеев. Таким образом, семьи Иоанна Предтечи и Иисуса Христа не были иудеями. К тому же, иудеи молились в синагогах, о чем сказано в Новом Завете. У храма они торговали и меняли деньги (суддукеи-менялы), за что дважды были изгнаны Христом с территории храма. В последнем случае Он их даже отстегал плетью.
    Иоанниты - это члены латинского (римского) ордена "Св. Иоанна Крестителя", известного широкой публике как Мальтийский орден. Что из себя представлял этот орден 200 лет назад, как действовал, хорошо описано у Стендаля в романе "Красное и черное". У иоаннитов власть и задачи поделены между "красными плащами" и "черными плащами", имеющих общий символ - белый мальтийский крест (4-конечный лапчатый с раздвоенными концами). Однако, орден "Св. Иоанна Крестителя" учредил папа Римский, а не иудейский Синедрион или Приорат. Такая же система разделения власти установлена доктриной в РКЦ - власть в Церкви принадлежит Понтифику и Коллегии понтификов. Кстати, у Стендаля в романе евреям отведена роль финансистов, ссужающих деньги королям, "красным" и "черным". И при этом остающихся в стороне от политических разборок и войн, но богатеющих на процентах ссудного капитала. Напрашивается аналогия с садукеями-менялами и торгашами у не иудейского храма в Новом Завете, которых Христос дважды прогонял.
    Сионская горница на Сионе в Иерусалиме - деяние рук латинских монахов 14 в. Рим любит творить чудеса. А чудеса, как говорит Христос, для внешних, т.е. не понимающих сути учения веры.
    С.Шарапову надо расширять свой кругозор, а не ограничиваться доктриной и Преданием религии Римского пути.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

СРОЧНО: Церковный суд Московской епархии РПЦ МП не стал отменять решение о лишении сана о. Андрея Кураева

"Суд "не нашел причин" для изменения приговора", - написал в своем блоге 4 марта в 13.26 протодиакон Андрей Кураев, чье ...
Подробнее

43-летняя монахиня Руфина (Бандак) стала первой подтвержденной жертвой коронавируса в русском монастыре на Елеоне в Иерусалиме

43-летняя насельница Спасо-Вознесенского Елеонского монастыря РПЦЗ МП в Иерусалиме монахиня Руфина (Бандак), арабка по происхождению, стала первой подтвержденной жертвой коронавируса ...
Подробнее

В год 800-летия Александра Невского в Москве снесли посвященный ему исторический храм

О сносе исторического здания бывшего Училища имени принца Петра Ольденбургского в Немецкой слободе, расположенном по адресу: Москва, Бригадирский переулок, вл. ...
Подробнее

МЫСЛИ: Маргарита Кудрявцева. ГЕНИЙ EX MACHINA. Митрополит Иларион (Алфеев) как Сверхчеловек

При знакомстве с нынешней кипучей деятельностью митрополита Илариона (Алфеева) мне приходит на память почти 20-летней давности Открытое письмо митрополита Антония ...
Подробнее

Красноярский митрополит РПЦ МП назвал российских подростков предателями, которые на народные деньги ездят за границу вместо того, чтобы голодать

Российские подростки "настроены антигосударственно, антиисторически, штрейкбрехерски и, более того, скажу по-русски, предательски", заявил 3 марта на заседании общественного совета при ...
Подробнее

Новый Сербский патриарх осудил действия Константинопольского патриархата в Украине

О своем отношении к проблеме украинской автокефалии рассказал 2 марта вновь избранный патриарх Сербский Порфирий в своём первом большом интервью ...
Подробнее

МЫСЛИ: Александр Зорин. ЭТЮДНИК-4. Дюссельдорф

Знаковое приветствие У нотариальной конторы ряд припаркованных машин. Но есть местечко, куда пытается пристроится чёрная Volva. За рулём женщина. Можно ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Патриарх отдыхает, идите к черту. Новое расследование о дворце главы РПЦ МП под Геленджиком (+ ВИДЕО)

В последнее время к берегу Черного моря приковано слишком много внимания. После расследования о даче Владимира Путина журналисты нашли еще ...
Подробнее

Основатель Эрзянской Лютеранской Церкви Андрей Алешкин умер в Саранске

Эрзянский этнофутурист, автор серии картин о сущности древних верований мордовских народов эрзя и мокша Андрей Алешкин скончался 27 февраля в Саранске на ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: «Верим в перемены...». Македонская Церковь надеется найти общий язык с Сербской (+ ДОКУМЕНТ)

Пожелание развивать отношения между Македонской (непризнанной) и Сербской (официальной) Церквами выразил архиепископ Охридский и Македонский Стефан в поздравлении, адресованном новому ...
Подробнее