МОНИТОРИНГ СМИ: Юбилей протопопа Аввакума. Как российские власти налаживают отношения со староверами и что об этом думают сами старообрядцы — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Юбилей протопопа Аввакума. Как российские власти налаживают отношения со староверами и что об этом думают сами старообрядцы

В 2020 году исполняется четыреста лет со дня рождения протопопа Аввакума. Считается, что главный персонаж русского старообрядчества родился 25 ноября по старому стилю – 5 декабря по современному календарю. Рассказываем, как к юбилейной дате российские власти обратили особое внимание на общины староверов.

Юбилей по инициативе государства

К круглой дате планировалось приурочить много событий: выставки, конференции, установка памятников, публикации научных работ и создание электронной библиотеки старообрядческих произведений. Часть пришлось перенести на 2021 год из-за пандемии коронавируса. В целом внимание государства к религиозным организациям – дело обыденное, равно как и празднование юбилеев в рамках официальных программ, но только не для старообрядчества. Начиная с середины XVII века, когда, собственно, и случилось разделение на никониан (современных православных) и староверов, последних власти постоянно стигматизировали: что во времена правления Романовых, что при советской власти.

Приезд Владимира Путина в 2017 году на Рогожское кладбище к главе Русской православной старообрядческой церкви митрополиту Корнилию был первым в истории визитом главы государства к старообрядцам. Тогда же и решили на государственном уровне отпраздновать 400-летие протопопа Аввакума.

Рогожский духовный центр в Москве. Митрополит Корнилий и Владимир Путин. Фото: ТАСС
Рогожский духовный центр в Москве. Митрополит Корнилий и Владимир Путин. Фото: ТАСС

"Сами старообрядцы не высказывали таких инициатив. Это не в их традиции – праздновать юбилей со дня рождения, они отмечают день смерти как вхождение человека в жизнь вечную. Поэтому этот юбилей, конечно, абсолютно искусственная дата, которая привязана к некоему политическому заказу со стороны властей", – говорит в беседе с корреспондентом Настоящего Времени религиовед Александр Солдатов.

Эксперт считает, что это "инерция старых советских подходов": религиозную жизнь легче контролировать, когда она централизована, управляется по одному каналу, из одного центра, через одного предстоятеля.

"Я думаю, что в Кремле политику по отношению к старообрядцам рассматривают как продолжение интеграционного курса – собирания русского православия, русского мира, который был начат в нулевые годы, когда поглотили часть Русской зарубежной церкви", – отмечает Солдатов, имея в виду объединение РПЦ с РПЦЗ в 2008 году при непосредственном участии Владимира Путина.

Солдатов подчеркивает, что это попытка представить старообрядчество не как альтернативную, а как вполне безопасную, лояльную религиозную традицию. "Для патриотической пропаганды она даже лучше, чем официальное православие, поскольку более выразительно подчеркивает русскую национальную идентичность. Она изоляционистская и возникла благодаря попыткам греческого влияния, греческих реформ в Русской церкви в XVII веке", – отмечает эксперт.

Рогожский духовный центр в Москве. Фото: ТАСС
Рогожский духовный центр в Москве. Фото: ТАСС

Отношения с РПЦ

В Синодальной церкви, как называют староверы Московскую патриархию, наладить диалог со старообрядцами пытались на протяжении двух последних столетий. Еще в 1800 году митрополит Платон (Левшин) составил "пункты о единоверии". Это была программа по объединению староверов с новостильной церковью. Суть заключалась в том, что верующим разрешалось служить по старым книгам и обрядам, но они должны были воссоединиться с Синодальной церковью. С тех пор в РПЦ существуют единоверческие приходы, которые придерживаются старых форм, но разделяют вероучение Московского патриархата – вариант своего рода унии: сохранность обрядов в обмен на юрисдикционное подчинение.

РПЦ пересмотрела отношение к старообрядцам, прежде всего, отменив анафемы Собора 1666 года, налагавшиеся на старый обряд. Также ведется переписка по богословским вопросам – для прояснения догматических позиций и поиска точек пересечения в вероисповедании двух церквей. По словам Солдатова, митрополит Корнилий лично довольно лояльно настроен к Московскому патриархату. Но среди рядовых старообрядцев идея объединения не пользуется популярностью.

"Репутация Русской православной церкви и патриарха Кирилла постоянно падает в глазах самой его паствы, что уж говорить о староверах? Я не вижу никаких явных перспектив, чтобы какое-то согласие могло объединиться с РПЦ", – считает эксперт.

Совет для четверых

Несколько лет назад под патронажем российских властей был создан Межстарообрядческий координационный совет. Туда вошли четыре согласия (группы, объединяющие христиан-старообрядцев): два поповских и два беспоповских. Поповцев там представляют Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ, руководитель – митрополит Корнилий) и Русская древлеправославная церковь (РДЦ, руководитель – патриарх Александр). От беспоповцев – Древлеправославная поморская церковь (ДПЦ, руководитель – Константин Кожев) и Древлеправославная старопоморская церковь федосеевского согласия (федосеевцы, руководитель – Владимир Шамарин).

В 2018 году эти четыре церкви основали благотворительный фонд "Правда Русская" для поддержки, развития и содействия старообрядчеству в России. Финансовую поддержку фонду оказывает госкорпорация "Ростех", а замглавы гендиректора по финансовым вопросам корпорации Игорь Завьялов одновременно является председателем попечительского совета фонда. По данным Александра Солдатова, за первый год фонд получил пожертвований на сумму около 14 млн рублей. Из них на зарплаты сотрудникам ушло около 5 млн. В следующем 2019 году потратили уже 7 млн рублей. Публичной отчетности о размере пожертвований и их реализации нет. На сайте фонда указаны лишь немногочисленные реализованные проекты: такие, как издание книг, реставрация храмов, создание церковных компьютерных шрифтов и детских настольных игр. На эти активности фонд в 2019 году потратил 10,5 млн рублей. Какие именно храмы были отреставрированы и сколько денег на это израсходовали, не уточняется.

Всемирный старообрядческий форум в Москве. Слева направо: Патриарх Московский и всея Руси Александр (Русская древлеправославная церковь), председатель Российского Совета Древлеправославной поморской церкви Владимир Шамарин и глава Русской православной старообрядческой церкви митрополит Корнилий. Фото: ТАСС
Всемирный старообрядческий форум в Москве. Слева направо: Патриарх Московский и всея Руси Александр (Русская древлеправославная церковь), председатель Российского Совета Древлеправославной поморской церкви Владимир Шамарин и глава Русской православной старообрядческой церкви митрополит Корнилий. Фото: ТАСС

Помимо средств по линии фонда, старообрядцы получали целевые президентские гранты. Солдатов говорит о 14 грантах, самый большой из которых, на 7 млн рублей, выдали РПСЦ на информационную деятельность. В описании проекта на сайте президентских грантов говорится о 100 научно-публицистических публикациях, 190 новостях, календаре, информации о епархиях и 500 фотографиях.

"По сути был лишь обновлен официальный сайт митрополии РПСЦ. Не создан новый сайт, а лишь косметически обновлён старый. Добавили чуть больше контента и все. Вряд ли это стоит 5 млн рублей, о которых отчитались в митрополии", – подсчитывает Александр Солдатов.

Эксперт говорит о разногласиях внутри фонда. "Для старообрядческого мира это большое искушение. Я вижу, как на этом фоне возникают конфликты, взаимные претензии, разделения", – утверждает Солдатов.

Самым громким публичным конфликтом стал выход 24 сентября 2020 года Русской древлеправославной церкви во главе с патриархом Александром из всех межстарообрядческих координационных советов. Официальная причина – "систематическое игнорирование позиции и интересов нашей Церкви другими сторонами-участниками".

Также известно, что своей ролью в координационном совете недовольны поморцы, поскольку в беспоповской группе "тянет на себя одеяло" согласие федосеевцев. Дело в том, что директор фонда "Правда Русская", доктор философских наук, профессор Академии госуправления при президенте России Михаил Шахов является членом именно общины федосеевцев.

Старообрядцы-репатрианты

Одно из направлений работы российского государства с русскими староверами – возвращение их из Латинской Америки, куда общины одна за другой уезжали в начале XX века. Владимир Путин неоднократно давал поручения на этот счет федеральным министрам и губернаторам. Была разработана концепция расселения старообрядцев на Дальнем Востоке с выделением им обширных земельных участков под сельское хозяйство. Так планировалось и привлечь новую рабочую силу в регион, и вернуть соотечественников на родину, в их исторический ареал проживания: старообрядцы еще во времена Романовых проживали преимущественно в Сибири и на Дальнем Востоке. Многие из них после Октябрьской революции бежали в Китай, а уже оттуда уехали в Латинскую Америку.

По словам главы Всемирного союза староверов Леонида Севастьянова, идея с возвращением старообрядцев в Россию не реализовалась в полной мере. "Приезжие" и региональные власти вели активный диалог, но он не увенчался серьезными успехами. В действительности из Уругвая на Дальний Восток прибыло, укоренилось и осталось лишь около 20-30 семей. Пробовали приехать больше, но не все смогли прижиться, некоторые в конечном итоге вернулись назад.

Интересно, что большинство русских старообрядцев в Латинской Америке – это беспоповцы, но о содействии их репатриации просил Путина митрополит Корнилий – глава одного из поповских согласий. Эксперты сходятся во мнении, что Корнилий пытается монополизировать старообрядческий дискурс и выступать от имени всех согласий, пускай даже и беспоповских.

Митрополит Корнилий. Фото: ТАСС
Митрополит Корнилий. Фото: ТАСС

"Митрополит Корнилий видит государственный запрос, заказ со стороны путинского режима и делает соответствующее предложение. Это запрос на репатриацию, на преодоление гражданского противостояния "белых" и "красных", и попытки объединить весь русский народ вокруг единого центра, единого вождя", – резюмирует Александр Солдатов.

Старообрядцы и трудовая этика

Глава Всемирного союза староверов Леонид Севастьянов в целом приветствует возобновление интереса к старообрядчеству, возможность на широких площадках обсуждать этот феномен русского православия. Однако он считает, что разговор о староверах не должен зацикливаться только лишь на обрядовой стороне. Старообрядчество это не только двоеперстие, двойное пение аллилуия или крестные ходы "посолонь" (вслед за движением Солнца, по часовой стрелке), говорит Севастьянов и предлагает более широкий взгляд на феномен: в первую очередь – на трудовую этику старообрядцев.

"Старообрядцы в дореволюционной России были достаточно успешными экономически. Вспомним Морозовых, Рябушинских. Основатели первых ткацких комбинатов, будущего завода ЗИЛ были именно староверы. В целом старообрядчество это ведь религия купцов. А купцы всегда были положительными персонажами. Вспомним хотя бы сказку "Про аленький цветочек". В основе их уклада – общинный строй и аскетика. Среди старообрядцев популярен анекдот про Савву Мамонтова, который был магнатом-железнодорожником. Его как-то спросили, почему он, богатейший человек, ездит в вагонах третьего класса. На что тот ответил: "Потому что нет вагонов четвертого класса". Это пример аскетической этики. Прибыль не была самоцелью для старообрядцев, поскольку у них было уважительное отношение к труду", – рассказывает Леонид Севастьянов.

Верующие на территории Рогожского духовного центра в Москве. Фото: ТАСС
Верующие на территории Рогожского духовного центра в Москве. Фото: ТАСС

Он видит сходство между русскими старообрядцами и европейскими протестантами. Экономический успех последних был обусловлен отношением к труду как к призванию и аскетическим отношением к капиталу. Деньги не расточались, а вкладывались в дело. Об этой особенности писал немецкий социолог Макс Вебер в работе "Протестантская этика и дух капитализма". Севастьянов считает, что современной России было бы полезно вернуться к такой старообрядческой этике, к особому отношению к труду.

Дмитрий Горевой,
"НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ", 5 декабря 2020 г.

Опубликовано: 05.12.2020 в 11:26

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Кирил Добавлено 5 декабря, 2020 в 21:34

    федосеевцев с поморцами перепутали - интересно, за деньги?

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Чтец РПСЦ погиб на Рогожском кладбище в Москве - предположительно, вследствие алкогольного опьянения
  2. УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: "Біла Криниця як центр старообрядництва ніколи не належала Росії", — глава Всесвітньої спілки старовірів Леонід Севастьянов
  3. Вместо культурного центра в центре Костромы будет построен старообрядческий храм
  4. МЫСЛИ: Леонид Севастьянов. СВОБОДА РЕЛИГИИ БЕЗ "ТРАДИЦИОННЫХ" И "НЕТРАДИЦИОННЫХ". Приветствие Российской ассоциации религиозной свободы
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: Опять чувства верующих оскорбляют? В чем настоящая опасность - во фривольных фото или возрождении сталинизма?
  6. МОНИТОРИНГ СМИ: Впечатления участника Освященного Собора [РПСЦ]: то главное, что надо знать про Древлеправославную архиепископию, которую обсуждали до позднего вечера
  7. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: На перепутье. Итоги Освященного Собора РПСЦ: белокриницкая иерархия в России рискует потерять общение с "материнской" Белокриницкой митрополией
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Итоги собора РПСЦ. "Не получили никакого ответа в соборных решениях животрепещущие вопросы..."
  9. ДОКУМЕНТ: Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 2021 г.
  10. МОНИТОРИНГ СМИ: Освященный Собор Старообрядческой Церкви, день первый: доклад митрополита, огорчение Урала и епископы в онлайне
Главные новости

Суд в Москве назначил о. Сергию (Романову) 3,5 года реального срока

Измайловский суд Москвы назначил 30 ноября 3 с половиной года колонии общего режима бывшему схиигумену РПЦ МП Сергию (Романову) по ...
Подробнее

Патриарх Иерусалимский нанес в Афинах визит главе Элладской архиепископии

Патриарх Иерусалимский Феофил, находящийся в Афинах, нанес 29 ноября официальный визит архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, сообщает "Orthodox Times". ...
Подробнее

Европейские епархии РПЦЗ МП запретили сослужение с другой структурой Московского патриархата в Западной Европе

Митрополит Берлинский и Германский РПЦЗ МП Марк (Арндт) запретил клирикам своей епархии сослужить с духовенством новообразованной Западно-Европейской архиепископии РПЦ МП ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Добровольный исход по маршруту Москва - Петушки? Патриарх РПЦ МП уволил «духовника императорской семьи»

Указ № У-02/198 от 23 ноября 2021 года // иеромонаху Никону (Белавенцу) 24.11.2021 10:30 Иеромонах Никон (Белавенец), заштатный клирик Московской ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Член Московской Хельсинкской группы, клирик Костромской епархии РПЦ МП священник ГЕОРГИЙ ЭДЕЛЬШТЕЙН: часть вторая — о письме Эшлимана-Якунина, о. Александре Мене, избирательном права и архаичности Церкви

Полная версия интервью. Краткая версия опубликована ЗДЕСЬ Часть первая — ЗДЕСЬ Портал «Credo.Press»: Вы имели некоторое отношение к появлению «Открытого ...
Подробнее

Архиепископ Критский Ириней (Константинопольский патриархат) отправлен в отставку

Священный Синод автономной Критской Церкви Константинопольского патриархата за своем заседании в Ираклионе единогласно принял 24 ноября решение освободить своего предстоятеля ...
Подробнее

Член ОНК Свердловской области просит прокуратуру проверить местного митрополита РПЦ МП из-за публикации в телеграм-канале

Член общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Свердловской области Ольга Иванцева направила обращение в прокуратуру Свердловской области с просьбой проверить публикацию телеграм-канала ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Загадочная гибель «чукотского Савонаролы». В результате ДТП под Петербургом в день 75-летия патриарха Кирилла погиб его жесткий критик — бывший епископ РПЦ Диомид

Как саркастически заметил популярный в РПЦ телеграм-канал «Церквач», «случись гибель… Диомида (Дзюбана) лет тринадцать назад, можно было бы подозревать ее ...
Подробнее

Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке

После сплошной череды обвинительных приговоров, вынесенных свидетелям Иеговы* в РФ после 2017 года, верующий Дмитрий Бармакин был признан невиновным по ...
Подробнее