МЫСЛИ: Сергей Путилов. ХРИСТИАНСТВО ИЛИ “НАУКА ПОБЕЖДАТЬ”? Идея канонизации Суворова как очередной этап отречения от христианства — Credo.Press

МЫСЛИ: Сергей Путилов. ХРИСТИАНСТВО ИЛИ “НАУКА ПОБЕЖДАТЬ”? Идея канонизации Суворова как очередной этап отречения от христианства

Милитаризация РПЦ МП, апофеозм которой стало совместное открытие Владимиром Путиным и патриархом Кириллом в “день войны” 22 июня главного храма Воооруженных сил в парке "Патриот", когда глава церкви «сердечно поздравил» россиян с годовщиной начала Великой отечественной войны, - продолжает набирать обороты. Московская патриархия получила предложение о причислении полководца Суворова (вслед за флотоводцем Ушаковым) к лику святых. Заявление о канонизации направили в Московскую патриархию представители общественного движения «Царьград», принявшие соответствующее постановление на своем съезде. Решение о том, давать ли этому заявлению ход, примет глава синодальной Комиссии по канонизации святых РПЦ МП епископ Троицкий Панкратий. «Большинство епархий Русской Православной Церкви поддерживают причисление Александра Суворова к лику святых», — пишет «Царьград».

В заявлении перечислены заслуги генерал-фельдмаршала (высший воинский титул в царской армии, которого Суворов, кстати, удостоился за жестокое подавление польского восстания) - его набожность и личная праведность, исключительная супружеская верность и стремление к аскетизму. Инициаторы канонизации напоминают также о намерении полководца принять монашеский постриг. Считается, что прошение об этом он направлял в конце 1798 года императору Павлу I.

Правда, Суворов не успел стать анахоретом, скончавшись в 1800 году, но задатки для того у него действительно были. Взять хотя бы отношение Александра Васильевича к посту. Известно, что когда лейб-медик Екатерины Великой Адам Вейкард порекомендовал полководцу отказаться от соблюдения постов и отправиться на воды в Карлсбад (Карловы Вары), тот возмутился, что ему предлагают грязевые процедуры, которые практикуют "богачи, прихрамывающие игроки, интриганы и всякая сволочь". Себе же для излечения он выбрал "молитву, деревенскую избу, баню, кашу и квас". Прямо бальзам на душу современного русского квасного патриота. Ну как за такое не причислить к лику святых?

«Молясь, остря, весь преданный причудам, то ловкий шут, то демон, то герой — Суворов был необъяснимым чудом», — писал о противоречивой личности полководца лорд Байрон. Очевидно, одной из подобных прихотей Суворова стало и его вступление в братство "вольных каменщиков". Автор наиболее фундаментального исследования биографии А.В. Суворова Александр Петрушевский в известном трехтомнике «Генералиссимус князь Суворов» (1884) сообщает со ссылкой на Московский архив главного штаба: «Есть также известие, что Суворов посещал прусские масонские ложи». Кроме того, известно, что автор "Науки побеждать" на собственные средства строил церкви для крестьян.

Вот только на Руси много кто строил храмы за свой счет, соблюдал посты и пил квас. Но чести быть причисленным к лику святых при этом не удостоился. Хотя в составленной для синодальной Комиссии по канонизации записке и не упоминается о выдающихся военных свершениях Суворова (это должно быть очевидно и так), однако внерелигиозные мотивы подателей прошения вполне ясны. Канонизация военного гения должна обладать особым морально-воспитательным значением для русских людей. Сочетание глубокой веры, патриотизм, преданность царю и стойкость на поле брани - такому идеалу должен следовать каждый истинно верующий россиянин. Если рассматривать русское православие в ракурсе храма цвета хаки в парке "Патриот", где красные звезды и прочая безбожная символика перемежаются с крестами, а со стен смотрят суровые лики воинов, отстаивавших интересы Кремля в Афганистане, Чечне и Крыму, осененных покровом Богородицы, будто сошедшей с плаката «Родина мать зовет», то икона Суворова впишется туда прекрасно.

Клирик Новосибирской епархии РПЦ МП иеромонах Иоанн (Курмояров) в своем посте в Facebook, впрочем, в свое время назвал главный храм Вооруженных сил РФ «милитаристским капищем» (за что был запрещен в служении). Но это мелочи. Если разобраться, все дороги официального постсоветского православия уже давно вели к такому "храму".

Ведь молятся же в РПЦ МП с 1988 года князю Дмитрию Донскому, вся заслуга которого перед христианством заключается только в том, что он одержал победу на Куликовом поле, и тем самым положил начало освобождению Руси от ордынского ига? Известно, что татаро-монголы никак не посягали собственно на свободу вероисповедания русских людей (практикуя чингисхановские принципы веротерпимости). А что до темника Мамая, то в летописных сочинениях присутствует единственный зафиксированный летописцами факт враждебных действий Мамая (вернее, его подчиненных) против представителей Русской Церкви — это эпизод, связанный с уничтожением в Нижнем Новгороде посольства бекляри-бека в 1375 году, когда отбивающиеся ордынцы едва случайно не поразили стрелой нижегородского епископа Дионисия.

Также мало кого сейчас волнует, что благословение преп. Сергием Радонежским князя Дмитрия на битву является более поздним мифом, включенным в написанное десятилетия спустя «Сказание о Мамаевом побоище» и разоблаченное еще советским историком Владимиром Кучкиным. В летописях ничего подобного нет. Но нам нравится эта красивая и греющая русскую душу легенда о том, как князь обнажил духовный меч против супостатов, положил начало освобождению Руси от ненавистного ига по молитве и с благословения великого старца. То, что историческая правда принесена в жертву вымыслу, мало кого волнует...

О чем можно просить сакрализованных военачальников (которых при сложившихся темпах в перспективе уже можно будет исчислять батальонами) - того же флотоводца Ушакова, князя Дмитрия Донского, скоро, возможно, и генералиссимуса Суворова? Очевидно, о том, что они умели в своей земной жизни делать лучше всего - о защите нашего любимого отечества от всевозможных супостатов, которые так и лезут на него со всех сторон. По сути, этим, в чем-то, возможно, достойным людям, отводится роль родовых божков, призванных оградить свой народ от враждебных племен, даровать победу над ними. Ничего не напоминает?

Напоминает “готтентотскую мораль”, название которой восходит к реальной беседе христианского миссионера с одним из представителей южноафриканского племени готтентотов. На вопрос “Что такое зло?” бесхитростный готтентот ответил: «Это когда мой сосед побьет меня и угонит мою корову». На вопрос “Что такое добро?” он же ответствовал: "Это когда я побью моего соседа и угоню его корову".

Что такое добро в понимании тех же инициаторов причисления Суворова к лику святых - можно судить хотя бы по подавлению польского восстания 1794 года. Да, известно, что русский полководец строго запрещал жестокое обращение с пленными и решительно пресекал грубость по отношению к безоружному населению. Но между благими намерениями и суровыми реалиями военного быта лежит непреодолимая дистанция. Выразительную картину взятия суворовской армией пригорода Варшавы оставил российский генерал фон Клуген: "Наши солдаты, врываясь в дома, умерщвляли всех, кто им ни попадался. Ожесточение и жажда мести дошли до высочайшей степени. Офицеры были уже не в силах прекратить кровопролитие. У моста настала снова резня. Наши солдаты стреляли в толпы, не разбирая никого, — и пронзительный крик женщин, вопли детей наводили ужас на душу. Справедливо говорят, что пролитая человеческая кровь возбуждает род опьянения. Ожесточённые наши солдаты в каждом живом существе видели губителя наших во время восстания в Варшаве. „Нет никому пардона!“ — кричали наши солдаты и умерщвляли всех, не различая ни лет, ни пола». При всем желании ни один нормальный христианин не усмотрит в этом никакого "добра". Лишь смерть, боль и разрушения.

Латинская пословица гласит "Горе побежденным!" - таков непреложный закон войны. Но при чем здесь христианская святость с ее идеалами всепрощения, любви к врагам, заповедью "блаженны миротворцы"?

Из истории известно немало причисленных к лику святых воинов, выдающихся полководцев, начиная от сотника Лонгина, стоявшего при распятии Христа. Целые сонмы мучеников породила эпоха гонений языческих римских императоров против христиан, в том числе мучеников-воинов. Но во всех случаях без исключения речь шла не об успешных воителях, захватчиках (освободителях) территорий, но о мучениках за веру, людях, одержавших духовную победу над мучителями, и нередко ради этого отрекшихся от своей воинской службы и наград. Этому, а не "науке побеждать", надо учиться!

Опубликовано: 04.12.2020 в 21:47

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

  1. ВИДЕО: "Служить должны профессионалы". Леонид Севастьянов - "Взгляд старовера" на принципы формирования вооруженных сил
  2. Белгородский областной суд окончательно отказал в возбуждении уголовного дела в отношении митрополита РПЦ МП из-за высказываний о некрещеных
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Спецназ "Альфа" ФСБ ответил, зачем ему языческие символы на форме (+ реакция Патриарха Кирилла)
  4. ФОТО ДНЯ: Автопробегом по Покрову
  5. ФОТОГАЛЕРЕЯ: Как смысл христианства перекраивается в угоду милитаризму. Фоторассказ Константина Бузина о символике и текстах ГХВС
  6. Новосибирского иеромонаха РПЦ МП, критиковавшего "главный храм ВС РФ", попросили покинуть регион
  7. ФОТО ДНЯ: Епископ-казак с немецким уклоном...
  8. Протод. Андрей Кураев о световом шоу на новгородской Софии: «Теперь, глядя на храм, видим инструкцию по сборке автомата»
  9. Представители духовенства разных конфессий призвали ВС РФ "выйти на передний план борьбы с секулярными процессами"
  10. ФОТО ДНЯ: Вера цвета хаки
Главные новости

Грузинский патриархат выразил официальный протест Московскому патриархату по поводу вторжения на территорию Грузинской Церкви

Председатель Отдела внешних связей Грузинского патриархата митрополит Зугдидский и Хаисский Герасим направил официальный протест председателю ОВЦС МП митрополиту Илариону в ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: "Читали библию, молились...". Новые подробности дела архимандрита РПАЦ в Ростовской области: "незаконное миссионерство" в виде богослужения

На фото - архимандрит Артемий (Смитченко) слева Поводом для административного преследования и пропагандистской кампании в местных и федеральных СМИ против ...
Подробнее

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП постановил извергнуть из сана популярного "старца" схиархимандрита Иоанникия

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП, рассмотрев 12 января дело популярного среди последователей Московского патриархата "старца" схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) из ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: «Киевская митрополия по решениям 1686 года всегда была в подчинении Константинополя» - историк ВЕРА ЧЕНЦОВА

Процесс, завершением которого было получение Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины, для журналистов, «непрофильных» историков, политологов, социологов и прочих аналитиков ...
Подробнее

Скончался древлеправославный епископ и профессор химии Аполлинарий (Дубинин)

Древлеправославный епископ Аполлинарий (Дубинин), пребывавший в раздоре с Русской Древлеправославной Церковью, скончался 12 января в Курске на 72-м году жизни, ...
Подробнее

ПОРТРЕТ: ФИЛАРЕТ (Вахромеев), митрополит. Публикация 2008 года

Исследование журналистов нашего Портала отражает положение иерарха на июль 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Беларуси, постоянный ...
Подробнее

Неформального пресс-секретаря о. Сергия (Романова) во второй раз отправили под арест на 15 суток

Октябрьский районный суд Екатеринбурга назначил 12 января новые 15 суток ареста Всеволоду Могучеву, соратнику и неформальному пресс-секретарю о. Сергия (Романова), ...
Подробнее

Скончался почетный экзарх Московского патриархата в Беларуси митрополит Филарет (Вахромеев) - один из старейших иерархов РПЦ МП

Вследствие тяжелого течение коронавирусной инфекции 12 января в Минске на 86-м году жизни скончался митрополит Филарет (Вахромеев), почетный патриарший экзарх ...
Подробнее

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Не только шизофрения, или Причем тут многоуважаемый шкаф [антропология]

Современный церковный анекдот гласит: молитва – это когда ты говоришь с Богом, а когда Бог говорит с тобой – это ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Ходатайство протодиакона Андрея Кураева о пересмотре дела № 50-54-2020

Епархиальное управление Московской городской епархии 119034, Москва, Чистый пер., д. 5 ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛУ ...
Подробнее