МОНИТОРИНГ СМИ: 75 лет старообрядческому церковному календарю. В 1945-м воссозданная архиепископия РПСЦ начала подцензурную издательскую деятельность — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: 75 лет старообрядческому церковному календарю. В 1945-м воссозданная архиепископия РПСЦ начала подцензурную издательскую деятельность

75 лет назад, в 1945 году, Московская Архиепископия [ныне митрополия Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) - Прим. Ред.] приступила к изданию старообрядческого церковного календаря. И хотя до революции в старообрядческой Церкви издавался свой календарь, и даже не один, всё же календарь 1945 года принято считать новым изданием, поскольку он появился в совершенной иной обстановке.

Старообрядческий календарь
Старообрядческий календарь 1945 года

В 20–30-е годы XX века официальная издательская деятельность религиозных объединений была практически невозможной. Христиане, которые пытались неофициально издавать и распространять религиозную литературу, приравнивались к контрреволюционерам и подвергались репрессиям. Положение изменилось лишь во время Великой Отечественной войны и особенно после ее окончания, когда советское правительство пошло навстречу верующим и смягчило антицерковную политику. Были открыты некоторые храмы, а выжившие в годы гонений священнослужители смогли вернуться в свои приходы. Приметой этого времени стало возобновление издания старообрядческого церковного календаря. Работа над календарем и другими изданиями должна была учитывать множество внешних факторов, связанных с политическим режимом советского атеистического государства, где публичное выражение веры, проповедь религиозного образа жизни оставались под запретом.

Руководил работами по изданию первых номеров календаря известный старообрядческий святитель Геронтий (Лакомкин, 1872–1951), епископ Ярославский и Костромской. Существенную роль в издании церковного календаря играл К.А. Абрикосов (1894–1972). С 1945 по 1961 год он занимал должность управляющего делами и ответственного секретаря Старообрядческой Архиепископии Московской и Всея Руси.

Первое время сотрудники редакции ютились в дворницкой Никольского храма РПЦ, что на Рогожском. Именно там власти определили быть помещению Старообрядческой Архиепископии и резиденции Архиепископа. Сверстанный номер журнала отвозили к уполномоченному по делам религиозных культов с целью проверки на предмет политического содержания материалов. Уполномоченный просматривал оригинал-макет и на каждой странице журнала ставил свою подпись. Только после этого календарь мог быть доставлен в типографию.

Содержание первых календарей ограничивалось, главным образом, месяцесловом (святцами), утренними и вечерними молитвами, несколькими канонами Спасу, Богородице и святым, а также пасхалией на десять и более лет вперед. В некоторых номерах календаря пасхалия простиралась до 2000 года. Думается, что столь обширная, с «запасом», пасхалия публиковалась на случай, если календарь неожиданно, по внешним причинам, перестанет выходить. В этих обстоятельствах верующие могли бы долгие годы пользоваться старым календарем. В некоторых ранних номерах публиковались небольшие материалы о современном состоянии и истории старообрядчества. Так, в одной из своих статей К.А. Абрикосов рассказывал:

«В большие праздники и в дни архиерейских служений число молящихся старообрядцев-членов Московской общины бывает так велико, что обширный старообрядческий Покровский Собор, вмещающий до 10 000 человек, бывает полностью наполнен. И это несмотря на отдаленное расположение от центра Москвы. Всего Московская старообрядческая община с ближайшими окрестностями насчитывает больше 50 тысяч человек… При кафедральном Соборе уже много лет существует любительский хор в количестве около 100 человек».

В 60-е годы состав календарной комиссии обновляется. В работе над церковным календарем в 1963–1968 годах принимает участие председатель Московской старообрядческой общины Рогожского кладбища А.Д. Бобков (1904–1968), отец известного священника Евгения Бобкова (1939–1985) — юриста, собирателя древних рукописей и литературы по истории старообрядчества. В это же время в календаре выходят статьи за подписью Предстоятеля старообрядческой Церкви архиепископа Иосифа (Моржакова).

В 70-е годы в календарную комиссию входили протоиерей Прокопий Карцев, протоиерей Маркелл Кузнецов, протодиакон Георгий Устинов, диакон Александр Свистунов, председатель Московской общины Н.П. Милованов. Тиражи в это время достигали 5000–6000 экземпляров.

Календарь, изданный в 1988 году и посвященный 1000-летию Крещения Руси, стоит особняком в ряду прочих календарей Московской Архиепископии. Он состоит из двух частей и содержит множество материалов, касающихся жизни старообрядческой Церкви. В частности, в нем опубликован доклад архиепископа Алимпия (Гусева) «О состоянии Русской Старообрядческой Церкви и ее насущных нуждах», материалы к празднованию 1000-летия Крещения Руси, материалы, посвященные архипастырским поездкам в Белую Криницу и другие приходы Церкви, статья о соборе 1986 года, рассказ о посещении Рогожского представителями Советского Фонда культуры во главе с Д.С. Лихачевым, множество фотографий разных церковных событий.

В двух частях также был изданы календари 1989–1990 годов. В это время в работе над календарями принимают активное участие о. Леонтий Пименов, чтец Р.И. Хрусталев, редактор издательского отдела А.В. Антонов. До конца 90-х годов новостные сообщения в церковных календарях появляются изредка и посвящены они лишь самым главным событиям, таким как избрание и упокоение Предстоятелей Церкви, крупным церковным или государственным юбилеям.

Однако на рубеже веков новостная рубрика становится обязательной составляющей частью календаря. Новостей в жизни РПСЦ становилось все больше, а церковные календари на тот момент являлись единственными широкодоступным источником информации. Немалое внимание составители календарей стали уделять публикации исторических материалов. Например, в календаре Русской Православной старообрядческой Церкви за 1994 год было опубликовано известное, но малодоступное сочинение И.Г. Кабанова (1818–1882) «История и обычаи Ветковской Церкви».

Вопросы издания календаря периодически рассматривались на Освященных соборах РПСЦ. Так, Собор 2001 года постановил:

6.1. С 2003 года настольный календарь РПСЦ должен издаваться Митрополией по благословению Митрополита.
6.2. В епархиях могут издаваться приложения, дополнения и иные формы календарей — по благословению епархиальных архиереев.

В этот период происходят изменения в календарных святцах. В них вносятся имена святых, прославленных до церковного раскола, но отсутствующих в Часослове и Прологах, а также новопрославленных святых. Так, церковный собор 2005 года постановил отмечать день памяти преподобномучеников Аркадия и Константина Шамарских 18 декабря и перенесения честных мощей 30 апреля (ст. ст.). Собор 2009 года постановил прославить в лике святых и внести в церковный календарь преподобных отцов Павла и Алимпия Белокриницких, Андрея Рублева и Даниила Черного, Радонежских иконописцев, праведного диакона Иоанна Федорова, словенским книгам печатника. В 2012 году было установлено общецерковное почитание святых исповедников Суздальских: архиепископа Славскаго Аркадия, епископа Тульчинскаго Алимпия, епископа Новозыбковскаго Конона, епископа Пермскаго Генадия. Тираж календаря в этот период достиг 15 000 и более экземпляров.

На соборе 2004 года был переизбран состав календарной комиссии. В него вошли иерей Леонтий Пименов, иерей Алексей Лопатин, диакон Александр Панкратов, А.В. Антонов, А.В. Шишкин. В 2005–2018 годах изданием календаря занимается руководитель информационно-издательского отдела А.В. Антонов. Месяцеслов календаря и уставные указания готовят иерей Александр Панкратов (Великий Новгород), а затем иерей Вадим Коровин (Саратов). Практически в каждом календаре этого периода публикуются статьи Предстоятеля Русской Православной старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова). С 2018 года работу над календарем координирует новый руководитель информационно-издательского отдела Р. Аторин.

"РУССКАЯ ВЕРА", 26 ноября 2020 г.

Опубликовано: 27.11.2020 в 14:19

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Российский Фонд президентских грантов отклонил заявку РПСЦ на почти 10 млн рублей
  2. Глава Всемирного союза староверов поблагодарил Сэма Браунбэка за дейтельность на посту посла США по вопросам религиозной свободы
  3. ВИДЕО: "Нет ни одного народа, на который не повлияло бы Его Рождение". Рождественское поздравление председателя Всемирного союза староверов Леонида Севастьянова
  4. ВИДЕО: Памяти Василия Дмитриевича Носова. Леонид Севастьянов - "Взгляд старовера" по случаю юбилея преставления выдающегося купца-старовера
  5. "Если "Zoom" не препятствует действию Святого Духа, значит богослужения должны быть дистанционными", - считает глава Всемирного союза староверов
  6. ВИДЕО: Стоит ли отмечать Новый год? Леонид Севастьянов - взгляд старовера на актуальный вопрос религиозно-бытовой жизни
  7. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Истины пандемии. Итоги 2020 года для русского старообрядчества
  8. МНЕНИЕ: Председатель Всемирного союза староверов ЛЕОНИД СЕВАСТЬЯНОВ: “Вирус, под знаком которого прошел 2020 год, нам больше помог, чем навредил!”
  9. МЫСЛИ: Влас Логинов. МЕЩЕРСКИЙ ПОДВИЖНИК. Памяти Дмитрия Козлова, бывшего келейника старообрядческого митрополита Корнилия (Титова)
  10. Около 230 тысяч пользователей посмотрели трансляцию концерта, устроенного в калининградском соборе при участии Всемирного союза староверов
Главные новости

Изображения главы УПЦ МП на билбордах в его родных Черновцах облили красной краской

Билборды с изображениями предстоятеля УПЦ МП митрополита Онуфрия (Березовского), на которых также были напечатаны поздравления с Рождеством, облили красной краской ...
Подробнее

Грузинский патриархат выразил официальный протест Московскому патриархату по поводу вторжения на территорию Грузинской Церкви

Председатель Отдела внешних связей Грузинского патриархата митрополит Зугдидский и Хаисский Герасим направил официальный протест председателю ОВЦС МП митрополиту Илариону в ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: "Читали библию, молились...". Новые подробности дела архимандрита РПАЦ в Ростовской области: "незаконное миссионерство" в виде богослужения

На фото - архимандрит Артемий (Смитченко) слева Поводом для административного преследования и пропагандистской кампании в местных и федеральных СМИ против ...
Подробнее

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП постановил извергнуть из сана популярного "старца" схиархимандрита Иоанникия

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП, рассмотрев 12 января дело популярного среди последователей Московского патриархата "старца" схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) из ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: «Киевская митрополия по решениям 1686 года всегда была в подчинении Константинополя» - историк ВЕРА ЧЕНЦОВА

Процесс, завершением которого было получение Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины, для журналистов, «непрофильных» историков, политологов, социологов и прочих аналитиков ...
Подробнее

Скончался древлеправославный епископ и профессор химии Аполлинарий (Дубинин)

Древлеправославный епископ Аполлинарий (Дубинин), пребывавший в раздоре с Русской Древлеправославной Церковью, скончался 12 января в Курске на 72-м году жизни, ...
Подробнее

ПОРТРЕТ: ФИЛАРЕТ (Вахромеев), митрополит. Публикация 2008 года

Исследование журналистов нашего Портала отражает положение иерарха на июль 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Беларуси, постоянный ...
Подробнее

Неформального пресс-секретаря о. Сергия (Романова) во второй раз отправили под арест на 15 суток

Октябрьский районный суд Екатеринбурга назначил 12 января новые 15 суток ареста Всеволоду Могучеву, соратнику и неформальному пресс-секретарю о. Сергия (Романова), ...
Подробнее

Скончался почетный экзарх Московского патриархата в Беларуси митрополит Филарет (Вахромеев) - один из старейших иерархов РПЦ МП

Вследствие тяжелого течение коронавирусной инфекции 12 января в Минске на 86-м году жизни скончался митрополит Филарет (Вахромеев), почетный патриарший экзарх ...
Подробнее