МЫСЛИ: Светлана Вайс. «КАК ШИРИТЬ МИССИЮ?» Американскую мечту патриарха Тихона воплотили греки. А русские остались не у дел — Credo.Press

МЫСЛИ: Светлана Вайс. «КАК ШИРИТЬ МИССИЮ?» Американскую мечту патриарха Тихона воплотили греки. А русские остались не у дел

Заголовок статьи - из повестки Всеамериканского православного Собора, открывшегося в г. Мэйфилд 20 февраля/5 марта 1907 года.

Проведя восемь лет своего архиерейского служения в США (с 1898-го по 1907 г.), будущий патриарх Московский Тихон (Беллавин) обратился в Святейший Синод с рацпредложением о создании экзархата Российской Церкви в Северной Америке. По его мнению, в огромной стране национальные общины начинали трактовать и исповедовать каноны православия по собственному усмотрению, не имея возможности получить хоть какую-то пастырскую помощь. Но эти общины, дабы не пропасть по одиночке, готовы пойти на сближение с русской епархией и даже перейти в нее на приемлемых(полуавтономных) условиях.

Последние годы своего правления Американской епархией вл. Тихон пытался выстроить такую систему епархиального управления, которая позволяла бы принимать новые и новые приходы – русские и греческие, бывшие униатские, румынские и арабские, любые, даже из числа новообращенных. «Словом, - пишет вл. Тихон в своем послании к Святейшему Синоду, - в Северной Америке может образоваться целый экзархат православных национальных Церквей со своими епископами, возглавляемыми экзархом — русским архиепископом». А в заключении послания, несколько предавшись мечтаниям, уточняет: «Посему…должна быть предоставлена большая автономия (автокефальность)». Уточню, что на дворе был 1907 год.

Святейший Синод не увидел в данном предложении ни перспективы, ни мудрости, ни провидения. А ведь всего через несколько лет новая Северо-Американская православная автокефальная церковь (возможно, она так называлась бы?), окрепнув на бурно развивающейся экономике страны, смогла бы достойно, во всей полноте, принять волну русской эмиграции (и не только русской), избавив миллионы людей от скитаний. Возможно, посодействовала бы спасению семьи государя Императора… История России могла бы пойти по иной дороге. Ни больше – ни меньше.

Но Синод увидел в предложении Тихона лишь опасность отпадения территории и расходы будущих периодов. А сам вл. Тихон в ответ сразу же получил перевод с Нью-Йоркской кафедры на Ярославскую. Впрочем, он этого желал.

Таким нехитрым образом Россия в лице своей государственной Православной Церкви профукала одну из возможностей для своего влияния в Северо-Американских Штатах на многие десятилетия вперед.

Справедливости ради, надо отметить, что почти весь ХХ век мало кто из православных деноминаций в Америке успешно проявил себя на государственном уровне. Даже мормоны умудрились построить величественные храмы в ключевых точках страны. А православные весь ХХ век провели во взаимных претензиях, дележе сфер влияния, пребывая более в каноническом разрыве, нежели в общении. Не построили ни одного красивого храма: либо безыскусное русское барокко, либо древесно-панельный сарай со сведенным куполом «а ля София». От скудости средств стали пропагандировать убогий церковный уют под низким потолком как удел эмигранта вдали от родины. В то время, когда католики собирали в костёлах по тысяче гостей на свадьбу, а протестанты в своих храмах лихо танцевали и пели под церковный джаз-рок.

Прими Синод в 1907 году предложение будущего патриарха Московского, могла бы уже стоять копия храма Василия Блаженного напротив Капитолия. В масштабе 1:3. Или Покрова, но не на Нерли, а на Гудзоне. Еще очень много полезного могло бы быть, если бы не побоялась РПЦ дать вольную Американской епархии. «Епархия со скудным ресурсом» - назвал когда-то в сердцах вл. Тихон место своего назначения в США. Так это и закрепилось в недрах РПЦ МП. Ни достаточных средств, ни достойного епископа Москва больше в США не присылала, вычеркнув американское православие из сферы своего интереса. На вопрос «Почему?» никто не может толково ответить и поныне.

Все вышеописанные страдания о прошлом и будущем православной Америки имеют место только у русских. Это горечь разочарования, ностальгия и всегда насущный повод выпить, обсудить и уронить слезу.

Для греческой диаспоры США, которая окормляется Вселенским патриархом (а не Элладским архиепископом, как это было когда-то), всей этой трогательной исторической мелодрамы не существует. Они куют свою собственную жизнь и историю православия в Америке, опираясь на Конституцию США и 28-й канон Халкидонского Собора, который закрепляет право Вселенского патриарха на окормление паствы вне канонических территорий традиционных патриархатов.

Русские трактуют 28-й канон по своему: «Кто первый встал, того и тапочки» - «Мы еще на Кодьяк прибыли, алеутов верой православной просветили, когда вас здесь еще не стояло!» И это чистая правда. И на этом надо бы настаивать, так как появившаяся позднее запятая в тексте канона дает возможность его двоякой трактовки. (Для любознательных: запятая эта появилась в комментариях, написанных на греческом языке — в «Синтагме Божественных и Священных правил» (1852-1859, том 2, сс. 169-170). Но хорошо известно, что сам текст канона писался в то время, когда знаки препинания не употреблялись. Никто из русских в Америке не настаивает вообще ни на чем. Раздробились на мелкие юрисдикции и затихли.

Почему русские стоят на обочине и смиренно наблюдают за процессом собственного унижения путем выдавливания их из истории Америки, мне лично, совершенно не понятно. Сама я, как видите, при малых средствах пытаюсь отстоять нам место в истории.

Греческая община начала расти в середине ХХ века – в 30-50-х годах - и способ выживания она придумала самый что ни на есть прямолинейный: проникновение этнических греков во все государственные структуры и социальные сферы. У них проявилось то, чего не было и нет в полной мере в среде русской эмиграции – взаимовыручка, дружба, поддержка, выдвижение лидера, популяризация греческой истории, национальной кухни, традиций и, конечно, вероисповедания красивого византийского обряда. Про бизнес не стоит и упоминать. Укрепившаяся за диаспорой слава «хитрож…ти» их совершенно не смутила. Они шутят сами над собой и это позволяет им «распиливать», например, многомиллионный бюджет на строительство храма в комплексе мемориала «9/11» с легкостью, улыбаясь в телекамеры. Другие уже б сгорели со стыда, но эти «пилят» и еще продолжают собирать пожертвования.

Вес общины в стране возрастал с каждым годом: несколько голливудских звезд греческого происхождения распиаривались так, как будто бы их была сотня. Пара новостных комментаторов-греков расценивалась как целое лобби на ТВ. О закрытом сообществе греческих Архонтов, их обедах и громадных суммах пожертвований знают даже колхозники штата Айдахо. Вот откуда? Какое им дело? А знают. Община выпускает газеты, спонсирует сайты и поощряет комменты, снимает фильмы – все это на доступном всему миру английском языке. Греческие национальные фестивали с песнями, едой и обучением танцу сиртаки – это праздник, который всегда с тобой: он всегда где-то проходит. Греческий фаст-фуд считается (внимание!) - полезной органической едой.

Стремление греков во власть давно было замечено на высшем государственном уровне, и в 1948 году американский гражданин греческого происхождения стал Вселенским патриархом Афиногором (Спиру). Никто даже не пытался скрыть, что это завершение операции Госдепа по смещению действующего Вселенского патриарха Максима V, подозреваемого в лояльности к ценностям социализма. В дальнейшем дружба между Госдепом и греческой архиепископией Америки укрепилась. Какие-то отдельные моменты, например, визит госсекретаря в представительство архиепископии в Нью-Йорке или визит главы архиепископии в Белый дом, всегда освещались в прессе, с единственной целью - усилить значимость греческой общины в стране.

Все вышеназванные ступени уже были пройдены в США итальянской, кубинской и мексиканской общинами, некогда немецкой, да и другими. Русским не удалось. И вот к настоящему моменту к государственным ресурсам очень близко подошли греки: создана структура, налажены связи. Связи, кстати, были проверены на чуть было не сорвавшейся Олимпиаде в Греции, где объекты не были построены к открытию. Стоит ли упоминать, что многие объекты строили американские греки? Финансовую схему они освоили, всем понравилось, про Олимпиаду забыли и стали лоббировать финансирование греческого храма в мемориальном парке «9/11».

У американских греков есть прикольная фишка, которая их отличает от других этнических конкурентов, – православие. Причем в английском языке оно обозначается как Ортодоксальное христианство. Законопослушным избирателям Америки это надо понять, прежде чем принять. Ведь есть уже в США ортодоксальные евреи, и их обособленное, но порой буйное поведение, странная одежда и ошеломляющая плодовитость не вызывают сочувствия граждан. Особенно соседей. А кто такие Ортодоксальные христиане? Уважают они папу Римского? Венчают ли однополые браки? Пища у них кошерная или халяльная? Если вы думаете, что американцы знают ответы на эти вопросы, то ошибаетесь. Страна молодая – каких-то двести лет с небольшим.

Надо отдать должное американским грекам: на своем православии они настаивают и всячески это демонстрируют. В отличии от русских в Америке, которые унаследовали советский атеизм и комфортно себя чувствуют, справляя и Рождество, и Хануку под ёлкой. Греки свое православие негласно сделали необходимым условием членства в общине. Кажется, никто и не возражал – они реально гордятся принадлежностью к православию и любят ходить в церковь.

Еще одна фишка греков – Вселенский патриарх в Стамбуле. «На удалёнке», так сказать. Ну, собственно, практически у всех в Америке духовные колыбели в местах исхода – Ватикане, Москве, Иерусалиме, Мекке… Но греки-то из Греции, а их патриарх - в Турции. Эта интрига на удивление была решена самым примитивным способом – полным контролем за Вселенской патриархией. Патриарху – финансирование, почет и уважение. В принципе, на этом всё. Но так же скучно жить, поэтому стали возникать слухи, что через Вселенскую патриархию проводятся спецоперации Госдепа по контролю за всем регионом Ближнего Востока. С Афиногором же провернули когда-то.

Попадая на Фанар в резиденцию Вселенского патриарха, в крошечное владение внутри большого мусульманского города, не очень верится, что это конспиративное гнездо и мощная резидентура Госдепа. Но сайт патриархии показывает нам обратное: американские госсекретари, президенты разных стран, высокопоставленные чиновники и духовные лица всех рангов и конфессий летят на аудиенцию к патриарху бесконечным потоком и он, восседая на инкрустированном троне, разруливает политические дела. На деле запутывает, как с украинским Томосом. Или Всеправославным Собором на Крите в 2016 году.

Что из этого правда - не совсем ясно. Ведет ли Вселенская патриархия серьезную политическую игру или просто поддерживает интригу, оправдывая финансирование, - наблюдать весьма интересно. Кстати, почему-то только Вселенскому патриарху общественное мнение прощает политические игры, для глав других Церквей это считается недостойным.

Нынешнего Вселенского патриарха Варфоломея, который также является 270-м архиепископом Константинополя, судя по всему, готовят к уходу на покой. Я думаю, он и сам готовится. Патриарх 1940 года рождения, возглавляет патриархию с 1991 года. Он не совсем здоров, по-старчески медлителен, но ясность ума его не покинула. На горизонте появился явный претендент на Константинопольскую кафедру: недавно (летом 2019 года) назначенный глава греческой архиепископии в Америке Элпидофор (Ламбриниадис), экзарх Атлантического и Тихого океанов. Молодой (1967 г.р.), всегда улыбающийся и очень напористый. Мысль о том, что, возможно, это будущий Вселенский патриарх, приходит в голову сразу и всем.

За полтора года своего пребывания в Америке ему удалось засветиться в Белом доме в одном кадре с президентом как минимум два раза, многократно с госсекретарем, со вновь избранным президентом, с губернатором Нью-Йорка и еще много с кем во властных кабинетах. Он клялся на федеральном ТВ-канале губернатору Куома, что греческий храм святого Николая в мемориальном парке «9/11» будет достроен в срок и широко улыбался в телекамеру так, что хотелось верить. Каким-то чудом оказался в кабинете президента Трампа за день до того, как в храме Св. Софии в Стамбуле уже должны были начаться мусульманские службы. Совершенно бесполезный визит, но какой эмоциональный и эффектный! В начале октября сего года он сместил с должностей и запретил в служении двух митрополитов - Бостонского Мефодия и Нью-Джерсийского Евангелоса, заподозрив их в намеке на заговор против него. Бесчисленные переговоры и сборы средств, выступления на излюбленную с молодости тему «Первый без равных» - о месте епископа, читай патриарха. И это в разгар пандемии ковида. Когда все затихли и сникли.

9 марта этого года архиепископ Элпидофор открыл в Греческой архиепископии Америки Славянское викариатство. Первыми туда были зачислены опозорившиеся год назад священники РПЦЗ МП – семья по фамилии Беля, которые устроили из пары церквей и монастыря во Флориде целый финансовый механизм. Комиссия, назначенная митрополитом Иларионом (Капралом), деятельность Белей расследовала и собиралась ее пресечь в судебном порядке, но Бели неожиданно перешли под крыло Элпидофора. До сих пор осталось непонятно – кто придумал это Славянское викариатство? Велика вероятность того, что грекам была предложена внятная денежная сумма. В этом уверено большинство. Но есть еще вариант. Славянское викариатство соберет всех обиженных «раскольников» православной Америки, коих уже очень много, и укрепит ряды греческой архиепископии.

Вот как раз об том и мечтал будущий патриарх Московский Тихон в 1907 году. Только наоборот – Русская поместная Церковь Америки с греческим викариатством.

Опубликовано: 23.11.2020 в 22:50

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 8

  • Автор: Maxim Добавлено 24 ноября, 2020 в 21:48

    "Почему русские стоят на обочине и смиренно наблюдают за процессом собственного унижения путем выдавливания их из истории Америки" (Светлана Вайс)
    -- Г-жа Вайс, Вы ведь, надо думать, давно живёте вне РФ (СССР)? Так что должны знать, что русская диаспора в принципе не может вести себя так, как греческая, более того даже так, как вела себя белая эмиграция. И главная причина, почему, скажем, греки чувствуют себя свободно и нескованно в своей деятельности, – Греция малое государство, в принципе не представляющее никакой даже потенциальной угрозы безопасности США, более того, – которое весьма удобно можно инструментализировать в интересах США, чему сами греки будут только рады, если таковое подразумевает, допустим, наказание Турции за плохое поведение... Россия же, как известно, есть a very different kettle of fish (or, a whole new ballgame) . Правительство США уже в 1930-е годы прекрасно понимало, что Москва инструментализирует своих православных клириков в целях шпионажа и подрывной деятельности на закордонной территории. Равно как она всегда пыталась и пытается использовать в целом всю советско-российскую эмиграцию в тех же целях. Что, естественно, влечет соответствующие – совершенно оправданные – меры со стороны контрразвед органов страны пребывания – везде, а в США особенно. Атомизация и пресечение всяких связей как внутри таких диаспор, так и со страной происхождения – важный элемент таких мер. Вообще, проблема РФ на геополитической сцене (равно как и РПЦ) в том, что, перефразируя то, что говорили о Германии сотню лет назад, она слишком слаба, чтобы быть великой мировой державой, но слишком велика, чтобы не быть угрозой для великих держав света и особенно своих соседей.

    Ответить
  • Автор: Светлана Вайс Добавлено 25 ноября, 2020 в 20:05

    Я еще помню заголовок в "Новом Русском Слове" - "Почему русским никогда не пройти по 5-й авеню своим парадом?". Не было ни одной газеты, чтобы раз в месяц эта тем не поднималась. Этот вопрос обсуждается уже целое столетие. Вопрос этот изучен и понят. Но ответ нелицеприятен. Это национальные особенности характера - зависть, стукачество, недружелюбность. Более того, предложение своих услуг представителям ядерной державы и бывшей родины. Это реально сильная черта характера русских, причем не только советских, эмигрантов. Примеров масса. Но есть и всегда были честные и не подлые люди. Я к ни и призываю.

    Ответить
    • Автор: Maxim Добавлено 26 ноября, 2020 в 04:50

      Думаю, Вы весьма наивны в своих суждениях, если конечно говорите искренно. Все перечисленные пороки характерны для людей вообще и ничего особо “русского” здесь нет. Но разные люди (и группы людей) находятся в объективно разных условиях, что и детерминирует разницу в их поведении. Главные объективные отличия условий русской диаспоры проистекают из специфики страны&государства, с которым они неизбежно так или иначе связаны (пускай и чрез отвержение и отрицание оного). Многие проблемы, характерные для русских эмигрантов, вообще даже близко не стоят перед другими (см. ной пост выше). Anyway, thanks for the good read above.

      Ответить
  • Автор: ProSvet Добавлено 26 ноября, 2020 в 22:02

    Не статья,а извиняюсь за резкость, просто Эсхил с Софоклом. Героический эпос. Но,ни фактов,не аналитики,не элементарного знания истории. Хорошо критиковать прошлое,зная через столетие,как легла колода. И даже с учетом этого,рассуждения о "российских православных инвестициях" в САСШ более,чем наивны. В начале 20 века штаты были глухой провинцией мира и миссия там была ,совершенно резонно,не в приоритете.
    " смогла бы достойно, во всей полноте, принять волну русской эмиграции (и не только русской), избавив миллионы людей от скитаний. Возможно, посодействовала бы спасению семьи государя Императора… История России могла бы пойти по иной дороге. Ни больше – ни меньше"- кроме улыбки это ничего не вызывает. Церковь- финансово помочь беженцам? Спасти императора? Не смешите. Вспомните позицию церкви в 1917. Какой император? Какие беженцы? Даже достойнейший митрополит Евлогий (Георгиевский) ,положив жизнь на создание западноевропейской церкви, имел целью исключительно духовное окормление , и ,Боже упаси,никакой политики.
    Что касается рассуждений "Госдеп-Фанар", то остается преклонить голову перед допуском автора к секретным архивам.
    В общем,достойно РЕН-ТВ.

    Ответить
    • Автор: Maxim Добавлено 27 ноября, 2020 в 02:43

      Ну, история с патриархом Максимом в общем-то давно рассекречена и изучена (e.g. http://www.ng.ru/ng_religii/2018-10-16/15_452_patriarch.html ). Это действительно была операция правительства США, не Госдепа, разумеется, а непосредственно ЦРУ (бывшего тогда весьма элитарной организацией – в классово-имущественном смысле) да самого президента Гарри Трумэна. Просто г-жа Вайс по советско-эмигрантской привычке боится всуе поминать органы (что обычно есть условный рефлекс лиц, тесно соприкасающихся с органами на доверительной основе).

      Ответить
  • Автор: Некто Добавлено 27 ноября, 2020 в 03:32

    Русский экзархат это пол беды для РПЦ, OCA сейчас тоже уйдёт.

    Ответить
    • Автор: Maxim Добавлено 27 ноября, 2020 в 16:38

      Уйдёт куда? Откажется от автокефалии от МП и войдёт в Архиепископию? Расскажите подробнее, pls.

      Ответить
      • Автор: Некто Добавлено 27 ноября, 2020 в 23:29

        Откажется ибо сия автокефалия искуственная, этот вопрос почти решился еще год назад.

        Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Федеральный суд в Томске обязал РПЦ МП снести самовольно построенный храм

Построенный на спорных с точки зрения основаниях храм РПЦ МП во имя святителя Николая Мирликийского на Иркутском тракте в Томске ...
Подробнее

Предстоятель УПЦ МП в Киеве возложил цветы к мемориалу герою Небесной сотни, над которым развевается бело-красно-белый флаг Беларуси

Предстоятель Украинской Православной Церкви Московского патриархата митрополит Онуфрий (Березовский) возложил цветы на мемориале с портретом героя Небесной сотни, гражданина Беларуси ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Два взаимоисключающих месседжа к пастве. Вслед за властью к прививочному двоемыслию окончательно перешла РПЦ МП

Вслед за властью к двоемыслию окончательно перешла Русская православная церковь. Практически одновременно удивила прямолинейным призывом к вакцинации и тут же ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Исповедь Епифания. Подлинная история становления ПЦУ: В начале было пророчество Варфоломея...

Был правой рукой Филарета и лишь вторым в УПЦ КП, а стал – первым в ПЦУ. И теперь строит независимую ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «В этом нет ничего нового для староверов». Предстоятель РПСЦ рассказал о перспективах объединения с Московским патриархатом

Пятьдесят лет назад поместный собор Русской православной церкви отменил так называемые клятвы на старые обряды (то есть предание анафеме последователей ...
Подробнее

89-летний духовник патриарха РПЦ МП схиархимандрит Илий (Ноздрин) предположительно заразился коронавирусом

Положительный тест на COVID-19 выявлен у духовника патриарха Кирилла (Гундяева) схиархимандрита Илия (Ноздрина), сообщает 26 июля издание "Весьма" со ссылкой ...
Подробнее
gabyshev

Суд вновь направил якутского шамана Габышева на принудительное лечение

Якутский городской суд огласил 26 июля постановление по уголовному делу шамана Александра Габышева, согласно которому религиозный деятель снова направлен на ...
Подробнее

"Строжайший не запрет, но строжайшая просьба" - управделами Московской патриархии объяснил, почему Кирилл не может покидать "затвор" по своей воле

"Строжайший не запрет, но строжайшая просьба, обращенная к нему, заставила оставаться его... в своей келье", - сообщил 24 июля управляющий ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Кого нам Бог пошлет? На российские выборы в сентябре идут религиозные деятели

«Новая» обнаружила в избирательных списках нескольких религиозных деятелей — православных и мусульман. РПЦ такое не благословляет. «Рясу в военторге не ...
Подробнее

Принадлежащая РПЦ МП гостиница «Даниловская», которой руководит "покровская" игумения Феофания, за год получила более 9 000 000 от ЗАГС Москвы

Принадлежащая РПЦ МП московская гостиница «Даниловская», которой руководит настоятельница Покровского монастыря (центра культа блаженной Матронушки) игумения Феофания, за год получила ...
Подробнее