МЫСЛИ: Н.А. Герасименко. МИНСКИЙ УЧЕНЫЙ ИНКВИЗИТОР. Сотрудник академии наук пишет доносы на клириков Белорусского экзархата РПЦ МП

Общественное напряжение в Беларуси не спадает уже три месяца. Противостояние наблюдается не только в сфере общественно-политических отношений. Нарастает напряжение и в сфере религиозной жизни.

Декларируется, что религия должна примирять людей, а христианство — напоминать о всеобщем человеческом братстве. Но сегодня в Беларуси это не так. Внутреннее разделение и противостояние в церковном сообществе начинает становиться все более очевидным. Разделение белорусского духовенства усиливает логика развития событий, а одним из идеологов разделения является магистр философии, младший научный сотрудник Института философии Национальной академии наук Беларуси Дмитрий Куницкий.

В Беларуси широко известно, что Дмитрий Валерьевич публикует свои рассуждения о белорусской церковной жизни под псевдонимом «Пантелеимон Филиппович». Его тексты наполнены псевдоправославными мифами о всемирном жидо-масонском заговоре, всеобщей апостасии предантихристового времени, «сатанисте Варфоломее» и «либеральной отрыжке западной цивилизации». Сегодня младший научный сотрудник занялся откровенным доносительством на “вольнодумных” клириков Белорусского экзархата.

6 ноября сайт «Русская народная линия» опубликовал опус Дмитрия Валерьевича «Революционный бунт белорусских священников. В Белорусском экзархате зреет заговор против митрополита Минского и Заславского Вениамина». Само название статьи предполагает единственно возможную реакцию – осуждение революционно настроенных священников-заговорщиков. Дмитрий Валерьевич именует белорусских священнослужителей «песевдоправославными», «предателями», «ренегатами», «вероотступниками» и т.п. Сейчас младший научный сотрудник вышел на новый уровень. Православные клирики, не разделяющие его взгляды, обвиняются в каноническом преступлении против патриаршего экзарха всея Беларуси!

Для наглядности приводим фрагмент из статьи сотрудника Национальной академии наук Беларуси: «Околоцерковное информационное интернет-пространство разразило гневное воззвание руководителя Синодального миссионерского отдела Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви (кратко, БПЦ) протоиерея Сергея Тимошенкова, который буквально набросился на нового белорусского Экзарха, митрополита Минского и Заславского Вениамина, который за день до того «посмел» встретиться и учтиво пообщаться с президентом Беларуси… Под этой псевдохристианской истерией подписываются с горячей поддержкой целые отряды священников во главе с преподавателями «центра духовного просвещения» Минской духовной академии – сам С.Тимошенков, М.Самков, А.Полховский, В.Мартинович, С.Лепин (рукой своей жены). К ним ожидаемо присоединяются гродненские священники Г.Рой, А.Яворец, В.Борисевич, А.Богдан, с которыми, несомненно, полностью солидарны и прочие их собратья антиправославного гнезда Артемиевого; разумеется, священники Минской епархии: заместитель С.Лепина Е.Громыко (в лице своей жены), Я.Грибко (в том же лице), Ю.Глинский, А.Гречишников, А.Залицаев, В.Шафаренко, А.Кандрашов, а также их единомышленники из западной Белоруссии с немалым влиянием католического Костела и вечно бунтарской и русофобской Польши: В.Каминский (Лида), еще один заместитель С.Лепина С.Орлов (Воложин), А.Яворский (Ляховичи), дьяконы Жировичского монастыря А.Скробот и А.Богородченко, особняком стоит дьякон из родной для владыки Борисовской епархии С.Кирко. К ним присоединяется и водимая ими словесная паства из «революционных мирян», где абсолютное преобладание у молодежи и эмансипированных женщин во главе с известными революционершами – активным грантоедом и белорусским председателем Союза сестричеств Е.Зенкевич и Е.Михаленко…».

Поражает, с какой легкостью Дмитрий Валерьевич формирует и публикует «расстрельные» списки неблагонадежных (по его версии) членов Белорусской Православной Церкви Московского патриархата. Причем, как выяснилось в общении с самими обвиненными, никакого отношения к «горячей поддержке» эмоциональных высказываний священника Сергия Тимошенко они не имеют. Им просто не повезло. Они просто не понравились борцу за чистоту рядов в Белорусском экзархате.

В другое время вся эта история не стоила бы и выеденного яйца. Ведь у Д. Куницкого уже сложилась репутация человека со странностями. Однако ситуация изменилась. Сейчас в минской церковной среде обсуждают близость ученого «чудака» к высшему церковному руководству. А это значит, что очередной графоманский шедевр имеет шансы стать основанием к началу группового процесса...

Каковы будут последствия этой истории? Время покажет. Но очень не хотелось бы приносить церковную жизнь в жертву амбициям магистра философии, возжелавшего стать серым кардиналом с правами великого инквизитора.