Проблемы старообрядцев на постсоветском пространстве обсудили участники международной онлайн-конференции — Credo.Press

Проблемы старообрядцев на постсоветском пространстве обсудили участники международной онлайн-конференции

Международная научно-практическая конференция «Старообрядческие общины постсоветского пространства и Европейского Союза: «русский мир» перед лицом современных вызовов (к 400-летию протопопа Аввакума)» прошла в онлайн-формате 28 октября.

Организаторами мероприятия выступили Институт Европы РАН, исторический факультет МГУ и Комиссия по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов; модератором форума выступила старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, научный редактор журнала «Современная Европа» Ольга Шиманская, передает "Благовест-инфо" (http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=91320).

Первый докладчик - доктор политических наук, заместитель директора Института Европы РАН, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества, главный редактор журнала «Современная Европа» Роман Лункин - обозначил круг основных вопросов для участников форума. «В рамках нашей конференции хотелось сделать упор на современном состоянии старообрядчества, на том, как старообрядцы живут в условно западном обществе, – отметил Лункин в докладе «Современное старообрядчество как вызов православию». – Как живут и адаптируются в этом мире? Почему они легко вливаются в западное общество?» Представители российского государства, считает докладчик, хотят вернуть старообрядцев на родину не только потому, что это «работящие люди», а потому что не представляют, что «русский человек может быть по-настоящему европейцем». Однако, продолжил Лункин, напомнив высказывание Василия Розанова, старообрядцы в инославном окружении не только хорошо адаптируются, но чувствуют свою близость западно-европейской культуре. Исследователь указал также на стремление государства изменить отношение старообрядцев к светской власти, которое изначально сложилось как «если не враждебное, то скептическое».

Роман Аторин, кандидат философских наук, представитель Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), выступил с докладом, посвященным религиозной метафизике протопопа Аввакума. Выступавший указал на две "основы мировоззрения" протопопа: первоисточники самого христианства и ту культурную традицию, в которой он вырос. Сам Аввакум не создал никакого фундаментального богословского наследия, но благодаря своей харизме оказал большое влияние на своих современников, на выбор и будущее старообрядцев. Он является типичным представителем позднего русского средневековья с его идейной формулой «Москва – Третий Рим». Ссылаясь на другого исследователя – К. Кожурина, – докладчик подчеркнул близость протопопа Аввакума к традициям византийского исихазма.

Александр Пригарин – доктор исторических наук, профессор Одесского национального университета имени И.И. Мечникова, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Украина) - выступил с докладом «Старообрядцы Украины и «русская идентичность» в условиях актуальных вызовов: послесловие одного переименования». Соприкосновение «русского мира» и старообрядчества всегда было в центре внимания исследователя, более того, по его убеждению, именно старообрядцы создали «русский мир». На примере общин Украины и Молдовы Пригарин опроверг тезис о том, что старообрядцы – это нонконформисты, которые никогда не сотрудничают с властью. Докладчик также опроверг утверждение о двух основах старообрядчества: русскость – как этничность, и староверие – как религиозная составляющая. «История говорит об обратном, – подчеркнул профессор. – Часто забывается русскость ради старообрядчества или старообрядчество ради русскости». «У нас много общин, которые утратили русскость. Русскость ушла из диалекта, из быта, осталась на уровне узкого конфессионального центра», – подчеркнул Пригарин. Докладчик завершил свое выступление тезисом: «Если когда-то русскость спасла староверие, то сейчас наступает момент, когда религия должная спасать русское. И если сегодня старообрядцы Украины запрячут внутрь себя свое русское, то скорее всего, мы потеряем и мощное сообщество в виде старообрядцев».

Екатерина Анастасова - доцент, доктор Института этнологии и фольклористики и Этнографического музея Болгарской академии наук, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Болгария) - представила доклад «Староверы Болгарии: динамика развития религиозной культуры (1990–2020)», в котором сделала вывод: безденежье, миграция и все современные экономические процессы оказали более пагубное воздействие на общины староверов, чем репрессивные годы социализма.

Наталья Душакова - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник РАНХиГС, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Москва) - в докладе «Интернет как (не)нейтральная платформа: обсуждение новых норм и практик формирования старообрядческого онлайн-пространства» представила обзор разных точек зрения в среде старообрядцев в отношении социальных сетей и интернета. Отвечая на вопросы, она рекламировала сайт «Русская вера» (ruvera.ru).

О двух этапах программы переселения старообрядцев в Россию, о судьбе переселившихся и о тех, кто готовится к переселению, рассказала старший научный сотрудник Института русского языка РАН, председатель Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов Ольга Ровнова. Решающим фактором, обеспечившим «перезапуск» программы, по ее мнению, стало обращение в 2017 году к президенту РФ В. Путину главы РПСЦ митрополита Корнилия с просьбой «решить земельный вопрос» для переселяющихся старообрядцев. Докладчица в своем выступлении указала самый свежий источник информации об отношении старообрядцев к переселению – фильм Алексея Пивоварова «Как живут русские старообрядцы в Южной Америке» (канал «Редакция», 2020), собравший больше 4 млн. просмотров. «Были восторженные отзывы об этих людях после фильма Пивоварова, но общее настроение – «не надо, Россия не готова, обманут»... Но, хотим или нет, староверы Южной Америки сами выбирают судьбу», – подчеркнула Ровнова.

Работа конференции далее проходила в секциях «Старообрядчество стран Балтии и Республики Беларусь», «Старообрядчество Республики Молдова», «Миграции старообрядцев», «Юбилейные мероприятия к 400-летию протопопа Аввакума». В рамках секций и свободной дискуссии выступали ученые, представители старообрядческих общин, члены Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов: профессор Иркутского государственного университета Александр Костров; секретарь Общества исследователей старообрядчества Японии Цутому Цукада; зав. Центром визуальной антропологии Института этнографии и антропологии РАН Елена Данилко; председатель Союза старообрядческих общин Эстонии, Общества культуры и развития староверов Эстонии Павел Варунин; депутат сейма Латвии, председатель совета Резекененской Кладбищенской старообрядческой общины Владимир Никонов; благочинный Кишинёвской и всея Молдовы епархии РПСЦ иерей Андрей Вознюк; к.и.н., сотрудник Государственного Исторического музея Роман Майоров; ведущий научный сотрудник Института литовского языка (Литва) Надежда Морозова; проректор по внеучебной работе и социальным вопросам Тувинского государственного университета (Кызыл) Алёна Стороженко; председатель Новгородской старообрядческой общины ДПЦ, заместитель председателя Российского совета ДПЦ (Великий Новгород) Алексей Безгодов; руководитель воскресной школы старообрядческой общины РПСЦ г. Бендеры (Молдова) Ксения Костромина; к.и.н. Наталья Абакумова-Забунова (Молдова); зав. межкафедральной археографической лабораторией исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Наталья Литвина и другие.

Опубликовано: 30.10.2020 в 17:03

Рубрики: Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: 75 лет старообрядческому церковному календарю. В 1945-м воссозданная архиепископия РПСЦ начала подцензурную издательскую деятельность
  2. ВИДЕО: Цензура - не для староверов? Леонид Севастьянов - "Взгляд старовера" на ограничения и нововведения в сфере коммуникаций
  3. ВИДЕО: О старом добром вирусе... Леонид Севастьянов - "Взгляд старовера" на COVID как новую форму жизни
  4. РЕПОРТАЖ: Классик и старовер. Российский поэт и философ Константин Кедров отметил день рождения во Всемирном союзе староверов
  5. Предстоятель РПСЦ, ранее симпатизировавший "левой" идеологии, похвалил старообрядческое купечество и научный прогресс
  6. ВИДЕО: Выборы в США и символы нации. Леонид Севастьянов - "Взгляд старовера"
  7. ВИДЕО: Раввин пришел на помощь. Во время прямой линии с президентом РФ старообрядческому митрополиту стало тяжело говорить
  8. ВИДЕО: Теракты в Европе и война культур. Леонид Севастьянов: "Взгляд старовера" на состояние европейской морали
  9. ВИДЕО: "Табуированная тема". Леонид Севастьянов: "Взгляд старовера" на слова папы Римского о гомосексуалах
  10. Всемирный союз староверов почтил День памяти жертв политических репрессий
Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: Идет война духовная. Почему существование РПЦЗ доставляет большой дискомфорт РПЦ МП. К 100-летию Зарубежной Церкви

100 лет назад в Константинополе возникло Высшее русское церковное управление за границей, из которого выросла Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) ...
Подробнее

СРОЧНО: Синод Кипрской архиепископии признал автокефалию ПЦУ

Синод официальной Кипрской архиепископии поддержал на своем заседании в Никосии 25 ноября решение архиепископа Хризостома II признать автокефалию Православной Церкви Украины ...
Подробнее

МЫСЛИ: Михаил Ситников. ЭКСТРЕМАЛЬНОЕ ЕРНИЧЕСТВО. Термин «экстремизм» в кривых зеркалах правоприменительной практики и реальные гонения за веру в современной России

В наши дни многие давно устоявшиеся понятия заметно меняют свой смысл. Это касается не только таких архаичных терминов, как «урок» ...
Подробнее

91-летний архиепископ всея Албании вылечился от коронавируса

Предстоятель официальной Албанской Православной Церкви архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий покинул клинику в Афинах, где проходил лечение от COVID-19, ...
Подробнее

МЫСЛИ: Светлана Вайс. «КАК ШИРИТЬ МИССИЮ?» Американскую мечту патриарха Тихона воплотили греки. А русские остались не у дел

Заголовок статьи - из повестки Всеамериканского православного Собора, открывшегося в г. Мэйфилд 20 февраля/5 марта 1907 года. Проведя восемь лет ...
Подробнее

Палата представителей Конгресса США приняла новые санкции против РФ из-за гонений на верующих

Нижняя палата Конгресса США проголосовала за Акт в поддержку религиозной свободы в Украине (H.R. 5408), направленный на привлечение России к ...
Подробнее

Синод Кипрской архиепископии продолжит рассмотрение вопроса о признании ПЦУ 25 ноября

Синод Кипрской архиепископии вновь соберется 25 ноября, чтобы принять официальное решение о признании автокефалии Православной Церкви Украины (ПЦУ), которое фактически ...
Подробнее

Предстоятель одной из Белорусских Церквей предал анафеме Александра Лукашенко

Глава Белорусской Православной Автокефальной Церкви (БПАЦ) (той ее "ветви", которая происходит от УПЦ КП) архиепископ Святослав (Логин) проклял Александра Лукашенко ...
Подробнее

Местоблюстителем Сербского патриаршего престола избран митрополит Дабро-Босанский Хризостом

Местоблюститель Сербского патриаршего престола был избран на заседании Архиерейского Синода Сербского патриархата, которое состоялось в Белграде 20 ноября, в день ...
Подробнее

Скончался епископ Рашко-Призренский Артемий (Радославлевич), отлученный Сербской патриархией

Известный сербский патролог, отлученный от Сербской патриархии епископ Рашко-Призренский в изгнании Артемий (Радославлевич) скончался 21 ноября, в день Собора небесных ...
Подробнее