Проблемы старообрядцев на постсоветском пространстве обсудили участники международной онлайн-конференции — Credo.Press

Проблемы старообрядцев на постсоветском пространстве обсудили участники международной онлайн-конференции

Международная научно-практическая конференция «Старообрядческие общины постсоветского пространства и Европейского Союза: «русский мир» перед лицом современных вызовов (к 400-летию протопопа Аввакума)» прошла в онлайн-формате 28 октября.

Организаторами мероприятия выступили Институт Европы РАН, исторический факультет МГУ и Комиссия по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов; модератором форума выступила старший научный сотрудник Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН, научный редактор журнала «Современная Европа» Ольга Шиманская, передает "Благовест-инфо" (http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=91320).

Первый докладчик - доктор политических наук, заместитель директора Института Европы РАН, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества, главный редактор журнала «Современная Европа» Роман Лункин - обозначил круг основных вопросов для участников форума. «В рамках нашей конференции хотелось сделать упор на современном состоянии старообрядчества, на том, как старообрядцы живут в условно западном обществе, – отметил Лункин в докладе «Современное старообрядчество как вызов православию». – Как живут и адаптируются в этом мире? Почему они легко вливаются в западное общество?» Представители российского государства, считает докладчик, хотят вернуть старообрядцев на родину не только потому, что это «работящие люди», а потому что не представляют, что «русский человек может быть по-настоящему европейцем». Однако, продолжил Лункин, напомнив высказывание Василия Розанова, старообрядцы в инославном окружении не только хорошо адаптируются, но чувствуют свою близость западно-европейской культуре. Исследователь указал также на стремление государства изменить отношение старообрядцев к светской власти, которое изначально сложилось как «если не враждебное, то скептическое».

Роман Аторин, кандидат философских наук, представитель Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ), выступил с докладом, посвященным религиозной метафизике протопопа Аввакума. Выступавший указал на две "основы мировоззрения" протопопа: первоисточники самого христианства и ту культурную традицию, в которой он вырос. Сам Аввакум не создал никакого фундаментального богословского наследия, но благодаря своей харизме оказал большое влияние на своих современников, на выбор и будущее старообрядцев. Он является типичным представителем позднего русского средневековья с его идейной формулой «Москва – Третий Рим». Ссылаясь на другого исследователя – К. Кожурина, – докладчик подчеркнул близость протопопа Аввакума к традициям византийского исихазма.

Александр Пригарин – доктор исторических наук, профессор Одесского национального университета имени И.И. Мечникова, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Украина) - выступил с докладом «Старообрядцы Украины и «русская идентичность» в условиях актуальных вызовов: послесловие одного переименования». Соприкосновение «русского мира» и старообрядчества всегда было в центре внимания исследователя, более того, по его убеждению, именно старообрядцы создали «русский мир». На примере общин Украины и Молдовы Пригарин опроверг тезис о том, что старообрядцы – это нонконформисты, которые никогда не сотрудничают с властью. Докладчик также опроверг утверждение о двух основах старообрядчества: русскость – как этничность, и староверие – как религиозная составляющая. «История говорит об обратном, – подчеркнул профессор. – Часто забывается русскость ради старообрядчества или старообрядчество ради русскости». «У нас много общин, которые утратили русскость. Русскость ушла из диалекта, из быта, осталась на уровне узкого конфессионального центра», – подчеркнул Пригарин. Докладчик завершил свое выступление тезисом: «Если когда-то русскость спасла староверие, то сейчас наступает момент, когда религия должная спасать русское. И если сегодня старообрядцы Украины запрячут внутрь себя свое русское, то скорее всего, мы потеряем и мощное сообщество в виде старообрядцев».

Екатерина Анастасова - доцент, доктор Института этнологии и фольклористики и Этнографического музея Болгарской академии наук, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Болгария) - представила доклад «Староверы Болгарии: динамика развития религиозной культуры (1990–2020)», в котором сделала вывод: безденежье, миграция и все современные экономические процессы оказали более пагубное воздействие на общины староверов, чем репрессивные годы социализма.

Наталья Душакова - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник РАНХиГС, член Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов (Москва) - в докладе «Интернет как (не)нейтральная платформа: обсуждение новых норм и практик формирования старообрядческого онлайн-пространства» представила обзор разных точек зрения в среде старообрядцев в отношении социальных сетей и интернета. Отвечая на вопросы, она рекламировала сайт «Русская вера» (ruvera.ru).

О двух этапах программы переселения старообрядцев в Россию, о судьбе переселившихся и о тех, кто готовится к переселению, рассказала старший научный сотрудник Института русского языка РАН, председатель Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов Ольга Ровнова. Решающим фактором, обеспечившим «перезапуск» программы, по ее мнению, стало обращение в 2017 году к президенту РФ В. Путину главы РПСЦ митрополита Корнилия с просьбой «решить земельный вопрос» для переселяющихся старообрядцев. Докладчица в своем выступлении указала самый свежий источник информации об отношении старообрядцев к переселению – фильм Алексея Пивоварова «Как живут русские старообрядцы в Южной Америке» (канал «Редакция», 2020), собравший больше 4 млн. просмотров. «Были восторженные отзывы об этих людях после фильма Пивоварова, но общее настроение – «не надо, Россия не готова, обманут»... Но, хотим или нет, староверы Южной Америки сами выбирают судьбу», – подчеркнула Ровнова.

Работа конференции далее проходила в секциях «Старообрядчество стран Балтии и Республики Беларусь», «Старообрядчество Республики Молдова», «Миграции старообрядцев», «Юбилейные мероприятия к 400-летию протопопа Аввакума». В рамках секций и свободной дискуссии выступали ученые, представители старообрядческих общин, члены Комиссии по исследованию старообрядчества при Международном комитете славистов: профессор Иркутского государственного университета Александр Костров; секретарь Общества исследователей старообрядчества Японии Цутому Цукада; зав. Центром визуальной антропологии Института этнографии и антропологии РАН Елена Данилко; председатель Союза старообрядческих общин Эстонии, Общества культуры и развития староверов Эстонии Павел Варунин; депутат сейма Латвии, председатель совета Резекененской Кладбищенской старообрядческой общины Владимир Никонов; благочинный Кишинёвской и всея Молдовы епархии РПСЦ иерей Андрей Вознюк; к.и.н., сотрудник Государственного Исторического музея Роман Майоров; ведущий научный сотрудник Института литовского языка (Литва) Надежда Морозова; проректор по внеучебной работе и социальным вопросам Тувинского государственного университета (Кызыл) Алёна Стороженко; председатель Новгородской старообрядческой общины ДПЦ, заместитель председателя Российского совета ДПЦ (Великий Новгород) Алексей Безгодов; руководитель воскресной школы старообрядческой общины РПСЦ г. Бендеры (Молдова) Ксения Костромина; к.и.н. Наталья Абакумова-Забунова (Молдова); зав. межкафедральной археографической лабораторией исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Наталья Литвина и другие.

Опубликовано: 30.10.2020 в 17:03

Рубрики: Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Чтец РПСЦ погиб на Рогожском кладбище в Москве - предположительно, вследствие алкогольного опьянения
  2. УКРАЇНСЬКА ВЕРСІЯ: "Біла Криниця як центр старообрядництва ніколи не належала Росії", — глава Всесвітньої спілки старовірів Леонід Севастьянов
  3. Вместо культурного центра в центре Костромы будет построен старообрядческий храм
  4. МЫСЛИ: Леонид Севастьянов. СВОБОДА РЕЛИГИИ БЕЗ "ТРАДИЦИОННЫХ" И "НЕТРАДИЦИОННЫХ". Приветствие Российской ассоциации религиозной свободы
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: Опять чувства верующих оскорбляют? В чем настоящая опасность - во фривольных фото или возрождении сталинизма?
  6. МОНИТОРИНГ СМИ: Впечатления участника Освященного Собора [РПСЦ]: то главное, что надо знать про Древлеправославную архиепископию, которую обсуждали до позднего вечера
  7. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: На перепутье. Итоги Освященного Собора РПСЦ: белокриницкая иерархия в России рискует потерять общение с "материнской" Белокриницкой митрополией
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Итоги собора РПСЦ. "Не получили никакого ответа в соборных решениях животрепещущие вопросы..."
  9. ДОКУМЕНТ: Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 2021 г.
  10. МОНИТОРИНГ СМИ: Освященный Собор Старообрядческой Церкви, день первый: доклад митрополита, огорчение Урала и епископы в онлайне
Главные новости

Суд в Москве назначил о. Сергию (Романову) 3,5 года реального срока

Измайловский суд Москвы назначил 30 ноября 3 с половиной года колонии общего режима бывшему схиигумену РПЦ МП Сергию (Романову) по ...
Подробнее

Патриарх Иерусалимский нанес в Афинах визит главе Элладской архиепископии

Патриарх Иерусалимский Феофил, находящийся в Афинах, нанес 29 ноября официальный визит архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, сообщает "Orthodox Times". ...
Подробнее

Европейские епархии РПЦЗ МП запретили сослужение с другой структурой Московского патриархата в Западной Европе

Митрополит Берлинский и Германский РПЦЗ МП Марк (Арндт) запретил клирикам своей епархии сослужить с духовенством новообразованной Западно-Европейской архиепископии РПЦ МП ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Добровольный исход по маршруту Москва - Петушки? Патриарх РПЦ МП уволил «духовника императорской семьи»

Указ № У-02/198 от 23 ноября 2021 года // иеромонаху Никону (Белавенцу) 24.11.2021 10:30 Иеромонах Никон (Белавенец), заштатный клирик Московской ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Член Московской Хельсинкской группы, клирик Костромской епархии РПЦ МП священник ГЕОРГИЙ ЭДЕЛЬШТЕЙН: часть вторая — о письме Эшлимана-Якунина, о. Александре Мене, избирательном права и архаичности Церкви

Полная версия интервью. Краткая версия опубликована ЗДЕСЬ Часть первая — ЗДЕСЬ Портал «Credo.Press»: Вы имели некоторое отношение к появлению «Открытого ...
Подробнее

Архиепископ Критский Ириней (Константинопольский патриархат) отправлен в отставку

Священный Синод автономной Критской Церкви Константинопольского патриархата за своем заседании в Ираклионе единогласно принял 24 ноября решение освободить своего предстоятеля ...
Подробнее

Член ОНК Свердловской области просит прокуратуру проверить местного митрополита РПЦ МП из-за публикации в телеграм-канале

Член общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Свердловской области Ольга Иванцева направила обращение в прокуратуру Свердловской области с просьбой проверить публикацию телеграм-канала ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Загадочная гибель «чукотского Савонаролы». В результате ДТП под Петербургом в день 75-летия патриарха Кирилла погиб его жесткий критик — бывший епископ РПЦ Диомид

Как саркастически заметил популярный в РПЦ телеграм-канал «Церквач», «случись гибель… Диомида (Дзюбана) лет тринадцать назад, можно было бы подозревать ее ...
Подробнее

Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке

После сплошной череды обвинительных приговоров, вынесенных свидетелям Иеговы* в РФ после 2017 года, верующий Дмитрий Бармакин был признан невиновным по ...
Подробнее