КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Пандемия как возвращение в Церковь. Covid19 сокрушает корпорацию религиозных циников-«менеджеров», открывая новый шанс для искренне верующих — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Пандемия как возвращение в Церковь. Covid19 сокрушает корпорацию религиозных циников-"менеджеров", открывая новый шанс для искренне верующих

В том, что многомесячная история с объявленным по всему миру карантином в России ударила по «титульной» Церкви более мощно, чем по каким-либо другим, сомневаться не приходится. Причем не столько потому, что состояние этой инфицированной социальной сферы давно и последовательно освещается СМИ, сколько из-за связанных с нею противоречивых позиций и акций.

С одной стороны, после выпуска властных деклараций и циркуляров официальная РПЦ МП, немного поломавшись для приличия, полностью поддержала и усвоила режимную политику «самоизоляции» и пошла даже на закрытие храмов, что не было неожиданностью. С другой, какая-то часть православных клириков и мирян, как известно, и образующих «земную» Церковь, воспротивилась, а то и до сих пор продолжает сопротивляться директивам «антивирусного режима». Больше того, битый жизнью и искушенный в клерикальной политике схимонах Сергий (Романов) достаточно успешно делает на неприятии тотальной кампании «Covid19» свой маленький «культовый бизнес».

Одновременно, на фоне чисто формальных неудобств, внезапно возникших для привычно комфортного существования Московского патриархата в симфонии с политическим режимом, отчетливо наблюдаются и сущностные неудобства. Проще говоря, показатели смертности с момента объявления карантина в клире этой конфессии резко подскочили и снижаться, похоже, не собираются. Сообщения о заражениях и даже кончинах рядовых клириков (независимо от возраста), а следом и архиереев, стали привычным сюжетом для «ковид-мониторинга». Непосредственно новый вирус в качестве причины смерти называется не всегда, но всегда присутствует в контексте, чуть ли не «извиняя» небывалую после 1938 г. смертность именно священнослужителей РПЦ МП.

Конечно, нельзя сбрасывать со счетов некоторое охлаждение к «титульной» Церкви со стороны рулевых светской политики после громких неудач ее миссии в Украине. Нельзя не учитывать и усиления критического настроя к РПЦ МП в среде «рядовых» россиян, вызванного слишком частыми скандалами – рейдерством, автокатастрофами при участии лихих владельцев иномарок в рясах, издевательствами над малолетними питомцами монастырских приютов, нетрадиционными связями высокопоставленных священнослужителей и педофилией. Но, что бы то ни было, сам факт массового ухода из жизни священнослужителей налицо. При этом нельзя не вспомнить, что долгожители именно в этой социальной группе традиционно не были на Руси редкостью.

Список скончавшихся во время карантина иерархов РПЦ МП открыли епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев), митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава (Кедров), бывший наместник Воскресенского мужского монастыря города Самары епископ Серафим (Глушаков), митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор. При этом, если митрополиты Варнава и Исидор давно разменяли восьмой десяток, то Вениамину и Серафиму едва исполнилось по полсотни лет – возраст архиерейской молодежи. О рядовых клириках и церковнослужителях говорить не приходится – самой молодой жертве – выпускнику Сретенской семинарии Михаилу Петрухно - едва исполнилось 33 года.

Сообщения о новых заразившихся продолжают появляться по сей день. Но особое внимание не только СМИ, но и верующих и неверующих привлекло известие, что на карантине оказался теперь и глава РПЦ МП – патриарх Кирилл. Причем привилегированный религиозный лидер исчез из публичного пространства в одной обойме с рядом крупных российских политиков, начавших объявлять о своей профилактической изоляции в разгар протестов в Беларуси.

Наверное с тем, что, даже не считая эпидемии Covid19, в мире вообще происходит нечто небывалое, согласились бы многие. Мнение отдельных аналитиков о том, что все мы, независимо от места проживания, социального статуса и убеждений, переходим в какую-то принципиально новую атмосферу существования, и недавнего, сравнительно понятного мира нам больше не видать, выглядит все более убедительным. В среде же религиозных фундаменталистов это лишь усиливает ожидания близости конца света, а то и ощущения, что он уже вовсю идет.

Но чего же ждать в этот очередной «апокалиптический период» нашей «титульной» конфессии?

Первое, что стоит отметить: сегодня РПЦ МП - не та же самая религиозная организация, которая носила это название еще два-три десятка лет тому назад. Не та, несмотря на преемственность чтимой ее руководством традиции «симфонии» с любой, в том числе и принципиально безбожной, светской властью. Если когда-то такая симфония была результатом понуждения и оправдывалась перед церковным народом как условие выживания, то ныне «соработничество» Церкви и политического режима обернулось глубинным идеологическим партнерством, роль в котором собственно христианской идеи мизерна. Как бы ни сомнительно было прибегать здесь к историческим аналогиям, но современная РПЦ МП со всем ее множеством нарукоположенных «владык» и их руководителем, не только вышла на уровень кризиса предсоборной Православной Российской Церкви 1917 года, но и оставила его далеко позади – в первую очередь, в весомости своего статуса «идеологического департамента империи». Увы, но служение Богу и сослужение Христу оборачивается ныне лишь вынужденным камуфляжем для усердного обслуживания нужд «князя мира сего» - со всеми его «ангелоподобными ракетами», национал-патриотическими идеями и проектами «вооруженно-силовых» и «спортивно-олимпийских» храмов.

Можно допустить, что к принятию столь нехристианской методологии руководство конфессии подвигли чисто прагматические соображения. В конце концов, нынешнему «государству» требуется от нее не просто формальное оправдание «Божьей волей» всех и любых его проектов и акций, но участие в них делом. То есть, реальное и квалифицированное участие в проведении политики государства, а не проявление лояльности к ней на словах и не проповедь такой же лояльности среди сравнительно немногочисленных оставшихся православных верующих. В отличие от той, уже почти исчезнувшей религиозной паствы новая формация «православных» ориентирована совсем не на Христа и новозаветность, а на Церковь не только «с кулаками», но и «с автоматами» и «с ракетами». Такая конфессия в унисон политиканству управленцев должна грозить всему «нерусскому», «не нашему» миру, как это было уловлено отдельными особо чуткими ее функционерами – например, покойными протоиереями Всеволодом Чаплиным или Димитрием Смирновым, а еще ранее – митрополитом Павлом (Пономаревым) в бытность его на Рязанской кафедре.

Но, в плане эффективности, а точнее степени востребованности «титульной» конфессии со стороны обеспечившей ее уникальный статус светской власти, одних лишь деклараций мало. Требуется не просто политологическая грамотность и, если угодно, политическая талантливость, но и деятельная эффективная активность, теоретическим обоснованием которой христианство быть не может. Для следования такому вектору нужны не глубоко верующие «молитвенники», на которых ориентировались когда-то православные верующие советского периода, а напротив – энергичные циники - молодые, неверующие, прагматичные профессионалы в сфере манипулирования людьми. «Эффективные менеджеры»... В то время, как вирус выбирает свои жертвы невзирая на их статус – это и артисты, и разнорабочие, и рядовые врачи, и министры, и школьные учителя, и архиереи, и страшно сказать кто еще…

Вот и разыгрывается на наших глазах очередная церковно-историческая драма. Формулировать ответ на вопрос о том, что будет с РПЦ МП после нынешнего кризиса, включающего в себя далеко не один лишь Covid19, было бы, наверное, неуместно. Но симфоничное сосуществование в России высших светской и конфессиональной номенклатур, как и возглавляемых ими систем, с большой степенью вероятности предполагает для них и общее будущее.

Что же касается церковного народа, то более всего вероятными видятся для него ожидания протоиерея Дионисия Свечникова: «Анализируя происходящее, невольно приходишь к выводу — без храмовых зданий, вероятно, большая часть из нас своей духовной жизни не мыслит. Даже временно. Слишком усердно после десятилетий гонений и запустения мы их восстанавливали, строили, благоукрашали и не могли даже помыслить о том, что сложится ситуация, когда не будет возможности попасть в церковь на Пасху или просто в любой день зайти, помолиться и поставить свечку. Первое, о чем хочу сказать — христианин в любом случае остается христианином, даже если не может попасть в храм. Христианином в полном смысле, не ограниченным или половинчатым. Нет причин серьезно сокрушаться о временном отсутствии возможности попасть в церковь. Нет необходимости играть в мучеников и исповедников, которым во что бы то ни стало нужно попасть на праздник в храм, пробираясь потаенными тропами, минуя полицейские патрули и посты. Церковь — это и есть христианская общность. И эту общность не может нарушить ни карантин, ни отсутствие возможности молиться в храме, ни что-либо другое, поскольку во главе Церкви — Сам Христос, именно Он — центр общины христиан. Врата ада, по слову Спасителя, не могут одолеть ее, что же говорить о коронавирусе».

Михаил Ситников,
для Портала «Credo.Press»

Опубликовано: 25.10.2020 в 21:44

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 13

  • Автор: Николай Добавлено 26 октября, 2020 в 05:08

    Задача Православия во все времена - сохранение духа истины в меняющемся мире. Истина всегда неизменна и не зависит от обстоятельств. Нынешние архиереи РПЦ, под явным давлением светской власти и богатств и славы материального мира, приняли латинскую ересь, приспосабливая истину к духу времени. Но Бог поругаем не бывает. Об этом архиереи забыли. Власть рушит оплот русской соборности нагло, нахрапом, принуждением. Архиереи РПЦ этой власти помогают, соучаствуют в делах тьмы. И при этом лицемерят в открытую. Переквасились в фарисеев, опреснились. Только слепцы и олухи не видят этой метаморфозы. Налицо тандем государственной власти и архиереев РПЦ. Политическое православие в действии. Это верный признак идейной недееспособности государства и верховных пастырей РПЦ. Системный кризис. Чтобы выжить, они объединились. М. Ситников лукавит, предлагая заменить существующие кадры лицемеров и циников в госаппарате и РПЦ на еще более лицемерные и циничные кадры молодых политиканов-атеистов, прагматичных манипуляторов, "эффективных" менеджеров. Российский народ до сих пор ощущает на себе аффективность таких менеджеров. Молодые менеджеры разбогатели, народ обнищал. Да еще к идейному и духовному кризису страну привели. Надо полагать, М. Ситников заботится о ротации постаревших бывших молодых карьеристов новыми, воспитанными по нанотехнологии "друзей" России. Постаревшие кадры не справились в срок с задачей атомизации российского общества. Ретрограды в РПЦ мешают. А М. Ситникову неймется скорее в единый глобальный рай антихриста попасть. По-видимому, место под солнцем ему обещано кем-то из благодетелей человечества. Да, надо признать, молодежь энергична, прытка, находчива и умна, но у нее не хватает разума и здравого смысла. Любому управленцу это известно. Путин пошел на такой эксперимент в масштабах страны в 2012. Каков же результат молодой ретивости? Фасад блестит, а внутри пустота и разруха, идейный кризис. Кто виноват в аффективности управления? Молодые грызуны или тот, кто их допустил к кормилу власти? Виноваты обе стороны - и молодые грызуны, и допустивший их к кормилу. М. Ситников, под прикрытием заботы о благе России, предлагает повторить этот эксперимент, по-видимому, для закрепления в системе разрушения страны. Другого вывода из его предложения нет.

    Ответить
    • Автор: Александр Солдатов Добавлено 26 октября, 2020 в 15:42

      Очень странное прочтение. М. Ситников наоборот сожалеет, что ушла в прошлое РПЦ МП худо-бедно верующих людей, а на ее место пришли неверующие циники-"менеджеры", пользующиеся ее названием

      Ответить
      • Автор: Николай Добавлено 27 октября, 2020 в 18:25

        И где же сожаление у М.Ситникова? Он прямо предлагает замнить кадры в РПЦ на циников-атеистов: "Требуется не просто политологическая грамотность... но и деятельная эффективная активность, теоретическим обоснованием которой христианство быть не может. Для следования такому вектору нужны не глубоко верующие «молитвенники», ... а напротив – энергичные циники - молодые, неверующие, прагматичные профессионалы в сфере манипулирования людьми".

        Ответить
        • Автор: Александр Солдатов Добавлено 27 октября, 2020 в 19:44

          Сожаление в том, что христианство не может быть обоснованием для такой замены. Значит, она ведёт к утрате руководством МП христианской идентичности

          Ответить
  • Автор: Николай Добавлено 26 октября, 2020 в 11:56

    Умная статья. Респект автору. Но все же остается вопрос: каким видится автору христианство без храмов? На практике, в живой жизни, а не в отвлеченных умозрениях? Возможно ли оно? Как молиться верующему без богослужения в храме? Как причащаться? Как духовно окормляться, если находишься у себя в квартире? Ведь даже во времена гонений в римских катакомбах были свои храмы.

    Ответить
    • Автор: Гостья Добавлено 26 октября, 2020 в 17:32

      Катакомбники советского периода со всем этим справлялись.

      Ответить
      • Автор: Николай Добавлено 26 октября, 2020 в 20:02

        С катакомбниками понятно. Тут нет вопросов. Они действительно обходились без храмов. Но в статье идет речь об официальном православии.

        Ответить
  • Автор: Владимир Никитин Добавлено 26 октября, 2020 в 19:19

    «…мало кто из священников спасется, так как служение это — служение любящего сердца, а мало кто его имеет.» (И.Златоуст)
    «Плачущий о себе не знает уныния» ( Св. И.Лествичник)

    Ответить
    • Автор: Николай Добавлено 28 октября, 2020 в 11:04

      Плачущие у Лествичника имели возможность духовного окормления. Они не были оставлены на свои силы, но руководились опытными. А что касается священства, то тот же Златоуст призывал причащаться у любых пастырей, не погрязших в ереси.

      Ответить
  • Автор: Надежда Добавлено 28 октября, 2020 в 15:19

    Рыба гниет с головы, многочисленные акулы рады, ведь у них сильная поддержка и помощь для воздействия - техника.

    Ответить
    • Автор: Николай Добавлено 28 октября, 2020 в 19:45

      Вы забыли, что глава истинной церкви - Сам Христос. А что касается МП, то руководство этой структуры никогда и не было идентично христианству. На сцене - одни, за кулисами - совсем другие.

      Ответить
  • Автор: Ольга Добавлено 30 октября, 2020 в 23:52

    нет схимонаха Сергия (Романова), есть Николай Васильевич Романов.

    Ответить
    • Автор: Александр Солдатов Добавлено 31 октября, 2020 в 00:03

      Наш Портал не принадлежит Московскому патриархату, а это Вы внутрицерковный статус Романова описываете. По паспорту, даже патриарх Кирилл - вовсе не Кирилл, например

      Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ВИДЕО: "Святые Дары потом утилизуются...". Священник РПЦ МП рассказывает о правилах посещения ковидных больных
  2. Славянские церкви США получили сотни тысяч долларов “короновирусных” займов
  3. ВИДЕО: Обет Илариона. В связи с пандемией председатель ОВЦС МП будет служить литургию каждый день - до Рождества
  4. Ученый краснодарский архимандрит Амвросий (Диденко) скончался от коронавируса на 78-м году жизни
  5. Протоиерей пермского Свято-Троицкого Стефанова мужского монастыря РПЦ МП скончался от коронавируса
  6. Богослужения во Франции возобновятся с 28 ноября
  7. ФОТО ДНЯ: "Воины света"?..
  8. ВИДЕО: Погребение старейшего клирика Симбирской митрополии РПЦ МП. На 72-м году коронавирус оборвал жизнь архимандрита Адриана (Шитова)
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: Прощание с офицером. Митрополита РПЦ МП Феофана (Ашуркова) неслучайно похоронили с воинскими почестями...
  10. 91-летний архиепископ всея Албании вылечился от коронавируса
Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: Идет война духовная. Почему существование РПЦЗ доставляет большой дискомфорт РПЦ МП. К 100-летию Зарубежной Церкви

100 лет назад в Константинополе возникло Высшее русское церковное управление за границей, из которого выросла Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) ...
Подробнее

СРОЧНО: Синод Кипрской архиепископии признал автокефалию ПЦУ

Синод официальной Кипрской архиепископии поддержал на своем заседании в Никосии 25 ноября решение архиепископа Хризостома II признать автокефалию Православной Церкви Украины ...
Подробнее

МЫСЛИ: Михаил Ситников. ЭКСТРЕМАЛЬНОЕ ЕРНИЧЕСТВО. Термин «экстремизм» в кривых зеркалах правоприменительной практики и реальные гонения за веру в современной России

В наши дни многие давно устоявшиеся понятия заметно меняют свой смысл. Это касается не только таких архаичных терминов, как «урок» ...
Подробнее

91-летний архиепископ всея Албании вылечился от коронавируса

Предстоятель официальной Албанской Православной Церкви архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий покинул клинику в Афинах, где проходил лечение от COVID-19, ...
Подробнее

МЫСЛИ: Светлана Вайс. «КАК ШИРИТЬ МИССИЮ?» Американскую мечту патриарха Тихона воплотили греки. А русские остались не у дел

Заголовок статьи - из повестки Всеамериканского православного Собора, открывшегося в г. Мэйфилд 20 февраля/5 марта 1907 года. Проведя восемь лет ...
Подробнее

Палата представителей Конгресса США приняла новые санкции против РФ из-за гонений на верующих

Нижняя палата Конгресса США проголосовала за Акт в поддержку религиозной свободы в Украине (H.R. 5408), направленный на привлечение России к ...
Подробнее

Синод Кипрской архиепископии продолжит рассмотрение вопроса о признании ПЦУ 25 ноября

Синод Кипрской архиепископии вновь соберется 25 ноября, чтобы принять официальное решение о признании автокефалии Православной Церкви Украины (ПЦУ), которое фактически ...
Подробнее

Предстоятель одной из Белорусских Церквей предал анафеме Александра Лукашенко

Глава Белорусской Православной Автокефальной Церкви (БПАЦ) (той ее "ветви", которая происходит от УПЦ КП) архиепископ Святослав (Логин) проклял Александра Лукашенко ...
Подробнее

Местоблюстителем Сербского патриаршего престола избран митрополит Дабро-Босанский Хризостом

Местоблюститель Сербского патриаршего престола был избран на заседании Архиерейского Синода Сербского патриархата, которое состоялось в Белграде 20 ноября, в день ...
Подробнее

Скончался епископ Рашко-Призренский Артемий (Радославлевич), отлученный Сербской патриархией

Известный сербский патролог, отлученный от Сербской патриархии епископ Рашко-Призренский в изгнании Артемий (Радославлевич) скончался 21 ноября, в день Собора небесных ...
Подробнее