МОНИТОРИНГ СМИ: «Правила ему были неписаны…». Воспоминания о «преподавании» о. Димитрия Смирнова в МДА — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: "Правила ему были неписаны...". Воспоминания о "преподавании" о. Димитрия Смирнова в МДА

С о. Димитрием Смирновым я общался совсем мало, но, думаю, что во многом это было уникальное общение, о котором хочется вспомнить.
Сегодня об о. Димитрии уже очень много написали. В основном о нем говорят либо как об успешном пастыре и духовнике, либо как о церковно-общественном деятеле с сомнительной репутацией. Я же видел о. Димитрия в несколько ином амплуа. Я общался с ним как с преподавателем Московской духовной семинарии.
Дело было так. В 2004 г. я окончил МДА и был оставлен в ней преподавателем. Хотя, я был профессиональным историком, и диссертацию защитил по истории Церкви, но мне поручили преподавать гомилетику (об этом я уже подробно рассказывал здесь: http://www.uchkom.info/publikatsii/4686/?sphrase_id=199991). Это было обычным делом, когда молодому преподавателю давали тот предмет, который в настоящий момент «вакантен». По ходу замечу, что это было типично и для дореволюционных духовных академий…
Так вот. В сентябре 2004 г. я начал преподавать гомилетику на 4-м курсе семинарии (это была история русского проповедничества) и на 1-м курсе академии (здесь была теория и практика церковной проповеди), а со второго семестра добавилась еще и гомилетика в 3-м классе семинарии. Так что вся гомилетика, которая тогда была в семинарии и академии, неожиданно свалилась на мои плечи.
Но вот в первый год моего преподавания меня вызвал к себе проректор МДА по учебной части Михал Степаныч Иванов. Я пришел к нему в кабинет, и МС сказал мне, что ректор Академии принял решение взять на работу еще одного преподавателя гомилетики. Этим новым преподавателем оказался протоиерей Димитрий Смирнов. Михал Степаныч сказал мне довольно откровенно, что инициатива этого решения исходила не от него и что его мнение на сей счет не спрашивали. Решение было принято на более высоком уровне.
Здесь надо пояснить, что Михал Степаныч на протяжении нескольких десятилетий оказывал решающее влияние на формирование преподавательского состава МДА. Обычно именно он предлагал ректору кандидатуры на преподавательские вакансии, он же контролировал распределение учебных часов. Даже если кого-то брали в МДА не по инициативе МС, то с ним это все равно согласовывали. Но с о. Димитрием Смирновым, видимо, было не так. Я и сейчас не знаю, каким образом о. Димитрий попал в корпорацию МДА. Возможно, это было его собственное желание, которое он высказал ректору. Возможно, это было как-то иначе… Но, как бы там ни было, решение было принято и о. Димитрий стал преподавателем гомилетики.
Михал Степаныч рассказал мне и о том, каким образом теперь будет преподаваться гомилетика. Поскольку о. Димитрий был весьма занятым человеком и не мог приезжать на лекции в Сергиев Посад каждую неделю, было принято решение, что мы с о. Димитрием вместе будем читать лекции в третьем классе семинарии. Там гомилетика была один раз в неделю. Кажется, по четвергам. Михал Степаныч сказал, что в случае, если у о. Димитрия есть возможность, он будет приезжать в Академию на лекцию. Если же он не может приехать, то на лекцию буду идти я.
Надо сказать, что я провел в МДА 12 лет (8 лет учебы и 4 года преподавания). За эти годы я не видел в МДА ни одного преподавателя с подобным режимом работы… Для о. Димитрия были созданы уникальные условия. Фактически он выступал в Академия в качестве «звезды», под которую готовы были подстраивать учебный процесс…
Михал Степаныч дал мне телефон о. Димитрия и велел с ним созвониться, чтобы согласовать детали. Я позвонил о. Димитрию. Он сказал, что приедет на ближайшую лекцию и попросил меня его встретить, чтобы проводить в аудиторию и ввести в курс дела.
Он, действительно, приехал. Я отвел его в аудиторию в семинарском корпусе. В классе я рассказал студентам, что теперь преподавание будет идти по-новому, представил о. Димитрия и передал ему слово. После этого он прочел лекцию. Я на ней тоже присутствовал. Скажу честно, это сложно было назвать лекцией. О. Димитрий говорил в своем фирменном стиле, с шутками и прибаутками. Но даже не это главное. Его выступление не имело ясной темы и уж тем более продуманного плана. Это была сплошная импровизация. О. Димитрий рассуждал о проповедничестве «вообще». Студенты, которые поначалу пытались конспектировать его речь, довольно быстро отложили ручки. Записывать за о. Димитрием было практически невозможно…
После лекции мы пошли в преподавательскую столовую, пообедали. О. Димитрий сказал, что приезжать каждую неделю не сможет, но постарается бывать в Академии один раз в 2-3 недели. При этом заранее он не сможет сказать, в какие недели он приедет. Потому я должен был в сам день лекции утром звонить ему и выяснять: приедет он или нет. Даже вечером накануне лекции он просил ему не звонить, ибо с вечера он еще не знает точно своего графика на следующий день.
Вот так мы и работали. Реально он приезжал обычно раз в месяц и выступал перед студентами. Получалось, что я читал примерно 3/4 от общего количества лекций, а о. Димитрий – 1/4. Как это не смешно звучит, но фактически он был моим ассистентом))). По отношению ко мне о. Димитрий вел себя подчеркнуто корректно и уважительно. Просил порой пояснить ему какие-то нюансы академической жизни. Но всё же общались мы мало. Обычно он приезжал перед самым началом лекции, а после лекции сразу же уезжал.
«Лекции» о. Димитрия всегда были абсолютно харизматичными и никак не согласовывались с программой преподавания гомилетики. Кажется, он даже и не интересовался, на какие темы я читаю лекции и что вообще предполагает учебная программа.
Помню, среди семинаристов, которые слушали о. Димитрия, был один очень старательный юноша (сейчас он уже стал епископом). Он сидел на первой парте и внимательно конспектировал все лекции. После второго приезда о. Димитрия, когда я пришел к ним на очередное занятие, этот студент поднял руку и спросил: «Владимир Викторович! Скажите, а о. Димитрий вообще готовится к лекциям?» Я всегда стараюсь строго придерживаться педагогической этики, и потому дал какой-то примирительный ответ, чтобы поддержать авторитет о. Димитрия. Но сам вопрос, заданный именно этим студентом, свидетельствовал, что авторитет нового преподавателя среди семинаристов уже пошатнулся…
В связи с приездами о. Димитрия на лекции мне запомнилось несколько забавных историй. Особо памятна одна из них.
О. Димитрий в первые свои приезды просил, чтобы я его встречал и провожал до аудитории. Он плохо знал дорогу на семинарский корпус (когда сам он учился в семинарии, в этом корпусе еще была городская больница). Обычно утром я звонил о. Димитрию и спрашивал, ждать ли его сегодня. Бывало, что он отвечал примерно так: «Я сейчас нахожусь в Турции, гуляю по Святой Софии, так что приехать не смогу». А бывало так, что он долго не брал трубку, а потом вдруг за 15-20 минут до начала лекции сам звонил и говорил, что уже подъезжает к Лавре. Один раз он именно так позвонил и сказал, что через 15 минут будет в Лавре и предложил встретиться возле Троицкого собора. Я подошел к собору в назначенное время, но о. Димитрия еще не было. Стоя у собора, я ждал появления своего «ассистента». И вот через 5-7 минут вижу, как буквально ко входу в собор подъезжает внушительных размеров черный джип. Открывается задняя дверь, выходит о. Димитрий и говорит водителю: «Я буду через полтора часа, подожди на стоянке». Джип уезжает. Я беру благословение. О. Димитрий идет в собор к мощам преп. Сергия. После этого я веду его на семинарский корпус.
Тут надо пояснить, что на машине к Троицкому собору не подъезжал никто и никогда. Даже если в Лавру приезжал патриарх (тогда – Алексий), то он выходил из машины у главных ворот Лавры и далее шел пешком до Троицкого собора. Лишь когда патриарх Алексий после каких-нибудь Лаврских торжеств уезжал из Лавры, то ему подавали машину ко входу в Патриаршие покои. Но в таком случае машина подъезжала не на центральную площадь Лавры (к Троицкому собору), а к обратной стороне собора. Машина ожидала патриарха между входом в Патриаршие покои и входом в Серапионову палату. Если уж сам патриарх подходил к Троицкому собору только пешком, то понятно, что ни наместник Лавры, ни ректор Академии не могли и помыслить о том, чтобы въехать на своей машине на центральную площадь Лавры. Я за 12 лет пребывания в Лавре видел лишь одного человека, который въехал на машине на площадь у Троицкого собора – это был о. Димитрий Смирнов.
Конечно, можно сказать, что он просто не знал лаврских порядков и потому, получив для машины пропуск в Лавру, поехал не на академическую стоянку (как это делали все преподаватели, приезжавшие в Лавру на личных автомобилях), а к Троицкому собору, где у него была назначена встреча. Но для меня этот выезд на джипе в центр Лавры как нельзя лучше выражает характер о. Димитрия. Он был абсолютно несистемным человеком. И правила ему были неписаны.
Помню, как в другой свой приезд он, прочитав лекцию, позвонил водителю и позвал его пообедать перед отъездом из Сергиева Посада. Водитель оказался молодым человеком в спортивных штанах. Вместе с о. Димитрием он вошел в профессорскую комнату в Академическом корпусе. В этой комнате обед подавали только преподавателям. Понятно, что среди преподавателей людей в спортивных штанах не было. Если кто-то приезжал в Академию с водителем или с гостями, то обычно водителей и гостей кормили в столовой для сотрудников Академии (этажом ниже). Потому, когда на пороге профессорского буфета появился о. Димитрий в сопровождении молодого человека явно не профессорской наружности, бдительная официантка сразу спросила: «А это преподаватель?» О. Димитрий не моргнув глазом ответил: «Конечно! Это начинающий педагог» (не ручаюсь за буквальную точность цитаты, но смысл был именно таков). Официантка отступила, и водитель сел за профессорский стол.
Я уже не помню, сколько просуществовал наш странный преподавательский тандем. Кажется, не более полугода. Каких-то распоряжений Михал Степаныча насчет изменения формата преподавания не было. Но о. Димитрий стал появляться в Лавре все реже и реже, а затем и вовсе перестал приезжать в Академию. Помню, что позже ему поручили преподавать в Академии новый предмет – диаконию. Но как там строилась его работа, я сказать не могу.
Для меня до сих пор остается загадкой, зачем самому о. Димитрию нужно было это преподавание гомилетики? Он явно не имел ни времени, ни сил для серьезной подготовки лекций. К тому же, из моего опыта общения с ним, я сделал вывод, что по своему складу о. Димитрий никак не подходил для системной преподавательской работы. Он нуждался в аудитории, которую можно «зажечь» ярким словом, эффектным выражением. Однако, семинарская аудитория не такова. При первой встрече с семинаристами «зажечь», конечно, можно, но далее начинается системный труд, очень непростой труд. О. Димитрий вовсе не был настроен на то, чтобы продумывать курс лекций, проводить опросы студентов, а уже тем более слушать и оценивать их проповеди (а это важнейшая часть преподавания гомилетики). Он был человеком, с четко сформированным образом жизни. И преподавание никак не вписывалось в круг его занятий…
Таким мне и запомнился о. Димитрий… Наверное, это совсем небольшой штрих, но, надеюсь, он придаст еще один оттенок к портрету о. Димитрия, который еще предстоит написать…

БЛОГ ВЛАДИМИРА БУРЕГИ, 22 октября 2020 г.

Опубликовано: 22.10.2020 в 10:53

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 3

  • Автор: Юлия Добавлено 22 октября, 2020 в 22:25

    Мне кажется из этой публикации, что самая главная польза от так называемых "лекций" о. Димитрия состоит в том, что он показал своим подходом к занятиям, что не стоит становиться "системным попом" - это убивает веру и дух Церкви в своём первозданном виде. О. Димитрий был ярким священником, которому было "не все равно". Он был горяч - это то качество, которое сейчас так недостает нашему священству!!!
    Бог Да упокоит его!!!

    Ответить
    • Автор: Марина Добавлено 9 ноября, 2020 в 10:39

      Молодец! Очень точно подмечено!

      Ответить
  • Автор: Владимир Никитин Добавлено 10 ноября, 2020 в 11:47

    В начале 2000-х на ТВ в прямом эфире пенсионерка задала вопрос о. Димитрию: "знаю, что надо как-то помогать храму в который хожу. Сколько денег уместно пожертвовать? - а какова ваша пенсия? - 18 тысяч рублей..- так вот и отдайте 18 тысяч!" Ведущий программы в некотором смущении тут же спрашивает о.Димитрия: "но ведь ей надо как-то месяц прожить? - а ничего, крупы, муки и прочих запасов у неё наверняка на месяц хватит!" Помню, как я тогда возмутился такой безцеремонностью священника... Эпизоды с разгоном о,Димитрием торговой ярмарки в парке (недалеко от его храма), его рассказы о уличной юности, брутальность, постоянно задранный его подбородок, а также т.н. "харизматичность" показывали в о.Димитрие не столько священника, сколько солдата в рясе.. Простого, доступного, честного. С которым в разведку -запросто...

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: Симулякр. Кто был кумиром о. Димитрия Смирнова в молодости и откуда он взялся?
  2. «Пророком современности» назвали о. Димитрия Смирнова отпевавшие его архиереи
  3. МЫСЛИ: Борис Колымагин. «ДАЙ 50 РУБЛЕЙ»: памяти о. Димитрия Смирнова
  4. АРХИВ: «Отец Дмитрий провалился сквозь заградительные рамки…». И обратно — после нападения на праздник "Серебряного дождя" — уже не вернуться
  5. ВИДЕО: "Если даже годам к 90 меня не станет..." Последнее слово о. Димитрия Смирнова — после выхода из больницы
  6. МОНИТОРИНГ СМИ: Ушел пророк — в некотором роде. Коронавирус продолжает обескровливать Московскую патриархию
  7. Отпевание протоиерея Димитрия Смирнова совершит 23 октября в храме Христа Спасителя управделами патриархии
  8. Скончался перенёсший коронавирус протоиерей Димитрий Смирнов, почетный председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи РПЦ МП
  9. ФОТО ДНЯ: О. Димитрий реабилитируется
  10. МОНИТОРИНГ СМИ: РПЦ упрощается до «замполитства»? Интервью протод. Андрея Кураева о постепенной аннигиляции Московского патриархата
Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: Идет война духовная. Почему существование РПЦЗ доставляет большой дискомфорт РПЦ МП. К 100-летию Зарубежной Церкви

100 лет назад в Константинополе возникло Высшее русское церковное управление за границей, из которого выросла Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) ...
Подробнее

СРОЧНО: Синод Кипрской архиепископии признал автокефалию ПЦУ

Синод официальной Кипрской архиепископии поддержал на своем заседании в Никосии 25 ноября решение архиепископа Хризостома II признать автокефалию Православной Церкви Украины ...
Подробнее

МЫСЛИ: Михаил Ситников. ЭКСТРЕМАЛЬНОЕ ЕРНИЧЕСТВО. Термин «экстремизм» в кривых зеркалах правоприменительной практики и реальные гонения за веру в современной России

В наши дни многие давно устоявшиеся понятия заметно меняют свой смысл. Это касается не только таких архаичных терминов, как «урок» ...
Подробнее

91-летний архиепископ всея Албании вылечился от коронавируса

Предстоятель официальной Албанской Православной Церкви архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий покинул клинику в Афинах, где проходил лечение от COVID-19, ...
Подробнее

МЫСЛИ: Светлана Вайс. «КАК ШИРИТЬ МИССИЮ?» Американскую мечту патриарха Тихона воплотили греки. А русские остались не у дел

Заголовок статьи - из повестки Всеамериканского православного Собора, открывшегося в г. Мэйфилд 20 февраля/5 марта 1907 года. Проведя восемь лет ...
Подробнее

Палата представителей Конгресса США приняла новые санкции против РФ из-за гонений на верующих

Нижняя палата Конгресса США проголосовала за Акт в поддержку религиозной свободы в Украине (H.R. 5408), направленный на привлечение России к ...
Подробнее

Синод Кипрской архиепископии продолжит рассмотрение вопроса о признании ПЦУ 25 ноября

Синод Кипрской архиепископии вновь соберется 25 ноября, чтобы принять официальное решение о признании автокефалии Православной Церкви Украины (ПЦУ), которое фактически ...
Подробнее

Предстоятель одной из Белорусских Церквей предал анафеме Александра Лукашенко

Глава Белорусской Православной Автокефальной Церкви (БПАЦ) (той ее "ветви", которая происходит от УПЦ КП) архиепископ Святослав (Логин) проклял Александра Лукашенко ...
Подробнее

Местоблюстителем Сербского патриаршего престола избран митрополит Дабро-Босанский Хризостом

Местоблюститель Сербского патриаршего престола был избран на заседании Архиерейского Синода Сербского патриархата, которое состоялось в Белграде 20 ноября, в день ...
Подробнее

Скончался епископ Рашко-Призренский Артемий (Радославлевич), отлученный Сербской патриархией

Известный сербский патролог, отлученный от Сербской патриархии епископ Рашко-Призренский в изгнании Артемий (Радославлевич) скончался 21 ноября, в день Собора небесных ...
Подробнее