КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Прикладная вирусология. Мода на эзотерику, Беларусь, о. Сергий… Главные тренды нового церковно-политического сезона — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Прикладная вирусология. Мода на эзотерику, Беларусь, о. Сергий… Главные тренды нового церковно-политического сезона

За последние сто лет мы привыкли было к тому, что все глобальные бедствия человечество устраивает себе само, а все неподконтрольные человечеству природные бедствия локальны. Но вот пришло бедствие природное, но при этом глобальное. Оно вывело людей не только за пределы ожидаемого, но и за пределы возможного — по крайней мере, того, что считалось возможным.

Для религиозной жизни неожиданности обычно означают ускорение: ускорение тех процессов, которые шли раньше, но шли медленно и, может быть, так никуда бы и не дошли. Нельзя исключить заранее и появления в религиозной сфере чего-то совсем нового, но я пока этого не наблюдаю. Поэтому мы будем говорить о старом, которое стало вести себя по-новому.

Госправославие и его мистическое бессилие

Первый и яркий итог пандемии на ближайшие долгие годы — вполне очевидное доказательство (или как сказали бы 100 с небольшим лет назад - «оказательство») сверхъестественной бесполезности государственного православия. Оно «не работает»! Епископы кружились вокруг городов на лучших вертолетах и мерседесах с самыми сильными иконами наперевес, а вирус не только не отступает, но еще и прицельно нападает на их кормовые базы — самые раскрученные монастыри и храмы. Братское кладбище Троице-Сергиевой лавры выросло на пару дорожек, умолкли патриархийные старцы-заклинатели-чревовещатели (кто-то из них хотя бы остался жив, и дай им Бог здравия телесного и душевного), распуганы туристы-паломники... «Иисуса знаю и Павла свем, вы же кто есте?» — этой новозаветной цитатой (Деян. 19:15) отвечает вирус похожему на елочную игрушку церковному чиновнику, отрабатывающему молебный номер перед начальством и журналистами.

Народ и чиновники, вплоть до кремлевских, понимают, что пора возвращаться к испытанным и по-настоящему действенным средствам. Ползучий реванш астрологии и эзотерики, обозначившийся в 2010-е, превратился с весны 2020 года в триумфальное шествие. Авторитет эзотерики, то есть современного язычества, достиг уровня «девяностых», и теперь будет искать для себя новой институализации. Нательный крестик для кремлевского чиновника не станет обязательным никогда, а вот охранная красная нить на запястье — может. Да и странно было бы, заботясь о безопасности и развитии государства, выпустить из внимания такие их составляющие, как астрологическую и экстрасенсорную.

Уже сейчас не всякий директор возьмет к себе на работу, например, скорпиона или рыбу. Но это начальный уровень знаний, который показывает наличие общественного запроса на профессиональные и научно выверенные гороскопы. В серьезных компаниях это все наверняка уже появилось. Думские разговоры последних лет о государственном лицензировании прорицателей и прочих работников магического труда должны будут постепенно закончиться принятием соответствующего законодательства. Лично от меня предложение работникам магического фронта состоит в том, что пора бороться за введение в школах факультативного курса астрологии и эзотерики. Разумеется, только добровольного и факультативного. Он будет успешно конкурировать не только с «Основами православной культуры», но даже с «Основами светской этики», которые сейчас со скуки выбираются большинством.

Народ перестал видеть в госцеркви общедоступный портал, через который можно позвать сверхъестественного заступника. На этом до сих пор держалось пассивно-положительное отношение к РПЦ МП в «православном по рождению» народе, но теперь оно сильно подорвано. У интеллигенции такое отношение к РПЦ МП сохранялось до приговора "Pussy Riot” в 2012 году, а вот у народных масс — до самого пришествия коронавируса...

С чиновниками у РПЦ МП тоже теперь не все гладко, и это даже помимо того, что большинство чиновников разделяет духовные настроения масс. После украинского поражения РПЦ МП в 2014 году (когда обнаружился обман в дорогостоящем проекте «политического православия», якобы способном склеить народы поверх государственных границ) окончательно исчезло доверие только на верхах светской и патриархийной иерархий, но 2020 год перевел этот конфликт на региональный уровень. Местные власти столкнулись с церковниками как с проблемой — прежде всего, в области санитарной, но далее и политической: церковники оказались способны создавать очаги социального напряжения на ровном месте, не говоря об эпидемиологической опасности от их богослужебной практики. Как-то раньше местные администрации о таком не задумывались. Теперь задумались, а в Кремле больше некому их разубедить. Вирус же тем временем говорит, что он с нами теперь надолго… Так что этим процессам предстоит множиться и углубляться.

Народ не верит в государственную религию, но вера в сверхъестественное от этого не слабеет. В широких массах это видно из сочувствия шаману Габышеву, а еще больше - из страха чиновников перед шаманом. В узких, но все-таки тоже массах патриархийных верующих это видно из поддержки схиигумена Сергия (Романова), который позиционирует себя как настоящий старец — то есть шаман, но православный. Настоящий старец должен совершать чудеса. Он и совершает: Почаев, Дивеево, Троице-Сергиева лавра и множество других питомников патриархийных старцев косятся эпидемией, а у о. Сергия на Урале толпы народу, и никаких заражений. (Сейчас я перейду на совсем серьезный тон: я действительно думаю, что это чудо, которое показывает благоволение Божие если и не к о. Сергию лично, то к начатому им движению.)

В лице о. Сергия РПЦ МП получила не просто харизматического, но теперь еще и мистического лидера, и это на фоне печального конца ее собственных чудотворцев, которые сейчас уничтожены коронавирусом морально, а кое-кто (например, популярный экзорцист архимандрит Герман из Троице-Сергиевой лавры) и физически. Схиигумену Сергию надлежит расти, патриархии же — мáлиться. Мы еще поговорим о нем чуть позже.

Большая церковная политика

Тем временем, и тоже не без участия коронавируса, подоспел следующий акт сепаратизма по отношению к РПЦ МП. Изданный в 2019 году Томос Константинопольского патриархата распространяется на территорию всей Киевской митрополии в границах 1593 года. Территория Беларуси попадает туда полностью; туда попадает даже часть территории современной Смоленской области РФ, хотя и без Смоленска. Это не открыло, но замостило путь к признанию Белорусской Церкви в составе Константинопольского патриархата и последующему дарованию ей автокефалии. Удобный путь оставался, однако, перекрыт политическими препятствиями. В дипломатии, особенно церковной, это достаточно обычное дело: приготавливаются пути, которыми в ближайшей перспективе воспользоваться будет нельзя, но которые когда-нибудь потом окажутся очень кстати, и тогда ими можно будет воспользоваться мгновенно.

Нынешний политический кризис в Беларуси возник тоже не без участия коронавируса, хотя вирус тут только подлил масла в огонь. Пока трудно судить о том, по какому сценарию пойдет дальнейшее его разрешение, но судя по тому, как оно идет сейчас, можно сказать, что сценарий российской оккупации Беларуси (de jure или de facto) представляется маловероятным. Все другие сценарии — даже сильно зависимого, но всего лишь не совсем марионеточного по отношению к Кремлю белорусского режима — движение белорусской госцеркви к автокефалии не остановят.

Это с одной стороны. Но, с другой стороны, есть внутренняя причина, по которой движение к автокефалии прямо сейчас, прямо в 2020 году, будет замедлено. Это связано со снижением активности верующих внутри белорусской госцеркви; даже отчасти и вовсе с убылью этих верующих. Происходящие события в среде тех, кто так или иначе воспринимал Белорусский филиал РПЦ МП как «свою» церковь, вызвали большое разочарование в православии как таковом. Кто-то стал считать себя «христианином вне конфессий», кто-то депрессивно снизил тонус собственного участия в православной жизни, кто-то — и таких весьма много — обращается в католичество. Католичество в Беларуси уже начало испытывать бум религиозных обращений, и пока это процесс будет только расширяться, так как его социальная база велика. Перемена главного администратора РПЦ МП в Беларуси этому только поспособствовала. Московское патриархийное начальство находится в патовой ситуации, когда любое его действие в отношении Беларуси будет содействовать потере белорусских верующих и симпатизантов.

Для Константинополя уже состоявшийся разрыв дипотношений с Москвой при этом только выгоден и развязывает руки. Поэтому тут Константинополь сможет действовать быстрее и увереннее, чем в случае Украины. Также облегчает ситуацию то, что в Беларуси легко можно начать не с автокефалии, а с учреждения Патриаршего экзархата Вселенского патриархата.

Глубинный народ Московской патриархии и движение непоминающих

Внутри Московской патриархии главным событием первого полугодия 2020 года стал о. Сергий (Романов), и он наверняка останется таковым до конца церковно-политического сезона. В его лице получило неформального лидера (а формального тут быть и не может) движение непоминающих, о котором надо сказать несколько слов.

Термин «непоминающие» возник в русском православии на рубеже 1920-х и 1930-х годов. Он обозначал тех епископов и священников, вкупе с их паствой, которые не поминали в соответствующих местах богослужения (где положено поминать своего епископа) узурпатора патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского), но при этом не поминали и епископов Истинно-Православной Церкви, старшим из которых был митрополит Петроградский Иосиф (Петровых). На практике это означало, что, не признавая административной власти управлявшейся большевиками церкви сергиан, непоминающие все-таки признавали их организацию православной и потому состояли с ней в евхаристическом общении. Истинно-православные не принимали такого не святоотеческого и антиканоничного подхода и потому отказывались отличать самих непоминающих от сергиан. Разумеется, движение непоминающих не имело глубоких корней и уже в 1940-е годы было поглощено Московской патриархией.

Современное российское движение непоминающих заметно активизировалось в 2016 году, сразу после «исторической встречи» патриарха Кирилла (Гундяева) с папой Римским в Гаване. Оно стало довольно массовым, но, не имея под собой ясной канонической основы, стало быстро разваливаться. Непоминающие обвиняли епископат РПЦ МП в ереси, но при этом продолжали считать себя священниками, хотя их рукополагали те, кто уже и тогда был, по их же словам, еретиками. Само собой, что, подобно непоминающим 1930-х годов, они, как правило, сохраняли евхаристическое общение с остальной частью РПЦ МП. Это привело к тому, что заметная часть непоминающих призыва 2016 года постепенно присоединилась к разным «осколкам» РПЦЗ, оставив остальных в еще большей растерянности. Таков для непоминающих был итог 2019 года.

Теперь пришел о. Сергий, который вдохнул в движение новую жизнь. Он тоже объявил об отказе от поминовения еретичествующего патриарха, но сделал это как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи. Ему никто не будет всерьез задавать вопрос, почему он считает себя игуменом, если его рукополагали еретики. К чудотворцам такие вопросы неприменимы. Отец Сергий вполне может отвечать, что, когда его рукополагали еретики, его на самом деле рукополагали ангелы. Ему можно.

Движение отца Сергия очень массовое на фоне обычной теплохладности посетителей патриархийных храмов. Из нетеплохладных прихожан, особенно уральского региона, очень большой процент — либо прямо у о. Сергия, либо ему симпатизирует, так что будет слушать, скорее, его, чем номинальных архиереев. Давление идеологии о. Сергия ощущаем даже мы, истинно-православные, через своих уральских прихожан.

Сейчас все взгляды прикованы к драме вокруг монастыря о. Сергия: удастся ли ему удержать недвижимость за собой, или его выгонят силой? Никто не знает всех обстоятельств, которые могут повлиять на исход этого противостояния, а если бы даже кто-то знал, то и тогда он не смог бы сделать точный прогноз. Ясно только, что быстро этого сделать нельзя, и сама борьба будет использована о. Сергием для максимального развития своего движения. И даже в случае потери монастыря движение о. Сергия не лишится материальной базы. (Есть еще далекие таежные скиты...) 

Максимальный успех, на который могут рассчитывать оппоненты о. Сергия, — это демонстрация сложности его борьбы. В сторону о. Сергия смотрят и многие другие священники и игумены, у которых тоже заготовлены на стороне принадлежащие им лично объекты недвижимости. Они гадают, хотят ли они так, как он, и смогут ли. Если будет выясняться, что какие-то успехи даются о. Сергию лишь благодаря сильному покровительству в верхах, то это их оттолкнет от свободолюбивых идей: они знают, что у них не будет таких знакомств. Пока тиражировать опыт о. Сергия не получится. Но только пока. На этом этапе о. Сергий еще слишком много внимания должен будет уделять своим собственным делам. Но постепенно сам схиигумен и возьмется за управление своим собственным тиражированием.

Процесс разукрупнения РПЦ МП в России уже начался, хотя нынешняя его стадия — подготовительная. Он назревал уже многие годы, уже с «нулевых» (когда началось массовое строительство неформальных скитов и монастырей за счет средств, заработанных под франшизой официальных объектов РПЦ МП), но только «коронавирус» подстегнул разворачивание этого процесса вовне.

Прогноз на открывающийся церковно-политический сезон

Обстоятельства таковы, что перед всяким прогнозом лучше лишний раз повторить очевидное: он дается в расчете на то, что не будет каких-то совсем неординарных обстоятельств катастрофического свойства. Мы надеемся, что их не будет, и только поэтому и даем свой прогноз.

Тогда, при отсутствии больших катастроф, церковная жизнь должна быть для внешнего наблюдателя тихой и неинтересной. Ее будут лишь еле-еле разнообразить скандалы вокруг о. Сергия (Романова) или чего-то подобного. Но внутренне именно в этом сезоне будут идти процессы, которые окажутся важными на десятилетия. Это и формирование будущего конфессионального ландшафта Беларуси, и «переформатирование с разукрупнением» РПЦ МП, и реконкиста массового рынка магических услуг астрологами и эзотериками.

А что же ждет Истинное Православие? — спросит иной читатель. — Ничего особенного, но нечто самое важное: сохранение собственного исповедания (сотрясаемого теперь темными волнами «новых» суеверий) и привлечение только тех, кто верует в Иисуса Христа, а не в идолов наших новых православных язычников.

Епископ Григорий (Лурье),
для Портала «Credo.Press»

Опубликовано: 01.09.2020 в 20:19

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 2

  • Автор: БурАн Добавлено 3 сентября, 2020 в 21:28

    Не займут эти процессы десятилетий. 2-5 лет и рпцмп сгинет, на его месте будет без всякого насилия и для желающих организация с названием РПСЦ. И то это в лучшем случае

    Ответить
  • Автор: Maxim Добавлено 4 сентября, 2020 в 18:43

    " Изданный в 2019 году Томос Константинопольского патриархата распространяется на территорию всей Киевской митрополии в границах 1593 года. Территория Беларуси попадает туда полностью" ( Григорий Лурье)
    --- неточное утверждение. Такое можно сказать о решение К/польского синода от 8 октября 2018 года, что отменяло уступку Киевской митрополии Москве; Томос же 2019 года весьма ясно гласит: "... провозглашаем, чтобы вся Православная Церковь, что находится в пределах политически сформированного и полностью независимого государства Украины ... существовала отныне канонически автокефальной, независимой и самоуправляемой, имея Первого в церковных делах и признавая каждого ее канонического Предстоятеля, который носит титул "Блаженнейший Митрополит Киевский и Всей Украины", — не допускается какого-либо дополнения или вычитания от его титула без разрешения Константинопольской Церкви".

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ВИДЕО: Голосуют ногами? Многолюдность служб в Среднеуральском монастыре свидетельствует о широкой поддержке курса о. Сергия (Романова)
  2. Наталья Поклонская призналась, что со схиигуменом Сергием ее познакомили люди из руководства Росгвардии (+ ВИДЕО)
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Кому — обитель, кому — капуста! Прихожане Среднеуральского женского монастыря популярно объяснили, кто здесь хозяин
  4. О. Сергий (Романов) обещает не пускать в Среднеуральский монастырь представителей РПЦ МП вплоть до созыва Поместного Собора (+ ВИДЕО)
  5. Екатеринбургская епархия РПЦ МП намерена обратиться в полицию, чтобы вернуть себе Среднеуральский монастырь, где проживает о. Сергий
  6. Полпред президента РФ назвал условия вмешательства власти в конфликт РПЦ МП с о. Сергием (Романовым)
  7. МОНИТОРИНГ СМИ: Страшный хороший человек этот отлученный отец Сергий. Жизнь осужденного Коли Романова на зоне и в колонии-поселении
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Исход схватки неочевиден. Отлучив от себя о. Сергия (Романова), РПЦ предала его уголовному кодексу
  9. Представитель о. Сергия (Романова) назвал его отлучение от церкви недействительным, потому что "решение выносили еретики"
  10. О. Сергий (Романов) отлучён от РПЦ МП
Главные новости

Читать полностью

МОНИТОРИНГ СМИ: «Используя внешнюю схожесть с образом Иисуса Христа…». Стало известно, в чем конкретно обвиняют создателей «Церкви Последнего Завета»

Издание 19rus.info опубликовало постановление пятого следственного управления ГСУ СКР о привлечении в качестве обвиняемого Вадима Редькина — правую руку Сергея Торопа ...
Подробнее

МНЕНИЕ: Эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований, к.ф.н. МИХАИЛ ЖЕРЕБЯТЬЕВ: «Экологическая и электоральная темы - определяющие для «дела Виссариона»»

Портал «Credo.Press»: Община Виссариона жила в таежном районе Красноярского края с начала 90-х гг. Все стороны ее жизни были хорошо ...
Подробнее

Предстоятель БПЦ МП запретил сбор подписей против архиепископа своей Церкви в Гродно

Предстоятель БПЦ МП митрополит Минский и Заславский Вениамин посетил 21-22 сентября Гродненскую епархию своей Церкви, где промосковскими активистами проводился сбор ...
Подробнее

Суд оштрафовал председателя церковного суда Биробиджанской епархии РПЦ МП за участие в протестах в Хабаровске

Председатель церковного суда Биробиджанской епархии РПЦ МП протоиерей Андрей Винарский оштрафован судом в Хабаровске за участие в акциях протеста на ...
Подробнее

Суд в Новосибирске предсказуемо арестовал основателя «Церкви Последнего Завета» Виссариона и двух его соратников

Центральный районный суд Новосибирска арестовал 22 сентября на два месяца основателя «Церкви Последнего Завета» Сергея Торопа, известного также как Виссарион. ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: Деньги диктатору на пытки граждан… «Христианское действие» провело у администрации президента РФ акцию солидарности с народом Беларуси (+ ВИДЕО)

Одиночные пикеты движения «Христианское действие» в защиту белорусского народа и против поддержки власти Лукашенко со стороны России прошли 21 сентября ...
Подробнее

Накануне визита премьер-министра РФ Афон могут закрыть на карантин из-за вспышки коронавируса

Намеченный на ближайшие дни неофициальный визит премьер-министра РФ Михаила Мишустина на Святую гору Афон в Греции вызвал беспокойство у властей ...
Подробнее

Умер крупнейший ислледователь исихазма, физик, математик, философ и переводчик Сергей Хоружий

Один из крупнейших исследователей исихазма, физик-теоретик, математик, философ, богослов и переводчик Сергей Хоружий скончался 22 сентября на 79-м году жизни. ...
Подробнее