МОНИТОРИНГ СМИ: Религиозная нейтральность и двойные стандарты РПЦ. Русский мусульманин о реакции на восстановление мечети в Святой Софии — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Религиозная нейтральность и двойные стандарты РПЦ. Русский мусульманин о реакции на восстановление мечети в Святой Софии

Минувшая пятница привлекла внимание многих россиян к новостям, связанным с Турцией. Религиозно ангажированной их части — к первой за 86 лет пятничной молитве мусульман в Айя Софии, которая снова была превращена из музея в мечеть. Нерелигиозных или больше озабоченных мирскими делами — к новости о возобновлении авиасообщения между Россией и Турцией, которая воодушевила их возможностью отдохнуть на столь любимых турецких пляжах.

Последнее, однако, понравилось далеко не всем.

"Имамы из Святой Софии в Турции начали читать суры Корана. В тот же день РФ открывает авиасообщение с Турцией, чтобы наши безбашенные, вненациональные любители моря рванули в погружающуюся в неоосманизм эрдогановскую Турцию. Это ли не рабское состояние самосознания? И очередная аномалия внешнеполитического облика РФ?", — написал Михаил Смолин, один из лидеров общества "Двуглавый орел", возглавляемого Константином Малофеевым, который с недавних пор стоит у руля официального общественного крыла Русской Православной Церкви — Всемирного Русского Народного Собора.

Учитывая такую аффилированность, не будет натяжкой сказать, что Смолин выразил отношение к этим событиям мейнстримных кругов РПЦ. Тем более, что последние, как могли, пытались активно воспрепятствовать превращению Айя Софии из музея снова в мечеть.

Так, в обращении патриарха Кирилла от 6 июля 2020 года турецкие власти призывались к сохранению "нейтрального статуса Святой Софии", что объяснялось тем, что "долг всякого цивилизованного государства — сохранять равновесие: примирять противоречия в обществе, а не обострять их; способствовать объединению людей, а не разделению".

Однако хотелось бы поинтересоваться, насколько этим призывам соответствуют резонансные действия самой РПЦ?

Конечно, велик соблазн задать этот вопрос применительно к ситуации с фактической передачей в распоряжение РПЦ Исаакиевского собора Санкт-Петербурга, которое поддерживало лишь 17% опрошенных горожан. Но эта аналогия, хоть и применима к проблеме "сохранения равновесия", "примирения противоречий в обществе" и "объединения людей, а не разделения", уместна лишь отчасти, так как восстановление церковных служб в музее в случае с Исаакиевским собором не затрагивало сферы межрелигиозных отношений, как это было с Айя Софией.

Что ж, можно рассмотреть примеры, в которых действиями РПЦ затрагиваются отношения не только религиозных и светских сограждан, как в случае с Исаакиевским собором, но и между представителями разных конфессий. Так, за три недели до призыва патриархом Кириллом турецких властей к обеспечению нейтральности Айя Софии он торжественно и демонстративно, при участии поддержавших его в этом российских властей, растоптал религиозную нейтральность российского государства и его армии. Речь идет об открытии в подмосковном парке "Патриот" главного храма Вооруженных сил России, которым стала именно церковь РПЦ — "Храм в честь Воскресения Христова".

Между тем Российская Федерация не только является светским государством де-юре, но и в отличие от Турецкой Республики является многоконфессиональной страной де-факто. Ведь последняя не просто пережила полный распад Османской империи, но и возникла из него. Греция, Сербия, Болгария, Румыния отделились от Османской империи и стали независимыми государствами, а в составе Турецкой Республики, созданной на территории преобладания мусульманского населения, больше не осталось провинций с христианским большинством. Отсюда и демография — в Турции не более 2% ее граждан причисляют себя к христианам при подавляющем большинстве тех, кто считает себя мусульманами (хотя далеко не все из них являются таковыми в строго религиозном смысле).

В отличие от Турецкой Республики Российская Федерация включает в себя восемь государственных образований (в ст. 5 Конституции РФ ее республики определяются как государства), названных именами титульных для них исторически мусульманских народов: Чечня, Ингушетия, Дагестан, Карачаево-Черкессия, Кабардино-Балкария, Адыгея, Татарстан и Башкортостан, не считая компактного проживания коренных исторически мусульманских народов в ряде других регионов (Поволжья, Урала, Сибири) и захваченном Крыму. Поэтому доля мусульман в населении России по данным уже 2012 года составляла 10%, а в свете общеизвестных демографических и миграционных тенденций сегодня как минимум не меньше, а скорее всего, еще больше.

Учитывая декларируемое равенство российских граждан в правах и обязанностях, в частности, обязательность воинской службы для россиян мужского пола вне зависимости от их национальности и вероисповедания, как можно оценивать провозглашение главным храмом российских призывников и кадровых военнослужащих из числа мусульман православной церкви? Способствовало ли оно "сохранению равновесия" и "объединению людей" и "примирению противоречий" в обществе, либо наоборот — их "обострению" и "разделению", от которых предостерегал турецкие власти патриарх Кирилл?

Тот же самый вопрос мог возникнуть за день до проведения пятничной молитвы в Айя Софии, когда стало известно, что в России планируется строительство очередного "главного храма" — на этот раз ее Олимпийской сборной, которым должна будет стать "Церковь в честь благоверного князя Дмитрия Донского".

Вопрос особенно интересен, если учесть, что на последних Олимпийских играх представители мусульманских народов принесли Олимпийской сборной России 10 медалей из 56, то есть, 17% добытых российскими олимпийцами наград. Так что же получается — перед следующими Олимпийскими играми борцов из мусульманских республик Северного Кавказа пригласят на службу в Церковь в честь Дмитрия Донского или в отличие от тех, кто пойдет в этот главный храм Олимпийской сборной, они как изгои отправятся в свои мечети, не имеющие к этой сборной никакого отношения?

Стоит оговориться, что никто не может запретить удовлетворять духовные потребности православных воинов, олимпийцев и представителей других профессий и занятий, строя для них православные церкви по месту службы. Но почему бы тогда так их и не называть — главный храм православных военнослужащих России, главный храм православных олимпийцев России и т. д.? При таком подходе у их коллег — военнослужащих, олимпийцев-мусульман и представителей других конфессий не было бы повода чувствовать себя ущемленными, ведь свои официальные храмы могли бы быть и у них.

Однако руководство РПЦ осознанно называет свои церкви главными храмами не только православных, а всех российских — военнослужащих, олимпийцев и т.п., заставляя таким образом тех из них, кто не может ощущать православные церкви своими храмами, чувствовать свою неполноценность и чуждость — Вооруженным силам, Олимпийской сборной и иным государственным институтам светско-многоконфессиональной России.

Так имеет ли моральное право РПЦ, проводящая подобную политику разделения и обострения противоречий в многоконфессиональной России, предостерегать от нее власти моноконфессиональной Турции?

Харун Сидоров,
"IDEL.РЕАЛИИ", 28 июля 2020 г.

Опубликовано: 29.07.2020 в 10:21

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Петербуржец Добавлено 29 июля, 2020 в 15:54

    Согласен с автором: "Чья бы корова мычала..."
    Ну, мало ли где был музей. У нас в Исаакиевском соборе тоже был музей (и в Казанском - до недавнего времени).
    Св. София не была действующей церковью с XV века. Прекратила таковой быть 30 июля 1453 года, когда султан Мехмед Фатих выкупил её у Константинопольского патриарха, (потому что она была собственностью не императора, а патриарха Константинопольского), т. е. на законном основании. Вот с того момента это все-таки мечеть - в 1935 году превращённая в музей, а теперь возобновлённая. Какие проблемы?

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: Православные возликовали о смерти муэдзина. На самом деле, умер вовсе не муэдзин Святой Софии
  2. Внезапно скончался муэдзин только что открывшейся в соборе Святой Софии мечети, утверждает греческое СМИ
  3. ВИДЕО: "Позиция Патриарха не совпадает с государственной...". Кремль впервые так открыто отмежевался
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Война без берегов. Собор Святой Софии на карте боевых действий
  5. Патриарх Варфоломей поблагодарил президента Турции за реставрацию монастыря Панагия Сумела
  6. Башар Асад инициирует на российские деньги строительство копии собора Святой Софии в разрушенной войной Сирии
  7. Протодиакон Кураев раскритиковал РПЦ МП за двойные стандарты в отношении Святой Софии
  8. ФОТО ДНЯ: За шторками...
  9. ВИДЕО: Снова XV век? В Святой Софии и вокруг нее на молитву собрались тысячи мусульман. Азан пропел лично Эрдоган
  10. Глава Американской архиепископии Константинопольского патриархата обсудил судьбу Святой Софии с президентом и вице-президентом США
Главные новости

Священник РПЦ МП из Краснодарского края поддержал протест в Хабаровске и о. Сергия (Романова)

19-минутная видеозапись проповеди настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в станице Чамлыкской Краснодарского края протоиерея РПЦ МП Виктора Рыбалкина, выступающего в ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Епископ Луцкий и Ровенский ИОВ (Коновалюк), предстоятель УАИПЦ, о том, как помощь бездомным животным совмещается со служением епископа, и о "скверности" собак. Часть первая

Портал “Credo.Press”: Как известно из книги Деяний, апостолы Христовы сказали первым христианам: «Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещи́сь о столáх». ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Совсем архиереи. Чистосердечное признание патриарха вновь вынудило обратиться к теме его активов

Сравнив себя с пророком, патриарх Кирилл призвал паству не верить собственным глазам и ушам, если до них долетают сведения о ...
Подробнее

Судебное рассмотрение жалобы на штраф о. Сергию (Романову) перенесено на 17 августа

Суд в Верхней Пышме (Свердловской области) отложил рассмотрение жалобы адвоката о. Сергия (Романова) на решение суда первой инстанции о штрафе ...
Подробнее

Папа на покое Бенедикт XVI тяжело болен

93-летний Папа Римский на покое Бенедикт XVI тяжело заболел рожистым воспалением лица после июньской поездки в Регенсбург к своему умирающему ...
Подробнее

"Это его очень серьезная PR-ошибка", - так о. Андрей Кураев прокомментировал заявление Кирилла об отсутствии у него какого-либо богатства

Слухам о наличии у Патриарха Кирилла (Гундяева) шести миллиардов долларов нетрудно поверить, глядя на жизнь Патриарха, заявил 2 августа "Эху ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Патриарх вежливо отказался дать интервью". Объявление Вселенского патриархата о фейковом "интервью", распространенном сайтом "Страна.Ua"

По поводу публикации информационной страницы СТРАНА.UA от 28 июля 2020 г., согласно которой Всесвятейшему Вселенскому Патриарху Варфоломею приписывается «интервью», которое ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: Наступает 7-я годовщина убиения о. Павла Адельгейма… В этом году в поминальную программу пришлось внести существенные коррективы

В седьмую годовщину мученической кончины священника Павла Адельгейма, известного своими книгами, статьями и выступлениями о канонических нарушениях в жизни РПЦ ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Таинства без тайны. Управделами МП напоминает: таинства - инструмент политики, а не предмет веры и богословия

Пару лет назад, когда московский Патриарх безуспешно пытался остановить предоставление Константинополем автокефалии Церкви Украины, в лексикон мирового православия вошел термин ...
Подробнее

Папа Римский назначил викарного епископа в Москву

Папа Римский Франциск назначил вспомогательным епископом архиепархии Божией Матери в Москве, с титулярной кафедрой в Акве Бизаценской (Aquensis in Byzacena), отца ...
Подробнее