МОНИТОРИНГ СМИ: «О нем еще и житие напишут»: интервью с бывшим коллегой священника-педофила по Калужской епархии РПЦ МП — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: «О нем еще и житие напишут»: интервью с бывшим коллегой священника-педофила по Калужской епархии РПЦ МП

На этой неделе скончался и был похоронен калужский иеромонах Никон, в миру – Сергей Харьков. Несколько лет он служил в храме деревни Брынь Думиничского района. В конце 2019 года был осужден за педофилию: как установлено, батюшка совращал мальчиков прямо в алтаре собственного храма. Из-за проблем со здоровьем вместо колонии строгого режима, куда его на пять лет определил суд, последние свои месяцы Никон провел под домашним арестом.

И жизнь, и смерть этого клирика оставили много вопросов. Как так вышло, что за годы пребывания в лоне церкви никто не заметил у Никона, который был отнюдь не рядовым мирянином, патологического влечения к несовершеннолетним? Почему после приговора суда его так и не лишили священнического сана? И почему руководство Калужской митрополии внятно и громко не сформулировало своей позиции по этой резонансной истории?

«Калужские новости» обо всем этом побеседовали с Игнатием Душеиным, в прошлом священнослужителем Калужской епархии, ныне епископом одного из направлений «альтернативного православия» – Архиерейского совещания Российской православной автономной церкви. Душеин хотя лично хорошо и не знал иеромонаха Никона, но, так или иначе, служил с ним в одном «ведомстве», был знаком с ним и был свидетелем его церковного пути.

Епископ АС РПАЦ Игнатий (Душеин). Фото из его личного архива

В первой половине 90-х наш собеседник, тогда еще молодой человек по имени Константин, учился в Калужском духовном училище, потом принял монашеский постриг с именем Игнатий, подвизался в Боровском монастыре. Служил в Калуге, в селе Износки, поселке Мятлево. Последние годы своего пребывания в РПЦ был членом епархиального совета Калужской епархии, председателем Миссионерской комиссии епархии, руководил VIII-м благочинием, в которое входили Износковский, Юхновский и Медынский районы Калужской области.

В 2012 году священник Игнатий по целому комплексу причин ушел из РПЦ (но, по его признанию, «начал уходить» еще раньше) и присоединился к Российской православной автономной церкви.

- Скажите, а когда Вы впервые узнали о существовании Сергея Харькова?

- Впервые я его увидел, будучи воспитанником Калужского духовного училища, еще году в 93-м, на службах в Никольском храме (Николо-Козинская церковь в Калуге – прим. КН), где он был алтарником, после видел в помещениях епархиального управления. Ничем особенным он не выделялся. Упитанный розовощекий юноша с немного писклявым голосом.

Позже я узнал, что он называет себя монахом и кого-то окормляет. Уже после, когда я снова оказался в Калуге в 98-м, мне пришлось от знакомых бабушек выслушать много восторженных историй о «сильном молитвеннике», «прозорливом юном монахе», «бесогоне» и чудотворце, который с первого взгляда определяет, что на человека наведена порча… Разубеждать старушек было бесполезно. Для них чем чуднее – тем духовнее. Они, как я понимаю, и составили основу того культа, который расцвел сначала в Никольском храме, а потом в Брыни вокруг Харькова.

- Любая церковь – это все равно отчасти закрытое сообщество. И те, кто находится внутри, конечно, больше посвящены во внутренние дела церкви. В те, 90-е, годы вы, калужские семинаристы, располагали какой-либо информацией о Харькове и о подобных ему?

- Тогда все было на виду. И времена были такие, что скрыть что-то в немногочисленной еще церковной прослойке Калуги было сложно. Тем более от семинаристов, которых не корми хлебом, дай только поделиться новостями и слухами. Естественно, разговоров на тему, кто о ком что знает, слышал или подумал, было множество. Но среди массы пустого шума звучали и вполне достоверные свидетельства, в том числе и из первых рук.

О том, что существует некая тусовка нетрадиционной, скажем так, ориентации, к которой принадлежал и Харьков, знали в то время многие в семинарии. И воспитанники, и преподаватели.

- Вы занимали крупный пост в Калужской епархии. Скажите, велась ли здесь какая-то работа по профилактике, так сказать, совсем нехристианской любви к детям? Понятно, такие случаи – это, скорее, вопиющие исключения, но все же.

- Никогда и никто из руководства епархии (тогда еще не было митрополии) не говорил на эти темы открыто и официально.

- За все годы Вашего служения были ли Вам известны случаи совращения несовершеннолетних со стороны клириков РПЦ?

- Если бы мне это было известно и я бы не заявил об этом в полицию, то я бы был преступником. Естественно, никакой информацией о таких отношениях с несовершеннолетними я не располагал. Известные мне случаи касались уже взрослых людей.

- Архиепископ, а впоследствии – митрополит, Климент когда-либо обсуждал с епархиальным советом или благочинными эти темы?

- Он мог в узком кругу пошутить на подобные темы, намеком обнаружить, что знает о подобных вещах, но они где-то далеко. Он мог наедине поинтересоваться, иногда напрямую спрашивал о ком-то.

Епископ АС РПАЦ Игнатий (Душеин). Фото из его личного архива

- Как Сергею Харькову вообще удалось стать монахом и священником Никоном?

- Очень хороший вопрос. Но его нужно адресовать тому, кто его рукополагал. Я могу только высказать свои предположения. Духовного образования Харьков не имел. Но имел уже к 2015 году огромную популярность в определенных кругах. Практиковал экзорцизм и прочий цирк, который сейчас в РПЦ называют «старчеством» и «духовничеством». Естественно, это очень доходное занятие. Он был курочкой, несущей золотые яйца. Епископу перед таким соблазном сложно устоять…

- Он ведь не стал просто тихим батюшкой в сельском храме, а получил большую популярность у местных верующих. С чем, по-Вашему, это связано?

- Я уверен, что популярен он был не только в среде верующих, но и в среде неверующих. В любом обществе с любой идеологией и при любом режиме будут востребованы целители, гадалки, всякие шаманы и бесогоны. Ну, или те, кто научатся искусству изображать все это. Остальное народ додумает сам, и родится миф об очередном чудотворце. Будут и реальные исцеления – эффект плацебо никто не отменял. Религиозной составляющей тут нет вообще. Это просто коммерческий проект, а Харьков – талантливый артист, уловивший спрос общества.

- Как полагаете, епископ Козельский и Людиновский Никита, который рукополагал Харькова в священники, мог предполагать, что это служение закончится уголовной статьей?

- Уверен, что не мог. Думаю, он до сих пор плохо спит. Конечно, многие обращают внимание на то, что возможна судебная ошибка, доверие в обществе к следствию и суду не сильно высоко. Но в данном случае это доверие лично у меня обусловлено именно личным знанием некоторых обстоятельств, о которых я упомянул.

- Сейчас «духовные чада» защищают своего батюшку, говорят, что его оболгали. По-Вашему, он все-таки педофил или нет – и в уголовном, и в клиническом смысле?

- Ну, а что им еще думать и говорить? Конечно, будет теперь зреть легенда о святом чудотворце, который по бесовской зависти и проискам злых человеков претерпел всякие неправедные гонения и притеснения и принял венец мученический, пострадав за правду. Еще и житие напишут. Я думаю, не стоит людей разочаровывать или пытаться переубедить. В конце концов, каждый волен верить, во что он хочет, только бы уголовный кодекс не нарушали. А вот тут как раз и проблема.

Калужская митрополия и Козельская епархия по-прежнему делают вид, что дело Харькова – это их внутреннее дело. Они провели свое «внутрицерковное расследование», которое заключалось в беседе одного доверчивого батюшки с самим Харьковым, и признали его версию «непротиворечивой», отказавшись, однако, ее оглашать. Но это дело было их внутренним до того момента, пока не был нарушен закон. А после – это уже дело всего общества.

Что касается вопроса, педофил он или нет: уголовное дело доказало соответствующие факты и суд вынес приговор. Обжалования не случилось, приговор вступил в силу. И теперь можно уже уверенно говорить, что с точки зрения УК РФ Харьков – педофил.

Что касается природы этого явления, я думаю, что он – человек со сложными психическими патологиями. Что-то из области нарциссизма или других видов социопатии. При таких расстройствах у человека не формируется либо деградирует «сверх Я» – та область психики, которая отвечает за моральные установки. Такие люди не лгут – для них правда все, что им выгодно. Такие люди лишены эмпатии, не видят проблем других – для них просто нет никаких других. Такие люди не мучаются совестью – т.к. она у них не сформирована. Это не грех, это расстройство, болезнь. Почти всегда такие расстройства сопровождаются сексуальными перверсиями – отклонениями от принятых сексуальных норм и стандартов в плане направленности полового влечения или способов его удовлетворения. По моему мнению, именно это и было в данном случае.

Юридически – он педофил. Клинически – человек с личностными расстройствами психики.

- Почему его после приговора не лишили сана? Да и похоронен он был, как понимаем, по священническому чину.

- Так ведь «церковный суд» не признал его виновным, войдя в открытое противоречие с решением светского суда. Это нонсенс, но прецеденты есть: дело Грозовского. Он давно уже отбывает срок по педофильской статье, не будучи лишенным сана. Кроме того, лишение сана означало бы признание епархией вины Харькова, а значит, и ответственности того, кто его совсем недавно рукоположил. Естественно, с точки зрения самосохранения епископа, который за это отвечает, гораздо выгоднее упираться до конца и поддерживать легенду о невинно оклеветанном батюшке, игнорируя приговор суда.

- А как, по-Вашему, да и по канонам церкви, было бы правильнее поступить здесь на месте руководства епархии?

- По канонам, в случае, если кто-то из верных обвинит клирика в подобном, тот сам на время перестает служить и обязан в течение года оправдать себя. В случае игнорирования он лишается сана без всякого специального разбирательства. Но при чем тут каноны? Они говорят о совсем иной реальности. А с точки зрения выживания – нынешняя политика непризнания за Харьковым вины и полного игнора темы – самая безопасная. Я уверен, что руководство епархии сим и победит.

- Конечно, все эти сослагательные наклонения – «а если бы…» и прочее... Но все же. Можно ли было, на Ваш взгляд, как-то предотвратить преступления Харькова?

- Конечно, можно было бы. Ведь это не первый случай приговора клирика РПЦ по педофильской статье. Лекарство от таких случаев только одно – страх ответственности епископа. На западе после педофильских скандалов в католической церкви епархии выплачивали миллионные штрафы. Теперь там епископ, по их правилам, обязан сразу заявлять в полицию при любом сигнале о сексуальных домогательствах, а не расследовать их самостоятельно.

Вот если бы родители детей, которые были пострадавшими в деле, к примеру, Грозовского, отсудили у Гдовской епархии миллионов сто – то и Харькова в статусе священника могло бы и не быть.

Мы благодарим епископа Игнатия за беседу.

Не лишним будет заметить, что оценки нашего собеседника – это взгляд только с его колокольни. Но на такой взгляд, как нам кажется, он все же имеет заслуженное право: как-никак служению в РПЦ он отдал около 20 лет жизни и многие вещи, о которых говорит, знает изнури.

Если представители Калужской митрополии пожелают рассказать о своей позиции по этой не просто скандальной, но преступной истории, связанной с иеромонахом Никоном, мы, конечно, предоставим им такую возможность на площадке нашего издания.

И уж разумеется, у нас нет цели бросить тень на Русскую православную церковь. Убеждены, в ее лоне есть немало достойных монахов и священников. А на преступления такого рода, безусловно, надо обращать внимание – и общественности, и духовенства – хотя бы для того, чтобы избежать их повторения и, главное, защитить детей.

Епископ АС РПАЦ Игнатий (Душеин). Фото из его личного архива

«КАЛУЖСКИЕ НОВОСТИ», 19 июля 2020 г.

Опубликовано: 19.07.2020 в 19:21

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Настоятель храма РПЦ МП в Татарстане осуждён на 13 лет колонии строгого режима за совращение ученицы воскресной школы
  2. Приговор рязанскому священнику РПЦ МП по делу о педофилии оставили без изменений
  3. Дело иеромонаха РПЦ МП и звонаря, обвиняемых в растлении 53 мальчиков, наконец передано в суд
  4. Клирик мужского монастыря РПЦ МП в Волгограде задержан по подозрению в сексуальном преступлении с несовершеннолетней
  5. Завершено следствие по делу иеромонаха Оренбургской епархии РПЦ МП, обвиняемого в педофилии и спаивании детей
  6. Завершено расследование дела иеромонаха Биробиджанской епархии РПЦ МП, подозреваемого в растлении 53 мальчиков за 12 лет "служения"
  7. ВИДЕО: Побои, сексуальное насилие и страх. Репортаж "Дождя" о насилии над несовершеннолетними в монастыре РПЦ МП и доме священника
  8. Вслед за протоиереем РПЦ МП, подозреваемым в насилии над детьми, в Мордовии арестовали и его жену
  9. Протоиерея РПЦ МП Сергия Смолякова задержали после публикаций о том, как он садистски пытал детей
  10. Суд назначил условные сроки дочери и зятю настоятеля Саракташской обители РПЦ МП, обвиняемого в педофилии
Главные новости

Госсекретарь США пообещал митрополиту Епифанию «всестороннюю поддержку» ПЦУ

Одной из первых встреч в рамках визита госсекретаря США  Энтони Блинкена в Киева стала его аудиенция у предстоятеля ПЦУ митрополита ...
Подробнее

Иерусалимский патриарх Феофил III рассказал об "экуменическом характере" церемонии Благодатного огня

Патриарх Иерусалимский Феофил III рассказал в интервью ватиканским медиа 5 мая об экуменическом измерении обряда Благодатного огня, совершаемого в Великую ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Осень патриарха. Что дает Кириллу мощная охрана

Весна, Пасха, Россия, патриарх передвигается по родной стране, окруженный всё более мощной охраной. Это осень. Чем ближе старость, тем отчётливей ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Вернулись не все. Статистика посещения храмов на Пасху в РФ просто катастрофическая

За год пандемических ограничений число прихожан РПЦ существенно снизилось. МВД отрапортовало, что "в пасхальных мероприятиях" приняли участие 1,6 миллиона человек. ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Патриарх обличал не ту тиранию. Как оппозиция на Пасху решила, что глава РПЦ вдруг перешел в ее стан (+ ВИДЕО)

Настоящим «вирусным видео» стал на эту Пасху фрагмент проповеди патриарха Кирилла, который грозным, почти пророческим голосом обличает неких начальников — ...
Подробнее

Художницу, создавшую на Пасху перформанс с милостивым Христом, проверят на оскорбление чувств верующих

Красноярская полиция проверит перформанс с Иисусом Христом, который устроила местная художница Мария Гасанова, сообщает «Zнак». «Иисус» Гасановой в день православной ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Пасхальное поздравление от Алексея Навального

Ура! Христос воскрес. Жизнь и любовь победили. С самым лучшим праздником по традиции поздравляю всех: и верующих (кто я сейчас), ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Калужская Пасха – 2021: наблюдения корреспондента, разъяснения епископа АС РПАЦ

В ночь с 1 на 2 мая верующие калужане в числе православных всего мира встретили Пасху – главный христианский праздник. ...
Подробнее

На церемонии Благодатного огня в Храме Гроба Господня присутствовали только лица со справками

Ежегодная церемония зажжения Благодатного огня состоялась в Великую Субботу, 1 мая, в храме Гроба Господня в Иерусалиме, разделённом между несколькими ...
Подробнее

Таганский суд Москвы признал экстремистской книгу основателя и пророка Богородичного центра

Таганский суд Москвы удовлетворил в Страстную Пятницу, 30 апреля, иск прокуратуры Москвы о признании книги архиепископа Православной Церкви Божией Матери ...
Подробнее