КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Пророк большого распада. Репрессии превращают Сергия (Романова) в пророка и мученика. Готов ли он к новому масштабу деятельности? — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Пророк большого распада. Репрессии превращают Сергия (Романова) в пророка и мученика. Готов ли он к новому масштабу деятельности?

Драма “уральского Савонаролы” схиигумена Сергия (Романова) не завершается, а только по-настоящему начинается с момента лишения его сана бюрократическим номинальным органом Екатеринбургской епархии РПЦ МП. Забитая и послушная часть Московского патриархата будет воспринимать дальнейшую деятельность опального схимника как “раскольническую”. Но не к этой части обращена “пророческая” проповедь Сергия. Он призывает на восстание из хтонических глубин земли русской силы не послушания и покорности, а народного протеста — национального, политического, религиозного — не важно. Такова его харизма, вызывающая ассоциации с “огнепальными” образами первых вождей старообрядчества.

Содержание и стиль проповедей Сергия давно перевели его из разряда “заштатных клириков РПЦ МП” в разряд своего рода пророков, миссия которых заведомо не вписывается в рамки не то что какой-то церковной юрисдикции, но даже всей институциональной религиозности. Тысячи активных последователей, сотни тысяч просмотров в интернете никак не связаны с каноническим статусом теперь уже бывшего клирика Екатеринбургской епархии. Напротив, на репутацию пророка-мученика работает именно разрушение этого статуса, “выход из матрицы”, когда пророчествующий вождь, призывающий народ на “священную войну”, не связан с системой какими-либо формальными должностями, положениями и обязательствами. Лишенный сана “книжниками и фарисеями” схиигумен выходит теперь на ничем не ограниченный простор бурлящей народной жизни, которая пробуждается в России после 20 лет спячки в предчувствии грядущей национальной катастрофы.

Конечно, тут многое зависит от моральной, психологической и даже физической устойчивости самого Сергия. Окажется ли он, так сказать, “на высоте” своего нового положения? Ведь раньше он повторял довольно распространенные и тривиальные в консервативных кругах РПЦ МП мантры о “жидо-масонском” заговоре и “царе-искупителе”. Теперь ему придется предложить своим последователям развернутую программу противостояния светским и церковным властям — с богословскими, каноническими и даже юридическими обоснованиями. Его проповедь должна приобрести новый формат и новый масштаб, если он хочет победить.

Первые контуры этого нового формата проглядывают в обличениях Сергием Патриарха Кирилла (Гундяева) и в целом иерархии РПЦ МП за "ересь экуменизма" и склонность к "отречению от веры", проявившуюся, по мнению схимника, в закрытии храмов по требованию санитарных властей. Действительно, много уже написано текстов о беспрецедентности “испытания коронавирусом” для РПЦ МП и о непредсказуемости его последствий для традиционного уклада церковной жизни. Были поставлены под сомнение и даже “отменены” многие традиционные формы церковного благочестия, произошла в значительной мере “десакрализация” таинств, прозвучала с патриаршей кафедры проповедь необязательности храмового богослужения и профессиональных “треб”. Конечно, в РПЦ МП нашлось немало клириков и мирян, которые смиренно все это “переформатирование” проглотили, но многие не смогли расстаться с традиционными представлениями, почувствовав угрозу утраты веры и превращения Церкви в выхолощенный государственно-бюрократический псевдокульт. Энергия вот этих консервативных церковных низов, традиционалистов, не готовых отказываться от “докоронавирусных” форм благочестия, а напротив, готовых даже жизнью своей пожертвовать ради веры, и нашла свою персонификацию в образе мятежного схиигумена. В понимании этих церковных кругов он выступает не против Церкви, а за Церковь, врагами которой оказалась трусливая и маловерующая иерархия, сросшаяся с коррумпированной властью.

В своем новом качестве схиигумен все меньше говорит о “жидах” (хотя эта тема тоже, разумеется, востребована народом), а все больше о “богословии”. Теперь, с его точки зрения, главная причина падения РПЦ МП — не в происках внешних тайных сил, а в отступлении от веры самой иерархии, в ее неканоничности, которая связана с отсутствием в Московском патриархате соборной жизни. Провозгласив курс на созыв “народного” Поместного Собора, Сергий правильно обнаружил ключевую болевую точку РПЦ МП, руководство которой не приемлет соборного начала и ликвидировало даже те его рудименты, которые сохранялись в “нулевые” годы. Конечно, не факт, что действия Сергия по “созыву Собора” будут эффективными и конструктивными, но факт, что сколько-нибудь законные и представительные Соборы вообще не созывались в России с 1918 года.

Говоря о “ереси экуменизма”, Сергий предпочитает сосредоточиваться на папизме (католицизме), полагая, что это приоритет “внешней политики” верного никодимовца Кирилла (Гундяева). Однако довольно странно звучит грозное обличение экуменизма, читаемое на фоне портрета Алексия II, который лично подписывал в 1961 году от лица РПЦ МП акт о ее вступлении во Всемирный совет Церквей с принятием его вероисповедного базиса. Возможно, значительную долю последователей схиигумена составляют люди, пришедшие в Церковь уже после Алексия II, но малейшая попытка разобраться в “истории вопроса” заставит их поставить под сомнение его авторитет, которым пока прикрывается Сергий, оправдывая свое собственное неканоничное рукоположение в 2001 году.

Другой парадокс такого рода — почитание “старцем” Сталина в сочетании с призывом бороться против антихристовой власти и не допускать закрытия храмов. По мере систематизации идеологии движения придется эту “нестыковочку” тоже как-то разрешить. И эта задача более сложная, чем “отречение” от Алексия II, поскольку Сталин апеллирует напрямую к той самой русской хтонической стихии, из недр которой вышел и сам Сергий (Романов).

Наивны надежды тех, что считает, что “старца” вразумит лишение сана и даже возможная угроза анафемой. Сейчас его движение находится на подъеме, а гонения — главный источник его энергетической подпитки. И если справедливы прогнозы политологов, предвещающих крупные социальные катаклизмы в России ближайшей осенью, то “среднеуральский раскол” вполне может стать началом больших потрясений в РПЦ МП с ее последующим распадом на ряд новых юрисдикций (и отнюдь не обязательно “раскольнических”).

 

Сергей Тимофеев,
для Портала “Credo.Press”

Опубликовано: 03.07.2020 в 22:55

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 4

  • Автор: Димитрий Добавлено 3 июля, 2020 в 23:51

    Все эти снятия сана не нужны никому. Если священнослужитель решился пойти на спор с патриархом, ему всё равно, что патриархия и патриарх скажут. Он будет продолжать служить, подчинится какой-то юрисдикции, какой-то старообрядческой общине или церкви.
    У него найдутся поклонники и последователи. Мучеником за веру станет. Патриархии будет ущерб. Может из-за этого произойти раскол. Иногда было бы мудрее промолчать.

    Ответить
    • Автор: Петербуржец Добавлено 4 июля, 2020 в 13:48

      Мучеником вряд ли станет, только - ярким флажком в руках право-церковной оппозиции на какое-то время. Все эти развиваются по одной схеме. Помните, был такой еп. Диомид (Дзюбан)? Тоже бунтовал против Алексия II, обличал его в экуменизме, был извергнут из сана (2008 г). Сейчас живёт за счёт небольшого раскольничьего прихода где-то на Чукотке. Прочно забыт.

      Ответить
  • Автор: Maxim Добавлено 4 июля, 2020 в 06:57

    Меня лично его последняя “проповедь” (от 3 июля: http://classic.newsru.com/russia/03jul2020/persistence.html ) немало озадачила: первое, что он говорит, – “первого июля сего года была объявлена мобилизация солдат и офицеров России”. И на это никто почему-то не обращает внимание в СМИ; хотя это крайне интересно. Он имеет в виду Указ Президента РФ от 29.06.2020 N 430 "О призыве граждан Российской Федерации, пребывающих в запасе, на военные сборы в 2020 году" от 29 июня 2020 года ( consultant.ru/document/cons_doc_LAW_355913/ ). В РФ он прошёл незамеченным, а на Украине ему уделили много внимания: отсутствие определённого срока призыва было истолковано как признак скрытой мобилизации, – о чём Романов незатейливо и сказал. Далее – о его (“г-на Путина В.В.”) “имперских претензиях к территориям близлежащих государств”. Вельми чудно всё сие в устах схимника, окопавшегося в глухом монастыре в глубине России, которого, к тому же, якобы охраняют ополченцы из ДНР! Понятно, что ему кто-то пишет; но неужели это СБУ?

    Ответить
  • Автор: Александр Добавлено 4 июля, 2020 в 20:40

    Как много громкого словоблудия. Сколько моську слоном не называй, она слоном не станет...

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ВИДЕО: "Приглашаем Синод выйти из убежищ, приехать к нам...". Свежее видео с о. Сергием и Среднеуральским монастырем
  2. Группа лояльных Московской патриархии верующих пожаловалась на о. Сергия (Романова) в Генпрокуратуру
  3. Монахиня и двое прихожан Среднеуральского монастыря о. Сергия (Романова) стали подозреваемыми по уголовному делу
  4. Полиция разыскивает интернет-террориста, грозившего устроить «массовый расстрел за отца Сергия»
  5. ВИДЕО: "Это сатанизм! Выкинули меня из храма". Протоиерей Георгий Бусыгин, гонимый Екатеринбургской епархией РПЦ МП, записал видеообращение с о. Сергием
  6. Екатеринбургская епархия РПЦ МП интерпретировала как "попытку захвата" переход храма на сторону о. Сергия и обратилась в полицию
  7. Отлученный от РПЦ МП о. Сергий (Романов) пообещал короновать будущего царя
  8. Приближенный к патриарху РПЦ МП глава "правозащитного центра" ВРНС возложил на митрополита Викентия (Мораря) ответственность за "раскол на Урале"
  9. Ещё одного клирика Екатеринбургской епархии РПЦ МП запретили «за непослушание»
  10. Глава Екатеринбургской епархии РПЦ МП ушел на самоизоляцию из-за контакта с больным
Главные новости

Основной спикер РПЦ МП поддержал создание всемирной межрелигиозной организации

Всемирной организации, которая бы объединяла представителей разных религий, сейчас нет, поэтому ее создание – верная инициатива, заявил 28 ноября председатель ...
Подробнее

«ЛЕСТОВКА» (авторская рубрика Андрея Езерова): Об историчности святого царевича Иоасафа Индийского. Часть первая — В мире есть место подвигу, или Почему только Будда

«Житие преподобного Варлаама пустынника, Иоасафа, царевича Великия Индии, и отца его Авенира царя» рассказывает об индийском царевиче, который после встречи ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Церковь при Лукашенко. Урок патриарху Кириллу и Путину

Христианское сопротивление диктатуре стало отдельным явлением белорусской демократической революции, считает Константин Эггерт, комментируя письмо священников и мирян РПЦ к христианам ...
Подробнее

МЫСЛИ: Н.Н. Гончаров. В ПОИСКАХ ЗАГОВОРОВ. Кто и как борется с “либерально-экуменическим лобби” в БПЦ МП

В белорусской православной среде не утихает дискуссия о беспрецедентном росте влияния на церковную жизнь БПЦ МП младшего научного сотрудника Института ...
Подробнее

Посол РФ на Кипре дал канонические оценки решениям Константинопольского патриархата и осудил признание ПЦУ Кипрской архиепископией

Посол РФ на Кипре Станислав Осадчий прокомментировал 26 ноября решение Синода Кипрской архиепископии о включении в диптих предстоятелей поместных Церквей ...
Подробнее

К ПЦУ себя относит на треть больше украинцев, чем к УПЦ МП, показало новое исследование Центра Разумкова

Прихожанами ПЦУ называют себя примерно на 30 % больше украинцев, чем прихожанами УПЦ МП. Как сообщает корреспондент Портала "Credo.Press", об ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Идет война духовная. Почему существование РПЦЗ доставляет большой дискомфорт РПЦ МП. К 100-летию Зарубежной Церкви

100 лет назад в Константинополе возникло Высшее русское церковное управление за границей, из которого выросла Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) ...
Подробнее

СРОЧНО: Синод Кипрской архиепископии признал автокефалию ПЦУ

Синод официальной Кипрской архиепископии поддержал на своем заседании в Никосии 25 ноября решение архиепископа Хризостома II признать автокефалию Православной Церкви Украины ...
Подробнее

МЫСЛИ: Михаил Ситников. ЭКСТРЕМАЛЬНОЕ ЕРНИЧЕСТВО. Термин «экстремизм» в кривых зеркалах правоприменительной практики и реальные гонения за веру в современной России

В наши дни многие давно устоявшиеся понятия заметно меняют свой смысл. Это касается не только таких архаичных терминов, как «урок» ...
Подробнее

91-летний архиепископ всея Албании вылечился от коронавируса

Предстоятель официальной Албанской Православной Церкви архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий покинул клинику в Афинах, где проходил лечение от COVID-19, ...
Подробнее