«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Оставаться в поражении вместе с правдой — единственный способ победить. Слово в Неделю жен-мироносиц (20.04/03.05.2020) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Оставаться в поражении вместе с правдой — единственный способ победить. Слово в Неделю жен-мироносиц (20.04/03.05.2020)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня последнее воскресение, которое напрямую связано с самим днем Воскресения. После пасхального дня мы вспоминаем уверение Фомы, когда он сначала отказался поверить, – это восьмой день после Воскресения по церковному счету. И сегодняшний праздник тоже связан с самим днем Воскресения, Иосифом, Никодимом и женами мироносицами. А последующие воскресные службы будут связаны так или иначе с преполовением Пятидесятницы. Что же мы сегодня празднуем?

Сегодня мы празднуем то, как пришли к Гробу Христа те, кто особо не считался Его учениками. Во-первых, это были женщины, на которых особого внимания не обращали, хотя их было довольно много, и они были заметны, конечно, но особого расчета на них не делали. Но именно они оказались первыми и главными свидетелями Воскресения Христова. Во-вторых, пришли ученики Иосиф с Никодимом, но они были тайными, и поэтому о них тоже не было ничего известно. А все остальные не пришли, потому что находились в состоянии весьма и весьма растерянном.

Наше церковное предание извлекает очень много уроков из этого, их все невозможно перечислить, но в наши смутные времена один урок является особо актуальным. Когда  начинается что-то полезное где-то, то обычно это имеет очень мало приверженцев. Кто-то начинает учить правильному христианству, когда все вокруг неправильно. Так было и со Христом.  Конечно, большинство отвергает, насмехается, ведет себя агрессивно. Но меньшинство, которое этому следует, все же появляется, хотя может и не появляться, но вот у Христа оно появилось.

А дальше неизбежно появляется этап, когда это меньшинство терпит поражение – по крайней мере, так кажется со стороны. По нему наносятся какие-то удары, потому что идти против общества, тем более, в религиозных делах, значит вызывать очень большую агрессию. А если в ответ на агрессию ты продолжаешь делать то, что ты делаешь, то агрессия начинает переходить в какие-то осязаемые формы, и все это выглядит как поражение меньшинства.

На самом деле там, конечно, не поражение – об этом нам говорит и сегодняшний день, — но сами ученики и последователи чаще всего тоже думают, что это поражение, и вот что они дальше делают? Конечно, было бы лучше, если бы они духовно прозирали, что это не поражение, а все это послужит к славе, но обычно так никто не делает, а как раз ощущают поражение. И вот тут момент истины – разделяются настоящие последователи от ненастоящих, от тех, кто был просто увлечен каким-то порывом, эмоциональным увлечением, или за друзьями пошли, за хорошей компанией. Но теперь это все отлетает, а что остается?

У большинства, прямо скажем, ничего и не остается. А если что-то и остается, что что-то такое глубокое и далекое, что они сами не могут в себе это найти и этому последовать. Да, если потом все обернется хорошо, то кто-то из них и обернется, но в большинстве своем они пропадают. Но некоторые думают, что хоть все и пропало, но правда-то здесь, а тогда какая же еще может быть жизнь? Надо и в поражении оставаться там, где правда. И именно это являют жены мироносицы и тайные ученики.

Конечно, у жен-мироносиц тайные надежды все-таки были, но и их сознание говорило им, что тут все проиграно. Но даже если проиграно, то это не повод уходить с поля боя, а надо делать то, что здесь остается сделать, и даже просто оставаться на поле боя – это уже самое главное. И вот они остаются.

Надо сказать, что в истории Церкви никогда не было никаких движений в пользу истины, которым не надо было бы проходить через такой период. Церковь все время живет волнами, а не так, что вот испытала когда-то евангельские пертурбации, а потом только расцветала, в том числе, от крови мучеников. В конечном итоге это так, разумеется, но если смотреть с точки зрения современников, то было совершенно не так.

Церковь все время приходила то в очень спокойное и тихое состояние, сытое, но начинала раздираться внутренними склоками, перерождаться. Начинали происходить какие-то неприятности, гонения, опять выяснялось, кто есть кто.  Надо сказать, что внешние гонения во времена христианской империи тоже происходили часто, потому что императоры часто становились еретиками, и ереси часто становились господствующим вероисповеданием,  причем это началось с Константина Великого, через два года после Никейского собора. Церкви пришлось уходить в подполье, и это неоднократно повторялось даже в те благословенные времена, лучше которых для Церкви, наверное, и не было.

А другие времена, которые были попроще, похуже и пораньше или, наоборот, попозже, тем более не приносили стабильности Церкви – Церковь перерождается. Даже когда Церкви дают легальное существование, оно оказывается для нее хуже нелегального, ведет к разным катастрофам. Мы это видим на примере собственной Российской церкви.

Происходит катастрофа, и последователи Христа оказываются в меньшинстве, и это меньшинство вызывает на себя агрессию. Мы можем вспомнить историю Истинно-православной Церкви в двадцатые годы. Было много энтузиазма, и хоть большинство было уничтожено, но оставшиеся держались этих принципов. И помним,  что на самом раннем этапе Истинно-православная Церковь в 1928 году была легальна, даже несколько месяцев никого не арестовывали, почти год.

И было довольно много людей, которые решили, что будут в этом меньшинстве, они шли на какие-то риски, страдания, но когда начались репрессии, то казалось, что все потеряно. И не только простые люди, а и идеологи, убегали из православия, в том числе один известный ученый, имя которого я даже не хочу называть, который был, может быть, уже тогда тайным монахом – и он убежал, потому что не хотел терять все в мире сем, хотя он не потерял бы, а приобрел.

Но вот те немногие, которые  остаются при поражении, они и являются в Церкви главными. Вот их сегодня особенный праздник. Они разного пола, но они являются главной несущей конструкцией Церкви. И никогда невозможно понять, кто это будет, пока не произошла критическая ситуация. Только заранее можно сказать, что из тех, кто на виду, большая часть окажутся не в их числе. И вот этим неизвестным, которые войдут в меньшее, но верное число последователей Христа, и посвящен сегодняшний праздник.

Аминь.

Опубликовано: 30.05.2020 в 12:22

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

В юрисдикцию Бостонского Синода ИПЦ принята община в Латвии

Председатель Бостонского Синода Истинно-Православной Церкви (Святой Православной Церкви в Северной Америке - HOCNA) митрополит Григорий (Бабунашвили) и входящий в этот ...
Подробнее

Предстоятель БПЦ МП и несколько ее архиереев предположительно заразились коронавирусом

Заболевание вирусом COVID-19 подтвердилось у предстоятеля БПЦ МП, патриаршего экзарха Беларуси митрополита Вениамина (Тупеко), одного из старейших иерархов этой Церкви ...
Подробнее

На 93-м году жизни скончался старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров)

Пребывавший на покое старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт- Петербургской епархии РПЦ МП в 1995-2014 годах, ...
Подробнее

Премьерный показ фильма о поисках Беловодья староверами прошёл в Москве

Всемирный союз староверов представил 17 января в стенах Всероссийской библиотеки иностранной литературы имени Рудомино в Москве документальный фильм о старообрядческих ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Олег Константинович Петрович-Белкин. НАСТОАТ. - М., «Эксмо», 2021. - 432 с.

Как это вообще выпустили здесь и сейчас, во время бесконечной всемирной пандемии и всевозможных кризисов, включая российские? Стабильно ухудшающаяся социалка, ...
Подробнее

Воронежское управление МЧС объявило об устройстве в регионе сотни купелей для "крещенских купаний", но порекомендовало в них не заходить

Региональное управление МЧС обратилось 18 января к жителям Воронежской области с настоятельной просьбой отказаться от "крещенских купаний" в открытых водоёмах, ...
Подробнее

Вселенский патриарх принял делегацию парламента Черногории во главе со спикером

Спикер парламента Черногории Алекса Бечич встретился 16 января на Фанаре (Стамбул) со Вселенским патриархом Варфоломеем, сообщает "Doxologia Infonews". "Мы ждали этого ...
Подробнее

Драмский митрополит Элладской архиепископии Павел считает, что РПЦ МП "плохо усвоила урок 1917 года"

Создавая свой экзархат в Африке, РПЦ МП показала, что «плохо усвоила урок 1917 года», заявил 16 января в интервью митрополит ...
Подробнее

У предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания диагностирован коронавирус

Положительный результат теста на коронавирусную инфекцию получил днем 15 января предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний (Думенко), сообщает пресс-служба Киевской митрополии ПЦУ. При ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Волки и лжецы». РПЦ начала вторжение в Африку. Какими неприятностями это грозит Московской патриархии?

Африка как месть за Украину Столь жесткими обвинениями предстоятели поместных православных церквей мира не обменивались со времен Вселенских соборов ранневизантийской ...
Подробнее