КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Межрелигиозный раввин». Памяти Залмана бен Арье (Зиновия Львовича) Когана — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Межрелигиозный раввин». Памяти Залмана бен Арье (Зиновия Львовича) Когана

1 мая 2020 года этот мир покинул известный российско-еврейский общественный деятель, раввин Зиновий Львович (Залман бен Арье) Коган. Говорят и пишут, что он скончался в пятницу вечером, возможно даже, после наступления шаббата, что в данном случае выглядит символично.

Зиновий Коган родился 6 декабря 1941 года в городе Новоалтайске, в еврейской семье, остававшейся религиозной, несмотря на всю специфику тогдашнего СССР. По материнской линии корни раввина Когана восходят к хасидам из небезызвестного города Чернобыля. Неслучайно поэтому для своих литературных опытов (а раввин Коган был оригинальным прозаиком) он избрал псевдоним Лев Чернобельский.

После окончания в 1959 году средней школы в Днепродзержинске Зиновий Коган поступает в Московский-инженерно строительный институт, который окончивает в 1964 году. С 1964-го по 1991 год работает инженером-гидротехником в проектной организации « Гипрорыбпром» (название почти идентично «Гипрорыбе», в которой старшим экономистом работал культовый советский киногерой Семен Семеныч Горбунков), участвовал в строительстве различных гидротехнических и портовых сооружений. В те же годы начал участие в неформальной еврейской жизни.

12 июня 1967 года, после окончания т.н. «шестидневной войны», в Московской синагоге прочел стихи, посвященные жертвам этой войны. В 1971 году Зиновий Коган окончил философский факультет МГУ и тогда же вместе с Зеэвом Вагнером и Ильей Эссасом основал нечто вроде подпольной семинарии-ешивы по изучению ТаНаХа (иудейской версии Ветхого Завета). Начиная с 1972 года, как прозаик публикует свои рассказы в самиздате и зарубежных журналах и альманахах. Интересно, что при этом, даже в те «глухие времена», по отношению к Когану советское государство так и не сделало «оргвыводов», хотя подобная подпольная еврейская деятельность была тогда очень даже наказуемой.

Конец 80-х - начало 90-х годов с их религиозной свободой и падением «железного занавеса» стали звезным часом для Зиновия Когана. В 1986-88 годах он прошел т.н. «раввинский смеминар» в Эрл Каплан (Калифорния, США), и в 1989 году основал в Москве первую общину «прогрессивного» (реформистского) иудаизма «Гинейни» (ивр. - “Вот я, [Господи]” – слова Авраама в ответ Богу из книги Бытия).

Публичная известность пришла к Зиновию Когану после августовских событий 1991 года, точнее - после похорон их жертв, в числе которых был и этнический еврей Илья Кричевский. Поскольку погребение происходило в субботу, никто из ортодоксальных раввинов не согласился участвовать в церемонии. “Прогрессивный” раввин Коган - согласился.

С тех пор Зиновий Львович – постоянный участник межконфессиональных и межрелигиозных конференций, других встреч и мероприятий подобного рода. В этой сфере деятельности всегда поражала его открытость, умение просто, но одновременно на высоком интеллектуальном уровне общаться с представителями самых различных религий и духовных течений. Одновременно он много сделал для развития реформистского иудаизма в стране. В частности, при его участии прошел в Москве Всемирный конгресс иудейских реформистских общин.

Реформистский иудаизм, возникший в позапрошлом веке в Германии и впоследствии распространившийся на все страны Запада, где проживали евреи, отличает либеральный подход ко многим аспектам иудейской религиозной практики (за исключением основополагающих), а также идея преобладания этических принципов религии над сугубо ритуальной ее традицией. Главной целью реформистско-иудейской миссии в постсоветской России стало привлечение выходцев из ассимилированных семей, в которых сознательное еврейство уже закончилось где-нибудь на дедушке или бабушке. Также через реформистские общины легче было принять иудаизм тем, у кого вообще не было никаких еврейских корней. Правда, отметим, что реформистский гиюр (приобщение к иудаизму) в Израиле не признается.

Надо сказать, что несмотря на декларирование принадлежности к «прогрессивному» иудаизму, Зиновий Коган всегда искал компромисса с ортодоксальным иудаизмом, правда - «литваковским», а не хасидским. Сторонники умеренной ортодоксии объединились вокруг Московской хоральной синагоги и ее главного раввина еще с советских времен Адольфа Шаевича. Они и стали основой для будущего Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России (КЕРООР). Курс в сторону сближения с ортодоксами у раввина Когана стал особенно заметным после инцидента с единственной женщиной-раввином России, реформисткой Нелли Шульман. Она провела «хупу» (обряд бракосочетания) двух лесбиянок, за что была “лишена сана” (лучше сказать - должности раввина, поскольку раввин - это все-таки обыкновенный религиозный учитель, не обладающий характеристиками, обретаемыми, например, после прохождения таинства христианского священства). Зиновий Коган поддержал это решение. Позднее он стал вице-президентом КЕРООР), отвечавшим преимущественно за внешние связи. На этом посту пробыл вплоть до 2016 года, когда устав организации был перерегистрирован, и она была обозначена как «религиозная организация ортодоксального иудаизма». Входящим в ее состав реформистским общинам было предложено либо стать «ортодоксальными», либо покинуть КЕРООР. Тогда Зиновий Коган подал в отставку. Тем не менее, в КЕРООР утверждали, что отставка Зиновия Львовича никак не связана с богословско-идеологической переориентацией Конгресса…

В “нулевые” годы, во время наиболее активного сотрудничества с Порталом-Credo, автору этих строк - чисто русскому человеку, не связанному в смысле практики с какой-либо религией, - было предложено заняться иудейской тематикой. На этой почве и произошло наше знакомство и потом даже некоторое сближение с покойным раввином, который стал для меня своего рода пропуском в иудейские сферы. Некоторое время я даже посещал субботние богослужения в реформистской общине, происходившие в Мемориальной синагоге на Поклонной горе. Здесь царила непринужденная, раскрепощенная атмосфера: мужчины молились вместе с женщинами, в отличие от ортодксов, к Торе допускали всех, не спрашивая подтверждения еврейства. Что характерно, община состояла в основном не из молодежи, как можно подумать, а из весьма пожилых людей советской «закваски» - судя по внешности, выходцев из смешанных семей. Проповеди Зиновия Когана отличались неортодксальностью и горячим неприятием хасидизма и его носителей - как течения, полностью ушедшего в формальную религиозность и ритуал. Помнится, однажды, во время проповеди, раввин заявил, что ему вообще-то из всех евреев ближе «честный атеист Виталий Львович Гинзбург». Служба была остановлена и последовал жесткий разговор раввина с прихожанами. Но надо сказать, покойный раввин всегда был прям и честен в своих словах.

О Зиновии Когане, хотя он и не был персоной в главном фокусе общественного внимания, вполне справедливо будет сказать - “ушла эпоха”. Эпоха открытости, религиозного плюрализма, активных контактов между носителями различных идей, в том числе духовных. И, читая сейчас поминальный «кадеш» (молитву) по ушедшему раввину, хочется пожелать, чтобы она стала молитвой за возвращение такой «эпохи». Пусть в другом времени, обстановке и в ином формате.

 

Валерий Емельянов, ИАЦ «Время и мир»,
для Портала “Credo.Рress”

Опубликовано: 03.05.2020 в 22:47

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Суд в Москве назначил о. Сергию (Романову) 3,5 года реального срока

Измайловский суд Москвы назначил 30 ноября 3 с половиной года колонии общего режима бывшему схиигумену РПЦ МП Сергию (Романову) по ...
Подробнее

Патриарх Иерусалимский нанес в Афинах визит главе Элладской архиепископии

Патриарх Иерусалимский Феофил, находящийся в Афинах, нанес 29 ноября официальный визит архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, сообщает "Orthodox Times". ...
Подробнее

Европейские епархии РПЦЗ МП запретили сослужение с другой структурой Московского патриархата в Западной Европе

Митрополит Берлинский и Германский РПЦЗ МП Марк (Арндт) запретил клирикам своей епархии сослужить с духовенством новообразованной Западно-Европейской архиепископии РПЦ МП ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Добровольный исход по маршруту Москва - Петушки? Патриарх РПЦ МП уволил «духовника императорской семьи»

Указ № У-02/198 от 23 ноября 2021 года // иеромонаху Никону (Белавенцу) 24.11.2021 10:30 Иеромонах Никон (Белавенец), заштатный клирик Московской ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Член Московской Хельсинкской группы, клирик Костромской епархии РПЦ МП священник ГЕОРГИЙ ЭДЕЛЬШТЕЙН: часть вторая — о письме Эшлимана-Якунина, о. Александре Мене, избирательном права и архаичности Церкви

Полная версия интервью. Краткая версия опубликована ЗДЕСЬ Часть первая — ЗДЕСЬ Портал «Credo.Press»: Вы имели некоторое отношение к появлению «Открытого ...
Подробнее

Архиепископ Критский Ириней (Константинопольский патриархат) отправлен в отставку

Священный Синод автономной Критской Церкви Константинопольского патриархата за своем заседании в Ираклионе единогласно принял 24 ноября решение освободить своего предстоятеля ...
Подробнее

Член ОНК Свердловской области просит прокуратуру проверить местного митрополита РПЦ МП из-за публикации в телеграм-канале

Член общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Свердловской области Ольга Иванцева направила обращение в прокуратуру Свердловской области с просьбой проверить публикацию телеграм-канала ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Загадочная гибель «чукотского Савонаролы». В результате ДТП под Петербургом в день 75-летия патриарха Кирилла погиб его жесткий критик — бывший епископ РПЦ Диомид

Как саркастически заметил популярный в РПЦ телеграм-канал «Церквач», «случись гибель… Диомида (Дзюбана) лет тринадцать назад, можно было бы подозревать ее ...
Подробнее

Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке

После сплошной череды обвинительных приговоров, вынесенных свидетелям Иеговы* в РФ после 2017 года, верующий Дмитрий Бармакин был признан невиновным по ...
Подробнее