КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Межрелигиозный раввин». Памяти Залмана бен Арье (Зиновия Львовича) Когана — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Межрелигиозный раввин». Памяти Залмана бен Арье (Зиновия Львовича) Когана

1 мая 2020 года этот мир покинул известный российско-еврейский общественный деятель, раввин Зиновий Львович (Залман бен Арье) Коган. Говорят и пишут, что он скончался в пятницу вечером, возможно даже, после наступления шаббата, что в данном случае выглядит символично.

Зиновий Коган родился 6 декабря 1941 года в городе Новоалтайске, в еврейской семье, остававшейся религиозной, несмотря на всю специфику тогдашнего СССР. По материнской линии корни раввина Когана восходят к хасидам из небезызвестного города Чернобыля. Неслучайно поэтому для своих литературных опытов (а раввин Коган был оригинальным прозаиком) он избрал псевдоним Лев Чернобельский.

После окончания в 1959 году средней школы в Днепродзержинске Зиновий Коган поступает в Московский-инженерно строительный институт, который окончивает в 1964 году. С 1964-го по 1991 год работает инженером-гидротехником в проектной организации « Гипрорыбпром» (название почти идентично «Гипрорыбе», в которой старшим экономистом работал культовый советский киногерой Семен Семеныч Горбунков), участвовал в строительстве различных гидротехнических и портовых сооружений. В те же годы начал участие в неформальной еврейской жизни.

12 июня 1967 года, после окончания т.н. «шестидневной войны», в Московской синагоге прочел стихи, посвященные жертвам этой войны. В 1971 году Зиновий Коган окончил философский факультет МГУ и тогда же вместе с Зеэвом Вагнером и Ильей Эссасом основал нечто вроде подпольной семинарии-ешивы по изучению ТаНаХа (иудейской версии Ветхого Завета). Начиная с 1972 года, как прозаик публикует свои рассказы в самиздате и зарубежных журналах и альманахах. Интересно, что при этом, даже в те «глухие времена», по отношению к Когану советское государство так и не сделало «оргвыводов», хотя подобная подпольная еврейская деятельность была тогда очень даже наказуемой.

Конец 80-х - начало 90-х годов с их религиозной свободой и падением «железного занавеса» стали звезным часом для Зиновия Когана. В 1986-88 годах он прошел т.н. «раввинский смеминар» в Эрл Каплан (Калифорния, США), и в 1989 году основал в Москве первую общину «прогрессивного» (реформистского) иудаизма «Гинейни» (ивр. - “Вот я, [Господи]” – слова Авраама в ответ Богу из книги Бытия).

Публичная известность пришла к Зиновию Когану после августовских событий 1991 года, точнее - после похорон их жертв, в числе которых был и этнический еврей Илья Кричевский. Поскольку погребение происходило в субботу, никто из ортодоксальных раввинов не согласился участвовать в церемонии. “Прогрессивный” раввин Коган - согласился.

С тех пор Зиновий Львович – постоянный участник межконфессиональных и межрелигиозных конференций, других встреч и мероприятий подобного рода. В этой сфере деятельности всегда поражала его открытость, умение просто, но одновременно на высоком интеллектуальном уровне общаться с представителями самых различных религий и духовных течений. Одновременно он много сделал для развития реформистского иудаизма в стране. В частности, при его участии прошел в Москве Всемирный конгресс иудейских реформистских общин.

Реформистский иудаизм, возникший в позапрошлом веке в Германии и впоследствии распространившийся на все страны Запада, где проживали евреи, отличает либеральный подход ко многим аспектам иудейской религиозной практики (за исключением основополагающих), а также идея преобладания этических принципов религии над сугубо ритуальной ее традицией. Главной целью реформистско-иудейской миссии в постсоветской России стало привлечение выходцев из ассимилированных семей, в которых сознательное еврейство уже закончилось где-нибудь на дедушке или бабушке. Также через реформистские общины легче было принять иудаизм тем, у кого вообще не было никаких еврейских корней. Правда, отметим, что реформистский гиюр (приобщение к иудаизму) в Израиле не признается.

Надо сказать, что несмотря на декларирование принадлежности к «прогрессивному» иудаизму, Зиновий Коган всегда искал компромисса с ортодоксальным иудаизмом, правда - «литваковским», а не хасидским. Сторонники умеренной ортодоксии объединились вокруг Московской хоральной синагоги и ее главного раввина еще с советских времен Адольфа Шаевича. Они и стали основой для будущего Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений России (КЕРООР). Курс в сторону сближения с ортодоксами у раввина Когана стал особенно заметным после инцидента с единственной женщиной-раввином России, реформисткой Нелли Шульман. Она провела «хупу» (обряд бракосочетания) двух лесбиянок, за что была “лишена сана” (лучше сказать - должности раввина, поскольку раввин - это все-таки обыкновенный религиозный учитель, не обладающий характеристиками, обретаемыми, например, после прохождения таинства христианского священства). Зиновий Коган поддержал это решение. Позднее он стал вице-президентом КЕРООР), отвечавшим преимущественно за внешние связи. На этом посту пробыл вплоть до 2016 года, когда устав организации был перерегистрирован, и она была обозначена как «религиозная организация ортодоксального иудаизма». Входящим в ее состав реформистским общинам было предложено либо стать «ортодоксальными», либо покинуть КЕРООР. Тогда Зиновий Коган подал в отставку. Тем не менее, в КЕРООР утверждали, что отставка Зиновия Львовича никак не связана с богословско-идеологической переориентацией Конгресса…

В “нулевые” годы, во время наиболее активного сотрудничества с Порталом-Credo, автору этих строк - чисто русскому человеку, не связанному в смысле практики с какой-либо религией, - было предложено заняться иудейской тематикой. На этой почве и произошло наше знакомство и потом даже некоторое сближение с покойным раввином, который стал для меня своего рода пропуском в иудейские сферы. Некоторое время я даже посещал субботние богослужения в реформистской общине, происходившие в Мемориальной синагоге на Поклонной горе. Здесь царила непринужденная, раскрепощенная атмосфера: мужчины молились вместе с женщинами, в отличие от ортодксов, к Торе допускали всех, не спрашивая подтверждения еврейства. Что характерно, община состояла в основном не из молодежи, как можно подумать, а из весьма пожилых людей советской «закваски» - судя по внешности, выходцев из смешанных семей. Проповеди Зиновия Когана отличались неортодксальностью и горячим неприятием хасидизма и его носителей - как течения, полностью ушедшего в формальную религиозность и ритуал. Помнится, однажды, во время проповеди, раввин заявил, что ему вообще-то из всех евреев ближе «честный атеист Виталий Львович Гинзбург». Служба была остановлена и последовал жесткий разговор раввина с прихожанами. Но надо сказать, покойный раввин всегда был прям и честен в своих словах.

О Зиновии Когане, хотя он и не был персоной в главном фокусе общественного внимания, вполне справедливо будет сказать - “ушла эпоха”. Эпоха открытости, религиозного плюрализма, активных контактов между носителями различных идей, в том числе духовных. И, читая сейчас поминальный «кадеш» (молитву) по ушедшему раввину, хочется пожелать, чтобы она стала молитвой за возвращение такой «эпохи». Пусть в другом времени, обстановке и в ином формате.

 

Валерий Емельянов, ИАЦ «Время и мир»,
для Портала “Credo.Рress”

Опубликовано: 03.05.2020 в 22:47

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

Главные новости

Грузинский патриархат выразил официальный протест Московскому патриархату по поводу вторжения на территорию Грузинской Церкви

Председатель Отдела внешних связей Грузинского патриархата митрополит Зугдидский и Хаисский Герасим направил официальный протест председателю ОВЦС МП митрополиту Илариону в ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: "Читали библию, молились...". Новые подробности дела архимандрита РПАЦ в Ростовской области: "незаконное миссионерство" в виде богослужения

На фото - архимандрит Артемий (Смитченко) слева Поводом для административного преследования и пропагандистской кампании в местных и федеральных СМИ против ...
Подробнее

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП постановил извергнуть из сана популярного "старца" схиархимандрита Иоанникия

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП, рассмотрев 12 января дело популярного среди последователей Московского патриархата "старца" схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) из ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: «Киевская митрополия по решениям 1686 года всегда была в подчинении Константинополя» - историк ВЕРА ЧЕНЦОВА

Процесс, завершением которого было получение Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины, для журналистов, «непрофильных» историков, политологов, социологов и прочих аналитиков ...
Подробнее

Скончался древлеправославный епископ и профессор химии Аполлинарий (Дубинин)

Древлеправославный епископ Аполлинарий (Дубинин), пребывавший в раздоре с Русской Древлеправославной Церковью, скончался 12 января в Курске на 72-м году жизни, ...
Подробнее

ПОРТРЕТ: ФИЛАРЕТ (Вахромеев), митрополит. Публикация 2008 года

Исследование журналистов нашего Портала отражает положение иерарха на июль 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Беларуси, постоянный ...
Подробнее

Неформального пресс-секретаря о. Сергия (Романова) во второй раз отправили под арест на 15 суток

Октябрьский районный суд Екатеринбурга назначил 12 января новые 15 суток ареста Всеволоду Могучеву, соратнику и неформальному пресс-секретарю о. Сергия (Романова), ...
Подробнее

Скончался почетный экзарх Московского патриархата в Беларуси митрополит Филарет (Вахромеев) - один из старейших иерархов РПЦ МП

Вследствие тяжелого течение коронавирусной инфекции 12 января в Минске на 86-м году жизни скончался митрополит Филарет (Вахромеев), почетный патриарший экзарх ...
Подробнее

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Не только шизофрения, или Причем тут многоуважаемый шкаф [антропология]

Современный церковный анекдот гласит: молитва – это когда ты говоришь с Богом, а когда Бог говорит с тобой – это ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Ходатайство протодиакона Андрея Кураева о пересмотре дела № 50-54-2020

Епархиальное управление Московской городской епархии 119034, Москва, Чистый пер., д. 5 ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛУ ...
Подробнее