«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Плохой не хуже хорошего и хороший не лучше плохого. Беседа 12 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:68-72 (28.03/10.04.2020) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Плохой не хуже хорошего и хороший не лучше плохого. Беседа 12 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:68-72 (28.03/10.04.2020)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы достигли конца четыредесятницы, и уже начинает в богослужении вспоминаться Лазарева суббота, и сегодня мы заканчиваем цикл чтений книги Максима Исповедника. Начинали мы в одних условиях, заканчиваем в других, но по отношению к тому, о чем у нас речь в этой книге, никакие условия не меняются.

«68. Не бей никогда никого из братии, особливо безвинно, дабы он, не снесши скорби, не удалился и тогда ты никогда не убежишь от обличения совести, которое всегда будет причинять тебе печаль во время молитвы; и отгонять ум от дерзновения к Богу».

Это очень важное соображение. Конечно, если брат не виноват, а ты на него напал, то это усугубление вины, но здесь речь о том, что в любом случае нельзя его оскорблять, а тем более бить. Если он это перенесет, и вы помиритесь, то это плохо, но  еще более велик риск, что он вообще куда-нибудь уйдет, и ты тогда не найдешь себе покоя. Потому что действительно, трудно найти покой. А что значит «не найти покоя»? Это значит не иметь дерзновения к Богу, когда ты не можешь к Богу обратиться, чувствуя такую за собой вину.

Поэтому не надо до такого доводить. И как только подумаешь, что так плохо может все закончиться, так сразу не хочется гневаться, а тем более бить. Если монахам дать жить, как они хотят, то они дальше начинают друг друга бить физически – это известно. Поэтому эти все поучения возникли не на пустом месте.

«69. Не терпи приносящих тебе соблазны подозрений на какого бы то ни было человека. Ибо допускающие до себя каким-нибудь образом соблазны от приключений, произвольно или не произвольно случающихся, не ведают пути мирного (Рим. 3, 17), который чрез любовь ведет к познанию Бога рачителей своих».

Приключениями называются все, что случается, особенно неожиданно. При этом ты можешь участвовать своей волей или не участвовать, но не должно быть ни в каком случае соблазна подозрения. Подозрения на человека являются соблазнами. Поэтому лучше потерять от того, что ты оказался слишком добр и не заметил чьей-то вины, чем наоборот. Но это общее правило, и повторю, речь идет о личной жизни монаха или просто христианина. Здесь не было наставления о том, как управлять каким-то обществом, даже монашеским, потому что в таких случаях с подозрениями уже приходится работать как-то критически.

«70. Тот еще не имеет совершенной любви, кто располагается к людям смотря по нравам (γνώμαις, выбору добра и зла) их, одного любя, другого ненавидя за то или другое, или одного и того же человека иногда любя, иногда ненавидя по тем же причинам».

Никакого человека нельзя любить или не любить  в зависимости от того, какой он делает сейчас выбор, какой у него нрав. Сейчас он ведет себя хорошо, потом плохо – и я его то люблю, то не люблю. Вот так нельзя делать.

«71. Совершенная любовь не разделяет единого естества человеков по различным их нравам (γνώμαις); но, всегда смотря на оное (или: принимая оное во внимание), всех человеков равно любит: добрых (старательных) любит как друзей, а недобрых как врагов, благодетельствуя им, долготерпя, перенося ими причиняемое, отнюдь не отплачивая им зла, но даже страдая за них, когда случай востребует, дабы, если возможно, соделать и их себе друзьями; но если и не возможно, она все же не отступает от своего расположения к ним, всегда равно являя плоды любви всем человекам. Так и Господь наш и Бог Иисус Христос, являл Свою к нам любовь, пострадал за все человечество, и всем равномерно даровал надежду воскресения, хотя впрочем, каждый сам себя делает достойным или славы, или мучены адского».

И в завершении глав в этом Великом посту:

«72. Неравно ни во что вменяющий славу и бесславие, богатство и убожество, утехи и горести, не достиг еще совершенной любви. Совершенная любовь не только сие все ни во что вменяет, но и самую временную жизнь и смерть».

То есть совершенная любовь одинаково относится – равное душевное расположение ко всему. А как иметь это равнодушное положение? А просто вот не очень все это замечать. Равнодушие в христианском, аскетическом смысле к болезни и хорошему самочувствию, к жизни и смерти – это и есть то, является христианским отношением к жизни, то, что даруется христианской любовью и приводит к христианской любви.

Поэтому, что бы тут вокруг нас ни происходило, чтобы с нами самими не происходило, а мы должны понимать одну вещь — что остается любовь к Богу, единственно важная, и которая поможет нам помочь самим себе и всем окружающим. Если мы вообще можем принести какую-то пользу окружающим, то лишь постольку, поскольку мы будем сами сосредоточены на любви Божией. Хочешь помочь утопающему – не пытайся тонуть с ним рядом, постарайся на чем-то укрепиться, подать ему помощь уже с этой твердой позиции. Единственное, на чем мы можем укрепиться – это и есть любовь Божия.

Аминь.

Опубликовано: 20.04.2020 в 14:18

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Тайная вечеря для всех. Слово во святый и великий четверг (03/16.04.2020)
  2. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Полезность бесполезного и бесполезность полезного. Слово во святую и великую среду (02/15.04.2020)
  3. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): О том, что делать всегда. Слово во святый и великий вторник (01/14.04.2020)
  4. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Зачем нам в жизни Египет. Слово во святый и великий понедельник (31.03/13.04.2020)
  5. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Зависть и клевета. Беседа 10 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:54-61 (21.03/03.04.2020)
  6. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): О добродетели одиночества. Беседа 9 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:51-53 (19.03/01.04.2020)
  7. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Быть с Богом легко и приятно. Беседа 8 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I.44-50 (14/27.03.2020)
  8. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Дела веры нужны только для любви. Беседа 7 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:39-43 (12/25.03.2020)
  9. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Польза от ближних для чистоты ума. Беседа 6 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:28-38 (07/20.03.2020)
  10. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Служение ближнему вещественное, телесное и словом Божиим. Беседы на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I, 21-27 (05/18.03.2020)
Главные новости

Церковный суд Екатеринбургской епархии РПЦ МП изверг из сана схиигумена Сергия (Романова)

Церковный суд Екатеринбургской епархии РПЦ МП принял 3 июля решение лишить сана схиигумена Сергия (Романова), духовника Среднеуральского женского монастыря, который ...
Подробнее

Госсовет Турции потратил всего 17 минут на вопрос превращения собора Святой Софии в мечеть. Окончательное решение пока не опубликовано

Государственный совет Турции провел 2 июля специальное заседание для обсуждения вопроса о возможном изменении статуса собора Святой Софии с музея ...
Подробнее

96-летний Георг Ратцингер, брат Папы Бенедикта XVI, скончался в Германии

96-летний священник Георг Ратцингер, брат Папы Бенедикта XVI, скончался 1 июля в Регенсбурге (Германия), сообщает "Catholic Herald". Менее чем за ...
Подробнее

МНЕНИЕ: Клирик прихода РПЦЗ(А) в Санкт-Петербурге священник АЛЕКСАНДР СМИРНОВ: "«Участие в делах тьмы» - это голосование «за» поправки в Конституцию РФ”

Портал «Credo.Press»: Протесты и погромы прокатились в США и некоторых других странах «против полицейского насилия». Кто тут прав, и кто ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: ГХ ВС РФ продолжает насиловать историю. Среди «фресок» «храма» обнаружилась «вооружённый конфликт» в Чехословакии

Под панно с изображением участников послевоенных конфликтов есть легенда к нему. Легенда дает перечень героев: «Гражданская война в Китае, война ...
Подробнее

Представитель Среднеуральского монастыря РПЦ МП ответил на обвинения в педофилии

В Среднеуральском женском монастыре РПЦ МП, фактически возглавляемом запрещенным в служении схиигуменом Сергием (Романовым), назвали дешевым заказом заявления Ксении Собчак ...
Подробнее

Схиигумен Сергий (Романов) призвал россиян не голосовать за поправки в Конституцию

Схиигумен Сергий (Романов), которого запретили в священнослужении после проклятий в адрес руководства РПЦ МП за закрытие храмов в период пандемии, ...
Подробнее

Движение "Христианское действие" выступило против попрания принципов свободы совести в связи с принятием поправок к Конституции РФ

Христиане разных конфессий, объединившиеся в движение «Христианское действие», опубликовали 28 июня заявление против нарушения права на свободу совести в связи ...
Подробнее

Ксения Собчак заявила о намерении подать в суд после событий в Среднеуральском монастыре

Журналистка и телеведущая Ксения Собчак, выдвигавшаяся в 2018 году на пост президента РФ, намерена подать иски в суд в связи ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Расколи мне купола. Вступив в конфликт с патриархом, схиигумен Сергий собирает армию со всей страны. Куда приведет бунт «глубинного православия»?

Церковный и гражданский суды над среднеуральским схиигуменом Сергием (Романовым) пока переносятся. За это время он рекрутирует все больше сторонников, готовых ...
Подробнее