«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Вера и исцеление. Слово об исцелении бесноватого мальчика и вере его отца (16/29.03.2020) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Вера и исцеление. Слово об исцелении бесноватого мальчика и вере его отца (16/29.03.2020)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня у нас необычное богослужение, в храме присутствует только одна матушка Александра и я, а все остальные присутствуют мысленно и духовно, потому что, как я надеюсь, многие наши прихожане причащаются запасными дарами по одному, по двое или по трое. Поэтому сегодняшний воскресный день все равно всеми празднуется, и не просто празднуется, а празднуется молитвенно и с причастием святых таин.

По нашим грехам, постигло нас такое искушение впервые в жизни, что вроде храм у нас есть, а прийти в него нельзя. Сегодняшнее евангельское чтение как раз нас настраивает на понимание, почему так бывает и что с этим делать. Оно древнее — гораздо древнее, чем установленное в это воскресенье празднование Иоанна Лествичника, которое тоже полезное, настраивает нас всех на аскетический лад. Сейчас и мирянам пришлось по-отшельнически совершать Евхаристию в воскресный день, — но чтение еще важнее.

О чем же это чтение? Об исцелении бесноватого ребенка, которого не смогли исцелить ученики Иисусовы, хотя они делали, вроде, то же самое, что потом сделал Он. И они Его спросили, почему мы не смогли, а Ты смог, и Он им ответил не прямо, — мол, потому-то и потому-то, — а сказал, что сей род изгоняется токмо молитвою и постом.

Вот нам как раз пост, вот и молитва, и это и есть наше оружие, которое для изгнания всех болезней – прежде всего, духовных, но также и телесных, потому что телесные болезни, как мы знаем, имеют главную причину духовную. Не надо их понимать только как телесное наказание, но как задание и способ измениться, изменить свою жизнь.

Это касается и отдельных людей, когда они вынуждены менять свой образ жизни во время болезни, вспоминать о Боге и душе, и становиться, может быть, совсем другими людьми, вспоминая с ужасом то время, когда они были здоровы. Но сейчас мы видим более редкий в истории пример того, как это происходит с целыми обществами. Конечно, мы сейчас очень сильно пересматриваем отношение и к жизни, и друг к другу – это происходит на общественном уровне. Поэтому, конечно, все мы должны пользу какую-то из этого извлечь.

Но вот что самое главное надо вспомнить из сегодняшней истории об исцелении? Как это происходило? Отец этого мальчика объяснил проблему, и дальше говорит, что если можешь что-то сделать, можешь нам помочь, то помоги. На это Иисус  ему говорит: имеешь ли ты веру? И отец мальчика ответил очень разумно, потому что многие думают, что на такой вопрос надо так отвечать: «я имею веру» или «я не имею веры». А он ответил иначе: верую, Господи, помози моему неверию.

Ответил абсурдно и противоречиво, но зато истинно. Истина очень часто бывает противоречива и абсурдна. Если я верую, то почему у меня неверие? — Не знаю почему, но знаю, что это так, и знаю, что это немощь, и говорю: Господи, помози. Вот так же мы должны говорить всегда про себя: верую, Господи, помози моему неверию.

Это самое главное, что было в сегодняшнем евангельском чтении, и особенно этот урок помогает нам понять нынешнюю обстановку — как мы служим, и в какой обстановке оказалась вся наша цивилизация. Я позволю себе небольшое воспоминание по этому поводу.

Занимаясь последнее время русским обществом ΧΙΧ века, я поражался, что они, вроде, были такие же цивилизованные люди, как мы, но вдруг приходила эпидемия холеры, причем, с не очень большими интервалами, может быть, десять-пятнадцать лет, и она захватывала кого угодно. Самые высокопоставленные люди от нее вдруг умирали ни с того, ни с сего.

Как так могло получаться, какое ужасное время было у нас еще совсем недавно? И вот со времени эпидемии «испанки» в 1918—1921 годах ничего такого в мире сто лет уже нет. И вот, пожалуйста. Может быть, и не такое по силе поветрие, но нас это постигает. Поэтому никогда не надо расслабляться и думать, что вот такого никогда не было или было давно и больше никогда не будет.

Нет, может быть все, что угодно. Но главное, что всегда есть Бог – тогда и во веки, вчера и днесь, один и тот же. И никаких других целей и смыслов человеческая жизнь не имеет. И сколько бы нам ни удалось прожить, а смысл этих лет будет только в зависимости от того, что они нам дадут для жизни вечной, потому что, в конечном счете, человеческая жизнь именно вечная.

Поэтому на это надо настраиваться, используя по максимуму то время, которое у нас есть. И так же, как в спокойные дни мы могли собираться в церкви и молиться, так же и в неспокойные, как сейчас, мы не можем собираться в церкви, но мы можем собираться духовно к престолу Божию, молиться и, слава Богу, даже и причащаться. За это надо Бога благодарить, это надо стараться усваивать, это должно становиться смыслом нашей жизни.

Я надеюсь, что для каждого, кто оказался в этой ситуации, она обернется тем, что он станет лучше и станет большим христианином, чем он был.

Аминь.

Опубликовано: 05.04.2020 в 21:51

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

Главные новости

Грузинский патриархат выразил официальный протест Московскому патриархату по поводу вторжения на территорию Грузинской Церкви

Председатель Отдела внешних связей Грузинского патриархата митрополит Зугдидский и Хаисский Герасим направил официальный протест председателю ОВЦС МП митрополиту Илариону в ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: "Читали библию, молились...". Новые подробности дела архимандрита РПАЦ в Ростовской области: "незаконное миссионерство" в виде богослужения

На фото - архимандрит Артемий (Смитченко) слева Поводом для административного преследования и пропагандистской кампании в местных и федеральных СМИ против ...
Подробнее

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП постановил извергнуть из сана популярного "старца" схиархимандрита Иоанникия

Церковный суд Кинешемской епархии РПЦ МП, рассмотрев 12 января дело популярного среди последователей Московского патриархата "старца" схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) из ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: «Киевская митрополия по решениям 1686 года всегда была в подчинении Константинополя» - историк ВЕРА ЧЕНЦОВА

Процесс, завершением которого было получение Томоса об автокефалии Православной Церкви Украины, для журналистов, «непрофильных» историков, политологов, социологов и прочих аналитиков ...
Подробнее

Скончался древлеправославный епископ и профессор химии Аполлинарий (Дубинин)

Древлеправославный епископ Аполлинарий (Дубинин), пребывавший в раздоре с Русской Древлеправославной Церковью, скончался 12 января в Курске на 72-м году жизни, ...
Подробнее

ПОРТРЕТ: ФИЛАРЕТ (Вахромеев), митрополит. Публикация 2008 года

Исследование журналистов нашего Портала отражает положение иерарха на июль 2008 года Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Беларуси, постоянный ...
Подробнее

Неформального пресс-секретаря о. Сергия (Романова) во второй раз отправили под арест на 15 суток

Октябрьский районный суд Екатеринбурга назначил 12 января новые 15 суток ареста Всеволоду Могучеву, соратнику и неформальному пресс-секретарю о. Сергия (Романова), ...
Подробнее

Скончался почетный экзарх Московского патриархата в Беларуси митрополит Филарет (Вахромеев) - один из старейших иерархов РПЦ МП

Вследствие тяжелого течение коронавирусной инфекции 12 января в Минске на 86-м году жизни скончался митрополит Филарет (Вахромеев), почетный патриарший экзарх ...
Подробнее

БИБЛИОТЕКА: Сергей Шарапов. Не только шизофрения, или Причем тут многоуважаемый шкаф [антропология]

Современный церковный анекдот гласит: молитва – это когда ты говоришь с Богом, а когда Бог говорит с тобой – это ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Ходатайство протодиакона Андрея Кураева о пересмотре дела № 50-54-2020

Епархиальное управление Московской городской епархии 119034, Москва, Чистый пер., д. 5 ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛУ ...
Подробнее