«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Как не упустить лучшее время года. Проповедь на Прощенное воскресенье (17.02/01.03.2020) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Как не упустить лучшее время года. Проповедь на Прощенное воскресенье (17.02/01.03.2020)

Βо имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы совершаем память изгнания Адама из рая и делаем это накануне поста. Потому что ничто нам более не напоминает рай, чем пост. Даже Пасха не настолько нам напоминает и открывает рай, как пост, который и является самым совершенным образом райского жития. И недаром нам дается важнейший критерий сходства – и там, и там был пост. Потому что в раю человек должен был исполнить заповедь не есть от плода определенного древа, а это разновидность поста. И в нынешних наших постах, которые уже все же другие в телесном смысле, мы исполняем все ту же заповедь.

А какой был смысл той заповеди? Тот же самый, что и нашего современного поста – чтобы измениться постепенно и прийти к уже другому состоянию. Не к тому, в котором Адам был сотворен, потому что он не был сотворен совершенным, а был сотворен безгрешным – безгрешность не означает совершенство, – а к тому, к которому он должен был прийти, то есть к совершенству и обожению.

Мы понимаем, что если он мог пасть, то совершенным он не был. Потому что совершенство, ради которого Господь сотворил людей, предполагает, что уже второй раз этого не будет, не будет грехопадения. А значит спасение – это другое состояние, а не то, в котором Адам был сотворен. Это то состояние, в которое должен был прийти и обязательно придет, даже не смотря на такое уклонение от воли Божией, от намеченного маршрута, а уклонение это называется грехопадением.

Сейчас мы находимся на самом дальнем краю этого уклонения, и должны выходить из этого состояния. Как это делать? А так, как Господь сказал. А Он показал не только пример постившегося Адама, но, прежде всего, показал Свой собственный пример – тоже пощения. И Он говорил, что род сей (бесовский) не изгоняется ничем другим, кроме как молитвой и постом. Вот это время поста и молитвы – время наибольшей легкости для нас, потому что мы освобождаемся через еду от того, что нас очень связывает с миром. Каждый это может понять по своей жизни, и то, что он замечает – это только вершина айсберга, а на самом деле там гораздо больше всего.

Избавляясь от еды, мы в какой-то степени избавляемся от зависимости от этого мира. Как это происходит? Пост предполагает, что мы испытываем некоторое хроническое чувство голода. Кто постится сытно, как, например, описано у Мельникова–Печерского, те, конечно, не постятся, потому что это и описано как анекдот, хотя там, может быть, диетические правила, которые они для себя поставили, и не нарушали. Но количество тоже имеет значение, помимо качества.

Речь идет о том, что необходимо иметь все время некоторое чувство голода, которое, наоборот, превращается в чувство легкости. Я сейчас не говорю о людях с разными заболеваниями, которые могут быть и физическими, вроде диабета или нарушений желудочно-кишечного тракта, и психическими, вроде анорексии и булимии. Но человек, который всем этим не болеет, может себе позволить хроническое чувство голода. Если кто-то себе этого не может позволить, тот пусть как-то для себя найдет допустимую степень воздержания все равно.

И вот в этом мы будем чувствовать какое-то освобождение, и тем более сильное, потому что оно символическое: символическое мы всегда чувствуем сильнее, чем материальное, в котором все можно рассчитать. Такое освобождение почувствуют люди, которые не первый год постятся, это несложно, но вот тут важно следующее: что с этим освобождением делать?

Тут должна вспоминаться и вспоминается притча о выметенной горнице из Евангелия, где беса изгнали из горницы, стало чисто и хорошо, но он, увидев, как там стало чисто и хорошо, привел туда семь бесов, горше себя, и заселились они там всей компанией.

Вот так бывает и с постом. Люди, которые хорошо постятся, становятся совершенно невозможными. И хорошо, если они только всех вокруг ругают, как я, например – это меньшая потеря, хотя и не приобретение, а потеря, — а еще хуже, когда у них начинаются какие-нибудь видения. Такое нередко бывает у «сильно православных». Поэтому со свободой надо осторожно, употребить ее надо правильно.

Свободу надо употребить, прежде всего, для того, чтобы участвовать в богослужениях максимально – и в тех, которые в храме происходят, и в тех, которые можно дома совершать. Богослужения надо слушать и понимать — они все укажут. Они покажут тебе, о чем тебе думать, о чем стараться. Это все будет, и лучше, чем великопостного богослужения, наверное, никакого катехизиса не найти. Это самое лучшее и понятное объяснение того, зачем вообще христианство, и что лично мне в нем делать, как мне в нем держаться. Конечно, может быть, особенно это касается песнопений страстной седмицы, но я бы сказал, что всего великого поста в целом.

Во-вторых, читать больше аскетической литературы, которую душа хорошо понимает. Именно аскетическую, а не догматическую, которая по-своему полезна, но сейчас речь не о ней. Это вот то, что пост рекомендует. Хорошо, если кто-то может читать греческих отцов и Добротолюбие, даже если это перевод на русский язык или на славянский. Если кто-то не может, то пусть читает что-то из Игнатия Брянчанинова, и лучше читать его письма, а не то, что он предназначал для печати, потому что он это писал, подразумевая цензуру. Письма о духовной жизни собраны в подборку из 555 писем. Она очень хорошая и доступная. Кому и это недоступно, тому желательно бы найти что-нибудь, что мало-мальски полезно.

И вот в этом чтении богослужения и пощения провести то небольшое время — совсем небольшое, пробегающее, примерно, за несколько минут, — которым является великий пост. Наверное, это самое быстрое время года, какое только есть. Поэтому постараемся, пока оно еще не стало «тикать», его поймать и хоть немножко в нем пожить.

Аминь.

 

Опубликовано: 02.03.2020 в 23:02

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Плохой не хуже хорошего и хороший не лучше плохого. Беседа 12 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:68-72 (28.03/10.04.2020)
  2. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Тайная вечеря для всех. Слово во святый и великий четверг (03/16.04.2020)
  3. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Полезность бесполезного и бесполезность полезного. Слово во святую и великую среду (02/15.04.2020)
  4. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): О том, что делать всегда. Слово во святый и великий вторник (01/14.04.2020)
  5. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Зачем нам в жизни Египет. Слово во святый и великий понедельник (31.03/13.04.2020)
  6. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Зависть и клевета. Беседа 10 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:54-61 (21.03/03.04.2020)
  7. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): О добродетели одиночества. Беседа 9 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:51-53 (19.03/01.04.2020)
  8. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Быть с Богом легко и приятно. Беседа 8 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I.44-50 (14/27.03.2020)
  9. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Дела веры нужны только для любви. Беседа 7 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:39-43 (12/25.03.2020)
  10. «ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Польза от ближних для чистоты ума. Беседа 6 на Четыре сотницы о любви Максима Исповедника, главы I:28-38 (07/20.03.2020)
Главные новости

Госсовет Турции потратил всего 17 минут на вопрос превращения собора Святой Софии в мечеть. Окончательное решение пока не опубликовано

Государственный совет Турции провел 2 июля специальное заседание для обсуждения вопроса о возможном изменении статуса собора Святой Софии с музея ...
Подробнее

96-летний Георг Ратцингер, брат Папы Бенедикта XVI, скончался в Германии

96-летний священник Георг Ратцингер, брат Папы Бенедикта XVI, скончался 1 июля в Регенсбурге (Германия), сообщает "Catholic Herald". Менее чем за ...
Подробнее

МНЕНИЕ: Клирик прихода РПЦЗ(А) в Санкт-Петербурге священник АЛЕКСАНДР СМИРНОВ: "«Участие в делах тьмы» - это голосование «за» поправки в Конституцию РФ”

Портал «Credo.Press»: Протесты и погромы прокатились в США и некоторых других странах «против полицейского насилия». Кто тут прав, и кто ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: ГХ ВС РФ продолжает насиловать историю. Среди «фресок» «храма» обнаружилась «вооружённый конфликт» в Чехословакии

Под панно с изображением участников послевоенных конфликтов есть легенда к нему. Легенда дает перечень героев: «Гражданская война в Китае, война ...
Подробнее

Представитель Среднеуральского монастыря РПЦ МП ответил на обвинения в педофилии

В Среднеуральском женском монастыре РПЦ МП, фактически возглавляемом запрещенным в служении схиигуменом Сергием (Романовым), назвали дешевым заказом заявления Ксении Собчак ...
Подробнее

Схиигумен Сергий (Романов) призвал россиян не голосовать за поправки в Конституцию

Схиигумен Сергий (Романов), которого запретили в священнослужении после проклятий в адрес руководства РПЦ МП за закрытие храмов в период пандемии, ...
Подробнее

Движение "Христианское действие" выступило против попрания принципов свободы совести в связи с принятием поправок к Конституции РФ

Христиане разных конфессий, объединившиеся в движение «Христианское действие», опубликовали 28 июня заявление против нарушения права на свободу совести в связи ...
Подробнее

Ксения Собчак заявила о намерении подать в суд после событий в Среднеуральском монастыре

Журналистка и телеведущая Ксения Собчак, выдвигавшаяся в 2018 году на пост президента РФ, намерена подать иски в суд в связи ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Расколи мне купола. Вступив в конфликт с патриархом, схиигумен Сергий собирает армию со всей страны. Куда приведет бунт «глубинного православия»?

Церковный и гражданский суды над среднеуральским схиигуменом Сергием (Романовым) пока переносятся. За это время он рекрутирует все больше сторонников, готовых ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Абсолютная банальность. Кураев вступает в богословскую полемику с Патриархом о понимании Бога как "ценности"

Сегодняшний патриарх: "Для верующих людей Бог — это абсолютная ценность. Ну, а люди, которые не разделяют религиозных убеждений, тоже могут ...
Подробнее