МОНИТОРИНГ СМИ: Признание ПЦУ: who will be the next? — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: Признание ПЦУ: who will be the next?

Прошел почти месяц после признания Элладской Церковью ПЦУ. За это время стало понятно, что это все-таки признание, что бы вначале ни утверждали в Моспатриархии. Архиепископ Афинский Иероним упоминает Митрополита Епифания в диптихе, он ответил на его мирные грамоты и послал официальное письмо о признании. Поскольку здесь уже пространства для манипуляций нет, то РПЦ решила разорвать евхаристическое общение с Элладской Церковью. Но не вообще со всеми, а так – точечно. Для поддержки «своих людей» в Греции и возможности дестабилизации этой Церкви изнутри.

После закрытия гештальта Элладской Церкви как раз время подумать, кто же может быть следующим, а кто ни при каких условиях не согласится на установление отношений с Православной Церковью Украины.

Лагерь «за»

По моему мнению, наиболее вероятно, что следующей, кто осчастливит украинцев официальным признанием, будет Румынская Церковь. Это довольно большая и мощная Православная Церковь. Она является государственной Церковью Румынии. Священнослужители получают зарплату из бюджета страны, а также государство довольно щедро финансирует разные церковные социальные и благотворительные проекты. Кроме этого, духовенство подвластно национальному антикоррупционному управлению, которое довольно эффективно в этой стране. В совокупности эти факты минимизируют возможность финансового воздействия на РумПЦ со стороны Москвы.

Более того, поддержка румынами РПЦ вряд ли возможна, ведь у них неурегулированный конфликт в Молдове. Последнюю и Москва, и Бухарест считают своей канонической территорией, а потому там существуют параллельно две юрисдикции. Хотя Московский Патриархат там составляет большинство. РумПЦ невыгодно наживать себе врага в лице ПЦУ, ведь в перспективе у них противостояние с РПЦ.

Фактически у румын не было никаких претензий к украинской автокефалии. Они не сомневались ни в полномочиях Вселенского Патриарха, ни в праве украинцев на церковную самостоятельность, ни в рукоположении представителей бывших УПЦ КП и УАПЦ. Их интересовала только судьба румыноязычных приходов на Буковине и будущее митрополита Михаила (Ляроша). Последний румынам интересен, поскольку именно у них он получил рукоположение, а уже потом в сане священника перешел в Киевский Патриархат.

Что касается румыноязычных приходов, то ПЦУ создала соответствующий викариат, который будет иметь право выбирать язык богослужений и календарь (румыны живут по новоюлианскому календарю, то есть празднуют Рождество 25 декабря). Эта структура будет напрямую подчиняться Предстоятелю ПЦУ. Зеркальный викариат для украинцев функционирует в Румынии. Однако есть одна проблема – румынский викариат ПЦУ пуст. Это структура на вырост, поскольку большинство румыноязычных приходов пока находится в Черновицкой епархии УПЦ (МП), которой ранее руководил Митрополит Онуфрий.

Однако формально ПЦУ выполнила условия РумПЦ – викариат создан. И если Патриарх Даниил благословит, то немало приходов перейдет из УПЦ (МП) в викариат в ПЦУ. Таким образом, путь к признанию со стороны румын открыт, более того, у них нет никаких канонических или богословских претензий к Украине.

Вторая Церковь, которая наиболее вероятно в ближайшее время признает ПЦУ, – Кипрская. Эта архиепископия входит в греческий мир Церквей. У киприотов не было возражений относительно права украинцев на автокефалию и полномочий Вселенского Патриарха – у них были вопросы по хиротониям, которые имели ранее не признанное украинское духовенство. В ответ на это Патриарх Варфоломей направил Синоду Кипрской Церкви историко-каноническое исследование митрополита Анхиальского Василия. В этом тексте на исторических примерах доказывается, что хиротонии, осуществленные в расколе, можно признавать, если они все равно сходятся к признанной Церкви. Полный текст этого исследования в переводе на сайте Cerkvarium, там же можно прочитать и сокращенный анализ основных аргументов. Это произошло в начале марта этого года, с тех пор больше никаких возражений со стороны киприотов не звучало. Итак, единственное предостережение Кипрской Церкви было снято, а потому и путь к признанию этой Церковью ПЦУ тоже фактически открыт.

Также за признание ПЦУ выступают многие иерархи в Болгарской и Грузинской Церквах. Но представители этих патриархатов хотят отсрочить вынесение окончательного решения. Они хотят, чтобы сначала свое слово сказали древние кафедры Пентархии (Александрия, Антиохия, Иерусалим) и Кипр, а уже потом в порядке диптиха выскажутся болгары и грузины.

Лагерь неопределившихся

Есть также ряд Церквей, которые еще не определились со своей позицией. Их РПЦ уже успела записать в союзники, поскольку они еще не заявили о поддержке Украины. К ним относится Албанская Церковь, предстоятель которой имел претензии к хиротониям так же, как и глава Кипрской Церкви. Но если Кипрский Архиепископ принял ответ Патриарха Варфоломея, то Албанского Архиепископа он не удовлетворил. Однако это не значит, что последний поддерживает Москву. В мае прошлого года, во время визита в Албанию, глава местной Церкви жестко раскритиковал Патриарха Кирилла.

К этому лагерю также принадлежит и Польская Церковь, которая недавно выдала очередное решение в стиле «да, но нет». То есть они за автокефалию, но против раскольников. Анализ решений Польской Церкви дает основания считать, что окончательная позиция еще не сформирована и битва за ПАПЦ продолжается.

Лагерь «против»

Пока что единственной, кто выступил против, была Сербская Церковь. И это довольно ожидаемо не только потому, что сербы – последовательные союзники России, а многочисленные их наемники воевали на Донбассе против Украины, но и потому, что Белград, как и Москва, испытывает фантомные боли по утраченной империи.

Сербы боятся, что будут следующими и Вселенский Патриархат признает автокефалию Северной Македонии и Черногории. Для этого, к слову, есть основания, поскольку обе Церкви в разные периоды истории были автокефальными. Более того, Томос об автокефалии, которым сейчас пользуются сербы, был выдан из политических соображений: по случаю образования единого политического организма – Объединенного королевства сербов, хорватов и словенцев. Таким образом, при распаде этой страны и изменении границ встает вопрос о возможности пересмотра Томоса в связи с изменением обстоятельств, которые обусловили его выдачу.

Также вряд ли признает ПЦУ и Антиохийский Патриархат. Эта древняя Церковь уже довольно долгое время находится под влиянием Москвы. Это началось еще с конца XIX века, когда россияне разыграли «арабскую карту». У Антиохийского Патриархата интернациональная паства, в которую входят греки, арабы и другие национальности. Греки фактически в течение долгого времени занимали высшие административные должности в Церкви. Теперь Церковь возглавляют арабы. В советские времена РПЦ всячески финансово поддерживала этот патриархат. А в наши дни эта Церковь расположена в неспокойной Сирии. Россия из-за своего военного присутствия в этой стране имеет достаточно рычагов влияния на Антиохийский Патриархат.

***

Итак, в среде Автокефальных Православных Церквей есть как сторонники, так и противники. Вероятнее всего, следующее признание может поступить к нам от Румынии. Со временем могут признать на Кипре, в Грузии и Болгарии. Кроме того, есть целый ряд Церквей, которые не определились со своей позицией. Однако есть и те, кто вряд ли наладит отношения с ПЦУ в ближайшее время. Однако самый главный пропагандистский тезис, что ПЦУ – это якобы проект Фанара, который никто не признает, ни что иное, как пшик. С каждым последующим официальным признанием пшик Московского Патриархата будет только увеличиваться, а их пропагандисты будут снова плакать про «нож в спину».

Дмитрий Горевой,
РИСУ, 5 ноября 2019 г.

Опубликовано: 05.11.2019 в 19:16

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Николайn Добавлено Ноябрь 6, 2019 в 09:21

    Новый ликбез.Трудно кому либо из глав и вообще руководства поместных церквей, которые желают признать ПЦУ принизить огромное историческое значение РПЦ в сохранении мирового православия после исчезновения православной Византии-Второго Рима . А Россию - с победами её вооруженных сил над врагами православия: турками-османами, персами , поляками и другими , а также и из-за огромной и фактически единственной поддержки поместных православных церквей в этой борьбе лишь от одной РПЦ -- унизить НЕ ВОЗМОЖНО.. Заметно было даже на телеэкране , что при выступлениях отдельных архиреев из Греции, их слова и выражения их лиц были разные. Они подчинились патриарху из Стамбула, а сердцем были на стороне РПЦ. К тому же каноническая территория Константинопольского патриархата на землях современной Украине была частичная без огромной территории на юге и востоке, на которых возникли церковные епархии уже от независимой автокефальной РПЦ

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. МОНИТОРИНГ СМИ: Последует ли ПАПЦ за Александрийским патриархатом в признании ПЦУ? Еще недавно предстоятели двух Церквей заявляли о согласованной позиции по вопросу
  2. Глава Брюссельской епархии РПЦ МП встретился с Константинопольским Патриархом Варфоломеем
  3. ВИДЕО: "Пусть Святой Дух просветит Патриарха Московского...". Митрополит Фокидийский Хризостом (Элладская архиепископия) приветствует митрополитов ПЦУ Симеона и Александра
  4. "Запущен принцип домино, начнется массовый раскол православных Церквей", - прогнозирует глава Межпарламентской ассамблеи православия
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: Александрийский патриархат признал ПЦУ. Почему РПЦ подставила спину под нож?
  6. Московский патриархат открыл свою структуру в Антальи - на территории Константинопольского патриархата
  7. На литургии в храме Кипрской архиепископии, которую возглавил Патриарх Феодор II, прозвучало в диптихах имя предстоятеля ПЦУ (+ ВИДЕО)
  8. «РЕЛИГИЯ. ВРЕМЯ. МИР» (авторская рубрика Валерия Емельянова): Заметки о межрелигиозном хамстве – 2019. От профессора Гусейнова к протоиерею Чаплину
  9. На фоне разрыва общения с греческим Александрийским патриархатом РПЦ МП активизирует контакты с коптским Александрийским патриархатом
  10. Владимир Легойда предупреждает о возможности массового открытия храмов РПЦ МП в Африке
Главные новости

Российский бюджет потратит более 10 000 000 000 рублей на монастыри, переданные РПЦ МП

Министр культуры России Владимир Мединский рассказал 14 ноября о "бюджетных инвестициях" в реконструкцию крупнейших монастырей страны, переданных либо в бессрочное ...
Подробнее

МЫСЛИ: Сергей Бычков. ОТ АЛФЕЯ ДО МАТФЕЯ. Почему РПЦ МП не может назначить штатного управляющего патриаршими приходами в США и что происходит в кафедральном соборе в Нью-Йорке

Дипломатическое ведомство РПЦ МП находится в тяжелейшем кризисе. Самый многочисленный синодальный Отдел, на который тратится денег больше, чем на другие ...
Подробнее

Украинские власти намерены активизировать процесс переименования УПЦ МП по закону, принятому в прошлом году

Первый замминистра культуры Украины Светлана Фоменко заявила, что ее ведомство в ближайшее время намерено активизировать решение вопроса об изменении официального ...
Подробнее

Бывшего "православного активиста", координатора проекта «Декоммунизация» Дмитрия Энтео задержали в аэропорту Домодедово

Координатора проекта «Декоммунизация» Дмитрия Цорионова (Энтео), известного в прошлом "православного активиста", задержали утром 14 ноября в аэропорту Домодедово при попытке ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Гуцуляк О.Е. АНТИ-ДУГИН: геополитика священного и святогоLambert: 2018, – 173 с., илл.

Книга кандидата философских наук, доцента кафедры философии и социологии Прикарпатского университета Олега Гуцуляка не просто «интересна по ряду причин». Это ...
Подробнее

Россия исполнила решение ЕСПЧ и выплатила 37 тысяч евро участницам "панк-молебна" в храме Христа Спасителя

Россия исполнила решение Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) и выплатила 37 тысяч евро участницам группы "Pussy Riot" за нарушение ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Тихие проводы. В Тверской области рухнул очередной древний храм

В Тверской области рухнул деревянный храм с росписями. Никто не заметил. Осенью 2019 года в Тверской области в умирающем и ...
Подробнее

На литургии в храме Кипрской архиепископии, которую возглавил Патриарх Феодор II, прозвучало в диптихах имя предстоятеля ПЦУ (+ ВИДЕО)

Имя предстотятеля ПЦУ Митрополита Епифания помянул в священных диптихах 12 ноября Патриарх Александрийский Феодор II, совершая литургию в храме св. ...
Подробнее