МНЕНИЕ: Председатель Ассоциации культурно-просветительских объединений «Собрание» МУХАМЕД САЛЯХЕТДИНОВ: «Российские мусульмане подверглись гибридному воздействию» -
Портал «Credo.Press»: Мухамед-эфенди, недавно прошел VII съезд Совета муфтиев России. Продемонстрировал ли он усиление реальной роли так называемых духовных управлений, муфтиятов и других централизованных структур в жизни российских мусульман?
Мухамед Саляхетдинов: Прежде всего, надо отметить, что Духовное управление мусульман РФ и Совет муфтиев России - это детища муфтия и шейха Равиля Гайнутдина. Как и все духовные управления мусульман постсоветского периода, они являются «авторскими», созданными определенным лицом. То есть фактически обладают признаками частных организаций.
Для этих структур характерно жесткое администрирование, при котором люди нелояльные или оппозиционные вынуждены уходить либо их увольнюти. Поэтому такие структуры состоят из лояльных муфтиям людей и говорить о какой-то выборности на альтернативной основе, в том числе и в структуре СМР и ДУМ РФ, не приходится. Соответственно, проведение съезда - это юридическая необходимость для соблюдения устава религиозной организации.
Последний съезд Совета муфтиев России прошел помпезно и с размахом, организаторы не скупились на пышные мероприятия. Изюминкой мероприятий стало чествование главы Совета по случаю 60-летнего юбилея.
Вместе с тем, на съезде были сделаны яркие и злободневные заявления о росте количества мусульманского населения и нехватке мечетей в Москве, которые вызвали бурную реакцию. На заявление муфтия отреагировали в коридорах власти и РПЦ МП, что вызвало эмоциональные дебаты в соцсетях и СМИ.
- Cегодня ислам, мусульмане, исламский фактор находятся в эпицентре того, что можно назвать "глобальным гибридным мировым конфликтом". Как по-Вашему это влияет на жизнь мусульман России и повлияет ли в перспективе?
- Сегодня мировая умма проявляет свою пассионарность, которая, однако, зачастую технично используется против самого мусульманского сообщества. Пример - «арабская весна», переросшая, в конечном итоге, в вооруженное противостояние в исламском мире. Эти процессы используются в собственных геополитических, экономических интересах державами, имеющими серьезные материальные, военные и медийные ресурсы.
Безусловно, эти процессы повлияли и на российскую умму. Часть российских мусульман поддалась на провокацию и отправилась на Ближний Восток воевать за иллюзорный халифат. Влияние ближневосточных событий на жизнь мусульман в России хорошо было заметно и в социальных сетях. Сейчас среди российских последователей ислама растет понимание того, что они подверглись гибридному воздействию (виртуально-информационному) драматической ситуации в мировой умме.
Но нет худа без добра. Позитив состоит в том, что это стимулировало российских мусульман к поиску, созданию новых систем своего социального бытия, таких, которые в перспективе помогут им эффективно жить и работать в современном обществе.
Беседовал Валерий Емельянов,
для Портала «Credo.Рress»
Приятно послушать культурного человека с обтекаемыми формулировками "авторские структуры" и т.д.
Другой бы на его месте сказал проще:
- Да все эти региональные ДУМы и Советы муфтиев специально организованы Гайнутдином, чтобы выбить кресло из под верховного муфтия Таджутдина. А в результате возник управленческий раскол и неконтролируемая утечка денег.