МЫСЛИ: Алексей Оболенский. ПАРИЖСКАЯ ДРАМА. Сценарий-протокол внеочередной Генеральной ассамблеи Русской архиепископии в Париже 7 сентября — Credo.Press

МЫСЛИ: Алексей Оболенский. ПАРИЖСКАЯ ДРАМА. Сценарий-протокол внеочередной Генеральной ассамблеи Русской архиепископии в Париже 7 сентября

На что сделана ставка?

Для Архиепископа Иоанна, протоиерея Иоанна Гейта и их сторонников - напереход под омофор Московской патриархии.

Для некоторых мирян и клириков, включая большинство членов епархиального Совета, - на возобновление диалога с Фанаром и поиск, в случае неудачи, альтернативного канонического убежища (в Румынскую или Антиохийскую Церковь).

 

Ассамблею... созывать или не созывать?

Внеочередная Генеральная ассамблея была созвана самолично архиепископом при поддержке зампредседателя и секретаря епархиального совета [1]и вопреки мнению большинства его членов, считавших созыв преждевременным (см. письмо от 28 июня 2019 г.), а дату - неудачной, сразу по окончании летнихотпусков (как «единый день голосования» в РФ). К тому же, в тексте повестки цель созыва не была четко указана: ассамблее предлагалось лишь "обсудить будущее архиепископии". Обсуждать этот вопрос можно было бы и на очередной Генеральной Ассамблее.

 

Драма в четырех действиях

 

Действие I

После короткого молебна было проведено назначение членов бюро (президиума) и объявление программы.

 

Действие II

Вступительное слово, прения, обеденный перерыв.

 

Действие III

Продолжение прений и голосование.

 

Действие IV

Объявление результатов. Заключительное слово.

 

Действующие лица

Бюро ассамблеи:

Архиепископ Жан (Иоанн) Реннето, председатель ассамблеи.

Протоиерей Жан (Иоанн) Гейт, первый вице-председатель ассамблеи.

Елизавета фон Шлиппе, второй вице-председатель ассамблеи.

Жан-Клод Полэ, модератор дискуссий сессии.

 

Ассамблея (или "Епархиальное Собрание") :

186 делегатов епархиального собрания клириков, мирян и членов епархиального совета.

 

Судебный пристав.

Голос за кадром (выделенный курсивом).

 

I

 

В коротком вступительном слове архиепископ Иоанн напоминает, что он является законным председателем ассамблеи, так как дарованной ему Фанаром [2] отпускной грамоты не просил, и подчеркивает серьезность ситуации.

Он называет имена членов бюро, якобы одобренных епархиальным советом. Некоторые члены совета протестуют, голоса из зала [3] напоминают, что зампредседателя по Уставу архиепископии избираются ассамблеей тайным голосованием и предлагают кандидатуру другого священника как первого вице-председателя.

(Стоит отметить, что для выступленийиз зала есть только один микрофон - и человек, которому его поручили, крайне неохотно его пускает по рядам, заставляя желающих высказаться надрываться, что вынуждает глуховатого архиепископа то и дело подносить к уху руку трубочкой и восклицать "Что он говорит, не слышу").

Раздраженный архиепископ говорит об «обструкции» и о намерении сорвать собрание. (Этот упрек будет не раз подхвачен и первым вице-председателем, и сторонниками присоединения к Московскому патриархату, всякий раз, когда будут подчеркнуты явные нарушения Устава, и выступающие будут обвинены в сутяжничестве.)

Архиепископ пытается обратиться непосредственно к «народу», то есть к делегатам ассамблеи, приглашая их поднятием рук одобрить состав бюро. Из зала раздаются протесты. Председатель объявляет инцидент исчерпанным.

Николай Лопухин, секретарь епархиального совета и член мандатной комиссии, объявляет число присутствующих делегатов. Кворум установлен.

К нему из зала обращены вопросы по поводу делегатов, не получивших вызова. Зачитывается письмо отца Петера Зоннтага (из Дюссельдорфа). Названы скандинавские священники. Секретарь объясняет, что эти священники покинули архиепископию после ассамблеи 23 февраля.

Секретарю напоминают, что сперва нужно выслушать священников и представителей прихода, и что решение об их исключении принимает епархиальный Совет. Эта процедура не была соблюдена. Секретарь отвечает, что архиепископ Иоанн регулярно поднимал этот вопрос во время епархиальных советов. (Это действительно так, но он лишь использовал это как угрозу - мол, приходы нас покидают, покинут нас и другие из-за вашего бездействия!)

О. Иоанн Гейт заявляет, что делегатам предстоит проголосовать за или против проекта представителяМосковской патриархии митрополита Антония (Севрюка), так как прочие переговоры ни к чему не привели. Он объявлает, что желающие высказаться должны предварительно записаться и что они будут располагать пятью минутами для того, чтобы высказать свое мнение. Дебатов не будет.

 

II

После выступленияархиепископа Иоанна и привычного в его устах утверждения, что «выбрать нам предстоит либо Жизнь (переход в Москву) либо Смерть!», отец Иоанн Гейт на заданный из зала вопрос отвечает, что документ митрополита Антония, за который предстоит проголосовать, является чем-то вроде Томоса - «грамоты», содержащей элементы для дальнейших переговоров.(Словом - сперва проголосуйте, а обсуждать будете потом!)

Затем следуют пятиминутные выступления около тридцати делегатов. Большинство из них выражает сомнение, подчеркивая настораживающие и неприемлемые пункты в предлагаемом проекте. Те, кто одобряетпроект, настаивают на естественной, исторической, духовно-сентиментальной связи с Российской Церковью. Большинство выражают «сыновнюю привязанность» к своему пастырю.

Модератор бдительно следит за справедливым распределением времени и останавливает попытки сторонников московского варианта шумно проявлять свои эмоции (аплодисментами, овациями, шиканием), что за редкими исключениями ему удается.

Архиепископуи первому вице-председателю ассамблеи представляется последнее слово. Отец Иоанн Гейт напомнает о желании, выраженном большинством делегатов Внеочередного Общего Собрания 23 февраля сохранить единство архиепископии и об устроенной архиепископу тогда овации. То и дело открытым текстом высказывает мысль, что ассамблея не должна быть «заложником» епархиального Совета, что ассамблея суверенна,и власть принадлежит народу, а не Совету. В этом ключе выступает и «канонист» о. Живко Панев: «В Церкви парламентскому большинству места нет, решает народ!»

 

III

После обеденного перерыва архиепископ объявляет голосование. Он утверждает, что 30 августа епархиальный совет предложил три вопроса на обсуждение делегатов:

  1. Присоединение к Московскому патриархату,
  2. Продолжение переговоров с Фанаром,
  3. Претворение в жизнь проекта о. Георгия Ашкова (о стремлении к статусу Автономной Церкви).

По его мнению, второй и третий вопросы отпадают, так как Фанар настаивает на слиянии приходов архиепископии с константинопольскими европейскими митрополиями (по решению от 28 ноября), а о. Георгий Ашков отказался от своего проекта.

О. Иоанн Гейт объясняет, что предусматривался бюллетень с тремя вопросами. Один из членов епархиального Совета подчеркивает, что заставлять делегатов голосовать «за» или «против» упраздненных вопросы - нелепо. О. Иоанн заявляет, что уже подготовлен и второй бюллетень, с одним-единственным вопросом.

О. Кристоф Д'Алоизио (Бельгия), член епархиального Совета, просит дать ему слово. Архиепископ отказывает ему, заявляя, что он уже свое мнение выразил, и резко нападает, обвиняя его в "сутяжничестве" и в том, что он месяцами нарушает порядок в епархиальном Совете своими вопросами. Некоторые из членов епархиального Совета встают в знак поддержки о. Кристофа. Член Совета о. Александр Фостиропулос (Англия) подтверждает несогласие большинства членов Совета с выбором архиепископа и о. Иоанна Гейта, выступая против закулисного характера переговоров с Московским патриархатом и систематических препятствий, учиненняемых в переговорах с другими Церквами.

Названы имена членов счетной комиссии, они одобрены собранием. Можно приступать к голосованию.

 

IV

Результат голосования: 58,1 % - за, 41,9 % - против проекта перехода в РПЦ МП. Необходимые по Уставу архиепископии для решения 2/3 голосов (66,7 %) не достигнуты.

Оглашение результатов голосования воспринято гробовым молчанием. Архиепископ встает, подходит к микрофону и заявляет, что принимает к сведению результаты, но сам переходит под омофор Московского патриархата и предлагает желающим приходам последовать за ним, спасая тем самым архиепископию. Он намеревается созвать новое внеочередное Общее собрание для подтвержения своего выбора.

Из зала раздаются громкие протесты. Тогда снова предлагается "народу" проголосовать простым поднятием рук. Архиепископ заявляет о своем намерении удалиться, и… возвращается на свое место.

Возобновляются прения. Большинство выступлений звучит очень серьезно, напоминается о статьях Устава архиепископии. Но есть и шутовские: один из сторонников архиепископа, священник молдавского происхождения, грозит мобилизовать десять тысяч молдаван на улице рю Дарю перед храмом Александра Невского в поддержку архиепископа Иоанна!

Несколько опомнившись, архиепископ заявляет, что «бросать свою паству» не намерен, и что на воскресной литургии будет поминать Патриарха Варфоломея, в понедельник же, 9 сентября, посоветовавшись, даст знать о своем решении.

Драма заканчивается.

Подходит вплотную кстолу, где заседает бюро, пожилая женщина с костылем, просит слова. Ей отказывают, и она, тыча пальцем в сторону архиепископа и протоиерея Иоанна Гейта, многократно повторяет "Как вам не стыдно, как вам не стыдно!"

 

Занавес.

 

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Другое название: "Совет архиепископии", "Сonseil de l'archevêché".

[2] Фанар - Вселенский патриархат.

[3] Зал - в данном случае большая церковь недалеко от собора св. Александра Невского, предоставленная архиепископии местными доминиканцами.

Опубликовано: 13.09.2019 в 21:36

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 11

  • Автор: Николай Добавлено 13 сентября, 2019 в 22:15

    Почему нет информации о заметных выступлениях за присоединение в Московскому патриархату? Описали женщину с костылём,которая шумно обвинила правящего архиепископа..А ведь большинство проголосовала ЗА. В очередной раз проявили свою явную неприязнь к РПЦ. А где же объективная информация?

    Ответить
    • Автор: Андрей Б Добавлено 13 сентября, 2019 в 23:05

      Думаю, на МПшных ресурсах полно такой информации и таких выступлений которая Вам по душе, а на нашем Портале такая информация, которой не найдешь на сайтах МП, и выступления таких людей, которым не дают высказаться там. Если Вам не нравится - идите, читайте МП-шные сайты, пишите на Мп-шных форумах верноподаннические взвизги в адрес Вашего патриарха. Вас здесь вроде никто не держит. А будете много выступать - полетите с Портала вверх тормашками. это я Вам как модератор гарантирую. Все ясно?

      Ответить
      • Автор: Николай Добавлено 14 сентября, 2019 в 10:21

        Модераторы не выдержали правды.Ладно бы ссылались на надёжные источники ,но отнюдь -низкопробное и злобное слухачество.постоянных"таких ваших людей" ,которых мало кто воспринимает даже среди многолетних критиков РПЦ. Слишком дежурно -туповатые обвинения РПЦ у ваших редких авторов.Поэтому и комментариев на вашу писанину почти нет, не посещаемое у вас CRED0. Рад, что вас "прорвало". А верх тормашками вылетаете вы после каждого своего проявления на этом бедственном и пустынном портале. Закончил общение с вами.

        Ответить
        • Автор: Андрей Б Добавлено 14 сентября, 2019 в 18:07

          Закончили, и прекрасно - топайте на сайты моспатриархии. Вперед! Это был последний Ваш камент на этом форуме.

          Ответить
      • Автор: Александр Добавлено 14 сентября, 2019 в 16:08

        Вы полагаете, что будучи модератором можете нагло хамить другим в лицо? И вернитесь в реальность: возможность писать на этом ресурсе комментарии не Бог весть какая привилегия.Лично я спокойно бы обошелся без оной

        Ответить
        • Автор: Андрей Б Добавлено 14 сентября, 2019 в 18:09

          Еще один кандидат на удаление. Если не Бог весть какая привилегия, то тогда и не пишите, Вас кто-то заставляет? дверь там. с песней - вперед, на сайты моспатриархии, прославлять мудрость товарища Гундяева.

          Ответить
    • Автор: Ярослав Добавлено 14 сентября, 2019 в 16:35

      Николай а информация такая- сегодня архиепископа Иоанна (Реннетто) приняли в молитвенное и евхаристическое общение с РПЦ.МП с титулом Дубненский а так же все приходы архиепископии, которые последовали за ним.

      Ответить
  • Автор: Maxim Добавлено 14 сентября, 2019 в 04:40

    Алексей Львович,

    А можно немного информации о ситуации вокруг старой церкви в Ницце (Святых Николая и Александры), если не секрет. Проходили какие-то мутные сообщения, что Москва домагается и этого здания! Непонятно, как вообще такое возможно. Впечатление такое, что во Франции гебня из МП чувствует себя, как у себя на Лубянке!

    Ответить
  • Автор: Владимир Добавлено 14 сентября, 2019 в 20:36

    Николай, Александр, Владимир... Кто следующий?

    Ответить
  • Автор: Надежда Добавлено 15 сентября, 2019 в 11:07

    Хотелось бы узнать, в чем суть проекта о. Георгия Ашкова. Возможно он совпадает с одним из вариантов тут:
    https : // rusidea. org/250947270

    Ответить
  • Автор: Димитрий Добавлено 18 сентября, 2019 в 18:27

    "Париж" всегда, за всю свою историю вилял. Где выгоднее. Типично для всех либералов всех времен, во всех народах мира. Митрополиты Евлогий, Владимир, архиепископы Георгии (два) и подобные все они виляли. Ну,теперь Москве, наконец, удалось сломить эмигрантов после долгой войны против белогвардейцев . Почти 100 лет воюет Москва с эмигрантами. Теперь, часть хочет перейти под Москву, часть хочет под "греков", забывая, что греки в Европе и во во всём мире не подчиняются Греческой церкви в Афинах, а Фанарю в Истамбуле. Разница будет в том, что "греки" Запада не допустят "русских" иметь свои приходы и распоряжаться, как они хотят. Греки по отношению к русским всегда были нечестны, смотри историю Афона. Сколько раз они хотели не допустить русских на Афон; отняли от русских, сравнительно недавно, два скита. Им - Пантелеймоновский монастырь - заноза в "их" теле. Ну, перешли эти либералы - евлогияне в Италии два прихода к РПЦЗ. Опять игра парижан: РПЦЗ стала частью МП. Честнее было бы прямо в РПЦ, а не через РПЦЗ, которых они ненавидели всеми фибрами их души в продолжении всех последних десяти десятилетий. Опять виляют.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. По неофициальным данным, митрополит Дубнинский Иоанн (Реннето), служащий в Париже, госпитализирован с подозрением на коронавирус
  2. МОНИТОРИНГ СМИ: Православные европейцы хотят создать поместную церковь. Викариатство под омофором Константинопольского Патриарха появилось во Франции
  3. ДОКУМЕНТ: На основание викариата святой Маpии Парижской и святого праведного Алексия Ужинского. Слово митрополита Галльского Эммануила
  4. Учредительное собрание Русского викариатства Галльской митрополии Вселенского патриархата прошло в Медоне
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: Грузинская диаспора в Париже оказалась «троянским конем» для РПЦ. Московский патриархат вновь обвиняют в экспансионизме
  6. В Париже хиротонисали двух викариев Русской архиепископии в Западной Европе, перешедшей в Московский патриархат
  7. ВИДЕО: Евлогиане Московского патриархата. Вечерня и наречение епископов в соборе св. Александра Невского в Париже, 26 июня
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Епископ Савва (Тутунов): ни коронавирус, ни Сталин не пошатнули РПЦ. Зам. управделами патриархии об антихристе, «деле Андрея Кураева» и технологиях контроля за человеком
  9. ДОКУМЕНТ: "Узнали о Вашем решении запретить изображение Сталина...". Письмо Русской архиепископии РПЦ МП в Париже Патриарху Кириллу (Гундяеву)
  10. Митрополит Иоанн (Реннето), недавно перешедший из Константинопольского в Московский патриархат, перерукоположил в Париже украинского клирика
Главные новости

Бакинский архиепископ РПЦ МП подписал послание в поддержку действий Азербайджана против Нагорного Карабаха

Руководители официально признанных религиозных организаций Азербайджана, включая Бакинского архиепископа РПЦ МП, обратились к главе государства Ильхаму Алиеву в связи с ...
Подробнее

Белорусские силовики задержали целую семью староверов в Гомеле, поддержавшую протесты против Лукашенко

Целую семью старообрядцев - отца, мать и двоих несовершеннолетних детей - задержали белорусские силовики в Гомеле за участие главы семьи ...
Подробнее

Известный иконописец и автор богослужебных переводов о. Амвросий (Тимрот) хиротонисан во епископа Коломенского РПЦЗ(А)

Архиерейская хиротония игумена Амвросия (Тимрота) во епископа Коломенского, викария Московской епархии РПЦЗ(А) (Синод митрополита Агафангела (Пашковского)), состоялась 27 сентября, на ...
Подробнее

Глава Межпарламентской ассамблеи Православия Гаврилов назвал "оскорблением государства" демонтаж ветхого памятника Ленину в Белгороде

"Уход Евгения Савченко с поста губернатора Белгородской области спровоцировал выход из-под контроля чиновников, действующих похожими на украинский методами и занимающихся ...
Подробнее

Госсекретарь США обвинил Россию в дезинформации о коронавирусе и попытках присвоить монополию на Православие

О "проблемах, которые Россия создает посредством пагубной деятельности и влияния, в частности, через распространение дезинформации о пандемии и попытки присвоить ...
Подробнее

«Это — фейк, это — нелепость» - Католическая Церковь в Беларуси прокомментировала слова главы СВР о попытках американцев "использовать" эту Церковь

Генеральный викарий Минско-Могилевской архиепархии католической Церкви и ответственный за СМИ в белорусском католическом епископате епископ Юрий Кособуцкий ответил на сообщения о том, что Католическая Церковь ...
Подробнее

Свердловские власти не будут вмешиваться в конфликт между о. Сергием и РПЦ МП, пообещал вице-губернатор

Свердловские власти не собираются вмешиваться в конфликт между о. Сергием (Романовым) и РПЦ МП, считая его «внутрицерковным». «Мы за ситуацией ...
Подробнее

Бывший настоятель собора РПЦ МП в Омске потребовал от о. Андрея Кураева 300 000 рублей за "гомо-клевету"

Черёмушкинский суд Москвы зарегистрировал иск о защите чести и достоинства, поданный бывшим настоятелем Воскресенского военного собора РПЦ МП в Омске Олегом Николиным (в ...
Подробнее

Мощное землетрясение произошло на Святой горе Афон

О высокой сейсмической активности на Святой горе Афон сообщают греческие СМИ. По подсчетам ученых, в ночь на 27 сентября на ...
Подробнее

МЫСЛИ: Сергей Путилов. ШИЗОФРЕНИЯ ИЛИ ОДЕРЖИМОСТЬ? Велика ли разница и нужны ли “пастырские методы”?

В Средние века их нередко сжигали на кострах по обвинению в связи с дьяволом, при Гитлере - травили в газовых ...
Подробнее