МЫСЛИ: Денис Таргонский. СВЕТ И ТЕНИ ФАВОРА. Чудо – это ответ Бога на любовь одного человека к другому — Credo.Press

МЫСЛИ: Денис Таргонский. СВЕТ И ТЕНИ ФАВОРА. Чудо – это ответ Бога на любовь одного человека к другому

Евангелие - честная книга. Её авторы не прячут своих недостатков среди лабиринтов литературно совершенного текста. Те, кто читает Евангелие сегодня, в большинстве своем почему-то не замечают этого главного его достоинства.

Они уверены, что апостолы потому избирались Господом на служение, что были лучше, смиреннее, чище… всех. В общем, по тем же причинам, по каким избираются «из мира» современные христиане. В действительности же вечная Книга пишет о том, что тогда было точно так же, как и сейчас. А сейчас явно видно, что не всё у нас идеально.

Восхищаясь прекрасным описанием Света Преображения, очень не хочется дочитывать этот евангельский сюжет до его логического завершения – до того момента, когда начинают появляться тени. Фаворский Свет проявляет, как инфракрасное излучение на фотонегативе, главный порок человека – гордыню.

Очень близкие ко Христу ученики - Петр, Иоанн и Иаков - взошли вместе с Ним на гору Фавор. Господь перед ними преобразился, явил Свою Божественную природу, обогрел охваченные холодом сомнений души благодатным покоем и несказанной радостью.

Авторитетные пророки Израиля Моисей и Илия разговаривали со Христом о Его смерти и воскресении. Они говорили об этом для апостолов, чтобы те поверили Иисусу, когда Он Сам через некоторое время будет свидетельствовать перед ними о Своей смерти и воскресении. И наконец голос Отца с неба завершает эту педагогическую мистерию: «Его слушайте. В Нем Мое благоволение». Получается, что Сын, Отец и пророки в Духе Святом уговаривают людей прислушаться к разумным словам смиренного Бога.

Но уже через несколько дней Иаков и Иоанн затребуют себе у Мессии министерские кресла, чтобы сесть «одесную и ошуюю» Христа, когда Тот станет земным Царем Израиля. Петр, самоуверенно возражая Господу, Который его предостерегал от излишней ревности, трижды предаст Христа.

Даже наиболее близкие к Нему люди, которых Он взял с Собой на Фавор, Его не понимали. А они должны были ещё и укрепить других в вере! Можно себе представить, насколько внутренне далёкими были от Христа другие Его ученики...

Но вернемся к Фавору. Вот Петр, Иаков и Иоанн говорят Христу: «Хорошо нам здесь быть! Сделаем кущи Тебе, Моисею и Илии». Словно там, внизу, их не ждут с нетерпением друзья; словно Господь только для того и воплощался, чтобы только вот их троих, особо избранных на весь мир, вывести на эту гору и взять с Собой на небо; словно Господь никогда им не говорил об узком пути и самоотречении…

Мне частично знакомо это состояние. Небом на земле называется православное богослужение. Иногда так захватывают величие богослужения, красота пения, мудрость велеречия, убранство храма, что забываешь обо всем и не замечаешь людей вокруг себя. Вот идет батюшка, словно ангел, и архиерей, как Христос, а какой-то там грязный бомж, от которого так пахнет, что запаха ладана не слышно, разлегся на ступеньках и не дает благоговейно пройти на службу.

Господь сводит Своих учеников из Фавора вниз и в буквальном, и в переносном смысле. Они сходят с горы Преображения в долину смерти. Там, внизу, к ним подбегает мужчина, у которого сын был одержим злым духом. Он говорит, что обращался к Его ученикам, и те не смогли ему помочь.

Как это? Ещё вчера, когда Господь их посылал по двое на проповедь и благословлял изгонять всякую нечисть, они могли, а сегодня не могут?

«О, род неверный и развращенный, доколе Я буду с вами? Доколе буду вас терпеть?» - обращается Он к ученикам, и Сам избавляет юношу от страданий.

Христос любит человека, жалеет его и делает всё возможное, чтобы облегчить его душевную и телесную боль. А люди, пользуясь именем Христовым, и удобным к тому случаем – страданиями человека – показывают свои личные качества, способности, возможности, свое «я».

Когда ученики наедине спросили, почему они не смогли исцелить юношу, то Господь ответил: «Из-за неверия вашего… Сей род изгоняется только постом и молитвой». Господь верит в человека даже тогда, когда тот Его предает, потому что Он его любит, ради него Он воплотился, молился и постился.

Человек же обычно постится, никого не любя. Молится Богу, никому не веря. Люди верят в прагматичный подход – «службу отстоял, пост отбыл, молитву прочитал, доброе дело сделал… все, теперь Ты мне, Господи, должен и все вокруг обязаны».

Господь не принимает участие в такой «духовной жизни», которая зациклена лишь на самом себе, на решении своих «внутренних духовных проблем» за счет ближнего и Бога. Христиане забыли, что такое чудо. А чудо – это ответ Бога на любовь одного человека к другому.

Евангелие честно говорит о гордом человеке и смиренном Боге, Который пытается быть услышанным во внутреннем мраке лживых иллюзий, которыми живет человек. Если бы мы честно читали Евангелие, то лучше понимали бы свою жизнь. Если бы больше доверяли Ему, то были бы счастливы во Христе, Который принимает не правильные поступки и холодный ум, а исполненное любви сердце и здравый смысл.

Чтобы верить в то, что Господь всемогущ, стоит принять во внимание ту простую евангельскую истину, что каким бы ни был успешным человек в этом мире, перед Богом он уязвимый и грешный ребёнок.

Опубликовано: 21.08.2019 в 21:42

Рубрики: Лента новостей, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Сочувтвующий Добавлено Август 21, 2019 в 22:33

    «Хорошо нам здесь быть! Сделаем кущи Тебе, Моисею и Илии».
    Т.е. Пётр предлагает просто зафиксировать это блаженное состояние, не предполагая, что оно - лишь опора на пути испытаний (часть которых он не выдержит).

    "Мне частично знакомо это состояние.... Иногда так захватывают величие богослужения, красота пения, мудрость велеречия, убранство храма, что забываешь обо всем и не замечаешь людей вокруг себя. Вот идет батюшка, словно ангел, и архиерей, как Христос, а какой-то там грязный бомж..."

    Да-да, очень хорошо подмечено!
    Блаженные литургические созерцания должны прерываться и даже оставляться - ради какого-то бомжа или плачущей женщины. Просто потому что в этот момент Христос - в них, а не в наших упоительных состояниях.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

МЫСЛИ: Сергей Бычков. ПАРИЖ – НЕ ДУБНА! Новое путанное письмо архиепископа Иоанна (Реннето) как повод задуматься о его адекватности

Все смешалось в сознании новоиспеченного архиепископа Дубнинского Иоанна (Реннето), как видно из прилагаемого ниже документа. Перейдя под омофор РПЦ МП, ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Их уже 141... Список клириков, подписавших открытое письмо против политических репрессий в России, по состоянию на утро 20 сентября

Протоиерей Олег Батов, клирик храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском вражке (Москва). Протоиерей Александр Борисов, настоятель храма свв. бесср. Космы ...
Подробнее

Полиция задержала шамана, который идет в Кремль изгонять Путина

На границе с Иркутской областью полицейский наряд задержал якутского шамана Александра Габышева, который называет президента России Владимира Путина злым духом ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Не покупайте ценой временного благополучия бесславия уже здесь и лишения части в Церкви небесной". Открытое письмо Андрея Зубова Вахтангу Кипшидзе (из ОВЦОиСМИ МП)

Дорогой Вахтанг, я пишу к Вам как к заместителю Отдела РПЦ, осудившему и, фактически, с высмеявшему клириков нашего Патриархата, обратившихся ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: Денежниковское исповедание: версия-2019. Под Москвой прошел представительный Поместный Собор ЦРО ИПЦ под председательством Схимитрополита Серафима

По Уставу, зарегистрированному российскими государственными органами, раз в пять лет должен собираться Поместный Собор Централизованной религиозной организации Истинно-Православная Церковь (ЦРО ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Исполняя пастырский долг печалования...". Открытое письмо клириков Московского и Константинопольского патриархатов в поддержку задержанных по "московскому делу"

«О, человек! сказано тебе, что – добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ...
Подробнее

Александрийский патриархат фактически признал ПЦУ

Иерархи ПЦУ сослужили епископам Константинопольской, Элладской и Александрийской Церквей за богослужением в храма села Осса под Салониками. Об этом говориться ...
Подробнее

РЕПОРТАЖ: Собор на рю Дарю захвачен, но лидер захвата уехал. Свежие сводки с «парижского церковного фронта»

Драматические события вокруг парижской Русской архиепископии принимают уже трагический оттенок. Сразу после внеочередной Генеральной ассамблеи архиепископии, вечером 8 сентября, архиепископ ...
Подробнее