МОНИТОРИНГ СМИ: «РПЦ в перспективе очень дорого заплатит за эту недальновидность». Интервью красноярского политолога — Credo.Press

МОНИТОРИНГ СМИ: "РПЦ в перспективе очень дорого заплатит за эту недальновидность". Интервью красноярского политолога

В мае вся страна следит за событиями в Екатеринбурге. Во время акции против строительства православного храма в любимом горожанами сквере были задержаны около 100 человек, многим из них грозят штрафы и аресты. После того как события в Екатеринбурге получили не только общероссийский, но и международный резонанс, президент России высказался за то, чтобы провести опрос жителей об этом проекте. А мэр Екатеринбурга распорядился пока приостановить строительство. Сейчас стало известно, что и забор вокруг стройплощадки убрали. Однако противостояние сторонников и противников строительства храма не закончено.

Екатеринбург – не единственный город, где в последнее время происходят подобные конфликты. В апреле этого года в Красноярске "на повышенных тонах" прошли публичные слушания о возведении церквей в зеленых зонах города. В декабре 2018-го кемеровчане протестовали против установки статуи святой Варвары в Рудничном бору. Сразу после событий в Екатеринбурге пикеты в поддержку протестующих прошли во Владивостоке и в Томске.

Почему строительство храмов ведет не к согласию, а к раздорам? Об этом мы беседуем с красноярским политологом Кириллом Дюндиком.

"Люди, накачанные ненавистью, готовы встать под любые знамена"

– Кирилл, у вас нет ощущения, что люди, дискутируя о строительстве храмов, спорят о разных вещах? Одни говорят – мы за храм, но, пожалуйста, не в этом сквере. Другие расценивают это как посягательство на их веру и убеждения. Почему оппоненты не то что договориться – услышать друг друга не могут?

– Я бы еще добавил – почему подобные вещи возникают синхронно в разных городах? На самом деле вера и церковь не главное в этих конфликтах. На происходящее надо смотреть с точки зрения социума. Люди, как противники, так и сторонники строительства, просто пытаются отстоять свои права – так, как они это понимают. Некоторым участникам митингов и бурных дискуссий, по большому счету безразличны и скверы, и храмы, но уровень недовольства тем, что происходит в обществе, у них настолько высок, что требует выхода в любой форме. Люди до такой степени накачаны пропагандой и ненавистью, что готовы встать практически под любые знамена – кто их убедил, туда они и пойдут.

В итоге вместо того чтобы сотрудничать, у нас все воюют против всех. А в войне победителей, как известно, не бывает: у обеих сторон потери всегда больше, чем если бы войны не было.

Конфликты вокруг возведения церквей уже оборачиваются кровопролитием – в самом буквальном смысле. Но чья-то вывернутая рука или сломанное ребро ставят под сомнение возможность строительства храма в "спорном" месте – именно с точки зрения веры. И я думаю, что РПЦ в перспективе очень дорого заплатит за эту недальновидность, хотя в определенном смысле и она в этой ситуации оказалась крайней.

– Недальновидность – в том, что решения о строительстве насаждаются людям силой?

– Прежде всего в том, что церковь плотно склеилась с действующей властью, свои проблемы решает ее руками. А когда церковь занимается земными вещами и пользуется земными благами, она дискредитирует себя в глазах истинно верующих. Кроме того, весь негатив со стороны людей, адресованный власти, проецируются и на церковь тоже. Но рано или поздно власть сменится. И новые политики будут вынуждены максимально дистанцироваться от церкви, чтобы не "хватануть" от нее накопленную в обществе ненависть.

Кирилл Дюндик
Кирилл Дюндик

И еще один момент. Конфликты, подобные нынешним, рождают экстремистов – как религиозных, так и неверующих. И эти экстремисты, по-моему, уже теряют рассудок. Я посмотрел видео с публичных слушаний по собору в Красноярске и был реально напуган – настолько агрессивно вели себя там "крепкие молодые люди" в куртках с символикой одного из православных движений. Именно они фактически и сорвали обсуждение. Вопрос там был не о строительстве как таковом, а об изменениях уже утвержденного проекта. Но они начали кричать: "Мы за храм!", обвинять оппонентов бог знает в чем, "закрикивать" их. Вместо слушаний началась бойня – к счастью, только словесная.

Количество таких людей только растет: во время противостояния стороны наращивают вооружения. Вопрос – что будет государство дальше с ними делать? Допустим, экстремисты-атеисты, если влияние церкви снизится, утихнут. Но религиозные экстремисты в этой ситуации могут перейти к более жестким действиям. И по этим людям – по их интеллекту и уровню аргументации – видно, что они не дискуссионные клубы будут организовывать, а возьмутся за вилы. Или за бомбы. И это тоже вполне реальная перспектива для России.

Участники публичных слушаний о строительстве собора в Красноярске
Участники публичных слушаний о строительстве собора в Красноярске

"Спешка в строительстве храмов – глупость или злой умысел"

– Между тем вокруг других конфессий и строительства их объектов подобных конфликтов не возникает…

– Представители других конфессий не замечены в столь плотном взаимодействии с властью. И я не слышал, чтобы они считали себя в чем-то обиженными, ущемленными, предъявляли какие-то претензии. От этого они только выигрывают, и на фоне падения авторитета РПЦ их привлекательность для людей может расти. Сейчас все выглядит так, что они нешумно работают, заботятся не о земных благах, а о душе – и тем самым вызывают большее доверие у людей. Не припомню и того, чтобы они настаивали на строительстве своих храмов любой ценой. Кстати, зачем вообще нужна спешка в этом вопросе? Я еще понимаю, когда спешат в злосчастном Шиесе с мусорным полигоном – это все-таки острая, неотложная проблема. Но строительство храмов – тема вечная. Верующие заботятся о бессмертии, куда им спешить? Такая спешка – либо глупость, либо чей-то злой умысел.

– Я помню, как в последние советские – первые постсоветские годы молодые люди, считавшие себя прогрессивными и свободомыслящими, тайно или полутайно ходили в церковь, принимали крещение. В каком-то смысле это модным было у молодежи. Сейчас не так…

– И я это помню. Рядом с домом, где я жил, было кладбище, а там маленькая церквушка. В то время посещение церквей не приветствовалось, но мы туда ходили, беседовали со священником, пытались понять какие-то вещи. Это было привлекательно, потому что запрещено. А насаждение чего бы то ни было никогда не способствует популярности.

То же и в обществе в целом, и в политике. Одна из особенностей нынешней власти – она любые замечания от людей воспринимает как оскорбление. Притом что люди, критикуя власть, часто и не ждут каких-либо оправданий и конкретных действий вообще. Они говорят – услышьте нас и дайте понять, что приняли сказанное к сведению. Но власть вместо этого хватает их и душит, чтоб заткнулись. И эти люди в глазах общества становятся лидерами-оппозиционерами. Причем сама же власть делает их таковыми.

На публичных слушаниях в Красноярске
На публичных слушаниях в Красноярске

"У нас не осталось политиков, умеющих говорить с людьми"

– То, как ведет себя власть в конфликте вокруг храмов, – вообще тема особая. Если мы говорим о городских властях, то, по идее, их главная задача – сделать так, чтобы всем людям было комфортно жить в городе, независимо от их религиозных убеждений...

– За происходящее действительно в первую очередь отвечают городские и региональные власти. Но они не слышат людей, а происходит это потому, что политический процесс у нас в стране свернут. Практически вся власть у нас назначена, выборы превращены в формальную, ничего не значащую процедуру. Электоральных политиков нет – тех, кто мог бы выйти и поговорить с людьми. А назначенная власть не привыкла работать с народом, выстраивать с ним диалог. Она ориентирована на федеральный центр, федерального же центра и боится, а к народу стоит спиной. Муниципальная власть у нас полностью разрушена. А это главная власть на земле, потому что она и занимается жизнью людей.

Казалось бы, все просто – ну оставьте вы эту тему в покое. Оставьте людям сквер хотя бы на год, и пусть они выкинут уже этот забор, которым обнесена стройплощадка. Нет, нужно настоять на своем, не ударить в грязь лицом перед Москвой. Но Москва потом местную власть и порвет за то, что она разожгла этот пожар.

Публичные слушания о строительстве храма в Красноярске
Публичные слушания о строительстве храма в Красноярске

Повторюсь: строительство церквей в данном случае – лишь повод. У того, что происходит, например, в Шиесе, причина та же: там не велся диалог с людьми. Глупые действия власти будут провоцировать все новые конфликты в регионах. Агрессия, рожденная пропагандой, внешнеполитической повесткой и глухотой чиновников, находит выход и начинает работать против самой же власти, оборачивается спонтанными протестами. Не обязательно по масштабным поводам. Отмена прямых выборов в муниципалитетах тоже вроде бы личные интересы отдельного человека не задевает. А вот когда у него под окном сносят деревья ради стройки – это абсолютно понятно. И люди выходят на улицы.

Вообще, в последнее время мне власть все больше напоминает пьяного дебошира, который долго не получал отпор. Он пришел, набил морду одному, другому, третьему – и будет вести себя так до тех пор, пока не встретит адекватного сопротивления. Рано или поздно встретит, и это очень плохо для него кончится. Я не вижу ни одной причины, почему этого не произойдет.

– От рассуждений о том, кто виноват, предлагаю перейти к вопросу "что делать".

– Уж точно не привозить к протестующим каких-то вышедших в тираж звезд, которым все нормальные люди знают цену.

Если говорить о конкретике, то общественные слушания – точно не способ решить проблему. Это средневековье, вече новгородское: кто кого переорал, тот и победил. Совершенно деструктивная штука. Есть другие методы, которые применяются, скажем, в бизнес-консалтинге. Технология консенсуса, например. Это многоступенчатая процедура, итогом которой становится не всеобщее согласие, а принятие определенного решения. Ну вот если говорить о строительстве храма на Стрелке в Красноярске – возможно, в результате такого диалога стороны договорились бы построить там не собор высотой с 20-этажный дом, а небольшую часовню. И символ веры есть, и общественное пространство сохранено. Никто не выиграл, но никто и не погиб. Но власть не умеет применять такие процедуры.

Ну а в широком смысле, чтобы подобных ситуаций не было, нужны публичные политики. Надо дать им нормально, по-человечески избраться – они и станут представителями народа, через которых люди будут транслировать свой протест. А сейчас они из екатеринбургского сквера адресуют свое недовольство напрямую в Москву. Больше некуда – муниципальные и региональные власти почти бессильны в том, чтобы "разрулить" реальные проблемы людей.

Вообще ничего особенного придумывать не надо. Есть две вещи, которые смогут вывести Россию из кризиса: взаимное доверие граждан и закон. Но то и другое у нас настолько разрушено, что нужно очень долгое время, чтобы это восстановить. А вот разжечь конфликты еще больше, довести ситуацию до полного абсурда сейчас очень легко.

...На минувшей неделе мэр Красноярска Сергей Еремин не согласовал строительство храма на улице Баумана – ​на месте сквера, который обустраивали сами жители. Одновременно глава города дал добро по двум другим проектам: по кафедральному собору на Стрелке и строительству церкви в жилом микрорайоне Слобода Весны.

Опубликовано: 22.05.2019 в 16:06

Рубрики: Лента новостей, Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Росимущество хочет отсудить у Саратовской епархии РПЦ МП земельный участок, на котором собирались строить храм
  2. ВИДЕО: Разрушенные храмы... Как РПЦ МП отвернулась от собственного наследия. Фильм Ильи Варламова
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: О Сталине в храме, кризисе церковного зодчества и конфликтах в парках. Интервью с архитектором Андреем Анисимовым
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Софийский собор [Московского патриархата], против которого выступали горожане, скоро появится в Витебске — на новом месте
  5. Объект "стрит-арта" появился в Екатеринбурге в память о протестах против строительства РПЦ МП в сквере у драмтеатра
  6. Жители Миасса выступили против строительства храма РПЦ МП в сквере
  7. ВИДЕО: "Мнение атеистически настроенных людей нас не волнует!" Благовещенский архиепископ РПЦ МП грубо отвечает сторонникам возрождения исторического собора
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Амурские краеведы возмущены строительством «лжехрама» вместо Шадринского собора. РПЦ МП планирует сомнительный новодел в Благовещенске
  9. Глава ОВЦС МП скорректировал слова Кирилла (Гундяева) о показателях храмостроительства в РФ, существенно уменьшив их
  10. Жители Энгельса вновь протестуют против строительства храма РПЦ МП в сквере
Главные новости

Храмы РПЦ МП в Москве откроются для прихожан 6 июня

В Троицкую субботу, 6 июня, по благословению Патриарха Кирилла (Гундяева) открываются для прихожан храмы РПЦ МП в городе Москве. Об этом ...
Подробнее

Папа Франциск назначил архиепископа Джованни Д'Аниелло, служившего в Бразилии, новым нунцием в РФ

Папа Франциск назначил архиепископа Джованни Д'Аниелло новым Апостольским нунцием в Российской Федерации, сообщает 1 июня официальный блог римско-католической архиепархии в ...
Подробнее

Протестующие в США пытались сжечь историческую "церковь президентов" недалеко от Белого дома в Вашингтоне

Участники акций протеста рядом с Белым домом в Вашингтоне осквернили и подожгли историческую "церковь президентов", сообщает 1 июня РИА "Новости" ...
Подробнее

От последствий коронавируса скончался митрополит Чебоксарский и Чувашский РПЦ МП Варнава (Кедров)

Старейший иерарх РПЦ МП, занимающий свою кафедру с 1976 года, митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава (Кедров) скончался 1 июня на ...
Подробнее
gabyshev

Врачи признали "опасным для окружающих" шамана, который шел изгонять Путина

Врачебная комиссия психоневрологического диспансера в Якутске признала шамана Александра Габышева, который дважды направлялся в Москву «изгонять Путина», опасным для себя ...
Подробнее

Органы МВД проверят на экстремизм ролик схиигумена Сергия, в котором он проклял закрывающих храмы

Сотрудники Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД по Свердловской области проверяют ролик с проповедью схиигумена Сергия (Романова), основателя Среднеуральского женского ...
Подробнее

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): О пользе длящихся бедствий и эпидемий. Слово в Неделю о расслабленном (27.04/10.05.2020)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Христос Воскресе! Сегодня мы совершаем воспоминание исцеления расслабленного. Те воскресные дни, которые ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Бог в помощь: как управляющий храмом Христа Спасителя обзавёлся дорогой недвижимостью и автопарком

Попечительский совет храма Христа Спасителя под председательством патриарха и мэра Москвы в марте 2020 года переизбрал на третий срок исполнительного директора фонда храма ...
Подробнее

Святая Гора Афон открывается для паломников 1 июня с большими ограничениями

Святая Гора Афон вновь откроется для паломников 1 июня, в соответствии с решением Священного Кинота, сообщает 28 мая "Orthodox Times". ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: «Я бы хотел до семидесяти...». Памяти отца Иннокентия (Павлова)

Последний раз мы пересеклись с о. Иннокентием в Питере в марте нынешнего года, на моем поэтическом вечере – батюшка специально ...
Подробнее