«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Что и как нужно взять с собой из Великого Поста. Слово на завершение Четыредесятницы (06/19.04.2019) — Credo.Press

«ЗОНА РИСКА» (авторская рубрика епископа Григория): Что и как нужно взять с собой из Великого Поста. Слово на завершение Четыредесятницы (06/19.04.2019)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня, в пятницу шестой седмицы Великого поста, мы завершили ту его часть, которая называется Святой Четыредесятницей – первую, самую длинную, но не самую главную часть Великого поста. Самая главная – это Страстная седмица, которая еще впереди. Собственно, Великий пост, который нужен нам для того, чтобы меняться – это то время в этом году, которое мы завершили. Впереди – великое празднование Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим, а потом воспоминания Страстной седмицы. Они хоть и связаны с постом, но целиком занимают наше внимание теми воспоминаниями, которые приходятся на эти дни.

А вот чтобы у нас это внимание появилось, чтобы нам было чем воспринимать то, что предлагается в ближайшие праздники на Страстной седмицы – вот для этого и служил Великий пост. Чего нужно было добиться по возможности? Того, чтобы отключиться от постоянного потока, в котором мы все находимся. У разных людей он состоит в разном, но для всех сводится к одному: в голове стоит какой-то постоянный шум от того, что происходит у нас вокруг. Мы что-то слышим, бегаем, кто-то нас дергает, мы чего-то хотим  - и так далее.

Более того — мы этого не замечаем, если специально не присмотримся, но православные люди, которые имеют такой опыт, они это замечают, — само по себе довольство в пище, которое нас значительную часть года сопровождает, производит некоторую нечувствительность в нас, неспособность затормозить и услышать.

Господь в псалме говорит: упразднитеся и разумейте. Святые отцы это толкуют так: чтобы уразуметь Бога, надо упраздниться. Что значит упраздниться? Надо остановиться. Перестать бежать. Перестать хвататься за то, за се, перестать иметь весь этот поток в голове,  что надо вот то, и это, и еще об этом подумать – я не знаю, зачем я думаю об этом, но все равно думаю. Вот это все должно остановиться.

Этому особенно служит пост. Он очень сильно убавляет количество еды и позволяет думать не о еде, а о чем-то более нужном. Но потом все равно все привыкают, а у более привычных людей вообще такой фазы нет, и люди чувствуют легкость, когда они освобождаются от привычки много есть. Привычка освобождаться от мыслей о еде и вообще от самой еды распространяется дальше и на другое. У нас появляется личное пространство, как ни странно – именно пост нам его дает. Мы можем перестать думать не только уже о еде, но и о многих вещах, которыми обычно занят наш ум – более или менее суетном. Может быть, эти вещи даже в какой-то степени полезны, но суетно наше к ним отношение.

И вот когда у нас появляется такое личное пространство, то мы можем и должны его использовать, чтобы помолиться, иметь память Божию, обратиться к Богу и вообще вспомнить, Кто это такой — для нас, в нашей жизни — Бог. Вот этим мы занимались до сего дня включительно, и вот после сегодняшней службы должен происходить некоторый разворот. Только разворот не к суете, а именно к тем воспоминаниям самым главным, которые  у нас начинаются на Лазареву субботу.

О самой Лазаревой субботе сейчас говорить не будем – Бог даст, завтра будет время для этого, — но нужно только понять, для чего нам нужно обратиться к этим воспоминаниям. Для того, чтобы их получше понять. А что значит, получше понять? Какой критерий? А критерий тот, что когда закончатся эти воспоминания, когда пройдет Пасха, у нас не кончится христианство вместе с постом, как это часто бывает, а, наоборот, у нас все это останется. Если все будет хорошо воспринято и впитано сейчас, в эти дни, которые начинаются Лазаревой субботой и продолжаются Страстной седмицей, то и в Пасху у нас это будет продолжаться, и в праздники, когда существенным образом изменится наша еда и богослужение, и вообще наше времяпровождение — то, что мы набрали в Пасху, будет с нами, и память Божия будет от этого в нас поддерживаться.

Вот почему так нужно было держаться Четыредесятницы. Кто этого не сделал или не успел, тот должен не огорчаться и себя всячески окаявать, а должен подойти к этому конструктивно. Во-первых, поставить себе это на заметку, чтобы в других случаях успевать это сделать. Во-вторых, постараться получше использовать то время поста, которое еще осталось. И в-третьих, а может быть, лучше сказать было бы «во-первых», вообще постараться вырабатывать у себя такое отношение к собственному времени, к собственному времяпровождению, чтобы все это служило обращению к Богу и молитве.

Аминь.

Опубликовано: 23.04.2019 в 22:39

Рубрики: Зона риска, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: ГХ ВС РФ продолжает насиловать историю. Среди «фресок» «храма» обнаружилась «вооружённый конфликт» в Чехословакии

Под панно с изображением участников послевоенных конфликтов есть легенда к нему. Легенда дает перечень героев: «Гражданская война в Китае, война ...
Подробнее

Представитель Среднеуральского монастыря РПЦ МП ответил на обвинения в педофилии

В Среднеуральском женском монастыре РПЦ МП, фактически возглавляемом запрещенным в служении схиигуменом Сергием (Романовым), назвали дешевым заказом заявления Ксении Собчак ...
Подробнее

Схиигумен Сергий (Романов) призвал россиян не голосовать за поправки в Конституцию

Схиигумен Сергий (Романов), которого запретили в священнослужении после проклятий в адрес руководства РПЦ МП за закрытие храмов в период пандемии, ...
Подробнее

Движение "Христианское действие" выступило против попрания принципов свободы совести в связи с принятием поправок к Конституции РФ

Христиане разных конфессий, объединившиеся в движение «Христианское действие», опубликовали 28 июня заявление против нарушения права на свободу совести в связи ...
Подробнее

Ксения Собчак заявила о намерении подать в суд после событий в Среднеуральском монастыре

Журналистка и телеведущая Ксения Собчак, выдвигавшаяся в 2018 году на пост президента РФ, намерена подать иски в суд в связи ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Расколи мне купола. Вступив в конфликт с патриархом, схиигумен Сергий собирает армию со всей страны. Куда приведет бунт «глубинного православия»?

Церковный и гражданский суды над среднеуральским схиигуменом Сергием (Романовым) пока переносятся. За это время он рекрутирует все больше сторонников, готовых ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Абсолютная банальность. Кураев вступает в богословскую полемику с Патриархом о понимании Бога как "ценности"

Сегодняшний патриарх: "Для верующих людей Бог — это абсолютная ценность. Ну, а люди, которые не разделяют религиозных убеждений, тоже могут ...
Подробнее

От коронавируса скончался насельник московского Сретенского монастыря на Лубянке

Насельник московского Сретенского ставропигиального монастыря на Лубянке монах Николай (Муромцев) скончался вечером 23 июня в больнице святителя Алексия, сообщает официальный ...
Подробнее

Ксения Собчак прибыла в Екатеринбург на церковный суд над схиигуменом Сергием (Романовым)

На церковный суд над схиигуменом Сергием (Романовым), который должен состояться 26 июня, в Екатеринбург прилетела телеведущая и политик Ксения Собчак. ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: "Наш Синод избрал архимандрита Спиридона из Санкт-Петербурга во епископа". Оповещение Бостонского Синода (HOCNA)

Публикуется в редакции Портала "Credo.Press" Апостолов Варфоломея и Варнавы, 11/24 июня 2020 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. ...
Подробнее