КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Divide et Impera! Конференции как индикатор положения дел у мусульман России и тактики Кремля — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Divide et Impera! Конференции как индикатор положения дел у мусульман России и тактики Кремля

На прошлой неделе на мусульманскую (и близкую к ней) общественность Москвы и России свалилось целых два мероприятия – конференции. Обе они прошли в «Президент-отеле» Управления делами президента РФ (б. гостиница «Октябрьская») в Москве с очень представительным составом участников.

В первой конференции - под названием «Пути достижения межрелигиозного мира: роль богословов, дипломатов и общественных деятелей» - участвовали экс-премьер РФ, а ныне председатель Императорского (sic!) православного Палестинского общества Сергей Степашин, бывший первый заместитель министра иностранных дел РФ Сергей Орджоникидзе, митрополит Крутицкий и Коломенский РПЦ МП Ювеналий (Поярков), митрополит Казанский и Татарстанский РПЦ МП Феофан (Ашурков), представители Антиохийского и Александрийского патриархатов, а также «древне-восточных» церковных сообществ (копты, армяно-григориане), высокопоставленные представители ислама из арабских стран Средиземноморья, а также из Ирана и Индии, ученые, общественные деятели и прочая, и прочая, и прочая. Вторая конференция - на тему «Ислам - религия милости и мира», - организованная «Лигой исламского мира» (за этим брендом скрывается Саудовская Аравия) и правительством Чеченской Республики, возглавляемым Рамазаном Кадыровым, один день заседала в том же «Президент-отеле», а затем перебазировалась на два дня в Грозный.

Не представляет особого интереса пересказ содержательной части конференций. Она, в отличие от внешнего антуража и представительного состава участников, оказалась довольно «жидкой». На первом мероприятии определенный интерес представляли секционные заседания, посвященные «восточному вектору» внешней политики России и деятельности таких выдающихся дипломатов как первый советский консул в Саудовской Аравии Карим Хакимов, экс-премьер России Евгений Примаков и другие, собственно деятельности религиозных и иных организаций по укреплению межрелигиозного мира и деятельность выдающихся богословов (мусульманских), разумеется, в том же самом направлении. При этом секции, вопреки законам жанра, прошли в самом начале конференции, а две трети отпущенного на нее времени заняли «пленарные заседания» с бесконечными «здравицами» и ничем более. А на конференции «Ислам - религия милости и мира» ораторы, многие из которых хорошо известны в мусульманском мире, повторяли банальности о том, что «ислам -  религия мира», что «нет принуждения в религии» и что ко всем надо подходить с «увещеванием добрым».

Для нас, в первую очередь, интересен ответ на вопрос «Кто стоит за организацией этих «посиделок» за мир и межрелигиозное сотрудничество?» Как инструмент пиара подобные мероприятия призваны местом их проведения показать «статусность» своих организаторов, а составом участников – общественную, политическую и, в нашем случае, религиозно-общественную ориентацию.

Организатором первой конференции стали Централизованная религиозная организация «Московский муфтият» и Духовное собрание мусульман России. За этими «брендами» стоит один человек - муфтий Альбир Крганов, являющийся также главой Духовного управления мусульман Чувашии и членом Общественной палаты РФ. 42-летний уроженец Чувашии Альбир Крганов - выходец из семьи потомственных имамов. Трудовую деятельность начал с должности муэдзина и второго имама в мечети родного села. Обучался в медресе при мечети 1000-летия принятия ислама в Казани, затем - в Исламском институте при ЦДУМ РФ (муфтий Талгат Таджуддин), Российском исламском университете, на факультете чувашской филологии и культуры Чебоксарского университета и, наконец, в магистратуре… Российской академии народного хозяйства и государственной службы при правительстве РФ. С начала 90-х Крганов активно работает в ЦДУМ Талгата Таджуддина, участвует в создании его региональных структур, сам возглавляет некоторые из них (чувашский и московский муфтияты), возглавляет департамент внешних и внутренних связей ЦДУМ. Однако в 2013 году между Таджуддином и Кргановым происходит размолвка и последний изгоняется из ЦДУМ с запрещением выступать от имени его структур. Впрочем, на карьеру Крганова это особенно не повлияло, только теперь она идет больше по секулярной стезе. С 2014 года Альбир Крганов прочно осел в Общественной палате РФ, а 27 апреля 2015 года «распоряжением Президента Российской федерации В.В. Путина, муфтий Москвы и Центрального региона (sic!) А.Р. Крганов утвержден в составе Комиссии по мониторингу и разрешению конфликтных ситуаций в сфере межнациональных отношений Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям». Начиная со дня григорианского Рождества (24 декабря 2015 года), Крганов активно борется с терроризмом и псевдорелигиозным экстремизмом в рамках рабочих групп и комиссий Общественной палаты. При этом, несмотря на визуально солидный статус (кстати, Крганов  участвует не только в религиозно-общественных  мероприятиях, но и в «тусовках», весьма далеких от религии, - например, в Сочинском инвестиционном форуме), по имеющимся данным, в кргановском «муфтияте» всего три общины (минимальное необходимое по закону РФ количество для регистрации централизованной религиозной организации).

Целью бурной деятельности «муфтия всего Центрального региона» является замена собой в амплуа «муфтия Его Величества» престарелого и не всегда адекватного Талгата Таджуддина. Причем, если Талгат всегда публично подчеркивал свою лояльность, прежде всего, РПЦ МП, то Альбир-хазрат делает ставку на работу со светской властью, и,  возможно, именно под это направление своей деятельности он подвел определенные материальные ресурсы. При этом, кстати, многочисленный Совет муфтиев России конференцию по межрелигиозной гуманитарной дипломатии… официально проигнорировал.

Так, первое из описываемых мероприятий иллюстрирует то, что в российском мусульманском сообществе сохраняется линия разделения (иногда приводящая к конфликтам) между структурами, активно пытающимися быть лояльными правящим политическому и религиозному режимам, и теми, кто сохраняет достаточно самостоятельную позицию.

Вторая конференция, по мнению ряда экспертов, представляет собой ни что иное как вторую попытку предложить всей российской умме в качестве духовных учителей суфийских наставников эпохи раннего Средневековья из тарикатов (суфийских орденов) накшбандийя и кадирийя. Первая такая попытка была предприняна в 2016 году на аналогичной конференции в Грозном, в рамках т.н. «Грозненской фетвы», в которой также попытались сформулировать критерий того, кого считать мусульманином-суннитом, а кого нет. Этот документ вызвал негативную реакцию в колыбели ислама - Саудовской Аравии, а также в тюрко-поволжском сегменте российского ислама. Несмотря на то, что у тюрко-мусульман России также имеется определенная связь с суфийской традицией, их религиозная культура и культура народов Кавказа различаются как небо и земля (мнение известного исламского интеллектуала татарского происхождения Рустама Батрова) и потому подобный подход является привнесением чуждого элемента в религиозную культуру другого народа, что, по определению, несет в себе изрядный конфликтогенный потенциал.

Нынешняя «суфийская» конференция чисто внешне дала понять, что позиции Кадырова как регионального лидера усилились, поскольку ему удалось договориться с арабами. Поэтому сейчас, возможно, произойдет выход «Грозненской фетвы» на второй круг – наверняка в более смягченном и дипломатичном чем три года назад формате. Но от этого не уменьшится ее значение как фактора разделения, а отнюдь не единения среди российских мусульман.

В общем, становится ясно, что если вновь с высоких трибун начинают звучать «увещевания» в стиле «держитесь за вервь Аллаха и не разделяйтесь!», значит, российские мусульмане находятся накануне очередного раунда внутренних разделений и противостояний. И поскольку процесс этот длится уже без малого тридцать лет, то невольно задумываешься: а виноваты ли в этом только многочисленные отечественные «муфтии» и их честолюбивые амбиции? Может быть, это сознательная политика властей -  опосредовано и неформально поддерживать сложившиеся противоречия среди мусульман. Ведь Россия, пусть и хромая, но все-таки империя, а имперское отношение, особенно, к инорелигиозным и иноэтничным подданным во все века было одним. «Divide et Impera” («Разделяй и властвуй»)!

 

Моисей Литвак,
для Портала «Credo.Рress»

Опубликовано: 02.04.2019 в 19:05

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 3

  • Автор: А. Г. Дунаев Добавлено 3 апреля, 2019 в 02:30

    +Divida et Impera+ Потрясающая безграмотность что автора, что портала.

    Ответить
  • Автор: ZhigachevOP Добавлено 9 апреля, 2019 в 11:33

    Спасибо!!!!

    Ответить
  • Автор: Наталья Светличная Добавлено 13 апреля, 2019 в 15:53

    Спасибо! Часто заглядываю на ваш сайт. Как с компьютера, так и с мобильного.. Информация всегда по делу и правдива!!!

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

Скончался чтимый в РПЦ МП "старец" Петр (Кучер) - причины смерти не оглашаются

Духовник Боголюбского женского монастыря под Владимиром, чтимый в консервативных кругах РПЦ МП "старец" архимандрит Петр (Кучер) скончался 5 июня на 94-м ...
Подробнее

МЫСЛИ: Борис Колымагин. КОРОНАВИРУСНОЕ «МОЛЧАНИЕ» БОГА. Что силятся прочитать православные христиане, вчитываясь в сводки о жертвах коронавируса среди клира?

Почему такой процент заразившихся среди духовенства РПЦ МП? Или ничего такого нет и мы имеем дело с обычным медийным эффектом? ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Сбор средств в пользу томящегося четвёртый год в одиночке СИЗО иеромонаха Николая (Мамаева). Призыв священника РПАЦ

Приближается праздник Святой Пятидесятницы. И накануне его я прошу православных христиан и всех людей, сочувствующих политическим заключенным в РФ, провести ...
Подробнее

По неофициальным данным, монашествующие мужского и женского монастырей РПЦ МП в Алатыре инфицированы коронавирусом

"В Киево-Николаевском женском монастыре в Алатыре [Чувашия] коронавирусной инфекцией заразились 18 из 22 насельниц. Однако проверить эту информацию пока не ...
Подробнее

МЫСЛИ: Сергей Бычков. МЕТАНОЙЯ – IV. Заметки эпохи коронавируса. Растерявшаяся Церковь и приободрившаяся умма

Начальство “не забывает” о своих гражданах, которые сегодня оказались в тяжелой ситуации. Оно сообщает, что пандемия коронавируса в России достигла ...
Подробнее

Погребение игумена Иннокентия (Павлова) совершили в Выборге клирики Апостольской Православной Церкви и РПЦ МП

Отпевание почившего 19 мая от острой сердечной недостаточности заштатного клирика Московской епархии РПЦ МП, кандидата богословия, известного церковного историка и ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: После пандемии РПЦ угрожает двойной кризис. Эксперты предрекают появление в России влиятельного катакомбного православия

Локдаун нанес существенный урон репутации Русской православной церкви как независимого от действия светских властей института. К такому выводу пришли исследователи ...
Подробнее

Нижегородская епархия РПЦ МП подтвердила смерть нескольких монахинь Дивеевского монастыря от COVID-19

Пресс-служба Нижегородской епархии РПЦ МП подтвердила 1 июня, что из-за коронавирусной инфекции скончалось несколько монахинь Серафимо-Дивеевского монастыря, сообщает "NN.Ru". Массовое ...
Подробнее