Предстоятель Албанской архиепископии настаивает на перерукоположении иерархов бывших УПЦ КП и УАПЦ перед их признанием — Credo.Press

Предстоятель Албанской архиепископии настаивает на перерукоположении иерархов бывших УПЦ КП и УАПЦ перед их признанием

Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий продолжил письменную дискуссию по украинскому церковному вопросу с Константинопольским Патриархом Варфоломеем и вновь выразил убеждение, что решение проблемы, которая стала "реальной угрозой для православного единства", необходимо вынести на соборное обсуждение.

Ранее, напоминает 2 апреля "Благовест-инфо" (http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=82216), предстоятель официальной Албанской Православной Церкви заявил о невозможности признания Православной Церкви Украины (ПЦУ). В ответ на это Патриарх Варфоломей написал письмо, в котором изложил свои аргументы в пользу действительности священства в ПЦУ. Однако, приведенные доводы не удовлетворили Архиепископа Анастасия. После детального обсуждения письма на заседании Священного Синода своей Церкви он направил на Фанар еще одно послание, которое 30 марта 2019 года опубликовал официальный сайт Албанской Церкви. В нем Архиепископ Анастасий подвергает критике историко-каноническую позицию Константинополя по украинскому церковному вопросу.

Отдел внешних церковных связей УПЦ МП приводит фрагменты этого письма в переводе с греческого на украинский язык. Архиепископ Анастасий выделяет три темы, «имеющие непосредственное отношение к вдохновленной Святым Духом традиции и сознанию Православной Церкви: а) Божественной Евхаристии, б) Апостольского преемства, и в) Соборности».

«Наше беспокойство, - пишет он, - сосредоточено целиком и полностью на ключевом вопросе хиротонии епископов и апостольского преемства. Вот почему было ацентировано прежде всего на несчастной роли самопровозглашенного «почетного Патриарха Киевского и всей Руси-Украины» Филарета и были сформулированы богословские предостережения относительно действительности в Святом Духе совершенных им [Филаретом] хиротоний, исходя из того, что божественная благодать не действует, когда совершитель является запрещенным, изверженным из сана и анафематствованным; а также из того, что канонически хиротонисующий епископ действует не от своей собственной силы, а от имени Церкви – единственного носителя благодати Божией. Мы имеем сомнения относительно того, делает ли восстановление Филарета в каноническом чине автоматически действительными и совершенные им хиротонии».

Отвечая на исторический пример с мелетианской схизмой, который приводит константинопольская сторона, Архиепископ Анастасий пишет: «Соотношение и аналогия украинского вопроса с мелетианской схизмой IV века, о чем подробно упоминается в Вашем письме, не развеяли наших сомнений. Напротив, внимательное изучение этого [вопроса] приводит к другим выводам. Согласно трактату приснопамятного митрополита Анхиальского, а затем Смирнского Василия, которые Вы мне прислали в качестве приложения [под названием] «Подробно о схизме мелетиан», говорится следующее: «Исправление происходило через принятие самого Мелетия в епископское достоинство без священнодействия, а тех, кто был рукоположен ним, в то время как он сам был отлучен, епископов и пресвитеров и диаконов, – на таких условиях и таким образом, которым 8-й канон повелевает принимать кафаров и новациан, то есть через простое рукоположение (хиротесию) с молитвой, утверждая за каждым из них их священные степени». Последняя объясняющая фраза была опущена в Вашем письме», – отмечает Архиепископ Анастасий.

Вместе с тем, Предстоятель Албанской архиепископии приводит слова святителя Афанасия Великого, подтверждающие указанный способ принятия из раскола, а также слова известного греческого церковного историка Архиепископа Афинского Хризостома (Пападопулоса), который, описывая историю с мелетианской схизмой, заключает: «Собор занялся вопросом Мелетия Ликопольского (4 правило). Мелетию было разрешено жить в Ликополи и иметь честь епископа без права управлять епархией Ликопольскою и рукополагать».

"Преодоление схизмы мелетиан и принятие по икономии незаконно рукоположенных Мелетием, - заключает Анастасий, - включало следующие этапы: а) покаяние, б) возложение рук каноническим епископом – минимально необходимое для восстановления апостольского преемства, в) молитву, г) окончательное примирение. Речь идет о принципе, который действовал во всех случаях возвращения раскольников в Православную Церковь и который указывал на выход из существующей проблемы. Несмотря на то, что случай Филарета является удивительно подобным случаю с Мелетием, который вернулся «в высоком епископском достоинстве, впрочем без всякой церковной власти или авторитета», примененная к нему (Филарету) снисходительность остается не объясненной. Филарет вернулся в каноническую Церковь (причем неизвестно, подавал ли он просьбу о покаянии) и его предыдущие недействительные церковные деяния стали узаконенными в общем и целом только через синодальный акт. Сам он неоднократно хвастался, что «был, есть и будет Патриархом Киевским и всея Руси-Украины», продолжает носить присущий русским Патриархам куколь, и ведет себя как Патриарх. Он стал главным координатором созванного Объединительного Собора, который избрал незаконно «рукоположенного» им Епифания. Сегодня он (Филарет) является постоянным членом Синода и провозглашает, что он – архипастырь всех киевских приходов. Все эти события достоверно известны".

Кроме того, по мнению Анастасия, "ситуация с украинским вопросом не имеет никакой аналогии с РПЦЗ (Русской Православной Церковью Заграницей). Та ситуация касалась отсоединения россиян диаспоры от Русской Церкви, тогда находившейся под советским контролем. Там не было ни снятия сана, ни анафем, и апостольское преемство не подвергалось сомнению. Когда развалился советский режим, вернулось единство. Достойно внимания то, что исправление разделения произошло через особое священнодействие и молитву воссоединения в Храме Христа Спасителя".

Архиепископ Анастасий в своем письме благодарит за все благодеяния, содеянные Константинопольским Патриархатом Албанской Церкви. «Однако мы убеждены, – продолжает он, – что настоящая благодарность не может быть связана с отменой критической богословской мысли и церковного опыта, или с предательством свободы совести. Напротив, это означает увеличение долга всегда четко и с дерзновенной любовью формулировать свои взгляды».

Опубликовано: 02.04.2019 в 15:07

Рубрики: Главные новости, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 3

  • Автор: Роман Добавлено Апрель 4, 2019 в 09:33

    Общая численность православньІх в Албании 450 000, 17% населения.

    • Автор: Ярослав Добавлено Апрель 4, 2019 в 18:02

      А какое отношение число прихожан, имеет к заявлению Церкви?

    • Автор: Ярослав Добавлено Апрель 4, 2019 в 20:27

      Уважаемый Роман! Численность той или иной Поместной, Православной, Автокефальной, Церкви, не имеет значения, к коим " ПЦУ" не имеет, не какого отношения, о чем и говорится в заявлении, значение имеет, канонический статус! Для примера, Польская, Православная Церковь, тоже малочисленна, так как находится в стране с католическим населением, но тем не менее, это Поместная, Православная, Автокефальная, Церковь! Многие говорят, что в России всего 2% православных, так извините, на 100% никто и не притендует. В России есть регионы, где православных 0.01% К примеру республики Бурятия и Калмыкия, там преимущественно живут буддисты, в республиках Северного Кавказа, живут в основном мусульмане а в республике Горный Алтай, там вообще шаманизм процветает, да и по всей стране, кроме множества христианских деноминаций, масса инославных вероисповеданий, вот и считайте, какой процент православных остается. Россия многонациональная страна! Есть Поместные, Православные, Автокефальные, Церкви, где численность меньше, чем в Албанской. Ещё раз повторюсь, это не имеет значения!

В сюжете:

  1. ВИДЕО: "Филарет сознательно разрушает то, за что боролся". Откровенное интервью предстоятеля ПЦУ Митрополита Епифания (на укр. яз.)
  2. Специальные комиссии Элладской архиепископии поддержали признание автокефалии ПЦУ
  3. ВИДЕО: Признание ПЦУ в мире, интриги РФ и статус Филарета... Первое в истории развернутое телеинтервью Патриарха Варфоломея украинским СМИ (на укр. яз.)
  4. Принимая делегацию ПЦУ, Вселенский Патриарх заверил, что Элладская архиепископия вскоре признает украинскую автокефалию
  5. Константинопольский патриархат официально опроверг слова управделами УПЦ МП о "взятках" и "дани" за автокефалию ПЦУ
  6. Киевская патриархия требует в суде не допустить передачи ПЦУ Михайловского Златоверхого монастыря и храма Богородицы Пирогощи
  7. Патриарх Филарет (Денисенко) выразил сожаление, что дал интервью телеканалу "Россия24"
  8. Глава партии Владимира Зеленского призвал СБУ отреагировать на интервью Филарета (Денисенко) российским пропагандистским каналам
  9. Спикер ПЦУ объяснил, почему московская пропаганда начала "реабилитировать" Патриарха Филарета (Денисенко)
  10. Архиепископ ПЦУ Евстратий (Зоря) утверждает, что Патриарх Филарет находится под влиянием сильнодействующих препаратов
Главные новости

В Екатеринбурге возбудили уголовное дело об избиении несовершеннолетнего во время протестов против строительства храма РПЦ МП

УМВД Екатеринбурга возбудило уголовное в связи с избиением несовершеннолетнего, участвовавшего в протестах против строительства храма РПЦ МП в сквере напротив ...
Подробнее

Храм РПЦ МП, вызвавший волну гражданских протестов в Екатеринбурге, могут не возвести к 300-летию города, как планировалось

Строительство храма святой Екатерины РПЦ МП может не закончиться к 300-летию Екатеринбурга. Сроки строительства пока не ясны. Об этом заявил ...
Подробнее

Из программы на телеканале «Спас» вырезали вопросы блогера Ильи Варламова о часах Кирилла (Гундяева)

Из передачи «Не верю! Разговор с атеистом» на православном телеканале «Спас», которая вышла в эфир 13 июля, вырезали вопрос гостя ...
Подробнее

МЫСЛИ: Протоиерей Алексий Струве. «НАШИ ИСТОКИ – СТРАНСТВУЮЩАЯ ЦЕРКОВЬ...». Письмо членам Внеочередного пастырского собрания Русской архиепископии в Западной Европе

Перевод с французского   7 сентября состоится внеочередное общее собрание нашей епархии, созванное архиепископом Иоанном. С момента принятия Священным Синодом ...
Подробнее

Курганский бизнесмен из списка "Forbes" отказался помагать в восстановлении Чимеевского храма, потому что "монахи нагрешили"

Благотворительный фонд, который будет собирать средства на восстановление сгоревшей в Чимеевском монастыре РПЦ МП деревянной церкви, создан в Курганской области. ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Последняя зачистка. Разрушение РПЦ МП Патриархом Кириллом - Божий суд над церковным "поколением девяностых"

Пожалуй, ни одно решение Синода, принятое в последние годы, не вызывало такой бури эмоций, как последнее, «валаамское». Даже главный редактор ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Каждый, кто приходил гулять, может пойти по статье». Адвокаты рассказали, как идет расследование дела о протестах в сквере Екатеринбурга против храма РПЦ МП

В минувшую пятницу в Екатеринбурге ранним утром прошла серия обысков по делам о майских протестах в сквере у театра Драмы ...
Подробнее

Специальные комиссии Элладской архиепископии поддержали признание автокефалии ПЦУ

Синодальные комиссии официальной (новостильной) Элладской Православной Церкви пришли к выводу о необходимости признания автокефалии ПЦУ, сообщает 15 июля ВВС Україна со ссылкой на источники. По данным ВВС, ...
Подробнее

Депутат Наталья Поклонская заявила, что она платит в связи со своим разрывом с "сектой царебожников" в РПЦ МП

Депутат Госдумы РФ Наталья Поклонская подтвердила, что разорвала контакты с "сектой царебожников" в РПЦ МП и идеологом этого движения игуменом Сергием (Романовым) ...
Подробнее

Разгорается скандал вокруг Свято-Тихоновского университета РПЦ МП: во время вручения дипломов ректор силой заставил выпускницу целовать руку епископу

Активное обсуждение в соцсетях вызвал инцидент, который произошел во время церемонии вручения дипломов выпускникам Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) РПЦ ...
Подробнее