АРХИВ: «Спецсообщение о проведении профилактической работы среди сектантов-иеговистов». Документ УКГБ СССР по Томской области (1957 г.) — Credo.Press

АРХИВ: "Спецсообщение о проведении профилактической работы среди сектантов-иеговистов". Документ УКГБ СССР по Томской области (1957 г.)

Совершенно секретно
экз, № 1

Секретарю Томского обкома
комитета КПСС
– товарищу МОСКВИНУ В.А.

СПЕЦСООБЩЕНИЕ
о проведении профилактической работы среди сектантов-иеговистов.

На спецпоселении в Томской области находится около 1400 человек сектантов – иеговистов, высланных в 1951 году из Молдавской ССР и прибалтийских республик за активную иеговисткую деятельность.

Весь этот контингент расселен в пяти, граничащих друг с другом, районах: Асиновском – 530, Зыряновском – 330, Пышкино-Троицком – 230, Туганском – 210 и Томском – 105 человек.

С прибытием на спецпоселение некоторые активные сектанты предприняли меры к объединению иеговистов в "кружки" и "группы" и активизировали среди них нелегальную реакционную деятельность.

В результате проведенных агентурно-оперативных мероприятий в течении 1952-1954 годов Управлением КГБ было выявлено и за антисоветскую деятельность репрессировано до 40 человек активных иеговистов, занимавших руководящее положение в секте. Применением в свое время репрессивных мер к руководящему составу иеговистов, враждебная деятельность их была значительно снижена, а отдельные организационные звенья подполья распались.

Из имеющихся в Управлении КГБ при СМ СССР по Томской области данных видно, что за последние годы в связи с возвращением из заключения более 50 человек, ранее осужденных за антисоветскую деятельность иеговистских авторитетов, враждебная работа участников сектантского подполья активизировалась.

В настоящее время в населенных пунктах Асиновского района существует 6 "групп" сектантов, в которых насчитывается до 400 человек иеговистов, объединенных в "кружки".

В Зырянском районе действует четыре сектантских "группы", разбитых по территориальному признаку на "кружки", с охватом до 300 иеговистов.

В Туганском и Томском районах имеется по одной "группе", состоящей из шести "кружков", каждая, в которых насчитывается до 250 человек иеговистов.

В Пышкино-Троицком районе действует четыре "группы" иеговистов, объединяющих до 200 сектантов.

Установлено, что руководители сектантских "групп", существующих на территории Томской области подчинены сектантским авторитетам, проживающим в Молдавской ССР и о своей иеговистской деятельности отчитываются перед ними зашифрованными рапортами.

Из данных, которыми располагает Управление КГБ, устанавливается, что прибывшие из заключения в Томскую область бывшие руководители иеговистских формирований на организуемых ими нелегальных сборищах изучают реакционную сектантскую литературу, получаемую из Молдавской ССР и Закарпатской области, призывают сектантов уклоняться от участия в общественной жизни и проводимых органами Советской власти мероприятиях, обрабатывают и вовлекают в секту новых членов, а некоторые из них высказывают антисоветские настроения.

Так, на территории Туганского района выявлена и взята в разработку "группа" иеговистов, в состав которой входят прибывшие из заключения бывшие руководители иеговистского подполья, существовавшего до 1950 года в Литовской ССР. В "группу" входят: ПЕЛЬДЖУС Ю. К., – до ареста возглавлял клайпедскую "группу" и одновременно являлся переводчиком сектантской литературы; КЕКУТИС М. М. – в прошлом руководитель Тельшайской "группы", БАЛЬЧУНАС А. И. – связник руководителей подполья и "Польским бюро" секты и миссионером ВИЛЬЯМСОНОМ, проживающим в Швеции, и другие.

Все они по прибытии из заключения установили между собой связь и регулярно организовывают сборища сектантов-литовцев. На этих сборищах, наряду с изучением иеговистской литературы, призывают рядовых "свидетелей иеговы" уклоняться от участия в общественно политических мероприятиях, проводимых органами Советской власти.

ПЕЛЬДЖУС и руководитель сектантского "кружка" АСАРОХТ запугивали рядовых иеговистов изгнанием из "кружка" за участие в общественных мероприятиях в качестве практической меры в январе 1957 года исключили из секты семь иеговистов, которые приняли участие в выборах в местные советы депутатов трудящихся.

ПЕЛЬДЖУС по иеговистской работе также установил письменную связь с иеговистскими авторитетами БЕГУНЯК С. Д. и БЕЛОКОНЬ, проживающими в Бруклине / США / и бывшими руководителями иеговистского подполья Литвы– КАЗЛАУСКАСОМ, отбывающим наказание за враждебную деятельность в Вокрутинском ИТЛ.

Прибывшие из мест заключения в Зырянский район и возобновившие враждебную иеговистскую деятельность ГРУЭУ С. В., ПЫНЗАРЬ В. Г. и ТУРИК Д. Г. также взяты в агентурную разработку.

ГРУЭУ, ПЫНЗАРЬ и ТУРИК до их ареста в 1947 году за антисоветскую деятельность, проживали в Молдавской ССР, входили там в иеговистскую организацию так называемую "сферу" и занимали в ней положение руководителей "групп" и "кружков".

По прибытию в 1955-1956 годах из ИТЛ, они установили связь с иеговистами в Закарпатской области, получают оттуда реакционную литературу и изучают её среди верующих. Кроме того, установлено, что ГУРЭУ обрабатывает и вовлекает в секту членов и с этой целью посещает квартиры местных жителей пос. Торба и других населенных пунктов Зырянского района. Пытаясь вовлечь в секту КАСАЧЕВУ А. М., 1934 года рождения, рабочую узкоколейной железной дороги Торбинского ЛЗУ, ГУРЭУ склонял ее к отказу от посещения клуба и чтения советской литературы, предлагал ей уйти из комсомола. Однако КАСАЧЕВА отклонила все эти предложения и сделала официальное заявление в органы госбезопасности.

Предпринимает меры к занятию прежнего положения в подполье, прибывший из заключения НИЦУЛЯК М. К., возглавлявший до 1953 года иеговистский "Семисекор", действовавший в то время в Асиновском районе. Он совместно с единоверцами, проживающими в Асиновском районе ПЛЕШКО Д., РУССУ и другими активными сектантами, отбывшими срок наказания за враждебную деятельность, давал указания входящим в его "кружок" иеговистам не участвовать в общественных мероприятиях.

В целях разложения иеговисткого подполья в Томской области, наряду с разработкой его руководящего состава, было решено опубликовать статью, разоблачающую реакционную сущность сектантства.

Статья "Под маской веры" – Газета "Красное Знамя" № 198 (10306), Воскресение, 6 октября 1957 года. Цена 20 коп. {см. в большом разрешении см,: здесь и здесь сам файл}

Такая статья 6 октября 1957 года была опубликована в газете "Красное знамя", а затем перепечатана в районах Асиновского, Зырянского, Томского, Туганского и Пышкино-Троицкого районов по месту жительства иеговистов. В этой статье, наряду с историей возникновения секты "Свидетелей иеговы", показана преступная, антинародная деятельность ее руководителей, которые "под маской веры" занимаются проведением антисоветской, шпионской деятельности. В статье также были помещены факты, компрометирующие активных иеговистов перед рядовыми сектантами и призывающие их к разрыву с сектой.

После опубликования в печати статьи "Под маской веры", с помощью партийных и комсомольских организаций было организовано разъяснение ее среди населения, где проживают иеговисты.

Фрагмент статьи "Под маской веры" – Газета "Красное Знамя" № 198 (10306), Воскресение, 6 октября 1957 года.

По полученным Управлением КГБ данным, в результате проведенных мероприятий, за последнее время многие рядовые иеговисты отошли от секты и стали участвовать в проводимых хозяйственно-политических мероприятиях.

По неполным данным, только в Туганском районе за последнее время порвали с иеговистской верой 10 человек. Так, порвав с иеговистками, впервые пришли в клуб 6 ноября 1957 года бывший руководитель сектантского "кружка" ГИРТА Леонас, его жена ГИРТЕНЕ Ядзя, сектанты БУШМА Эдвард, работающий трактористом, комбайнеры братья СКРИГИЛАС Стасис и Костас, проживающие в дер. Колбиха, Туганского района. Все они с большим вниманием и интересом прослушали доклад о 40-й годовщине Великой Октябрьской Социалистической революции. После доклада лучшие колхозники, в том числе и вышеупомянутый ГИРТА Леонас, получили грамоты за хорошую работу в колхозе.

Прочитав статью "Под маской веры" порвал связь с иеговистами тракторист Турунтаевской МТС, Туганского района, ОКЕН А. С., в прошлом активный сектант. Он 15 декабря 1957 года впервые участвовал в голосовании, стал посещать клуб и вступил в члены профсоюза.

В прошлом активный иеговист МОНТВИЛАС Д. Л., рабочий Омутинского ЛЗП, Томского леспромхоза по поводу статьи "Под маской веры" в беседе с оперативным работником заявил: "Все написано правильно, с этой статьей я вполне согласен и ее одобряю, т.к. секта иеговистов действительно является такой организацией, работа которой направлена против государственного строя в Советском Союзе". 15 декабря 1957 года МОНТВИЛАС вместе с женой впервые пришли на избирательный участок и приняли участие в голосовании.

Из материалов, полученных через службу "ПК" видно, что за последнее время начался раскол в секте иеговистов, проживающих в Зырянском районе.

Так, один из руководителей сектантской "группы" в пос. Бихтуил СКУТАРЬ З. П. в своем письме единоверцу УРСУ М. С., проживающему в Единетском районе, Молдавской ССР, сообщает: ... "У нас развалился новый "кружок". Его покинул Ваня РУДУ, Василий ЧЕБОТАРЬ и Валерия, все со своими семьями".

В том же письме СКУТАРЬ пишет: что иеговистка Валерия пошла к руководителю иеговистов КРУЧУН и ДИОНИСИСУ и потребовала возврата ей денег, которе она давала для пополнения существующего в секте так называемого "фонда доброй надежды".

Описывая этот случай, СКУТАРЬ указывает: "Валерия пошла и потребовала назад те деньги, которые она давала. Сперва ей сказали, что не отдадут, но потом они пришли домой и отдали ей деньги, лишь бы она молчала, т.к. Валерия всем говорила, что они делали".

Прекратил посещать сборища иеговистов рабочий Торбинского ЛЗП, Зырянского района, ТАБЫРЦА Г. М., 1927 года рождения. Он в ответ на статью, подал в Управление КГБ подробное заявление, разоблачающее руководство иеговистского подполья в пос. Торба, Зыряновского района, которые, обманывая рядовых сектантов, веру в "Бога Иегова" используют в своих личных корыстных целях.

Некоторые иеговисты, попавшие под влияние активных сектантов в молодом возрасте, решили обратиться в редакцию газеты "Комсомольская правда" с просьбой опубликовать их статьи, разоблачающие реакционную сущность секты "Свидетели Иеговы".

Так, обратился со статьей в редакцию бывший иеговист ОКЕАН А. С., 1937 года рождения, молдаванин, с образованием 5 классов, работающий в Турунтаевской МТС трактористом.

В своей статье ОКЕАН пишет: "Я прочитал в газете "Красное знамя" статью "Под маской веры", которая рассказывает о "Свидетелей Иеговы". Эта статья правильная и своевременная. Я тоже являлся "Свидетелем Иеговы", но прочитав эту статью решил бросить секту навсегда".

Разоблачая известных ему сектантов, ОКЕН дальше пишет, что "они получают иеговистские журналы, отпечатанные в США, и считают свою верой самой хорошей, потому что она идет из Америки, хотя сами едят хлеб и сало советское".

ОКЕН в статье также указывает, что он знает активных иеговистов ГЕОРГИЦА Василия и ГЕОРГИЦА Александра, проживающих в Асиновском районе, которые учили его не служить в Армии, не курить, не потреблять спиртных напитков и быть честным к вере, а сами брали с иеговистов взносы и организовывали пьянки.

В конце статьи ОКЕАН обращается с призывом к иеговистам: "выбросить из головы дурман и заняться полезным общественным трудом на благо Родины",

Из Туганского района былвший иеговист МАНТВИЛАС Д. И. в своем письме в редакцию газеты "Красное знамя" пишет:

"Я прочитал в газете "Красное знамя" от 6 октября 1957 года статью "Под маской веры". Это название мне понравилось. Она написана правильно. Я жил в Литве, был бедный и неграмотный и поэтому иеговисты втянули меня свою секту. Это было моей ошибкой. Теперь я понял, что эта организация против всех властей. они не признают власть, не разрешают голосовать, служить в Армии и разрушают моральную человеческую жизнь. Это дело очень противное и опасное. Я эту ошибку исправил и прекратил связь с иеговистами. Я при Советской власти живу лучше, чем при буржуазной власти в Литве, и говорю: "Спасибо Советскому правительству и руководству. ... Я советую всем иеговистам отказаться от своих заблуждений так, как я сделал, и работать, не сопротивляться Советской власти, потому что она верить в "Бога" не запрещает".

Рабочий Асиновского ЦРММ, бывший иеговист ЧЕКОЙ С. П., 1927 года рождения, в письме в редакцию газеты "Красное знамя" пишет о своем разрыве с сектантами и сообщает об известным ему факта обогащения отдельных руководителей секты за счет сбора пожертвований с рядовых иеговистов.

В письме ЧЕКОЙ также сообщает о выходе из секты иеговистов КОЖАКАРЬ Михаила и ГУЦУ Ивана.

В целях дальнейшего разложения иеговистского подполья в Томской области, со своей стороны считал бы целесообразным опубликовать на страницах газеты "Красное знамя" статьи некоторых иеговистов, порвавших связь с сектой. Опубликование таких статей, по нашему мнению, будет значительно способствовать отрыву от секты рядовых иеговистов и особенно из числа молодежи.

Наряду с профилактическими мероприятиями, Управлением КГБ проводится работа по активизации агентурной разработки руководящего состава секты иеговистов и сбору доказательств о враждебной деятельности с целью привлечения некоторых их них к уголовной ответственности.

НАЧАЛЬНИК УПРАВЛЕНИЯ КГБ при
СМ СССР по ТОМСКОЙ ОБЛАСТИ

(подпись) / ПРИЩЕПА/

"31" декабря 1957 г.
№ с/253
г. Томск

Источник (https://blog.stepanivanovichkaragodin.org/?p=25298)

Опубликовано: 07.03.2019 в 11:01

Рубрики: Документ, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 1

  • Автор: Сергей Добавлено Март 8, 2019 в 14:40

    Семья знакомого свидетеля не поехали со всеми в операции "Север", потому что к отцу пришли ,на его глазах положили листок голосования на урну и животом отца толкнули в большую щель.потом радостно воскликнул,о этот проголосовал и их на год оставили в покое.после следующих выборов за отказ совать всю семью вмсибирь,правда не 2часа на сборы,а на следующие сутки.вместе с оставшимися или непойманными в первый раз. Очень уж важно эти сования народным слугам.

В сюжете:

  1. ФОТОГАЛЕРЕЯ: Отобрать и бросить. Как выглядит отнятый Зал Царства Свидетелей Иеговы в южном микрорайоне Хабаровска
  2. Власти Краснодарского края дважды не смогли продать конфискованную недвижимость Свидетелей Иеговы
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Экстремистски пели о Боге. В отношении шести кировчан возбуждено уголовное дело об «организации религиозного объединения, запрещенного на территории РФ»
  4. 78-летняя Свидетель Иеговы из Архангельска обвиняется в возбуждении религиозной розни с помощью исповедания веры
  5. Кировский облсуд не разрешил Свидетелям Иеговы работать, чтобы содержать семьи
  6. Старейшина Свидетелей Иеговы из РФ просит убежища в Одессе
  7. Свидетель Иеговы арестован в Уссурийске
  8. Массовые обыски прошли в домах Свидетелей Иеговы в Брянской области
  9. Российский омбудсмен потребовала наконец указать в законе критерии "экстремизма" и вступилась за Свидетелей Иеговы
  10. Еще двое Свидетелей Иеговы задержаны в Ростове-на-Дону
Главные новости

Президент Саломе Зурабишвили исключает «православный союз» Грузии с Россией

Президент Грузии Саломе Зурабишвили заявляет, что ее страна не может иметь некий "православный союз" со страной, которая оккупировала территории Грузии. «Какой ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: "Русофобская провокация" или "ползучая оккупация"? Межпарламентская ассамблея православия, созданная для продвижения интересов РФ, вряд ли сможет функционировать после случившегося в Тбилиси

В Тбилиси толпа попыталась взять штурмом здание парламента. Полиция применила для разгона демонстрации слезоточивый газ, водометы и резиновые пули, 240 ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Принуждение к патриаршеству. По своей ли воле Филарет (Денисенко) вынужден воссоздать УПЦ КП? Одна из версий

Со стороны действия почетного Патриарха ПЦУ Филарета (Денисенко) кажутся более чем странными – недаром в украинском экспертном сообществе стало принято ...
Подробнее

Собор Филарета (Денисенко) отменил постановление о самоликвидации УПЦ КП и объявил ее собственником всего имущества и счетов Церкви Украины

Поместный Собор УПЦ КП, проведенный 20 июня почетным Патриархом Филаретом (Денисенко) во Владимирском соборе Киева, "не утвердил" решение от 15 ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Выход есть! Немного романтический, но вполне юридически корректный способ спасти музей имени Андрея Рублева

Напряженная ситуация вокруг Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, расположенного в старинном монастырского комплексе Спасо-Андроникова монастыря в ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Масоны освятили иконы в Елоховском соборе

Благодаря внимательным подписчикам, Церквач узнал, что 10 июня представители Великой масонской Ложи России во главе с великим мастером Андреем Богдановым ...
Подробнее

Власти намерены передать РПЦ МП часть пермского зоопарка

Власти Перми готовы безвозмездно передать часть старого городского зоопарка Пермской епархии РПЦ МП, сообщает 19 июня «Коммерсантъ-Прикамье». Речь идёт об ...
Подробнее

Два митрополита Болгарского патриархата разорвали евхаристическое общение из-за разного отношения к ПЦУ

Митрополит Пловдивский Николай и митрополит Видинский Даниил объявили 12 июня на заседании Священного Синода Болгарского патриархата о взаимном разрыве евхаристического ...
Подробнее

Вселенский Патриарх Варфоломей потребовал от Пантелеимонова монастыря на Афоне объяснений по поводу изгнания делегаций ПЦУ

Вселенский Патриарх Варфоломей направил игумену Евлогию, настоятелю Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, требование объяснить причины его негативного отношения к украинским делегациям ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: РПЦ vs Андрей Рублев. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева под угрозой уничтожения

Музей, которому в годы советской власти удалось спасти от разрушения древнейший из сохранившихся каменных соборов Москвы и - вместе с ...
Подробнее