ИНТЕРВЬЮ: Религиовед, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований к.ф.н. МИХАИЛ ЖЕРЕБЯТЬЕВ о деле Кристенсена и выходе из правовой ловушки со Свидетелями Иеговы в РФ — Credo.Press

ИНТЕРВЬЮ: Религиовед, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований к.ф.н. МИХАИЛ ЖЕРЕБЯТЬЕВ о деле Кристенсена и выходе из правовой ловушки со Свидетелями Иеговы в РФ

Портал”Credo.Press”Самый главный вопрос последних дней, имеющий отношение к российской религиозной жизни: почему такой жестокий приговор был вынесен Свидетелю Иеговы (СИ)*, к тому же иностранцу, да ещё с паспортом страны Евросоюза? Как будто всех сразу решили спровоцировать...

Михаил Жеребятьев: Есть такой анекдот из советских времён: один человек задаёт другому вопрос о скульптурах, установленных на станции метро «Площадь Революции»: «И отчего они все такие согнутые, если площадь революции?» На что собеседник отвечает: «Оттого и согнутые, что революции!» Так же и здесь. По-моему, ответ достаточно очевиден. Во-первых, поскольку существует запрет организации (Управленческого центра СИ), значит, он в логике исполнителей не должен оставаться лишь словесами, и обязательно отыщется некий его нарушитель, в отношении коего будет применена вся сила имеющегося закона. Во-вторых, Деннис Кристенсен - иностранец, долгое время живущий в России, что в сочетании с его религиозной принадлежностью представляется правоприменителям в нынешних условиях весьма и весьма подозрительным! В-третьих, Кристенсен - не просто человек с паспортом страны Евросоюза, а подданный Датского королевства. Как известно, в сегодняшних санкционных тисках коллективного Запада именно эта страна продемонстрировала наибольшую неуступчивость в вопросе прокладки маршрута «Северного потока» в своих территориальных водах. Конечно, фактор гражданства может оказаться случайностью, но от мысли о возможном наличии такой связи сложно отмахнуться, - наверное, я не единственный, кто задумывается над этим.

Так что российским силовикам, готовившим дело, не составило большого труда собрать «булыжники» в одну корзину, чтобы убить сразу нескольких зайцев. Что же до незаконности проведения собрания (в чём конкретно обвиняется датчанин), то это в высшей степени спорное положение обвинения. Приостановка деятельности организаций СИ к маю 2017 г., по логике вещей, утратила свою силу, на то она и досудебная. Адвокатами была подана апелляция на решение Верховного суда; тексты, признанные судами экстремистскими, верующими орловской общины не использовались; Кристенсена ни по каким основаниям нельзя признать руководителем и даже членом МРО.

Висит, кстати, в воздухе вопрос: достаточно ли было оснований для ликвидации скопом как Управленческого центра СИ, так и почти 4 сотен МРО СИ? Также в решении Верховного суда говорится об организациях, а не о доктрине СИ и не о религиозном направлении. Между прочим, в действующем законодательстве нет ясности и в вопросе о том, как трактовать формулировку Конституции об индивидуальном и совместном исповедании религии и в целом, и, разумеется, применительно к этому случаю, то есть может ли в принципе существовать в формате сложившегося религиозного направления, описанного и хорошо изученного независимыми экспертами (я это подчёркиваю – сложившегося религиозного направления!), индивидуальная форма вероисповедания без совместной?

Частенько можно услышать руководящее – «лично можете верить во что угодно, никто вас не ограничивает…».

- Бывает ещё и с прибавкой - «А ходите лучше в православную церковь». Понятно, что говорят в таких случаях о РПЦ МП, а не о какой-то другой православной юрисдикции. Мне доводилось ещё слышать с экрана телевизора, так сказать, «дополнение» от сенатора Антона Белякова: «Там вас не обманут». Получается, в других местах засели сплошные обманщики?

Властная установка «верьте лично во что хотите» - странное заявления с точки зрения права. С позиций здравого смысла, это абсолютный нонсенс, ведь желание поделиться с другими обретённой радостью для верующего человека – совершенно естественное состояние, независимо от того, кто он, православный РПЦ МП, евангелик-протестант, СИ, саентолог или родновер. Но и как явление такая установка совсем небозобидна именно для общественной безопасности, которой последние годы в России принято обосновывать разные ограничения гражданских свобод. Дело вот в чём: индивидуальные воззрения нередко становятся совершенно никем не контролируемым источником радикализма, в том числе мотивируемых религиозными представлениями криминальных поступков самого разного рода. Такова оборотная сторона социальной атомизации, и это надо тоже понимать и учитывать! Однако, у нас принципиально не желают видеть опасность социальной атомизации: в российских властных структурах она до сих пор продолжает считаться управленческим преимуществом. Хотя как раз в кризисных условиях особую важность приобретает фактор структурированности общества, который делает социум устойчивым к потрясениям. И это не теория: на нашей памяти 91-й год, когда рухнуло всё и, в первую очередь, потому, что не существовало устойчивых общественных структур.

- Насколько мне известно, ответы представителей прокуратуры на запросы руководителей МРО СИ об индивидуальном и совместном исповедании разнятся.  

- Да, это так.

- Допустим, такой «недосмотр» можно устранить разъяснением Конституционного суда в пользу оторванной от совместной индивидуальной формы исповедания?

- Наверное, можно, хотя вопросы всё равно останутся. Правда, к конкретной истории Кристенсена это не будет иметь уже никакого отношения.

- Для остатков международной репутации России, особенно в нынешних условиях, приговор орловского суда – что называется, «нож в спину». Хуже «подарок» трудно вообразить в самом страшном сне. Что могло повлиять на обостряющий и без того сложную ситуацию исход процесса в первой инстанции, тем более что президент Путин, как бы, «в полголоса» успел выразить своё несогласие с преследованием СИ? Трудно представить, чтобы в рамках вертикально организованной конструкции государства высказывание первого лица осталось незамеченным судебной властью. Вы, насколько я помню, давно предупреждали, что масштабные религиозные гонения неизбежно вызовут, если не массовую, то уж точно заметную религиозно мотивированную эмиграцию. И это произошло.

- Тут уж точно не Госдеп, ставший «притчей во языцех» «системного» российского политикума, постарался! Если говорить о конкретной религиозной эмиграции СИ, получается двусмысленность. России СИ вроде бы не нужны, но никто открыто и честно не готов объявить: «Пакуйте чемоданы, вам здесь нет места». Кстати, найдётся немало государств, где с удовольствием примут беженцев, имеющих, заметьте (!), репутацию добропорядочных граждан. И никто не спросит у руководства доминирующих в этих странах конфессий об их отношении к СИ, как, в свою очередь, и у СИ – признают ли они лидерство исторических деноминаций в тех странах, где они просят убежища. Причём, по моему ощущению, только сейчас в связи с эмиграцией СИ такие, в общем, простые вещи начали доходить до принимающих решения в России. До этого в высоких кабинетах даже не возникало сомнений в достоверности откровенно антикультистских трактовок доктрины и практик СИ, да и других так называемых «нетрадиционных религий».

Возникшая коллизия напоминает происходившее во второй половине 1960-х- первой половине 1980-х в СССР. Убеждённых антисоветчиков-интеллектуалов, политических противников режима, религиозников, сионистов, националистов разных мастей, разочаровавшихся в советской жизни бывших репатриантов и прочих власти СССР уже не стремились перевоспитывать – себе, как говорится, было дороже. Но и открыть погранпереходы «на выход» означало признать несостоятельность «сАмого передового» общественного строя.

Если говорить о постсоветском времени, то религиозная эмиграция из России не прекращалась, хотя и имела локальный характер. Впрочем, в 90-х  заявления групп верующих о готовности в ответ на дискриминационное давление просить убежища в других странах ещё принимались властями на местах как сигналы об их собственных «недоработках».

БОльшая же часть религиозных эмигрантов уже российского периода получала вид на жительство по штрафными справками советского времени. Неважно, что такой страны больше уже не существовало!

В современной России, которая гордо объявляет миру о приверженности традиционным ценностям и собирает под эти знамёна очередной интернационал, на сей раз консервативный, гонениям подвергаются самые, что ни на есть, традиционалисты-фундаментилисты. И только потому, что пользующиеся прямым выходом во властные структуры могущественные конкуренты СИ на религиозном поприще и антикультисты объявили их «нетрадиционными», навесив всевозможные ярлыки. Если мы посмотрим на социальные ценности, которым привержены те же СИ, то ничего «нетрадиционного» найти не получится, точно так же, как в литературе СИ не содержалось ровным счётом ничего специально антисоветского. То, что обычно религиозные конкуренты и антикультисты именуют асоциальностью СИ, мало того, что хорошо известно со времён раннего христианства, но ещё в этом обличии (заметьте!) оказывается вполне приемлемым наследием исторических церквей. Да, вот так обстоит дело. Только непонятно при этом, как можно одно и то же принимать, считать частью своего наследия, и одновременно не видеть его у других?

- В связи с приговором Кристенсену из правозащитных кругов прозвучали пожелания, адресованные Патриарху Кириллу, выступить с заявлением в защиту свободы совести. Чего стоит ждать?

- Лично я не жду ровным счётом ничего. Прежде всего потому, что за последние 25-30 лет МП не согласилась принимать вероисповедный выбор граждан таким, каким он складывается естественным образом в результате индивидуальных и групповых собственно религиозных или расплывчато духовных поисков, адаптации к российским условиям доктрин и идей разного происхождения, конкуренции вероисповеданий. Конечно, не всегда выбор бывает в пользу патриархии, что также вполне естественно. Вместе с тем, РПЦ МП живёт правовыми реалиями времени, остановившегося, как минимум, столетие назад. Претендующая на главенствующее положение в религиозном спектре сегодняшней секулярной России Церковь не научилась выстраивать равноправные отношения с другими российскими деноминациями, даже «традиционными». Это же совершенно ненормально для светского государства, в котором по закону нет госпосдствующей религии, когда муфтий Азербайджана просит Патриарха всея Руси посодействовать выделению в России участков для постройки культовых зданий мусульман. Понятно, что речь не о Татарстане, Башкирии или республиках Северного Кавказа…

Не продемонстировала РПЦ МП и стремления вести миссию на равных с другими участниками религиозного процесса без каких-либо госпреференций для себя и, соответственно, ограничений для конкурентов.

- Будет ли российская власть упрекать РПЦ МП в правовом казусе, случившемся со СИ?

- В любых случаях сбоев власти, что в России, что, скажем, в Австралии, ведут себя одинаково – начинают поиск среди исполнителей крайних, на которых можно списать все промахи. Но в случае с Establish Church, как и любой близкой к российскому государству хозяйственной корпорацией, такого не будет. В нашем конкретном случае столоначальников убережёт громоотвод – антикультисты, не входящие в систему власти. Поэтому-то мы слышим сейчас «лепет оправданья» от профессиональных антикультистов. Оправдываются, насколько я могу понять, сопоставив хронологии кризисных событий, уже не в первый раз. Тот же Дворкин неожиданно для многих высказывался на исходе августе 2017 года против признания экстремистским «Перевода нового мира», то есть Библии в переводе, сделанном СИ.

- Часто СИ их оппоненты ставят в вину то, что они, дескать, не христиане и, тем самым, якобы вводят в заблуждение легковерную публику.

- Как правило, на основании того, что СИ не признают Троицу. С позиций светского (внеконфессионального) религиоведения это аргумент, просто не выдерживающий никакой критики. При таком подходе и ариане, и социниане, и унитарии тоже не христиане. Тогда как все направления христианства признают принадлежность арианства к общехристианствому древу, хотя и дают ему свои оценки. К тому же, нет доказательств того, чтобы ранние христиане массово знали и, уж тем более, почитали Троицу, поскольку не существовало никакого строгого догматического Её определения. Оно сформировалось позже уже в условиях государственной Церкви. Да, в качестве философемы тринитарная идея имела хождение в довольно узком кругу раннехристианских интеллектуалов, знавших наследие античной мысли.

Это, вроде бы, чистая теология, но и она, смею уверить, тоже имеет отношение к российским судам. Мне приходилось присутствовать на нескольких процессах, когда судьи прямо задавали вопрос СИ, в чём состоит «нетрадиционность» их вероисповедания, при том что сам этот вопрос логически не был напрямую связан с предметом разбирательств. Все формальные претензии находились в рамках действующего законодательства, которое не оперирует понятиями «традиционность»/»нетрадиционность» и детально описывает всего лишь способы получения и утраты юридического лица сообществом верующих.

Вообще, экслюзивные представления об истинности любой разновидности религии (как и вероисповедно-доктринальные положения в целом) для современного светского государства не могут служить источником зачисления в «неправильные», «социально-опасные», «нетрадиционные», «экстремистские» - тем более, что тогда приходится по умолчанию признавать «истинность» других. Это, если угодно, правовая азбука или таблица умножения - кому какое сравнение ближе. И, если азбука не заняла ещё подобающее ей место в российской правовой системе, положение дел необходимо срочно исправлять, чтобы не оказаться в очередной правовой ловушке.

Приговор Кристенсену определённо ускорит решение вопроса о статусе покинувших Россию СИ. Здесь важно понимать несколько взаимосвязанных вещей. Первое - организация СИ не призывает своих приверженцев к эмиграции. Второе - заблуждаются те, кто считают, что люди в своём стремлении уехать во что бы то ни стало присоединились к СИ, чтобы использовать в своих целях надёжный «религиозный канал». СИ - организация с внутренней дисциплиной, способная «отсеять» тех, кто присоединился к ней, исходя из вполне земных соображений. Собственно, в дисциплинарной строгости СИ тоже нет ничего противоестественного и, уж тем более, противоправного. Священники РПЦ МП или РКЦ тоже ведь подчиняются внутренним устоям своих Церквей, которые явно отличаются от того, что принято в окружающем мире, и к духовенству этих Церквей никто в связи с этим не предъявляет никаких претензий. Третье - далеко не каждый человек готов взять на себя обязательства, которые исполняют СИ, поэтому ни о какой принудиловке речи не идёт и мы имеем дело с осознанным выбором.

Четвёртое - покинувшие Россию в последние полтора года СИ - прежде всего, семьи с детьми, поскольку возникла реальная, прописанная в антиэкстремистском законодательстве, угроза изъятия детей у родителей.

- Норма пока не применялась.

- Да, но никто не может поручиться, что, скажем, с завтрашнего утра она не начнёт исполняться. Так что опасения людей вполне обоснованны и по-человечески очень даже понятны. И о каком «разрушении семей иеговистами» можно после этого говорить? Не поймите превратно моё суждение - я выступаю исключительно за одинаковое применение правовых норм ко всем участникам религиозного процесса, уж коли оно прописано у нас в качестве конституционной нормы. Только такой подход позволит избежать казусов, подобных обсуждаемому.

- Мне запомнился странный новостной телесюжет гостелеканала «Россия» о современной эмиграции СИ, в котором говорилось про справки об административных штрафах. По смыслу выходило так, что их будто бы легко можно купить в России, правда, непонятно у кого.

- Видел этот материал. Соглашусь с Вами в плане обшей его оценки - это единственное, что я могу сказать. Пусть его комментируют те, кто готовил, давал в эфир, наконец, начальство ВГТРК. Предоставим им эту возможность. Думаю, так будет правильно.

(Продолжение следует)

Беседовал Антон Свиридов,
для Портала «
Credo.Press»

 

*Управленческий центр СИ и его «структурные подразделения» в апреле 2017 г. были признаны ВС РФ экстремистскими организациями

Опубликовано: 15.02.2019 в 21:05

Рубрики: Главные новости, Интервью, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 11

  • Автор: Надежда Добавлено 16 февраля, 2019 в 09:17

    Добавьте меня в свой список рассылки.

    Ответить
  • Автор: дед Добавлено 16 февраля, 2019 в 09:25

    Спасибо. Интересно. Жду продолжения.
    Только не вериться, что "РПЦ МП живёт правовыми реалиями времени, остановившегося, как минимум, столетие назад.." Не минимум, но максимум - с конца 20--х ХХ-го..

    Ответить
  • Автор: Ирина Добавлено 16 февраля, 2019 в 14:01

    Спасибо за статью! В первый раз так достойно, со знанием действительного положения, с уважением, высказались.
    Спасибо Михаилу Жеребятьеву. Спасибо и Антону Свиридову.
    В последнее время встречи с умными и честными людьми трогают до слез.
    Обычно нас защищают примерно так: " Они, конечно, маргиналы, чудики, и мы их, нормальные, конечно, ненормальных, не любим, но у них все-таки есть конституционное право на свободу совести!"
    Судя по всему, понятие интеллектуальной честности не является руководствующим на современном медийном пространстве. В таком поношении и компетентность медийных персон, пользующихся опошленными до предела, полуклеветническими заготовками, при оценке вероучения и вероисповедальной практики.
    Хочется сказать господам:"Не нужно так заступаться!"
    Вся нетрадиционность вероисповедания СИ сводится к тому, что люди взяли на себя ответственность придерживаться библейского текста, в любом переводе, будучи глубоко убежденными, что Создатель существует, что он любит людей настолько, что позаботился о таком сообщении, как Библия. И в этом вопросе можно разобраться, только разбираясь в Библйском тексте, любого перевода, отдавая себе отчет в том, в чем вы хотите разобраться! Других вариантов нет. Это основопологающая данность.
    Конечно, с точки зрения духовной, Библейской, профанация на всех уровнях - закономерность, признак времени. Все равно обидно за людей, горько. Мне 62 года, есть с чем сравнивать.
    Еще раз, благодарю от всего сердца!

    Ответить
  • Автор: Вольдемар Тепловский Добавлено 16 февраля, 2019 в 17:39

    Браво Жеребятьеву! Всё по делу и обоснованно. Без предвзятости. По-настоящему профессионально. Спасибо и авторам за тему.

    Ответить
  • Автор: Maso Reti Добавлено 18 февраля, 2019 в 00:14

    Мистер доктор, очевидно, очень опытный специалист. Я должен добавить несколько замечаний.
    Свидетели не имеют дела с учениями философов. Троица - это небиблейское учение. Мало того, что слово триединого не существует в Библии, в Библии нет никаких указаний на то, что Святой Дух был личным или что Христос утверждал, что он равен Богу.
    Что касается эмиграции, свидетелям не рекомендуется эмигрировать. Это личное решение, которое никто не позволит судить. Особенно похищение детей по идеологическим причинам - ужасная тактика, используемая абсолютными тоталитарными режимами, и никто не знает, как далеко Россия от этого момента.
    Получение убежища (например в ЕС) на данный момент не так просто, разбирательства о предоставлении убежища злоупотребляют мошенничеством, большинство ходатайств заканчивается отказом. Свидетели о предоставлении убежища, безусловно, не будут использованы неправильно, но нельзя исключать, что кто-то попытается фальсифицировать личность. Органы убежища с трудом признают личность заявителя, но свидетель узнает свидетеля после десятиминутного разговора.

    Ответить
  • Автор: Виктор Арут Добавлено 18 февраля, 2019 в 06:04

    Большое вам спасибо,уважаемый Михаил,за такие честные и справедливые высказывания о единственой вере,носящей имя Бога,который сказал о себе:"Я,Иегова,люблю СПРАВЕДЛИВОСТЬ и ненавижу грабёж и несправедность"..Исаия61:8.

    Ответить
  • Автор: Ростислав Добавлено 19 февраля, 2019 в 14:39

    Какое "замечательное" интервью, последователи СИ аж благодарят.
    "В современной России, которая гордо объявляет миру о приверженности традиционным ценностям и собирает под эти знамёна очередной интернационал, на сей раз консервативный, гонениям подвергаются самые, что ни на есть, традиционалисты-фундаментилисты" это только один абзац невежества, который так свойственен светским специалистам. Это ж когда случилось, что СИ стали "традиционалистами-фундаменталистами"?
    Естественно, что СИ, как и ариане и прочие антитринитарные сектанты не есть Христиане. Христиане исповедуют Иисуса Христа своим Богом, именно поэтому их так в Антиохии впервые и назвали. СИ веруют в Иегову, поэтому их и назвали Иеговистами. Народная молва даёт меткие названия этим явлениям. Религиоведу стыдно не знать этого.

    Ответить
    • Автор: Любопытный Добавлено 19 февраля, 2019 в 16:22

      Вообще-то религиовед - не богослов. Религиовед - это светский специалист и он не обязан исходить из конфессиональных (православных, католических и т.д.) и вообще, из богословских критериев определения, кто христиане, а кто нет. для религиоведения как светской науки православные, католики , протестанты, монофизиты, несториане, ариане и т.д., в том числе "Свидетели Иеговы" - разные христианские направления. Все они относятся к христианству как к одной общей религии. Стыдно в наше время образованному человеку путать богословие со светским религиоведением и не знать элементарных вещей. ))

      Ответить
    • Автор: Maso Reti Добавлено 21 февраля, 2019 в 17:15

      Tак же удивительно, как те, кто претендует на христианство, не знают Библию. Почему Иисуса назвали Христом? Потому что он был выбран Богом. Он был помазан = Христос.
      «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.»
      Когда он спросил учеников, кем они его считали?
      «Симон же Петр отвечая сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах.»
      или:
      «Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни, И мы уверовали и познали, что Ты — Христос, Сын Бога живого.»
      На кого работал Христос?
      «На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что́ творит Он, то́ и Сын творит также.»
      Молились ли ученики Христу?
      «Моли́тесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое.»
      Что будет действительным для христианина, если его называют христианином?
      «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.»

      Это ответ на вопрос, кого христиане должны исповедовать как Бога. Делай это как Христос, тогда ты последователь Христа = христианин.

      Ответить
  • Автор: Александр Добавлено 20 февраля, 2019 в 20:35

    Спасибо автору за комментарий о СИ. И для тех кто искренне хотел бы разобраться о имени Бога.Просто откройте в Википедии значение имени Иисус,или таких имен как Иван,Илья,Матвей,Захар.просто поразмышляйте.

    Ответить
  • Автор: Гость Добавлено 21 октября, 2019 в 10:07

    Очень интересная и грамотная статья. Сейчас В России такая ситуация, когда тебя могут завтра взять и посадить или отобрать детей. За что? Только за то, что ты веришь не так как удобно другим. Кому не придут мысли покинуть страну в которой тебе каждый день угрожает тюрьма, ни за что. Мне кажется любой нормальный человек задумается об этом. Конечно не все решат уехать, ведь это тоже связано с серьезными проблемами. И все же тех кто уезжают легко понять. Мы не ждём лучших времён, и в каждой Библии написано, что такое будет происходить. В таких обстоятельствах можно поломаться только на Бога!

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Псковский областной суд направил на новое рассмотрение дело местного свидетеля Иеговы*, возбужденное УФСБ
  2. После новой серии обысков в Ивановской области арестован 59-летний свидетель Иеговы*
  3. Новая серия обысков прошла в домах свидетелей Иеговы* на Ставрополье и в Карачаево-Черкесии
  4. Суд в Липецке назначил штраф свидетелям Иеговы*, которых прокурор требовал приговорить к реальным срокам
  5. Завершено расследование дела десяти свидетелей Иеговы* из Воронежа
  6. Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке
  7. 80-летняя свидетель Иеговы* приговорена в Томской области к 4 годам лишения свободы условно за разговоры о своей религии
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Россия – в списке главных нарушителей свободы вероисповедания. Госдепартамент США констатировал катастрофическое положение в этой сфере в РФ
  9. Еще трое свидетелей Иеговы* задержаны в Астраханской области по обвинению в экстремизме
  10. ДОКУМЕНТ: Экспертиза по административному делу свидетелей Иеговы - граждан Российской Федерации. Ответ "Amnesty International" на вопросы суда в Баварии
Главные новости

Член ОНК Свердловской области просит прокуратуру проверить местного митрополита РПЦ МП из-за публикации в телеграм-канале

Член общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Свердловской области Ольга Иванцева направила обращение в прокуратуру Свердловской области с просьбой проверить публикацию телеграм-канала ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Загадочная гибель «чукотского Савонаролы». В результате ДТП под Петербургом в день 75-летия патриарха Кирилла погиб его жесткий критик — бывший епископ РПЦ Диомид

Как саркастически заметил популярный в РПЦ телеграм-канал «Церквач», «случись гибель… Диомида (Дзюбана) лет тринадцать назад, можно было бы подозревать ее ...
Подробнее

Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке

После сплошной череды обвинительных приговоров, вынесенных свидетелям Иеговы* в РФ после 2017 года, верующий Дмитрий Бармакин был признан невиновным по ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: О. Георгий Эдельштейн: «Наши иерархи всегда были и остаются лакеями». Старейший член Московской Хельсинкской группы и клирик Костромской епархии РПЦ — о главной беде церкви и "вреде молчания"

Единственный священник в действующем составе Московской Хельсинкской группы — старейшей правозащитной организации России — о. Георгий Эдельштейн приближается к своему ...
Подробнее

Епископ Диомид (Дзюбан), анафематствовавший руководство РПЦ МП, погиб под Петербургом

Епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан) погиб 20 ноября в результате аварии в Волховском районе Ленинградской области 20 ноября. Как ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: "Тревожная юность Святейшего так и не становится яснее...". Кураев о "темных местах" в биографии Кирилла (Гундяева)

Годы идут, а тревожная юность Святейшего так и не становится яснее... Про патриарха Пимена церковь лишь много лет спустя после ...
Подробнее

Гибель двух клириков РПАЦ на территории "ЛНР" вызывает вопросы, дал понять неофициальный представитель Церкви

Настоятель храма Российской Православной Автономной Церкви (РПАЦ) во имя св. блаженной Ксении Петербургской в г. Суходольске (Луганская область - временно ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Россия – в списке главных нарушителей свободы вероисповедания. Госдепартамент США констатировал катастрофическое положение в этой сфере в РФ

26 церквей, религиозных групп и объединений объявлены в России экстремистскими  Предпосылок для изменений в лучшую сторону российской политики в религиозной ...
Подробнее

Турецкий портал утверждает, что оппозиционный проповедник Гюлен был отравлен и умер

Турецкий оппозиционный новостной портал Oda TV утверждает 18 ноября, что исламский проповедник Фетхуллах Гюлен, обвиняемый Анкарой в попытке госпереворота, мог быть отравлен ...
Подробнее