РЕПОРТАЖ: Робкое свидетельство в атмосфере несвободы. Впечатления от закрытой премьеры фильма «Буддизм в России: из прошлого в настоящее» — Credo.Press

РЕПОРТАЖ: Робкое свидетельство в атмосфере несвободы. Впечатления от закрытой премьеры фильма «Буддизм в России: из прошлого в настоящее»

Закрытый показ фильма «Буддизм в России: из прошлого в настоящее» прошел в фойе «Электротеатра Станиславский» 5 февраля, в день начала Восточного Нового года – праздника, длящегося около двух недель. Фильм вызвал смешанные чувства у автора этих строк. С одной стороны – радость от самого факта проведения в Москве Фестиваля буддийского искусства и культуры – https://orientaliafest.ru/– с 18 января по 5 марта, частью которого является этот фильм. С другой – при ближайшем рассмотрении фестиваль, предполагающий разноцветие общин и школ и получивший поддержку самого правительства Москвы, превратился в бенефис одной из них, а именно – Московской общины буддистов Карма-Кагью, последователей норвежского ламы Оле Нидала. Впрочем, какие к ним претензии! Вероятнее всего, поддержка московской мэрии была чисто моральная, финансирование же – полностью от общины, ну а кто музыку заказывает, тот и публику танцует.

Московские буддийские общины, видимо, окончательно разошлись по своим углам. Уже давно каждая из них самостоятельно отмечает и весенний праздник Весака (День Рождения, Просветления и Нирваны Будды Шакьямуни), и зимний Новый год. Хотя в мире это устроено, конечно же, не так. Не раз можно было видеть, как на Весак на родину Будды в непальский Лумбини съезжаются со всей планеты представители самых разнообразных направлений буддизма и, собравшись вместе, по очереди проводят свои церемонии, а потом смотрят праздничный концерт и слушают приветственное слово лидера принимающей их страны. Но у России во всем «особый путь». Поздравительная телеграмма президента Путина буддистам по случаю Восточного Нового года опубликована в официальных СМИ – скажите и на том спасибо.

Тем не менее, уже в самом названии фильма, претендующем на историчность, как и в слове «фестиваль», претендующем на полифоничность, сделана заявка на то, чтобы переломить эту тенденцию к атомизации российского, особенно московского, буддийского сообщества. Новый тренд даже и в том, что местом показа, казалось бы, сугубо религиозной киноленты было выбрано такое элитарное светское место в самом центре Москвы. «Электротеатр Станиславский» неподалеку от Пушкинской площади – это еще не Кремлевский Дворец съездов, как для годовщины понтификата Патриарха РПЦ МП Кирилла, но уже и не малоизвестное пока широкой общественности здание центра Карма-Кагью в Каланчевском тупике, где, кстати, 24 февраля состоится повторный показ фильма, теперь уже открытый и совершенно бесплатный. Время можно будет уточнить на выставке буддийского искусства, которая откроется там же 19 февраля и пройдет до 5 марта.

Что же касается самого фильма, он действительно, как и задумали авторы, оказался не только необычайно зрелищным благодаря аэросъемкам с дронов в североиндийском буддийском штате Ладакх с разреженным воздухом (благодаря ему получается необычайно четкое изображение), но и отличным учебным пособием для тех, кто хотел бы иметь представление о дореволюционной и советской истории буддизма в России. Львиная доля фильма посвящена биографии ламы Агвана Доржиева, который бежал из Бурятии в Тибет и стал наставником Далай-ламы XIII, а потом и его послом в России. Оказывается, предыдущие Далай-ламы, с IXпо XII, все были убиты в молодости регентами, так что нынешний Далай-лама XIV– всего лишь второй из восстановленной линии правителей Тибета, являющихся одновременно его духовными лидерами.

Новым для автора этих строк стал и тот факт, что Далай-лама предлагал включить Тибет в состав Российской империи, чему помешал только страх царя Николая Второго поссориться с Великобританией. Однажды даже корпус британских вооруженных сил вошел в Тибет, и тот Далай-лама, точно так же, как и нынешний – от китайцев, был вынужден бежать, причем не в Индию, а – в Монголию, находившуюся под сильным влиянием Российской империи. Во всех этих переговорах между Тибетом и Россией огромную роль сыграл лама Агван Доржиев. По сути, именно благодаря ему и возник в 1913 году первый и пока единственный буддийский храм в российской столице – питерский дацан.

Правда, при переходе к постсоветской истории фильм страдает такой же зацикленностью на одном-единственном тибетском направлении буддизма и обходит стороной многочисленные другие школы, лишь вскользь, устами буддолога Андрея Терентьева, упоминая, что с «перестройкой» в России появились учителя из Кореи, Вьетнама и Японии, в частности, из школы Нитирэн. Углубляться в деятельность единственного заметного представителя школы Нитирэн в России – японского монаха ордена Ниппондзан Мёходзи Дзюнсэя Тэрасавы – авторы фильма не стали. А ведь именно он в 1992 году вместе с Институтом востоковедения РАН, при участии которого, к слову, появился этот фильм, основал первый в новой России Институт буддизма и провел самые первые посвящения в монахи-бодхисаттвы, так что мог бы удостоиться хотя бы упоминания своего имени. Но… он критикует президента Путина, во время войн организовывал Марши мира в Чечню и по Украине, за что однажды чуть не лишился жизни в фильтрационном лагере в Грозном и дважды был объявлен персоной нон-грата в РФ…

Вообще останавливаться на современных проблемах буддизма в России авторы фильма не пожелали даже и в обсуждении, которое состоялось после показа. Так, ими был замят робкий вопрос одного из зрителей об их отношении к фактическому разрушению Ступы Трех Драгоценностей на бывшей территории Международного центра Рерихов после того, как занимаемая им усадьба Лопухиных напротив храма Христа Спасителя была отнята минкультом и передана Государственному музею Востока. Дескать, здесь «слишком много политики». Примерно в том же духе они обозначили и свое отношение к тому, что Далай-лама уже давно не может приехать в Россию. Но тут они хотя бы позволили себе признаться, что «лично» они хотели бы, чтобы он приехал.

Такая осторожность создателей фильма неудивительна. Без нее вряд ли бы позволили и фестиваль провести, и фойе «Электротеатра» арендовать. Но она выглядит страшно недальновидной на фоне данного в их же фильме великолепного анализа советской истории буддизма, когда «обновленческие» попытки Агвана Доржиева дружить с коммунистами не уберегли храмы от разрушения, лам – от посадок в тюрьмы, а его самого – от обвинения в шпионаже на 84-м году жизни, которое ему под пытками пришлось признать и вскоре скончаться…

Будем надеяться, что, пускай и эзопов, но ясный и четкий язык фильма «Буддизм в России: из прошлого в настоящее» натолкнет таких вот робких пока зрителей, задающих «неправильные» вопросы, на гораздо более смелые выводы о настоящем положении дел в России – и не только с буддизмом, а вообще со страной и обществом.

Феликс Шведовский,
для Портала «Credo.Press»

Опубликовано: 13.02.2019 в 15:09

Рубрики: Главные новости, Лента новостей, Репортаж



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. ДОКУМЕНТ: Буддийская ступа в центре Москвы будет уничтожена? Протест сотрудников Международного Центра Рерихов
  2. ДОКУМЕНТ: Открытое письмо российской и зарубежной научной и культурной общественности в поддержку сохранения буддийской ступы Трех Драгоценностей в московской усадьбе Лопухиных
  3. Руководство Государственного музея Востока препятствует ремонту буддийской Ступы, расположенной на его территории
  4. Государственный музей Востока требует от Международного центра Рерихов немедленного сноса буддийской ступы в центре Москвы
  5. Суд признал незаконным решение минкультуры РФ о запрете проката фильма Международного Центра Рерихов
  6. Минкультуры РФ добивается запрета на показ фильма, автором которого является вице-президент Международного центра Рерихов Людмила Шапошникова
  7. ДОКУМЕНТ: Сообщение Международного центра Рерихов по поводу выступления министра культуры РФ В.Р. Мединского в Государственной думе РФ 17 мая 2017 года
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: «Ликвидация без права на защиту»: что происходит с музеем имени Рериха. Руководство центра Рериха считает, что минкульт пытается «прикрыть» пропажу картин художника-эзотерика из государственных запасников
  9. В ТАСС прошла пресс-конференция, посвященная скандальным событиям вокруг московской усадьбы Лопухиных, отобранной у Международного центра Рерихов
  10. ВИДЕО: Музею Рериха грозит уничтожение. Пресс-конференция МЦР в Москве 4 мая
Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: FT рассказала о разладе между Кремлем и РПЦ. В последнее время отношения Путина и Кирилла резко ухудшились, констатирует авторитетное британское издание

С приходом к власти президента Владимира Путина между Кремлем и Русской православной церковью (РПЦ) всегда были хорошие отношения, однако в ...
Подробнее

Предприниматель, создавший в Москве музей русской иконы, погиб в авиакатастрофе в Греции

Основатель Музея русской иконы, предприниматель и меценат Михаил Абрамов погиб в авиакатастрофе в Греции 20 августа, сообщает РИА "Новости" (https://ria.ru/20190821/1557732093.html). ...
Подробнее

В руководстве РПЦ МП выразили беспокойство в связи с проведением в Чернигове конференции, посвященной БАПЦ

В Московском патриархате предполагают, что Константинопольский Патриарх Варфоломей "решил консолидировать раскольнические движения по всему миру", заявил 19 августа глава синодального ...
Подробнее

Конференция "Белорусская интеллигенция в поддержку Белорусской Автокефальной Православной Церкви" прошла в Чернигове

Более 90 участников - священнослужители, гражданские активисты, ученые, писатели, публицисты - приняли участие в проходившей 17-18 августа в Чернигове международной ...
Подробнее

Популярный петербургский священник Алексий Мороз стал епископом ПРЦ/РПЦЗ Зосимой (+ ВИДЕО)

Архиерейская хиротония иеромонаха Зосимы (Мороза) во епископа Санкт-Петербургского и Северо-Российского ПРЦ/РПЦЗ состоялась 12 августа, в день памяти св. мученика Иоанна ...
Подробнее

Росимущество через суд пытается забрать у лютеран церковь в центре Воронежа

Упраление Росимущества по Воронежской области обратилось в арбитражный суд с иском к местной религиозной организации (МРО) «Евангелическо-лютеранский приход Святой Марии ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Разогнанные и очень обиженные. Как патриарх Кирилл сам создал себе мощную оппозицию в РПЦ, «уволив» почти всех членов своей прежней команды

После 10 лет патриаршества Кирилла (2009—2019) от его легендарной «команды мечты» почти ничего не осталось. Наиболее креативные члены «команды» (отцы ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Десятилетие абсурда. Признание «экстремистскими» прописных религиозных истин началось в РФ в 2009 году

Новый скандал с признанием в Кирове «экстремистским текстом» цитаты из Библии (православного Синодального перевода!) показателен с разных точек зрения. Это и прогнившее ...
Подробнее

Слоган ресторанов KFC «В начале была курица» оскорбил православных в лице прот. Всеволода Чаплина

Ходить в рестораны KFC до тех пор, пока там используется слоган «В начале была курица», значит помогать врагам Христа и ...
Подробнее