КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Мировое православие не будет прежним. Какие мины заложил 2018 год под будущее РПЦ МП и всего православного мира? — Credo.Press

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Мировое православие не будет прежним. Какие мины заложил 2018 год под будущее РПЦ МП и всего православного мира?

«Мир и безопасность»

 

Редко выпадают в церковной и околоцерковной жизни такие переломные и насыщенные года, каким выдался истекший год для православия. Это касается не только «бурь в стакане», то есть в рамках РПЦ МП, но и всего так называемого «мирового православия». Православие как конфессия уже не будет тем, чем оно было раньше. Застывшая многовековая мифология наконец пошатнулась и сдвинулась под напором кипящей лавы современности. Раньше она давала о себе знать лишь эпизодическими извержениями в виде межправославных терок по тем или иным сравнительно мелким «территориально-каноническим» поводам. И вот ныне земная кора сдвинулась глобально, и некогда «единая» православная Пангея рискует раздвинуться на два, а то и больше материков с разной степенью взаимного соприкосновения.

А начинался год даже с легким послевкусием триумфа после недавно прошедшего в ХХС Архиерейского Собора. Ничто не предвещало беды. Об автокефалии для Украины не только не могло быть и речи, но даже имеющаяся автономность УПЦ МП была слегка поурезана поправками к ее уставу. Да о чем говорить, если даже сам Патриарх Филарет (Денисенко) обратился к Архиерейскому Собору с едва ли не покаянным письмом. И он же тогда определенно высказывался, что надежд на Константинополь у него нет. Все это наполняло церковные верхи РПЦ МП победным духом. Крепнущее в новой империи самодержавие усыпило высшую церковную иерархию призраком стабильности и гарантий. Помпезно и комично воспетое «сверхновое ракетное оружие» вселяло уверенность, неуязвимость и безнаказанность. Осмелевший в тренде общей политики Патриарх Кирилл (Гундяев) не постеснялся даже отчитать, как мальчика, болгарского президента за «недостаточную любовь» к России. Обида за эту мировую «нелюбовь», за все эти санкции, казалось, наконец-то с лихвой отомстится мировым же страхом перед неустрашимой российской «духовностью». Да хоть идите вы все в ад, зато мы будем жить в раю. «Мир и безопасность». Но…

 

Внезапно постигла их пагуба

 

Излишняя самоуверенность всегда губительна. В начале года в Украине разгорелся скандал по поводу неотпевания священником УПЦ МП ребенка, крещенного в храме Киевского патриархата. Поначалу это еще можно было списать на местное самодурство. Однако «инициатива» священника была не только поддержана его архиереем, но и продекларирована как норма Синодом УПЦ МП, который подтвердил, «что церковные Таинства и обряды могут совершаться исключительно над членами Церкви». Понятно, что в Украине Церковь - это только «каноническая» УПЦ МП, «признанная мировым православием». Кто знал, что эти излюбленные формулировки и аргументы вскоре обернутся в обратную сторону, уже против УПЦ МП.

Нельзя сказать, что запорожский скандал сыграл какую-то роль в дальнейших событиях, но определенный общественный фон, неблагоприятный для УПЦ МП, он создал. И стал символом горделивой неуклюжести самого принципа «каноничности», по которому, вопреки учению Христа, человек для субботы, а не суббота для человека.

Как руководство УПЦ МП споткнулось о заносчивую веру в свою «каноничность», так и высшее начальство РПЦ МП споткнулась о собственный горделивый изоляционизм под покровом крыл ощетинившейся на весь мир империи. Как-то подзабыли в руководстве РПЦ МП, что изоляция - это далеко не на пользу единству, в том числе и православному. И если империя еще представима сама по себе, то что значит православная поместная Церковь вне «мирового православия»? И принудить к этому единству не смогут никакие ракеты.

«Ответку» не пришлось долго ждать.

Апрельской встречей президента Украины Петра Порошенко с Константинопольским Патриархом Варфоломеем дается старт на первых порах неспешному, но все более ускоряющемуся марафону по созданию независимой от Москвы автокефальной поместной Церкви. Далеко не первая попытка «прокачать» украинскую автокефалию через Константинополь не могла поначалу быть воспринята как нечто очень уж реальное в ближайшей перспективе. Некоторым аналитикам казался слишком сомнительным и даже саморазрушительным для Константинополя явный и открытый конфликт в этом случае с Москвой, что ставило под угрозу сам факт единого «мирового православия», того кита, на котором она собственно и самоутверждается. А без «единого православия», пусть даже номинального, падает значимость и самого Константинопольского Патриарха как Вселенского. Кроме того, трудно было ждать такого рокового шага именно от Патриарха Варфоломея, который приложил столько усилий для актуализации православного единства, венцом которых должен был явиться Всеправославный собор. Но триумфа не получилось, Всеправославный собор оказался не совсем все-православным, то есть даже совсем не. И наиболее ощутимым оказалось внезапное решение игнорировать собор со стороны РПЦ МП - самой значимой поместной Церкви по числу паствы. Это был сильный удар, и многие резонно считают, что Патриарх Варфоломей с того времени только и ждал повода хорошо отомстить Москве. Во всяком случае, трудно объяснить, почему Константинополь, доселе постоянно и неизменно подтверждавший за УПЦ МП статус единственной канонической православной Церкви в Украине, вдруг резко и кардинально изменил свою позицию.

Скорее всего, просто в этот год сложилось несколько факторов: личных, международных, внутриполитических, предвыборных, военных, межцерковных… Все сплелось и образовало гремучую смесь. Нарастающий ком не всегда гладко, но с постоянно увеличивающейся скоростью скатился все же к учреждению поместной Православной Церкви Украины (ПЦУ), которую, несмотря на лозунги, трудно назвать «единой поместной», потому что, по сути, это всего лишь объединение в теперь уже каноническую (с точки зрения Константинополя) структуру ранее не признаваемых за таковые УПЦ КП и УАПЦ. Что значат два митрополита от УПЦ МП, принявших участие в учредительном Соборе, на фоне почти сотни епископов этой юрисдикции?

Для многих оказалась сюрпризом стойкость (или упорство), с которой большинство епископата, священства и мирян остается верным УПЦ МП. Несмотря на громко подаваемые в СМИ случаи переходов из УПЦ МП в ПЦУ, нельзя не признать их пока еще крайнюю эпизодичность. Не секрет, что ожидалось гораздо большее движение, если не перед Собором, то сразу после него. Считалось, что в УПЦ МП большинство удерживается из-за «каноничности», и как только появится своя «законная» Церковь, в нее все и побегут. Но не тут-то было. В чем причина?

На этот счет есть разные версии, в основном ангажированные в пользу той или иной стороны. Быть может, «обвал» еще впереди, тем более что Томос еще не получен. Несомненно, играют немалую роль откровенно политические, даже предвыборные  мотивы. И конечно, психология противостояния. УПЦ МП вместе со всей РПЦ не признают каноничность новой структуры, говорят о «рейдерском захвате» со стороны Константинополя. Украина вместо всех примирившей единой поместной Церкви оказалась в состоянии гораздо более острого, чем ранее, межцерковного противостояния, да еще с активным вмешательством политических сил. Кроме того,«автокефалия» получилась не для всех такой, какую ждали. В том числе и для некоторых лидеров объединительного процесса, которые не скрывают недовольства по отношению к Константинополю.

Конечно, так или иначе со временем все «утрясется», но пока это лишь повод до поры до времени подождать.

 

Колеблет треножник

 

Идея «единства трех славянских народов» лежит как в основе идеологии «русского мира» вообще, так и ее церковного компонента, воплощенного в единой для этих народов РПЦ МП. Другие страны и народы, входящие в «территорию пастырской ответственности» РПЦ МП, не играют такой ключевой роли, как Россия, Украина и Беларусь. Близко к ним разве что только Молдова.

Претензии Константинополя на Украину строятся на возвращении под свое управление Киевской митрополии, лишь «временно», по его мнению, переданной Москве в XVIIвеке. В Киевскую митрополию входила не только Украина, но и Беларусь. При этом полностью в нынешних границах, в отличие от Украины. В каком-то смысле Беларусь имеет даже больше прав на преемственность этой митрополии. Но Константинополь по поводу Беларуси пока молчит. Разумеется, до поры до времени. Просто Украина официально обратилась за автокефалией, как по светской, так и по церковной (пусть «неканонической») линиям. Беларусь еще не обращалась. Но вряд ли стоит сомневаться, что белорусское государство предпочло бы иметь «свою» Церковь. Мешает лишь сильная зависимость от Москвы. Поговаривают, что это неслучайно так совпало, что митрополит Павел был назначен экзархом в Беларусь одновременно с договоренностью об очередном крупном российском кредите. Не секрет, что Лукашенко желал иметь митрополита из «своих». Но пришлось считаться. Возможно, не в последнюю очередь из-за этого отношения между лидером государства и новым экзархом как-то не задались.

Но при всем этом спустя всего год после своего назначения в Минск российский ставленник митрополит Павел (Пономарев) выступил с инициативой добиваться большей самостоятельности для БПЦ. Это было заявлено на собрании митрополии в присутствии ведущих чиновников по вопросам религии. И под овации минского священства. И хотя инициативу после негодования патриархии пришлось откатить, сам по себе факт примечателен, поскольку заявлено это было несомненно под сильным влиянием или даже давлением как по внутрицерковной, так по государственной линиям.

Суммируя все факты и личный опыт общения в церковной среде, можно сказать так.

Среди заинтересованных в автокефалии: государство, значительная часть просвещенного клира, национально настроенная часть общества, в том числе все более растущая с таким настроением часть прихожан. При этом большая часть не поддерживающих идею автокефалии не являются и ее активными противниками. Надо помнить, что белорусское церковное общество, в отличие от Украины, практически монолитное. Структуры вне БПЦ крайне малочисленны и большой роли не играют. Таким образом, белорусское церковное общество не заражено психологией противостояния, и сама идея «автокефалии» не несет такого идеологически напряженного оттенка, как в Украине.
Все это дает основания утверждать, что при определенных условиях (в основном, политического характера), да еще с белорусской дисциплинированностью, учреждение автокефалии в БПЦ пройдет едва ли даже сильно заметно. Конечно, как всегда и везде, найдутся единичные противники, может даже поведут за собой десяток-другой народа, но не более того. Сложнее всего будет в восточных районах Витебской и, возможно, Гомельской областей.

Итак, сдерживают белорусскую автокефалию только два фактора: зависимость от Москвы и прохладные отношения между белорусским лидером и российским экзархом. Если б они лучше «спелись», дело пошло бы активнее.

В связи с этим: так ли уж правы те, кто ожидает смещения митрополита Павла по той причине, что будто бы Патриарх Кирилл недоволен неналаженностью его отношений с президентом? Может, как раз это и на руку Москве?

В эту же копилку и другие «неудачи» митрополита Павла. На грани уничтожения оказались как раз те проекты, которые служат становлению БПЦ как самостоятельной Церкви. Особый резонанс в обществе вызвала ситуация с Издательством Белорусского экзархата. Оно практически разгромлено, а его исполнительный директор Владимир Грозов сидит в тюрьме. Среди прочего вызывает вопросы и даже некоторое недоумение кадровая политика митрополита Павла.

Впрочем, вряд ли все это делается целенаправленно, в пользу чего говорят действия противоположного характера: даже большая, чем при митрополите Филарете (Вахромееве), поддержка белорусскоязычного богослужения, переводов Священного Писания, запрет продажи в церковных ларьках пророссийской и русомировской литературы. Так что даже «засланный» митрополит - это совсем не пропащий вариант для возможной автокефалии. Другое дело, считать ли это вообще первостепенной задачей… Да и последствия при авторитарной власти неоднозначны.

 

Что в итоге?

 

Что же теперь, в каком состоянии встречает Новый год Русская Православная Церковь Московского патриархата и «мировое православие»?

Красноречивый факт в этом смысле: учреждение на предновогоднем Синоде РПЦ МП двух экзархатов: Западно-Европейского и Юго-Восточно-Азиатского. Это значит, что РПЦ МП в ближайшей перспективе не планирует примирения с Константинополем. Возможно, запрет причащаться в приходах Вселенского патриархата постепенно потеряет свою остроту, но раздор фактически закрепляется. Учреждение экзархатов означает, что Московский патриархат отныне игнорирует «вселенскость» Константинопольского патриархата. Он как бы отвечает Константинополю той же монетой, распространяя свою юрисдикцию на его «каноническую территорию». Раздор усиливается тем, что сам Константинополь усугубил свое положение, зачем-то упразднив свой Экзархат русских приходов в Западной Европе. Часть из этих приходов, несомненно, примкнет к новому экзархату РПЦ МП.

Практически Москва создает отдельную всемирную деноминацию «русского православия». Возможно, в некотором союзе с другими автокефальными Церквами, - но это будет зависеть от дальнейшего процесса признания или непризнания ПЦУ. Так или иначе, миф о «единстве мирового православия» очевидно потерпел фиаско.

Что касается Украины, то там вырисовывается довольно нестандартная картина. УПЦ МП, если не произойдет какого-то лавинообразного бегства в ПЦУ, будет все меньше МП, даже если формально и не получит статуса автокефалии. Это видно по некоторым недавним антироссийским заявлениям ее церковных спикеров. И кстати, если УПЦ МП выживет, то в дальнейшем, благодаря политической неангажированности, сможет оказаться весьма уважаемой и влиятельной силой на религиозном поле страны. Не исключено, что по мере стирания клейма «российская» для УПЦ и «провластная» для ПЦУ будет развиваться процесс диффузии двух структур.

Таким образом, так или иначе РПЦ МП в конце концов полностью потеряет Украину. А про Беларусь мы уже говорили: здесь тоже все неустойчиво и может прерваться в любой момент.

К чему это может привести? К еще более глубокой интеграции РПЦ МП с российским государством и превращению ее в «гражданскую религию» Российской Федерации. Столь горячо ныне обсуждаемое участие Патриарха в коллегии министерства обороны РФ станет обычным делом. Впрочем, многое зависит от того, как будет развиваться само государство и как оно будет видеть место РПЦ МП и вообще религии в нем. Но пока с процессами об «оскорблении религиозных чувств», с преследованием протестантских деноминаций, вплоть до уголовного преследования, динамика тут не в лучшую сторону.

 

Священник Александр Шрамко,
для Портала «Credo.Press»

Опубликовано: 29.12.2018 в 22:35

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 3

  • Автор: Владимир Добавлено Декабрь 30, 2018 в 00:44

    Ну и балаболы же писаки вашего канала. Если не понимаете в церковном вопросе ничего, то не пишите пожалуйста, не провоцируйте своим гнусным троллингом никого. Для РПЦ МП и УПЦ на первом месте Христос, далее каноны в которых Любовь Божья, соблюдение которых есть не просто какая-то горделивая прихоть, но всё та же любовь ко Христу истинных верующих, а вы нехристи нацистские и не более того. Не может у раскольников быть истины, когда они презирают УПЦ, поместные церкви и Христа, только потому что те не поддерживают ваш гнусный нацизм и ненависть к России. В вашей ненависти обнаруживается не Христос, а антихрист. Жаль, что вы этого не видите. Хотя... скорее всего вы просто делаете вид, что не видите и пытаетесь вырулить на лицемерном тоне, представляя себя незаслуженно мучениками. Только когда вы по настоящему начнёте молиться и исполнять Божьи заповеди, только тогда вы и поймёте позицию РПЦ МП и УПЦ, а пока вы просто посмешища перед всем небом и землёй. Хватит уже дурковать. Никто вашей показной лжи здесь не верит. Покайтесь, пока не поздно, иначе потом будете горько мучиться, что вели вражду против Христа. Хорошо о ваших раскольниках, лицемерах, говорил Господь, что будете гнать делом, лживым словом и помышлением истинных верующих, а далее и убивать их, думая, что тем служите Богу. И сами вы о себе возомнили это. (Ин. 16:2). Доколе будете ещё дурковать, доколе испытывать долготерпение Божье? Знайте, что оно может закончиться и наступит горькая расплата. Говорю это из великой жалости и любви к вам, дабы не погибли в пути вашем, по беззаконию вашему.

    Ответить
    • Автор: Дмитрий Добавлено Декабрь 30, 2018 в 15:41

      "...Для РПЦ МП и УПЦ на первом месте Христос..."
      ---- Совсем плохо историю знаете, даже за последние 70 лет. Т.н. "московский патриархат" организовал кровавый тиран сталин в 1943 году, собравши лояльных к атеистическому режиму архиереев, согласившихся к сотрудничеству под контролем НКВД. Нелояльные могли действовать только подпольно или за рубежом. С тех пор МП тотально контролировался спецслужбами СССР и РФ. 100% архиереев сотрудничали с КГБ, на каждого было "дело" и компромат для шантажа.
      Сейчас это "детище Сталина" настолько срослось с государством, что абсолютно синхронно с ним разваливается на куски и самоизолируется от окружающего мира.

      Ответить
  • Автор: Владимир Добавлено Декабрь 30, 2018 в 11:06

    Вопросы, чтобы понять, от кого агрессия:
    1) Кто нападает на чью церковь, отжимая храмы, избивая верующих и вызывая их на незаконные допросы. РПЦ МП и УПЦ или ПУПЕЦ?
    2) Кто на Донбасе чьи храмы бомбит? ДНР и ЛНР или украинская армия.
    3) Кто называл священство той или иной конфессии демонами и требовал убираться из страны? УПЦ и РПЦ МП или ПУПЕЦ

    Кроме того ПУПЕЦ постоянно нагло врёт, что в УПЦ молятся о Путине каким-то особым образом. Вообще-то все поместные церкви, которые только существуют, молятся о спасении каждого человека.

    4) Получается ПУПЕЦ нужно разорвать евхаристическое общение с самим Христом, Которые велел молиться о всём человечестве и посылает дождь на всякого человека: на нравящихся ПУПЕЦ и не нравящихся, всех любит и приемлет в Царствие Своё, коль живёт праведно.

    Порошенко из своего карманного ПУПЦА провозглашает в безумии, что теперь они независимы от Патриарха Кирилла. Так УПЦ полностью самостоятельна.

    4) К чему этот бред о зависимости УПЦ от Кремля, Путина и Патриарха, о которой нагло врёт Порошенко, если этой зависимости не существует, разве что в воспалённом русофобией воображении порохоботов или просто нехристей?

    Раскол только в головах автофекалов, УПЦ же, РПЦ МП и другие 13 поместных церквей в полной любви и согласии. ПУПЕЦ же завидует этой любви, что сам такой не имеет, а только скрежещет зубами и рыкает, яко лев, ища кого поглотить. Но конец его будет по делам их, покаются ли и обратятся к истине или будут продолжать отрабатывать сало с колбасой без какой-либо любви к Христу. В ПУПЕЦ её просто нету. Это видно по всем словам этой организации, по всем новостям укро-СМИ и выступлениям ряженых порохоботов, у которых в головах только адская злоба и мука, от того, что они так себя ведут, хоть и притворялись на соборе радостными. По опросам выявилось, что на том нечестивом сборище не было верующих, ибо не могли ответить ни на один вопрос из Евангелия, слушали антихристские, противные Евангелию бредни Порошенко, вместо того, чтобы освистать его, если уж себя христианами назвали.

    6) Кто кому врёт по вопросам предоставления автокефалии? РПЦ и УПЦ ясно доказали, что константинополь не даёт никакой автокефалии Украине? Учите матчасть. По всем признакам зависимости ПУПЕЦ от Константинополя, Константинополь просто соврал. Иерархи назначаются Константинополем, миро варится только в Константинополе, Святых может канонизаровать только Константинополь и др. УПЦ же во всех этих отношениях полностью самостоятельна.

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Секретный Собор. В Риге – на фоне интереса властей Латвии к Константинопольскому патриархату - внезапно прошел Поместный Собор ЛПЦ МП
  2. МОНИТОРИНГ СМИ: Константинополь пытается вытеснить РПЦ из Латвии. Официальная Рига, возможно, легализует национальную православную Церковь
  3. Одиозный митрополит грозит «всеправославным апокалипсисом» в случае признания ПЦУ поместными Церквами
  4. ВИДЕО: "Украинский сценарий" для Латвийской Церкви? Выступление прот. Николая Тихомирова на собраниии Рижской епархии ЛПЦ МП 16 сентября
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: "Молились за героев "Новороссии"?" Цимбалюк ярко осадил Захарову из-за войны в Украине
  6. Вопреки запрету Синода РПЦ МП, архиепископ РПЦЗ МП сослужил иерарху Вселенского патриархата
  7. Глава синодального Отдела РПЦ МП уподобил "петуху и кукушке" иерархов ПЦУ и Константинопольского патриархата, встретившихся в Париже
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: «Вы думаете, что Святая Гора - проходной двор вашего дедушки?» - священник Вселенского патриархата митрополиту Запорожскому УПЦ МП Луке
  9. Жители белорусских городов собирают подписи против строительства храмов Московского патриархата
  10. В руководстве РПЦ МП выразили беспокойство в связи с проведением в Чернигове конференции, посвященной БАПЦ
Главные новости

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Секретный Собор. В Риге – на фоне интереса властей Латвии к Константинопольскому патриархату - внезапно прошел Поместный Собор ЛПЦ МП

В обстановке строжайшей секретности прошло 9 октября в Риге единственное заседание Поместного Собора Латвийской Православной Церкви Московского патриархата. На Соборе ...
Подробнее

Госдума РФ отклонила законопроект о пасхальном выходном в Светлый Понедельник

Госдума РФ отклонила в первом чтении законопроект об установлении в России дополнительного выходного дня по случаю праздника Пасхи — Светлого ...
Подробнее

Жириновский подверг критике массовое строительство храмов РПЦ МП

Лидер ЛДПР Владимир Жириновский выступил с неожиданной речью, в которой раскритиковал массовое строительство храмов РПЦ МП в России, передает 10 ...
Подробнее

Бывший премьер-министр РФ заявил, что Синод Элладской Церкви поддержит автокефалию ПЦУ

"К сожалению, 13 октября Синод греческой Церкви будет принимать решение в поддержку Томоса [об автокефалии Православной Церкви Украины]. Но у ...
Подробнее

МЫСЛИ: Олеся Сенчина. ОПТИНСКАЯ «СХЕМА»? После смены начальства в Оптиной пустыни РПЦ МП ее мирских соседей начинает охватывать паника...

Жители поселка, расположенного рядом со стенами Свято-Введенской Оптиной пустыни РПЦ МП, встревожены. Есть подозрение, что их жилье намерены довольно вероломным ...
Подробнее

По меньшей мере два человека погибли в результате стрельбы у синагоги в немецком городе Галле

Как минимум два человека погибли в результате стрельбы около синагоги в городе Галле в федеральной земле Саксония-Анхальт 9 октября. Такие ...
Подробнее

Съезд приходов РПЦ МП в США решил внести изменения в Устав приходов, что может противоречить Томосу об автокефалии ПЦА

XIV Съезд духовенства и мирян патриарших приходов РПЦ МП в США прошел с 30 сентября по 2 октября в духовно-просветительском ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: В Париже началось «православное» рейдерство. Архиепископ Дубнинский применил прием, против которого бессильна западноевропейская паства

До сего дня ситуация, связанная с Русской архиепископией в Париже, вызывала смешанные чувства. С одной стороны, испытываешь досаду на хитрых, ...
Подробнее

Архиерейский Собор Элладской архиепископии, собравшийся в Афинах, рассмотрит вопрос признания ПЦУ

Архиерейский Собор Элладской архиепископии, на котором будет рассматриваться вопрос признания автокефалии Православной Церкви Украины (ПЦУ), открылся 8 октября в Афинах. ...
Подробнее

Глава Всемирного союза староверов призвал применить нормы Собора 1917-18 гг. не только к Парижской архиепископии, но и к единоверцам

"Надеюсь, для единоверцев в РПЦ будут созданы те же условия, что и для Русского экзархата в Париже", - заявил глава ...
Подробнее