МОНИТОРИНГ СМИ: Комментарии к Константинопольским синодальным грамотам 1686 года от архимандрита Кирилла (Говоруна)

Эти грамоты передавали Московскому Патриархату некоторые полномочия Константинопольской Церкви над Киевской и были изданы в 1686 году. Опубликованы Верой Ченцовой.
В документе есть ряд ключевых слов, которые помогают лучше уяснить его смысл. В частности, ключевой является связанная пара слов ὑποκείμενος и ὑπερκείμενος. Первое означает состояние подчиненности и в тексте относится к Киевской митрополии, а второе - превосходство и относится только к Константинопольскому патриархату. Константинополь остается ὑπερκείμενος и для Киева, и для Москвы. При этом нигде в тексте не говорится, что Москва является ὑπερκειμένη по отношению к Киеву, хотя говорится, что Киев ὑποκείμενον по отношению к Москве. Слово подчинение не отражает одного важного нюанса греческого слова ὑποκείμενος, а именно того, что подлежащий субъект остается субъектом (τὸ ὑποκείμενον), то есть не исчезает и не растворяется в том, чему подчиняется - в данном случае Москве.Субъектность Киева по отношению к Москве отличается от его субъектности по отношению к Константинополю, что видно из следующей фразы: ἡ τοῦ Κιόβου ἐπαρχία διὰ τὸ εἶναι ὑποκειμένη ὑπὸ τὸν ὑψηλότατον καὶ ἁγιώτατον οἰκουμενικὸν θρόνον τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τὴν τοῦ ἀρχιερέως αὐτῆς χειροτονίαν ὡς ἀείποτε περὶ τούτου ἐλάμβανε. Здесь следует обратить внимание на время глаголов. Получать хиротонию от Константинополя здесь употреблено в прошлом времени - действительно, эта практика осталась в прошлом. А вот в связи с субъективностью Киева по отношению к Константинополю использован инфинитив εἶναι. Таким образом, субъектность Киева по отношению к Константинополю находится вне обстоятельств времени, а по отношению к Москве обусловлена исключительно обстоятельствами времени.

Об этом следующая фраза: γινώσκειν ἐκεῖνον (Москву то есть) γέροντα καὶ προεστῶτα αὐτοῦ, ὡς παρ’ἐκείνου χειροτονουμένη καὶ οὐχὶ ὑπὸ τοῦ οἰκουμενικοῦ, ὡς ἀνωτέρω εἴρηται, διά τε τὸ τοῦ τόπου ὑπερβάλλον διάστημα, καὶ διὰ τὰς συνεχῶς συμβαινούσας ἀναμεταξὺ τῶν δύο βασιλειῶν μάχας, καὶ τρόπῳ συγκαταβατικῷ χρωμένου κατὰ τὴν αὐτοῦ προπάλειον συνήθειαν καὶ διδόντος οἰκονομικῶς ἐκείνῳ τὴν τοιαύτην ἄδειαν. То есть право совершать хиротонии над Киевскими митрополитами Константинополь передал Москве из-за больших дистанций (διάστημα) и войн (μάχας), препятствующих коммуникациям между Константинополем и Киевом.

Различие между двумя субъектностями проявляется и в следующей фразе из синодального документа 1686 года: ἡ ἁγιωτάτη ἐπαρχία Κιόβου εἴη ὑποκειμένη ὑπὸ τοῦ ἁγιωτάτου πατριαρχικοῦ θρόνου τῆς μεγάλης καὶ θεοσώστου πόλεως Μοσχοβίας, χειροτονεῖσθαι δηλαδὴ μητροπολίτην Κιόβου. Здесь ключевым словом является союз δηλαδή - то есть. Этот союз дает понять, что значит, что митрополия Киева стала субъектом (ὑποκείμενον) Москвы - а именно в том смысле, что Москва отныне рукополагает для нее митрополитов. И не более того.

Константинополь с целью аргументации своего превосходства над Москвой и Киевом по сути конструирует классическую неоплатоническую схему. Она кратко изложена в том же предложении, где использован термин ὑπερκέιμενος: τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, ὡς ὄντος πηγὴ καὶ ἀρχὴ καὶ ὑπερκειμένου πάντων τῶν πανταχοῦ παροικιῶν τε καὶ ἐπαρχιῶν. То есть Константинополь - это источник, начало и “над-лежащее” (ὑπερκείμενον) всех остальных церковных структур, в том числе Москвы и Киева. В таком же смысле неоплатоники рассматривали горнюю сферу как архетип дольнего. Чтобы завершить эту иерархическую структуру подчинения, в предложение было добавлено слово ὄντος, которое придает константинопольской власти онтологический характер.

Характерно, что в грамоте дважды говорится, что передача прав над Киевом от Константинополя Москве осуществляется не по правилам, а вопреки им. Для этого используются разные выражения: способом снисхождения (τρόπῳ συγκαταβατικῷ) и по икономии (οἰκονομικῶς).

Как уже было сказано, в 1686 году было издано несколько грамот касательно Украины. В частности, был официальный синодальный документ, предоставленный Церкви, а было письмо на имя московских князей. В этом письме сказано, что разрешение поставлять Киевских митрополитов получал тогдашний Московский патриарх, а “также патриархи после него” (καὶ οἱ μετὰ τοῦτον πατριάρχαι ὁμοίως). Но вот в официальный церковный документ последняя фраза не была включена. И это красноречивое молчание подчеркивает временный характер константинопольского разрешения.

Константинополь подчеркивает, что остается патриаршей кафедрой для Киева. А Московский патриарх - “старец и предстоящий” для Киева (γέροντα καὶ προεστῶτα). Интересно, что приблизительно в это же самое время Константинополь издал еще одну грамоту, в которой определил отношения между Иерусалимским патриархом и архиепископом Синая. Там роль Иерусалимского патриарха для Синайского архиепископа была определена как “патриарх и старец” - то есть не то же самое, что в отношениях между Киевом и Москвой. Для Киева Константинополь оставался патриархом.

Именно поэтому Константинополь четко прописал требование, чтобы Киевские митрополиты на каждой литургии продолжали поминать Константинопольского патриарха. Кстати, в славянском переводе грамоты, выполненном московским посольским приказом, это требование сформулировано более размыто. Вскоре это условие было нарушено Москвой. В ΧΧΙ веке это стало поводом для Константинополя отозвать свое решение от 1686 года.

Архимандрит Кирилл,
"LINKEDIN", 6 ноября 2018 г.

Опубликовано: 08.11.2018 в 20:18

Рубрики: Мониторинг СМИ



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

  1. Председатель ОВЦС МП уподобил свой Отдел обороняющейся армии и призвал его сотрудников "отдать жизнь за Родину"
  2. Александр Щипков обличил Леонида Севастьянова в "греко-протестантизме", а тот заметил, что оппонент плохо понимает Православие
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Переход храмов из УПЦ в ПЦУ как ответка на «150 миллионов» верующих РПЦ. Как "логика МП" сработала против нее в Украине
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Фейк «Вестей недели»: Вселенский патриарх требует от Украины денежную компенсацию за невозможность передать крымские монастыри. Исследование "источников"
  5. Митрополит Иларион (Алфеев) признал действия Константинопольского патриархата "местью" за неучастие РПЦ МП в Критском Соборе
  6. МОНИТОРИНГ СМИ: Пора остановить беззаконие Фанара. В РПЦ МП предлагают давить на президента Путина
  7. Зампред ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов попал в "базу врагов Украины", формируемую сайтом "Миротворец"
  8. Председатель ОВЦС МП возглавил праздничную службу в Иерусалиме
  9. МОНИТОРИНГ СМИ: Рождество Томоса. Ждать ли первой религиозной войны на постсоветском пространстве?
  10. Патриарх Кирилл (Гундяев) за Рождественской литургией не помянул поименно предстоятелей поместных Церквей
Главные новости

МЫСЛИ: Николай Тихонов. СХИАРХИМАНДРИТ ИЛИЙ: СТАРЕЦ И ПОЛИТИК. Казалось бы, при чем здесь экзорцизм?

9 сентября 2018 года губернатором Орловской области был избран Андрей Клычков, представитель Коммунистической партии РФ. Святой апостол Павел убеждает христиан ...
Подробнее

Верховная Рада Украины приняла закон, облегчающий смену канонической юрисдикции религиозными организациями

Верховная Рада Украины приняла 17 января закон "О внесении изменений в некоторые законы Украины (относительно подчиненности религиозных организаций и процедуры ...
Подробнее

Россия впервые за семь лет попала в список стран, где преследуют христиан, составляемый "Open Doors"

Международная правозащитная организация Open Doors представила ежегодный список из 50 стран, где христиане подвергаются преследованиям. Россия в нем оказалась на 41-м месте, между ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Председатель Архиерейского совещания РПАЦ епископ ГРИГОРИЙ (Лурье) о своем участии в инаугурационной конференции Международной православной богословской ассоциации (IOTA) в Яссах и о приятных сюрпризах

Портал «Credo.Press»: 9-12 января в румынских Яссах состоялась первая конференция новой глобальной инициативы IOTA, которая стремится объединить всех активных православных богословов ...
Подробнее

Александр Щипков обличил Леонида Севастьянова в "греко-протестантизме", а тот заметил, что оппонент плохо понимает Православие

Первый заместитель председателя Отдела по взаимодействию с обществом и СМИ Московского патриархата (ОВЦОиСМИ МП) Александр Щипков через правительственную "Парламентскую газету" ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Это вас Господь покарал!»: в Псковской области пьяный священнослужитель-монах устроил ДТП с тяжелым исходом. В случившемся он винит Святое Причастие

Пьяный иеродиакон Андрей Парфенов на Toyota Camry вылетел на встречную полосу и врезался в автомобиль Daewoo Nexia, где находились водитель и трое пассажиров. Одна из пассажирок ...
Подробнее

Секретарь Синода ПРЦ/РПЦЗ и присоединившийся к этой Церкви петербургский протоиерей приняли монашество

Монашеские постриги двух видных представителей РПЦЗ (Синод Митрополита Филарета (Семовских) - РПЦЗ(ВФ), самоназвание - ПРЦ/РПЦЗ) состоялись в Знаменско-Петропавловском храме села ...
Подробнее

«РЕЛИГИЯ, ВРЕМЯ, МИР» (авторская рубрика Валерия Емельянова): Религия для войны. Размышления авраамического монотеиста в новолетье 2019 года

Позиция ведущего авторской рубрики может не во всем и не всегда совпадать с позицией Портала "Credo.Press". Вспоминается, что в прежние, ...
Подробнее

Кафедальный собор УПЦ МП в Коломые перешел в ПЦУ

Приход Николаево-Успенского кафедрального собора УПЦ МП в городе Коломыя Ивано-Франковской области перешел в Православную Церковь Украины (ПЦУ). Об этом 15 ...
Подробнее

Глава российского "Альфа-банка" назвал "непродуктивными" вложения государства в РПЦ МП

Председатель совета директоров и совладелец системообразующего российского "Альфа-банка" Петр Авен назвал большие вложения в РПЦ МП в России "непродуктивными". Его слова передает ...
Подробнее