МЫСЛИ: Антон Коломыцкий. РАЗГУНДЯЙСТВО В ТЕНИ ВАТИКАНА. Мысли о религиозной жизни Беларуси в преддверии украинской автокефалии. Часть первая

«…В райком партии вызвали: ”Давай, берись за атеизм“. Я говорю: ”Так это для меня… я не смогу конкурировать с попами“. – ”Научишься…“»

(Президент Республики Беларусь А.Г. Лукашенко. Стенограмма встречи с российскими журналистами 7.10.2011 г. Ответ первому заместителю главного редактора издания "Литературная газета" Колпакову Л.В.)

 

Если Украину в религиозной сфере будоражит тема скорого получения церковной автокефалии, то Беларусь с нетерпением ожидает визита в Республику Папы Римского и его встречи с папой Коли Лукашенко (так в Беларуси иронизируют над обыкновением президента появляться на официальных мероприятиях с младшим сыном). Разговоры об этом событии не сходят с уст президента и представителей СМИ, к нему готовятся католические и стараются воспрепятствовать православные иерархи. Визит Папы – самого представительного религиозного лидера в современном мире, а также главы государства Ватикан - должен принести политические дивиденты белорусскому президенту. Папа взамен тоже хочет своего – гарантированных благоприятных условий для существования Католической Церкви в Беларуси, деятельность которой имеет ряд ограничений в законодательстве страны. Ведь закон «О свободе совести и религиозных организациях» Республики Беларусь принимался при участии и в интересах деятелей Белорусского экзархата Московского патриархата и направлен против возможного возникновения конкуренции для этой организации на религиозном поле. От этого страдают различные протестантские деноминации, ощущают дискомфорт католики и, при условии реального равноправия всех конфессий перед законом, должны пострадать представители самой РПЦ МП в Беларуси (Белорусский экзархат хотя и закрепил за собой название Белорусская Православная церковь, но является несамостоятельным подразделением внутри РПЦ МП).

Папа приедет в Беларусь, оказав тем самым поддержку белорусскому президенту, при условии изменения этих ограничительных условий для католиков. Но потепление в сфере религиозной политики необходимо должны будут почувствовать все религиозные деноминации. Лукашенко недавно вышел из международной изоляции и для поддержания имиджа политика, с которым руководители европейских стран могут иметь дело, должен соблюдать у себя в стране какой-то общепринятый минимум отношений во всех сферах, в том числе религиозной. Визит Папы должен стать вехой на этом пути.

Ещё во времена вынужденной изоляции, в годы краткого понтификата Бенедикта XVI, президент наметил правила игры перед кардиналом Куртом Кохом: «Должен вам сказать, всё, что я тогда обещал (Папе Римскому), мы выполнили. Должен сказать, что от Католической церкви и лично от папы Бенедикта мы ждём большего в защите наших интересов, особенно на Западе… Поэтому мы, конечно бы, ждали более активной позиции в этом направлении Католической церкви». Не будет преувеличением сказать, что для Беларуси окно в Европу открывается с видом на площадь св. Петра в Риме. Белорусы ждут визита Папы Римского в Беларусь и он неизбежен как украинская автокефалия.

 

«Я другой такой страны не знаю»

 

«Конечно, скажу откровенно, мы рассчитывали на большее в сотрудничестве с Католической церковью. Мы считаем, что Католическая церковь явно не дорабатывает в налаживании отношений Беларуси с Западной Европой, я даже не говорю в целом о Европейском союзе» (А.Г. Лукашенко на встрече с Чрезвычайным и Полномочным Послом Суверенного военного Мальтийского ордена в Беларуси Паулем Фридрихом фон Фурхерром 9.04.2012 г.)

Лукашенко призывал Папу Бенедикта в Беларусь ещё весной 2009 г. во время своего визита с младшим сыном в Ватикан (это был первый визит белорусского президента в Европу за последние 14 лет) и тогда же выдвинул идею о желательности его встречи с Патриархом Кириллом (Гундяевым). Однако осуществление этого визита сильно затянулось даже при преемнике Бенедикта Франциске Бергольо, с которым оба Лукашенко - старший и младший - встречались в 2016 г., повторив своё приглашение посетить Беларусь. Основным препятствием для реализации этого приглашения стал торг Католической Церкви с государственной властью в Республике Беларусь. Этот торг вокализировался в «крик души» митрополита Тадеуша Кондрусевича (по его собственным словам), раздавшийся 2 мая 2017 г. в Академии управления при президенте Республики Беларусь, где иерарх выступил с докладом «Взаимодействие Костёла и государства в наше время». Кондрусевич несколько раз подчеркнул важность автономной деятельности «алтаря и трона», каждого в своей сфере, и выступил с критикой действующего закона о свободе совести, отметив «несоответствие времени и реальной ситуации» многих его «устаревших» положений.Самой наболевшей темой для католиков явился запрет на руководство религиозными организациями иностранными гражданами и совершение ими культовых действий (богослужений) без специального разрешения Уполномоченного по делам религий. Понятно, что закон был направлен в первую очередь против протестантских миссионеров, но под его действие попали в основном католики. Примечательно, что самым представительным и очевидным нарушителем статьи этого закона является экзарх Московского патриархата в Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел (Пономарёв), который вот уже на протяжении пяти лет с момента своего назначения в Беларусь сохраняет гражданство Российской Федерации и не встречает (пока что) никаких препятствий в своей деятельности.

В Беларуси, как и в большинстве стран мира, чувствуется острая нехватка служителей Католической Церкви, обусловленная в первую очередь требованием обязательного целибата для кандидатов в священный сан. В соседней Польше этого дефицита пока что не наблюдается, поэтому десятки молодых польских священников направляются на служение в белорусские приходы. Но это обстоятельство очень не устраивает белорусские власти, которым целибат не указ. В католических храмах Гродненской области запросто можно увидеть польский флаг, богослужение в этой области совершается в основном на польском языке (в остальных областях основным языком богослужения является белорусский, а на самом востоке страны можно услышать мессу на русском), а иностранные ксендзы поддерживают местные очаги польской культуры и самосознания. Католические священники, хорошо чувствуя относительную отделённость своей организации от государства, часто не боятся высказывать критическую позицию по отношению к происходящим в Беларуси событиям, чем очень раздражают белорусскую власть. Некоторым священникам запрещают въезд в Республику, другим не продлевают разрешение на служение в Беларуси, фиксируют различные нарушения, а в 2013 г. даже задержали «предателя» - ксендза Владислава Лазаря, белоруса, учившегося в Польше, обвинив его в передаче денег и материальных ценностей человеку, обвинявшемуся в шпионаже. Но «алтарь» сумел о чём-то договориться с «троном», ксендза выпустили, а тему «предательства» покрыли молчанием. Власти настаивают на необходимости привлечения белорусских кадров к служению на приходах страны, и для Кондрусевича, у которого при наличии сотен приходов набрался всего десяток человек,учащихся в духовной семинарии, тема местных кадров является головной болью. «Я не знаю ни одной страны в мире, - почти как в советской песне сетует митрополит, - где существует подобная норма».

Но власти всё же впускают в Беларусь иностранных священнослужителей, выдают им разрешения и даже отменили по просьбе руководства белорусского Костёла высылку провинившихся перед законодательством троих ксендзов. В 2016 г. Кондрусевича впервые, наравне с Павлом (Пономарёвым), пригласили в Дом правительства на встречу с парламентариями, а в 2017 г. провели в Минске представительный форум католических епископов Европы. Власти считают, что они идут навстречу Костёлу и тот обязан пойти навстречу им. Но белорусский Костёл думает иначе.

 

Священный трепет

 

«Нынешний президент – это всерьёз и надолго! Помните, что, как там, в народе говорят, власть – от Бога. А Бога надо уважать!» (А.Г. Лукашенко. Белорусское телевидение. 14.12.1994 г.)

 

Если российская власть, по выражению классика, должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления, то белорусская власть считает необходимым держать свой народ в состоянии трепета перед высшей правдой, персонифицированной в лице президента, по волеизъявлению которого буквальный смысл написанного закона может исчезать. Так, пример с Павлом (Пономарёвым), занимающим должность митрополита Минского и Заславского, показывает, что 13 статью закона о свободе совести в отдельных случаях исполнять необязательно. Однако здесь заключается и главный подвох для патриаршего экзарха, т. к., согласно букве закона, его действия и присутствие в Беларуси неправомочны, поэтому в любой момент сохраняется гипотетическая вероятность лишиться благоволения «трона», в случае чего митрополиту придётся почувствовать себя «католиком», а то и вовсе «протестантом».

Градус священного трепета религиозных деятелей перед светской властью неизменно поддерживается белорусской властью. Так, в пасхальную ночь, выходя во главе торжественной процессии из костёла, первое, что увидел Кондрусевич у входа, был «автозак» – средство для перевозки заключённых, а в находящемся возле Дома правительства «Чирвоном» костёле Мингорисполком запретил звонить в колокола. Другому митрополиту - Павлу (Пономарёву), на его личную просьбу о прекращении громкого уголовного дела против бывшего директора издательства Белорусского экзархата, Лукашенко рекомендовал письменнообратиться в Администрацию президента. Спустя несколько месяцев митрополит получил ответ, что дело изучается, но, поскольку оно находится в судебной стадии, то будет рассматриваться в суде. Несмотря на просьбу церковной стороны о проведении закрытого процесса, суд решил, что дело будет открытым. Патриаршему экзарху пришлось прибыть на допрос в суд и перед журналистами в сбивчивой манере рассказать о некоторых материальных сторонах жизни своего Высокопреосвященства. Не избалованные подобной информацией белорусские журналисты с удивлением выслушали митрополита о десятке незарегистрированных автомобилей (в том числе «майбахе»), с лёгкостью принимаемых им в подарок и, во «избежание бюрократии», передариваемых далее. Летом 2018 г. в состояние трепета были приведены духовные школы, когда ряд православных и католических семинаристов неожиданно получили повестки в военкомат. В результате всё обошлось, но трепетное чувство осталось.

Уверенные в неизменности настоящего положения вещей представители экзархата РПЦ МП предпочитают демонстрировать себя в качестве идеологической опоры «трона», по любому случаю щёлкая каблуками. Но именно в таком ракурсе не могут представить себя их католические коллеги. Юридический гений латинского христианства не может смириться с незаключаемой в писанное законодательство высшей правдой, требуя от белорусского государства “окончательной, фактической, настоящей бумажки” – брони, в виде конкордата с Апостольским Престолом. И в этом состоянии, как в армрестлинге, застыли в данный момент белорусская власть и белорусскоий Костёл.

 

(Продолжение следует)

Опубликовано: 05.11.2018 в 16:15

Рубрики: Главные новости, Мысли



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

  1. Экзарх РПЦ МП в Беларуси присутствовал на "Большом разговоре" с Александром Лукашенко, который напомнил, что митрополит - не беларус
  2. Представители Московского патриархата торжественно отметили в Полоцке годовщину ликвидации греко-католической Церкви в Беларуси
  3. Посол США в Молдове демонстративно поддержал митрополию Румынской Церкви на территории этой страны
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Церковь Путина и сербская катастрофа
  5. МОНИТОРИНГ СМИ: Хотят ли Балканы молиться на украинский лад. На сколько частей может расколоться Сербский патриархат
  6. Прокуратура Черногории может начать преследование местного митрополита Сербской патриархии за разжигание ненависти к Черногорской Церкви
  7. Белорусские блогеры голосуют за автокефалию белорусской Церкви
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Про замену Минского экзарха Павла (Пономарева) на Казанского митрополита Феофана (Ашуркова)
  9. Кураев уверен, что Лукашенко шантажирует Москву "белорусским церковным расколом"
  10. МОНИТОРИНГ СМИ: Митрополита Феофана «переводят в Минск», а затем в «первые лица РПЦ» - источник Попытка удержать белорусских православных?
Главные новости

Предстоятель УПЦ МП, обращаясь к президенту Украины, опроверг статистику перехода храмов в ПЦУ и передал жалобы на местные власти

Президент Украины Петр Порошенко встретился 21 марта в Киеве по своей инициативе с членами Всеукраинской рады Церквей и религиозных организаций ...
Подробнее

МЫСЛИ: Иеромонах Тихон (Козушин). ОРДЫНСКАЯ БЫЛЬ, С ПРОЛОГОМ И ЭПИЛОГОМ. Воспоминания о единственной (пока) попытке открыть свободный православный приход в историческом московском храме

ПРОЛОГ НА ЗЕМЛЕ ...На дворе начало 1990 года. К этому времени уже набрал силу наш домашний религиозно-философский семинар, который мы ...
Подробнее

Архиерейский Собор Элладской архиепископии вновь высказался против отделения своей Церкви от Греческой Республики

Архиерейский Собор официальной Элладской Православной Церкви, заседания которого начались 19 марта в Афинах, подтвердил свою прежнюю негативную позицию относительно инициативы властей Греции ...
Подробнее

Председатель ОВЦС МП назвал Константинопольскую Церковь "отпавшей от православия" и "расколом"

Константинопольский патриархат "присоединился к украинскому расколу" и "отпал от Церкви". Об этом в передаче "Церковь и мир" на государственном российском телеканале ...
Подробнее

Конституционный суд Украины отказался рассматривать вопрос о конституционности закона о смене общинами канонической юрисдикции

Большая палата Конституционного суда (КС) Украины отказала группе народных депутатов Украины в открытии производства относительно конституционности закона, которым предусмотрен механизм ...
Подробнее

МЫСЛИ: Валерий Овчинников. ЖЕНЕВА УСИЛИЛА СВЕТСКОСТЬ. Жители кантона Кальвина приняли на референдуме новый закон, касающийся религии

Жители Женевы небольшим большинством (55,05 %) проголосовали в феврале за новый закон о светскости государства (LLE), запрещающий выборным лицам и ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Андроников вместо Исаакия. Патриарх пытается «реабилитироваться» после неудачи в Петербурге?

Итак, давно ожидавшаяся попытка РПЦ МП приватизировать Спасо-Андроников монастырь с его Музеем древнерусской культуры, наконец, предпринята официально. Причем, предпринята не ...
Подробнее

В Заксобрании Петербурга предложили забирать в психушку "нарушителей интересов государства", вернувшись к советской практики, когда "лечили" верующих

В Законодательном собрании Петербурга обсудили 15 марта разработанные петербургскими депутатами поправки в Федеральный закон РФ «О психиатрической помощи» и в ...
Подробнее

Официальный орган РПЦЗ(А) и книги на украинском языке пополнили Федеральный список экстремистских материалов РФ

Официальный орган Одесской епархии Русской Православной Церкви Заграницей (Синод Митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А)) журнал "Русский Сигор" (№№ 4-6, 7-9 ...
Подробнее

Митрополит Иларион (Алфеев) поддержал ограничение интернета в РФ и призвал не читать "отдельные порталы, которые специализируются на церковной тематике"

"Я думаю, что полностью суверенный Интернет в наших условиях, в условиях современного глобального мира, просто невозможен и нереален. Но я ...
Подробнее