КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Полное Церковное Новолетие. Основные сенсации и главные итоги экстренного заседания Синода РПЦ МП

В первый день нового, 7527-го года по юлианскому византийскому календарю, которого придерживается в своей литургической практике РПЦ МП, эта религиозная организация наконец перешла от слов к делу – от угроз к долгожданному «глобальному переформатированию православного мира». Синод Московского патриархата, собравшийся на внеочередное заседание в Даниловом монастыре, постановил прервать общение с Патриархом Варфоломеем и епископатом Константинопольского патриархата и выйти из всех органов и структур, которые возглавляются представителями Константинополя. Тут речь идет, прежде всего, о Конференциях православных епископов разных стран диаспоры (например, Франции, Германии, Великобритании) и о комиссиях по богословскому диалогу (в первую очередь, православно-католическому и православно-лютеранскому).

На фоне чрезвычайно жесткого заявления Синода РПЦ МП от 8 сентября, изданного без всякого заседания Синода («журнал» о нем появился лишь сегодня, хотя и датирован «задним числом»), и на фоне военной риторики некогда мягкого и либерального митрополита Илариона (Алфеева), от нынешнего заседания ждали более радикальных решений. В самый разгар заседания в процесс напрямую вмешался Кремль – в лице пресс-секретаря президента РФ Дмитрия Пескова. Неожиданно прямолинейно (обычно такие инвективы вообще не попадают в публичное пространство) он заявил, что Кремль (читай – Путин) «отслеживает» ход заседания Синода, поскольку заинтересован в «сохранении единства православного мира». После столь конкретного заявления идти на полный разрыв Синод уже не мог.

Но и откладывать решение – коль скоро уже собралось внеочередное (!) заседание Синода – было невозможно, надо сохранять лицо. Поэтому приняли единственно возможный в такой ситуации компромиссный вариант: «неполный» разрыв общения с Константинопольским патриархатом.

В практике Русской Церкви такая мера ранее не встречалась. Ближайший прецедент разрыва общения – во время спора о юрисдикции над Эстонией в 1996 году – подобных оговорок не содержал: Патриарх Алексий II перестал поминать Патриарха Варфоломея, и тогда это означало, что и духовенство обоих патриархатов перестает сослужить, а миряне – перестают причащаться в храмах «оппонентов». Сейчас придумали «гибридный» вариант, прецедент которого, между прочим, недавно создал сам же Патриарх Варфоломей, разорвав на время «персональное» общение с Архиепископом Афинским Христодулом. Такой вариант позволяет и жесткую риторику продолжать, и Кремлю показать, что «единство православного мира» не нарушено: священники пока могут сослужить, а миряне – причащаться в храмах Константинопольского патриархата.

В официальной риторике РПЦ МП такой необычный формат полуразрыва общения теперь называется «желтый свет», после которого может загореться как зеленый, так и красный, но на дорогу все-таки лучше не выбегать.

Такой же, окрашенной в желтоватые тона полумерой выглядит выход РПЦ МП из международных органов и комиссий, в которых председательствуют представители Константинопольского патриархата. С одной стороны, это заявка на создание «параллельных» канонических структур во всех странах православного «разсеяния» (диаспоры), которое может быть запущено в случае полного и окончательного разрыва общения. Также это заявка и на выход РПЦ МП из экуменического движения, основой которого являются всяческие «богословские диалоги», цель которых – преодоление конфессиональных перегородок, «не доходящих до неба». С другой стороны, если окончательного разрыва общения не произойдет, «параллельные» структуры можно и не создавать, а в экуменическом движении РПЦ МП может продолжать участвовать, напрямую входя в ВСЦ, КЕЦ и встречаясь с Папой Римским. Кстати, его отношение к войне между своими православными партнерами по экуменическому диалогу остается одной из основных интриг момента. Думается, Папа так и будет хранить молчание вплоть до переключения света с желтого на красный…

Помимо прямого вмешательства Кремля, другой сенсацией сегодняшнего заседания стало отсутствие на нем (впервые после 1992 года!) предстоятеля УПЦ МП. Официально списали на болезнь, хотя митрополит Онуфрий накануне благополучно служил в одном из монастырей Киевской области. Да и в своем вступительном слове на Синоде, приветствуя Онуфрия по видеосвязи, Патриарх Кирилл (Гундяев) довольно прямолинейно отвел версию о «болезни»: «Мы радуемся видеть Вас в силе и крепости». Таким образом, на патриаршем уровне признано, что «болезнь» эта по большей части дипломатическая, и митрополиту Онуфрию просто не хочется покидать Киев. Примечательно, что в отличие от своих сотрудников более низкого ранга (митрополита Антония (Паканича) или о. Николая Данилевича) сам предстоятель УПЦ МП после 7 сентября так и не высказался определенно по поводу назначения экзархов Константинопольского Патриарха в Киев. Выглядит так, что о нарушении канонических прав митрополита Киевского кричат все, кроме него самого…

Отсутствие предстоятеля УПЦ МП за столом заседаний Синода, решающего вопрос об Украине, невольно навевает параллели с подобными заседаниями начала 1992 года, на которые демонстративно не приезжал митрополит Филарет (Денисенко). Конечно, митрополит Онуфрий – фигура другого масштаба, но что мешает нам предположить, что в непростой украинской ситуации и он рассматривает разные варианты и готовится действовать более гибко, чем сочтут нужным в Москве?

Наконец, последнее, о чем стоит сказать в связи с внеочередным заседанием, это популярная историческая справка, которая занимает основную часть объема нового синодального заявления. С настойчивостью, заслуживающей лучшего применения, в ней вновь повторяется тезис, что Киевская митрополия была передана Московскому патриархату в 1686 году безоговорочно и на вечные времена. Правда, тут же приводится буквальная цитата из одного из документов, сопровождавших эту передачу, из которой следует, что времена эти заканчиваются с окончанием правления в России династии Романовых… Кроме того, вновь обходится вниманием условие Константинопольского Патриарха Дионисия IV об обязательном поминовении Киевским митрополитом, поставляемым в Москве, именно Константинопольского Патриарха. Между прочим, нынешние Киевские митрополиты разве поставляются в Москве? Наоборот, как они сами, так и их московские покровители не устают подчеркивать, что УПЦ МП абсолютно самостоятельна, Киевские митрополиты избираются ее Собором и поставляются им же в Киеве. Получается, что сама РПЦ МП, предоставив своей украинской «дочке» самостоятельность и независимость в управлении, признала прекратившим действие акт 1686 года в главной его части – касающейся поставления Киевских митрополитов! На этом фоне особенно парадоксально выглядит требование Москвы к этим, уже «не зависящим» от нее, митрополитам не поминать Константинопольского Патриарха. Ну и, конечно, примечательно, что, анализируя события 1438-48 гг., РПЦ МП впервые в экуменическую эпоху столь определенно и однозначно называет католицизм ересью. Это отчасти предопределяет ответ на вопрос, поставленный выше: а с кем же в итоге будет Папа Римский вести свои диалоги?..

Тем временем в Киеве приступили к работе экзархи Константинопольского Патриарха. Логика процесса и темпы, которые он набрал, уже не позволяет откладывать провозглашение автокефалии: если оно не состоится в октябре, это будет равносильно приостановлению процесса или даже повороту вспять. Ждать «красного сигнала» глобального светофора осталось совсем недолго.

Александр Солдатов,
“Credo.Press”

Опубликовано: 14.09.2018 в 21:11

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

  1. Украинское единство во многообразии делает людей сильнее, чем безликая унификация в казарме "русского мира", заявил Петр Порошенко религиозным лидерам
  2. УПЦ МП подала иск к министерству культуры Украины по поводу требования о переименовании Церкви
  3. Представитель УПЦ МП попытался захватить храм РПЦЗ(А) в Хмельницкой области и "перекрестить" его прихожан
  4. Предстоятель УПЦ МП, обращаясь к президенту Украины, опроверг статистику перехода храмов в ПЦУ и передал жалобы на местные власти
  5. 19 храмов в Харьковской области перешли из УПЦ МП в ПЦУ
  6. ВИДЕО: Аргументы сторон. "Поповский десант" Московского патриархата "убеждает" прихожан в Хмельницкой области, решивших перейти в ПЦУ (на укр. яз.)
  7. Конституционный суд Украины отказался рассматривать вопрос о конституционности закона о смене общинами канонической юрисдикции
  8. МОНИТОРИНГ СМИ: Читая между строк "секретное" соглашение. Что Варфоломей сделает с ПЦУ
  9. Число приходов, перешедших из УПЦ МП в ПЦУ, достигло 500. Лидирует Волынская область
  10. Патриарх Филарет (Денисенко) призывает изменить Устав ПЦУ
Главные новости

Предстоятель УПЦ МП, обращаясь к президенту Украины, опроверг статистику перехода храмов в ПЦУ и передал жалобы на местные власти

Президент Украины Петр Порошенко встретился 21 марта в Киеве по своей инициативе с членами Всеукраинской рады Церквей и религиозных организаций ...
Подробнее

МЫСЛИ: Иеромонах Тихон (Козушин). ОРДЫНСКАЯ БЫЛЬ, С ПРОЛОГОМ И ЭПИЛОГОМ. Воспоминания о единственной (пока) попытке открыть свободный православный приход в историческом московском храме

ПРОЛОГ НА ЗЕМЛЕ ...На дворе начало 1990 года. К этому времени уже набрал силу наш домашний религиозно-философский семинар, который мы ...
Подробнее

Архиерейский Собор Элладской архиепископии вновь высказался против отделения своей Церкви от Греческой Республики

Архиерейский Собор официальной Элладской Православной Церкви, заседания которого начались 19 марта в Афинах, подтвердил свою прежнюю негативную позицию относительно инициативы властей Греции ...
Подробнее

Председатель ОВЦС МП назвал Константинопольскую Церковь "отпавшей от православия" и "расколом"

Константинопольский патриархат "присоединился к украинскому расколу" и "отпал от Церкви". Об этом в передаче "Церковь и мир" на государственном российском телеканале ...
Подробнее

Конституционный суд Украины отказался рассматривать вопрос о конституционности закона о смене общинами канонической юрисдикции

Большая палата Конституционного суда (КС) Украины отказала группе народных депутатов Украины в открытии производства относительно конституционности закона, которым предусмотрен механизм ...
Подробнее

МЫСЛИ: Валерий Овчинников. ЖЕНЕВА УСИЛИЛА СВЕТСКОСТЬ. Жители кантона Кальвина приняли на референдуме новый закон, касающийся религии

Жители Женевы небольшим большинством (55,05 %) проголосовали в феврале за новый закон о светскости государства (LLE), запрещающий выборным лицам и ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Андроников вместо Исаакия. Патриарх пытается «реабилитироваться» после неудачи в Петербурге?

Итак, давно ожидавшаяся попытка РПЦ МП приватизировать Спасо-Андроников монастырь с его Музеем древнерусской культуры, наконец, предпринята официально. Причем, предпринята не ...
Подробнее

В Заксобрании Петербурга предложили забирать в психушку "нарушителей интересов государства", вернувшись к советской практики, когда "лечили" верующих

В Законодательном собрании Петербурга обсудили 15 марта разработанные петербургскими депутатами поправки в Федеральный закон РФ «О психиатрической помощи» и в ...
Подробнее

Официальный орган РПЦЗ(А) и книги на украинском языке пополнили Федеральный список экстремистских материалов РФ

Официальный орган Одесской епархии Русской Православной Церкви Заграницей (Синод Митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А)) журнал "Русский Сигор" (№№ 4-6, 7-9 ...
Подробнее

Митрополит Иларион (Алфеев) поддержал ограничение интернета в РФ и призвал не читать "отдельные порталы, которые специализируются на церковной тематике"

"Я думаю, что полностью суверенный Интернет в наших условиях, в условиях современного глобального мира, просто невозможен и нереален. Но я ...
Подробнее