КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Исторический шанс Украины. Автокефалия УПЦ не приведет к «глобальному расколу», зато вдохнет новую жизнь в украинский цивилизационный проект и откроет новые перспективы

Бурные процессы в православном мире, подогреваемые конфликтом между РПЦ МП и Вселенским патриархатом, не могут не вызывать интереса. Оказаться современниками процесса формирования новой религиозной карты всегда интересно, если наблюдать за ним как бы со стороны. Только такая возможность доступна очень немногим, тогда как в той или иной степени погруженным в подобные процессы чаще всего суждены глубокие переживания, а то и социальные, мировоззренческие травмы. Под последними имеются в виду в первую очередь, конечно, глубоко верующие люди. Но нельзя забывать и о тех, чья религиозность может быть замешанной в большей степени на чувстве личного или национального достоинства — то есть, на традиционно мотивированной вероисповеданием национальной идеологии, которая так или иначе присутствует во всяком народе.

В этом отношении конфликт между Московским и Вселенским патриархатами, возникший из-за перспективы получения Украинской Церковью автокефалии, – явление объяснимое. Его можно считать одним из неизбежных синдромов, сопутствующих медленному и мучительному избавлению отдельных Церквей от различных элементов наследия того периода, когда они существовали в условиях атеистической атмосферы. Импульсы к освобождению от этого наследия наблюдались во всех постсоветских Церквах, но выражались по-разному. Так, в Московском патриархате – в появлении своего рода очагов «возврата к нелицемерному христианству» в кругах «меневцев» или «кочетковцев» и в появлении «альтернативных» православных Церквей, в Эстонии и Украине – в образовании православных конфессий, независимых от административного центра в России. Но, если сравнительно малочисленные православные Эстонии, оставшиеся в юрисдикции РПЦ МП, не представляют для ее статуса особой значимости, то с Украиной все обстоит совершенно наоборот.

Присутствие в независимом государстве, с которым Россия конфликтует, крупной религиозной структуры, находящейся в каноническом единстве с РПЦ МП и в административном подчинении у Московского патриархата, не могло быть полностью стабильным. Тогда как получение украинским Православием автокефалии лишит Московский патриархат статуса самой многочисленной православной Церкви мира, невзирая на любые махинации с социсследованиями в самой России.

Проще говоря, причины категорического сопротивления РПЦ МП появлению в независимом государстве независимой от нее православной Церкви — не религиозные (канонические), а сугубо политические. Поэтому и предположения о последствиях с каждым днем все более вероятного получения Украинской Церковью автокефалии должны быть высказаны в разных аспектах.

Так, с канонической или культовой точки зрения, появление еще одной независимой православной Церкви заведомо неспособно нанесли какого-либо ущерба ни восточному христианству, ни основам церковного права, ни верующим, которые остаются православными христианами со своими таинствами и обрядами.

Другой вопрос, что возможный разрыв непременно отразится не только на РПЦ МП, которая в таком случае ушла бы «в раскол», но и на немалом количестве самых разных внутри- и околоцерковных функционеров и обывателей. Среди представителей этого сообщества не только люди, имеющие в РПЦ МП свой «кусок хлеба», но и использующие свою «православность» в популистских целях. Писатели, художники, актеры, шоумены, депутаты Госдумы, государственные чиновники в центре и регионах – это, собственно, и составляет нынешний околоцерковный «бомонд», укрепляя целостность данной религиозной организации, пожалуй, намного эффективней, чем суеверия и фанатизм в пастве. Эта своего рода страта, в случае ухода РПЦ МП «в раскол», конечно, будет травмирована не меньше, чем сама религиозная структура. При этом можно предполагать, что сначала, по причине неглубоких представлений о религии вообще, в «бомонде» возникла бы «право-патриорическая» тенденция охаивания Вселенского патриархата с постепенным сползанием к пропаганде «единственно истинного русского православия», тогда как все иные православные конфессии «еретичны». Ну а далее, в процессе продолжающегося снижения актуальности «титульной» конфессии у властей и населения, нынешний «бомонд» мог бы и развернуться на все 180 градусов.

Выступления отдельных высокопоставленных священнослужителей, функционеров и представителей некоторых Церквей с заявлениями о травмировании, а то и о «разрушении» Вселенского Православия предоставлением Томоса Украинской Церкви выглядят искусственными с любой, в том числе с канонической, точки зрения. То же можно сказать о надуманных «рисках для православия», вызванных вероятностью разрыва канонического общения между РПЦ МП и Вселенским патриархатом. Несмотря на искусственно разжигаемую отдельными светскими и церковными функционерами бредовую угрозу «глобального раскола мирового православия наподобие 1054 года», единственно вероятной «расколообразной» акцией остаются лишь возможные шаги со стороны РПЦ МП. Для Православия такие шаги могли бы стать лишь причиной для скорби и молитв о заблудших. В конце концов, действительно верующие православные христиане – будь то московской или константинопольской юрисдикции, — будучи вынуждены в силу неких обстоятельств перейти из конфессии в конфессию, православными христианами быть не перестают.

В аспекте политики тех или иных поместных Церквей такие демарши в РПЦ МП, Сербской или Иерусалимской патриархиях легко объяснимы. Именно политические, а не религиозные последствия появления в соседнем государстве независимой от зарубежных администраторов православной Церкви могут беспокоить и профессиональных участников межконфессионального противостояния, и простых верующих.

Если ранее подчиненная Московскому патриархату церковная структура в Украине требовала от государственного официоза признания, в то время как другие Церкви можно было именовать «раскольническими», то теперь ситуация готова резко измениться. Причем, совершенно независимо от выступлений главы ОВЦС МП, недоумевающего, кому, кроме УПЦ МП, вообще можно предоставлять автокефалию в Украине, или от сигналов Венедиктова в эфире «Эха Москвы» насчет того, «как посмотрит Путин и российская армия», в случае передела церковной собственности.

Понять обеспокоенность руководства РПЦ МП, не сумевшего раз и навсегда закрыть вопрос о самостоятельной Церкви в соседнем государстве, нетрудно. Кроме риска утраты более чем половины паствы, знаковых святынь Киевской Руси и ценной недвижимости, оно явно не оправдает ожиданий сделавших на него ставку властей. Вселенский патриархат откровенно проигнорировал все предполагаемые «угрозы и посулы» в его адрес, но глава Московского патриархата в отличие от «нищего» Варфоломея позволить себе подобного не может. Поэтому в сравнительно обозримые сроки справедливо все же ожидать как свершившегося факта автокефалии Украинской Церкви, а затем и вполне вероятных изменений во внутреннем климате всей Украины.

Дело в том, что православие для населения этого государства за десятилетия атеистического режима не утратило своего образа культурообразующей основы нации. Этим объясняется и высокий процент воцерковленных православных, и ревностное отношение всех украинцев к церковной обрядности, и острое восприятие факта зависимости Церкви от зарубежного управления, даже если бы он был лишь номинальным. Заодно, отсюда и использование культовой мотивации во всплесках украинского национализма, реанимированного событиями в Крыму и на Донбассе. Поэтому появление независимой национальной православной Церкви здесь может оказаться не только в высшей степени значимой основой национального достоинства для населения, но и фактором, нивелирующим разного рода противостояния между различными «группами по интересам». В том числе, вне всяких сомнений, это может послужить и снижению маргинального радикализма на национальной почве.

Таким образом, получение автокефалии Украинской Церкви могло бы заметно отразиться на дальнейшем цивилизационном развитии страны, что, вероятно, повлияло бы и на ситуацию в Восточной Европе в целом.

Но это – лишь возможные перспективы. А пока – пока по всем признакам практически неотвратимое дарование автокефалии, вослед которому, конечно, возникнет масса «технических проблем», связанных с церковной собственностью, межконфессиональными спорами и компромиссами, преодолением внешних провокаций и т.п.

 

Михаил Ситников,
для «Credo.Press»

Опубликовано: 14.09.2018 в 00:07

Рубрики: Главные новости, Комментарий дня



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

В сюжете:

  1. ФОТО ДНЯ: Обличил Предстоятеля…
  2. ИНТЕРВЬЮ: Доктор исторических наук, профессор РГГУ МИХАИЛ БАБКИН о решении Синода РПЦ МП от 15 октября, правовой неопределенности статуса этой структуры и перспективах «парада автокефалий»
  3. МОНИТОРИНГ СМИ: Наталья Василевич: я уже видела верующих, которые теперь не могут ходить в храмы Московского патриархата
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: Мысли об Украине предстоятеля Эстонской Апостольской Православной Церкви (Константинопольского патриархата) Митрополита Стефана
  5. Горловский митрополит УПЦ МП утверждает, что украинская автокефалия приведет к продолжению войны
  6. Предстоятель УАПЦ рассказал о своих спорах с Патриархом Филаретом (Денисенко), препятствующих объединительному Собору
  7. Председатель Синодального отдела по делам молодежи УПЦ МП, вопреки решению Синода РПЦ МП, заявил о своем намерении и дальше молиться в храмах Константинопольского патриархата
  8. ВИДЕО: «Наверное, мы все уже часть Константинопольского патриархата…». Интервью митрополита Александра (Драбинко), которое было некорректно интерпретировано российскими СМИ (на укр. яз.)
  9. Митрополит Иларион (Алфеев) призвал российских бизнесменов «вкладываться» в Киево-Печерскую лавру
  10. ВИДЕО: «И он со злобой сказал…». Предстоятель УАПЦ рассказывает о своем несогласии с Патриархом УПЦ КП
Главные новости

РПЦ МП угрожает Иерусалимскому патриархату, если он поддержит Константинопольский

РПЦ МП приостановит участие в службах в Храме Гроба Господня, если Иерусалимский патриархат примет сторону Константинопольского патриархата и допустит туда ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Креста ради. Решение Вселенского патриарха и непримиримая позиция, занятая синодом РПЦ, ведут к разрушению структуры «мирового православия». Анализ Александра Солдатова

Синод Московского патриархата, собравшийся на заседание 15 октября в помещениях Минского епархиального управления РПЦ, вынес, с одной стороны, ожидаемое, а ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Разлад между Москвой и Константинополем: Как отреагируют поместные церкви? Отвечают Светлана Солодовник, Александр Солдатов и Сергей Фирсов

По мнению экспертов, большинство автокефальных и автономных церквей предпочтут нейтралитет По итогам заседания Синода Русской православной церкви 15 октября в ...
Подробнее

Митрополит Александр (Драбинко) объявил о том, что считает себя клириком Константинопольского патриархата

Известный иерарх Украинской Православной Церкви Московского патриархата, бывший секретарь ныне покойного митрополита Киевского Владимира и председатель ОВЦС УПЦ МП митрополит ...
Подробнее

МЫСЛИ: Проф. Михаил Бабкин. ТИТУЛАТУРА МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХА В КОНТЕКСТЕ «ПАРАДА АВТОКЕФАЛИЙ». Исторический прогноз

Автор - доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета   Исследование эволюции официальных титулатур московских патриархов в период 1589-1700 ...
Подробнее

Появились подробности совещания Совбеза РФ, на котором Путин поднял вопрос православной Церкви в Украине

В Кремле поставили знак равенства между УПЦ МП и Русской Православной Церковью. Как передает 15 октября корреспондент УНИАН в РФ, ...
Подробнее

МЫСЛИ: Антон Чивчалов. ОХОТА НА ПЕВЦОВ И КЛАДОИСКАТЕЛЕЙ. Правоохранительные органы признались, за что преследуют Свидетелей Иеговы на самом деле

В Кирове пять верующих – Свидетелей Иеговы арестованы за «экстремизм». И что интересно в данном процессе, впервые на моей памяти правоохранительные ...
Подробнее

Синод РПЦ МП может отлучить от Церкви президента Украины, предполагает экс-председатель ОВЦО МП

Президента Украины Петра Порошенко можно отлучить от Церкви за его слова про аннексию Киевской митрополии со стороны РПЦ МП и другие прегрешения. Такое ...
Подробнее

В Минске началось заседание Синода РПЦ МП, который формулирует «жесткий ответ» Константинополю

Под председательством Патриарха Кирилла (Гундяева) днем 15 октября в Минске началось заседание Священного Синода РПЦ МП, которому предстоит сформулировать "жесткий ...
Подробнее

Церковь ответственна за хорошее настроение граждан, заявил президент Лукашенко на встрече с Патриархом Кириллом (Гундяевым)

Встреча президента Беларуси Александра Лукашенко с Патриархом Кириллом (Гундяевым) состоялась утром 15 октября, сообщает официальный сайт Лукашенко. Президент Беларуси в ...
Подробнее