“РЕЛИГИЯ. ВРЕМЯ. МИР” (авторская рубрика Валерия Емельянова): Религии-2017: взгляд авраамического монотеиста. Часть первая, РПЦ МП: «Этнофилетизм 2.0», или «Матильда, Чаплин и т.д.» — Credo.Press

“РЕЛИГИЯ. ВРЕМЯ. МИР” (авторская рубрика Валерия Емельянова): Религии-2017: взгляд авраамического монотеиста. Часть первая, РПЦ МП: «Этнофилетизм 2.0», или «Матильда, Чаплин и т.д.»

Сложное, неблагодарное и, наверное, невозможное это дело – подводить в наступающем году (я не оговорился – григорианское новогодье мы прошли, юлианское впереди, так что 2018 год пока что наступающий) итоги религиозной жизни в масштабах как страны, так и мира. Хотя бы потому, что эти события происходят с калейдоскопической скоростью и за одно мгновение меняют весь расклад, еще недавно «глубокомысленно» проанализированный и прокомментированный. Но несмотря на это, мы все-таки возьмем на себя смелость в медийном формате прокомментировать текущие и уже утекшие события религиозной жизни страны и мира с точки зрения «авраамического монотеиста», что в переводе на понятный язык означает человека верующего, но институционально и профессионально не связанного ни с одной религиозной организацией. Кому-то подобная позиция может показаться странной и где-то смешной, но на самом деле это достаточно типичный для современной жизни или репрезентативный (если пользоваться терминами социологов) типаж, и его видение несет с собой изрядную долю объективности. Итак, начнем.

Русская Православная Церковь Московского патриархата. Апогеем околоцерковной жизни года стала, конечно, кампания вокруг фильма «Матильда». Вокруг него развернулась «церковно-общественная» дискуссия, вылившаяся не только в медийную полемику, но во вполне себе нешуточную демонстрацию духовенства и мирян РПЦ МП в Петербурге. Суть претензий к фильму одна: «Оскорбление памяти святого царя-мученика Николая II». Тем не менее, российское общество несколько месяцев медийно трясло.

Возражений «православным активистам» можно привести множество, и не академических, а вполне себе разумных и логических. Например, отнюдь не все святые изначально вели праведный образ жизни, особенно в молодости (например, Франциск Ассизкий), и часто так случалось, что именно эта «неправедность» стимулировала их в дальнейшем к святому подвижничеству. Во-вторых, эротики в фильме (а именно «эротическое начало» в «Матильде» выдвигается клерикальными критиками в качестве главного аргумента «кощунственности») даже меньше, чем в известной в свое время советской картине «Агония» Элема Климова, посвященной Распутину, которого кое-кто тоже не против видеть в сонме святых. В-третьих, представляется несколько сомнительной сама форма канонизации императора Николая II, которая, на наш взгляд, представляет собой определенный политический компромисс, на который пошла Московская патриархия в связи с восстановлением евхаристического общения с Русской Православной Церковью за границей (РПЦЗ). Противоречивая фигура, практически растратившая весь тот запас прочности, который накопила Россия при его отце Александре III, ввергнувшая страну в пучину двух войн и двух революций и отрекшаяся от престола еще до того, как события приняли по настоящему трагический оборот. В отличие от «либерала» Александра II, не поддавшегося давлению «народнического» терроризма и погибшего, не оставив трона.

Суета вокруг «Матильды» самым тесным образом связана с личностью и деятельностью отца Всеволода Чаплина. Можно было бы особенно и не акцентировать внимание на его фигуре, если не знать, что перед нами – главный пиарщик РПЦ МП, или «церковный Сурков», как он иногда и сам себя «скромно» именует. Если суммировать все его высказывания за прошлый год и даже прошлые года, то можно вывести следующую формулу : «Есть вещи поважнее, чем жизнь, которую следует непременно положить за Россию и русский народ в борьбе против страшного либерального Запада и не менее страшного мусульманского Востока. Кроме того, центральное место надо уделить Преданию, которое во многих отношениях можно поставить даже выше Писания, включив в него и русское святоотеческое наследие». В минувшем году произошла некоторая эволюция отношения Чаплина к своему бывшему боссу, Патриарху Кириллу, по крайней мере, в публичном пространстве. Если раньше протоиерей в своих выступлениях после отставки нет-нет да «покалывал» Святейшего, то после недавнего совещания в патриархии клирик умерил тональность этой критики, даже согласился с тем, что раньше «грешил либерализмом».

О таких шагах, как признание убийства Николая II «ритуальным» и проект создания «сада скульптур» бывших и нынешнего российских Патриархов, можно вообще не рассуждать. Если первое считать попыткой привязки к иудаизму, то надо показать, какие принципы и источники вероучения этой религии обосновывают человеческие жертвоприношения. С указанием этих источников. Ну, а установка в сакральном пространстве православного храма статуй, являющихся в западной Церкви объектами поклонения, может спровоцировать то, что их начнут воспринимать как иконы. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В общем, чисто в личном плане, о. Всеволода, известного церковного интеллектуала и проповедника, искренне жаль. Известно, что когда люди, активно находящиеся в публичном пространстве, вдруг резко и принципиально меняют свои взгляды, это ничем, кроме потери лица и авторитета, не кончается. Жаль, если и в данном случае все к этому приведет.

А если без личностей, то вывод из всего сказанного напрашивается один: РПЦ МП в лице своих «общественных деятелей» активно занималась не своим делом. То есть мы, по сути, имеем дело с новым изданием этнофелетизма, против которого столь горячо выступал в свое время Патриарх Кирилл. По сути дела, в таких вот словах и делах происходит серьезная подмена, когда на место ключевых понятий «Бог», «Христос», «Слово Божье» ставится «Россия», «русский мир», ксенофобия по отношению к «либеральному Западу» и «фундаменталистскому Востоку». Безусловно, национально-культурное начало в духовной жизни православного (как и любого верующего) важно и нужно, но лишь тогда, когда оно ясно и четко основывается на верховенстве высших универсальных принципов религии и вытекает из них, а не наоборот.

Тут, для примера, придется опять возвратиться к высказываниям о. Всеволода. Он активно восторгается национальной политикой Венгрии, где в 2010-11 году страна конституционно была объявлена государством всех этнических венгров, в том числе и зарубежных, а основными ценностями, сплачивающими нацию, были определены Бог и христианство. То есть в основу был положен не гражданский, а этнорелигиозный принцип национальной идентичности. Проще говоря, принцип «Венгрия для венгров». Это вызвало весьма неоднозначную реакцию, причем даже в соседней Польше, близкой Венгрии по многим историческим и культурным параметрам. Как раз в те дни автору этих строк пришлось находиться в Польши, и очень хорошо помнятся те бурные дискуссии, которые вызвало решение венгерских властей. В результате Польша, где у власти давно и прочно находится консервативно-националистическое правительство, до сих пор не решилась на подобного рода шаги. Ведь все-таки перед глазами пример абсолютного большинства европейских стран, которые не в меньшей степени являются странами всех представителей своей титульной нации в мире и также (а, может, и более) занимаются их интеграцией в свое общество, что, однако, не отменило принципа гражданской идентичности: Германия, Франция, Польша являются странами всех граждан Германии, Франции, Польши, а не только немцев, французов и поляков.

У нас же так получается, что нам от имени РПЦ МП прямо и косвенно пытаются внедрить принцип «Россия для русских». Лично у меня это как-то не вяжется с понятиями «христианство» и «православие»…

(Продолжение следует)

Опубликовано: 03.01.2018 в 15:19

Рубрики: Лента новостей, Религия. Время. Мир.



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

МОНИТОРИНГ СМИ: Свидетелей смерти Святейшего должно было быть много. Станислав Садальский вновь недоумевает, почему не расследуются обстоятельства смерти Алексия II

Уже 10 лет со дня кончины (убийства) патриарха Алексия II. Официального ответа Патриархии по поводу обстоятельств его смерти до сих ...
Подробнее

Предстоятель ПЦУ выразил уверенность, что РПЦ МП в конце концов признает автокефалию его Церкви

РПЦ МП будет вынуждена признать автокефалию Украинской Православной Церкви. Об этом 5 декабря в интервью "ВВС Украина" заявил предстоятель ПЦУ ...
Подробнее

Религиозные группы, действующие в России без регистрации, могут обязать регистрироваться в минюсте

Комитет Госдумы РФ по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений на экспертном уровне "прорабатывает вопрос" о введении обязательной ...
Подробнее

КОММЕНТАРИЙ ДНЯ: Авангард деклерикализации? Большинство конфессий России не заинтересованы в «ползучей клерикализации». И мусульмане – самая крупная из них

В конце ноября в Нальчике не слишком заметно прошла конференция «Исламская правовая культура в России: состояние и перспективы». На самом же ...
Подробнее

Глава РПЦ МП перенес решение вопроса об общении с Церквами, признавшими ПЦУ, на Архиерейский Собор, который соберется неизвестно когда

Позиция РПЦ МП в отношении "православных христиан, поддерживающих раскол", будет определена на ближайшем Архиерейском Соборе этой Церкви. Об этом, как ...
Подробнее

Скончался старейший клирик РПЦЗ(В-В) митрофорный протоиерей Константин Федоров

Старейший клирик Русской Православной Церкви Заграницей (Синод Архиепископа Владимира - РПЦЗ(В-В)), настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери в ...
Подробнее

Архиепископ ПЦУ служил в Константинополе с митрополитом Кипрской архиепископии

Архиепископ Черниговский и Нежинский ПЦУ Евстратий (Зоря) сослужил 30 ноября в Свято-Георгиевском патриаршем соборе на Фанаре (Стамбул) с представителем официальной ...
Подробнее

ДОКУМЕНТ: Создается викариатство русской традиции Галльской митрополии Константинопольского патриархата. Послание митрополита Галльского Эммануила

Дорогие отцы, братья и сестры, дорогие друзья, как вы знаете, после решения Священного Синода нашего Патриархата, принятого в ноябре 2018 ...
Подробнее

Клирика кафедрального собора УПЦ МП в Запорожье задержали на почте при получении посылки с амфетамином

Украинские полицейские задержали вечером 29 ноября в одном из отделений "Новой пошты" в Запорожье человека, похожего на ближайшего помощника местного ...
Подробнее

СПРАВКА: Список общин Русской архиепископии во Франции, которые остались в юрисдикции Константинопольского патриархата

1. Приход Знамения Божией Матери - 87 бульвар Эксельманс - 75016 Париж. 2. Приход святых Петра и Павла - 43 проспект дю ...
Подробнее