МНЕНИЕ: “Религиозная политика в России отдана силовикам, а против лома нет приема, надо просто вести себя мужественно” — президент российской Гильдии экспертов по религии и праву РОМАН ЛУНКИН — Credo.Press

МНЕНИЕ: “Религиозная политика в России отдана силовикам, а против лома нет приема, надо просто вести себя мужественно” - президент российской Гильдии экспертов по религии и праву РОМАН ЛУНКИН

«Портал-Credo.Ru»: Как Вы прокомментируете решения Басманного суда Москвы о признании брошюр предстоятеля одной из «альтернативных» Православных Церквей Митрополита Рафаила (Мотовилова) «экстремистской»? Достаточно ли этого решения, чтобы требовать, как это делает минюст, отстранения Митрополита от управления Церковью?

Роман Лункин: Что касается экстремизма, то тут необходимо посмотреть материалы дела. Дело в том, что есть брошюра, которая признана экстремистским материалом, но при этом довольно часто суды признают какую-то книгу экстремистской, но самого автора или распространителя не всегда привлекают. То есть, можно привлечь за распространение вот таких экстремистских идей, и таким образом признать человека имеющим отношение к экстремистской деятельности, а можно и не привлечь. Но согласно поправкам в закон, которые были приняты в последние годы, получается, что человек, который по суду признан имеющим отношение к экстремистской деятельности, – то есть, фактически, экстремистом, – в результате не может создавать или возглавлять, быть руководителем религиозного объединения, религиозной организации.

- Но ведь Митрополит Рафаил как гражданин, физическое лицо, не признан экстремистом?

- Да, решения о том, что сам по себе руководитель Истинно-Православной Церкви Митрополит Рафаил признан экстремистом, собственно, нет. Поэтому в данном случае это может быть какое-то давление извне, это могут быть какие-то намеки от представителей власти, но в реальности сейчас министерство юстиции или прокуратура не могут по закону требовать, чтобы Митрополит Рафаил освободил свое руководящее место.

Теперь что касается в целом этой ситуации. Эта ситуация, конечно, с одной стороны, возмутительная, с другой стороны – вполне характерная для религиозной политики, которая у нас проводится в стране. И боюсь, что эта политика довольно абсурдная, нелогичная и, я бы даже сказал, бессмысленная. Бессмысленная потому, что, действительно, я не вижу каких-то рациональных целей у этой политики.

Прежде всего, от реализации религиозной политики в настоящее время фактически отстранилась исполнительная власть, то есть чиновники, которые на уровне местного самоуправления или, как в Москве, префектур и так далее, самоустранились от реализации какой-либо религиозной политики, за исключением каких-то формальных отношений с традиционными религиями. Де факто религиозную политику проводят правоохранительные органы, и в результате мы получаем массу абсурдных ситуаций, совершенно не имеющих никакой разумной причины и цели. Эти ситуации, которые связаны, в данном случае, с преследованием Истинно-Православной Церкви, либо с применением антимиссионерских положений «закона Яровой» к самым разным Церквам, прежде всего к протестантам, – приводят к тому, что эти Церкви не прекращают своего существования совсем. Не становится меньше миссионеров. Это никак не влияет на ситуацию с безопасностью или защитой общества от экстремистской деятельности, поскольку в реальности ни в истинно-православной, ни в протестантской Церкви – всем это понятно – нет никакой экстремистской деятельности... И в результате мы получаем целый ряд недовольных религиозных групп, движений, которые просто уходят в подполье.

- Но какие цели преследуют при этом правоохранительные органы?

- Мне кажется, что это можно назвать «хулиганской политикой» правоохранительных органов. Это особо ярко видно на примере гонений в отношении «альтернативного» Православия. Ну, казалось бы, чем могут быть вызваны эти гонения? Если бы эти Церкви представляли хоть какую-то угрозу, например, для господствующей Церкви – Московской патриархии... Но дело в том, что ни Истинно-Православная Церковь, ни Автономная Церковь, ни какие-то другие юрисдикции не являются реальными конкурентами Московского патриархата. Это довольно небольшие Церкви в масштабах России, в целом довольно плохо организованные в административном плане, которые и между собой спорят довольно часто. То есть никакой реальной, даже общественно-политической, силы они из себя не представляют. И зачем, в таком случае, вот таким образом устраивать против этих Церквей «маски-шоу» и признавать именно православную литературу экстремистской, становится непонятно.

Но если размышлять с точки зрения силовых структур, которые в данном случае не обращают внимания на Конституцию и закон о свободе совести, то для них главное – зачистить поле целиком, и эта зачистка поля в настоящее время и происходит. Я бы даже сказал, что это новый этап политики «неправомерного экстремизма», как точно выразился придумавший это определение Александр Верховский из «Совы». Это новый этап антиэкстремистской политики.

- Чем отличается этот этап от предыдущего?

- Если на первом этапе правоохранительные органы обращали внимание в основном на мусульманские группы и движения, независимые и полуподпольные, где были и мнимые, и настоящие люди, зараженные какими-то экстремистскими идеями, то сейчас, после принятия «закона Яровой», вступления в силу поправок о контроле за миссионерством, мы получили новую ситуацию, когда, в первую очередь, зачищается православное поле... То есть не должно быть никаких юрисдикций, кроме Московской патриархии. И, во-вторых, российское общество очищается от тех движений, которые условно для силовых структур являются возможными сторонниками «Оранжевой революции». То есть, это кто? Это протестанты, это все евангельские Церкви, потому что в глазах спецслужб и правоохранительных органов именно они в какой-нибудь критической политической ситуации всегда поддержат, скорее, свободу и права человека, даже если их руководители об этом сейчас молчат. Все равно евангельские Церкви воспитывают гражданскую ответственность в человеке и любовь к демократии – в христианском смысле этого слова, не в либеральном. Соответственно и проводится такого рода политика по – можно сказать – сегрегации части российских граждан, которых подозревают в возможной нелояльности. Даже учитывая, что в реальности ничего противоправного они не делают, да и, скорее всего, делать-то не будут. Но поскольку сейчас все остальные ветви власти отказались, как бы, от религиозного вопроса – от того, чтобы как-то заниматься религиозной политикой, - то и возникла наибольшая концентрация власти над религиозными организациями в силовых структурах, и все было отдано на откуп правоохранительным органам. Это как раз хорошо видно по обыскам в Истинно-Православной Церкви, и, кроме того, это хорошо видно по тому, как применяется «закон Яровой», поскольку все наказания, все штрафы, все протоколы – все это отдано на откуп полиции, которая этим как раз и занимается. Никто больше не вмешивается в это, хотя у нас есть, формально, и остальные органы власти. Но сейчас религия отдана на откуп силовикам. Вот это самая главная проблема.

- А что бы Вы посоветовали конкретно в данной ситуации этой самой гонимой Церкви, как ей поступать?

- Дело в том, что это тот вопрос, который ставит экспертов-специалистов, даже адвокатов, которых я знаю, в тупик. Это то же самое, как мне задавали вопрос: а что нам делать после принятия «закона Яровой» – церквям и домашним группам? Я не могу ответить на этот вопрос, потому что все рекомендации, как показала практика, все рекомендации юристов о том, как вести себя при применении «закона Яровой», на практике рассыпались в прах. А почему? Потому что против лома нет приема. И поэтому в данном случае нужно просто вести себя мужественно, как истинные христиане, как истинные православные. И остаться в истории России героями веры.

Беседовал Владимир Ойвин,
«Портал-Credo.Ru»



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

  1. Глава "религиозного" комитета Госдумы РФ обвинил "неканонические псевдоправославные церкви" в разжигании экстремизма
  2. ДОКУМЕНТ: Ответ на статью "Федерального агентства новостей" в адрес ИПЦ(С). Заявление управляющего делами ЦРО ИПЦ
  3. Предстоятель ИПЦ(С) посетил Уфимскую и Пензенскую епархии своей Церкви
  4. МОНИТОРИНГ СМИ: "Я свой выбор сделал, но не перестаю взывать ко Господу". Предстоятель ИПЦ(С) Митрополит Серафим (Мотовилов) о своем отношении к "коронавирусным запретам"
  5. Приходящих из ИПЦ и ПЦУ будут принимать в Московской епархии РПЦ МП через... Крещение
  6. ИНТЕРВЬЮ: Предстоятель Централизованной религиозной организации Истинно-Православная Церковь СХИМИТРОПОЛИТ СЕРАФИМ (Мотовилов) о мировоззренческом разнообразии в ИПЦ, цифровизации, международном Синаксисе и Навальном
  7. ИНТЕРВЬЮ: Предстоятель Централизованной религиозной организации Истинно-Православная Церковь СХИМИТРОПОЛИТ СЕРАФИМ (Мотовилов) об «смягчении» Исповедания веры, имяславии, гонениях и экстремизме
  8. Глава ИПЦ(С) посетил традиционные торжества греческого Синода Митрополита Ангела в Неделю жен-мироносиц
  9. Предстоятель ИПЦ(Р) отметил 70-летие и получил военную медаль Сирии
  10. ИПЦ(Р) торжественно отметила престольный праздник своего главного монастыря
Главные новости

Европейские епархии РПЦЗ МП запретили сослужение с другой структурой Московского патриархата в Западной Европе

Митрополит Берлинский и Германский РПЦЗ МП Марк (Арндт) запретил клирикам своей епархии сослужить с духовенством новообразованной Западно-Европейской архиепископии РПЦ МП ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Добровольный исход по маршруту Москва - Петушки? Патриарх РПЦ МП уволил «духовника императорской семьи»

Указ № У-02/198 от 23 ноября 2021 года // иеромонаху Никону (Белавенцу) 24.11.2021 10:30 Иеромонах Никон (Белавенец), заштатный клирик Московской ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Член Московской Хельсинкской группы, клирик Костромской епархии РПЦ МП священник ГЕОРГИЙ ЭДЕЛЬШТЕЙН: часть вторая — о письме Эшлимана-Якунина, о. Александре Мене, избирательном права и архаичности Церкви

Полная версия интервью. Краткая версия опубликована ЗДЕСЬ Часть первая — ЗДЕСЬ Портал «Credo.Press»: Вы имели некоторое отношение к появлению «Открытого ...
Подробнее

Архиепископ Критский Ириней (Константинопольский патриархат) отправлен в отставку

Священный Синод автономной Критской Церкви Константинопольского патриархата за своем заседании в Ираклионе единогласно принял 24 ноября решение освободить своего предстоятеля ...
Подробнее

Член ОНК Свердловской области просит прокуратуру проверить местного митрополита РПЦ МП из-за публикации в телеграм-канале

Член общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Свердловской области Ольга Иванцева направила обращение в прокуратуру Свердловской области с просьбой проверить публикацию телеграм-канала ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: Загадочная гибель «чукотского Савонаролы». В результате ДТП под Петербургом в день 75-летия патриарха Кирилла погиб его жесткий критик — бывший епископ РПЦ Диомид

Как саркастически заметил популярный в РПЦ телеграм-канал «Церквач», «случись гибель… Диомида (Дзюбана) лет тринадцать назад, можно было бы подозревать ее ...
Подробнее

Первый оправдательный приговор cвидетелю Иеговы* по статье об экстремизме вынесен во Владивостоке

После сплошной череды обвинительных приговоров, вынесенных свидетелям Иеговы* в РФ после 2017 года, верующий Дмитрий Бармакин был признан невиновным по ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: О. Георгий Эдельштейн: «Наши иерархи всегда были и остаются лакеями». Старейший член Московской Хельсинкской группы и клирик Костромской епархии РПЦ — о главной беде церкви и "вреде молчания"

Единственный священник в действующем составе Московской Хельсинкской группы — старейшей правозащитной организации России — о. Георгий Эдельштейн приближается к своему ...
Подробнее

Епископ Диомид (Дзюбан), анафематствовавший руководство РПЦ МП, погиб под Петербургом

Епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан) погиб 20 ноября в результате аварии в Волховском районе Ленинградской области 20 ноября. Как ...
Подробнее