БИБЛИОТЕКА: Андрей Анзимиров-Бессмертный. Мировоззрение русского народа. Опыт деконструкции традиционной российско-имперской религиозно-политической мифологии. Часть третья. [история] — Credo.Press

БИБЛИОТЕКА: Андрей Анзимиров-Бессмертный. Мировоззрение русского народа. Опыт деконструкции традиционной российско-имперской религиозно-политической мифологии. Часть третья. [история]

Начало – ЗДЕСЬ…

4.

XVII-XVIII века оказались для русских переломными. До этого Иван Великий и Иван Грозный, проводя реформы, приглашали специалистов с Запада исключительно в военных целях. При царе Алексее Михайловиче и его сыне Петре Великом заимствуемые с Запада военные технологии не могли не прийти в Россию без нового мышления, развития науки, философии и без изменений в социуме. На дворе стояла Эпоха Просвещения – “Век Разума”. Эпоха ниспровержения мифов о божественной природе монаршей власти, эпоха общественного договора, эпоха внедрения законности и признания прав человека. И Россия, сама того не желая, подхватила этот европейский «вирус», до наших дней считающийся в Новой Московии не только зловредным, но и убийственным для русского сознания. В косную Московию, где не было не только общественной жизни, но и самого общества (ни того, ни другого нет до сих пор) в XVIII веке приходит даже понятие политических партий, которые появились в нормальных западных странах в виде консерваторов и либералов, причём и те, и другие выводили себя от отца классического либерализма Джона Локка. Разумеется, московская традиция дозволить партии не могла. Это было настолько важно даже для Российской империи, что партии не существовали в ней вплоть до 1905 года.

Следует добавить, что Пётр I в целях укрепления своей власти активно продолжил имперскую фальсификацию истории России. Как напоминает историк Я. Дашкевич, «Пётр I в 1701 г. издал указ об изъятии у покоренных народов всех письменных национальных памятников: летописей, хронографов, хроник, древних исторических записей, церковных документов, архивов и т.д. Особенно это касалось Украины-Руси» (7). Этот процесс продолжила Екатерина II. Задача, которая была поставлена ??перед основанной ею в 1783 году и возглавляемой графом А. Шуваловым «Комиссией для составления записок о древней истории преимущественно России», «заключалась в том, чтобы за счёт переработок летописей, написания новых летописных сводов и других фальсификаций обосновать «законность» присвоения Московией исторического наследия Киевской Руси и создание исторической мифологии государства Российского» (8). В трудах ведущих русских историков XIX века история многонациональной Российской империи неожиданно превращалась в русскую историю. Однако никакая фальсификация истории не смогла способствовать главному – формированию буржуазной русской нации.

Формирование западноевропейских наций происходило до того, как они начали строить свои империи. За это время некоторые близкие по культуре или языку народы смогли войти в состав французской (провансальцы и бретонцы), английской (шотландцы и валлийцы) или испанской (каталонцы и галисийцы) наций, сохраняя свою самобытность и национальную гордость. Московиты это сделать не успели. Они не сделали «своими» ни татар, ни мордву с одной стророны, и ни белорусов, ни украинцев с другой, а новгородцев и псковичей уничтожили. Присоединив мусульманские территории на востоке и толком не успев их интегрировать в свою культуру, Москва бросилась захватывать территории на западе, которые, хотя и уступали по развитию англичанам, голландцам и итальянцам, намного превосходили по развитию самих московитов. Вот почему среди первых строителей империи русских было меньше, чем немцев и украинцев, чей удельный вес оставался очень высоким на протяжении всей русской культуры имперского периода. И вот в таком-то положении «империи без нации» и «нации без империи» русские решились на участие в разделе Польши, чем обрекли себя и свою новосозданную империю на скорую и неминуемую гибель.

Петербургский период истории России, начавшийся в XVIII веке, был блистательным и многообещающим. Однако он не сумел сформировать русскую буржуазную нацию и, что взаимосвязано, не успел покончить с ядовитым глистом средневекового московского сознания в гуще русской крестьянской массы. А потому в конце концов кончился, оставив свой неизгладимый след, с которым московские власти борются вплоть до наших дней.

Содинение западноевропейских и московских начал привели к ускорившейся динамике развития нового общества. Быстрота и плодотворность развития санкт-петербургской России в сравнении с затхлой и застойной атмосферой старой Московии поражают. Ценнейшим плодом европейской прививки к московскому стволу стала великая русская литература, в значительной степени созданная украинцами (Туптало, Прокопович, Нарежный, Сомов, Гоголь, Кукольник, Данилевский, Степняк-Кравчинский, Чехов, Потапенко, Короленко, Бурлюк, Волошин, Ахматова, Макаренко, Зощенко) и немцами (Хемницер, Фонвизин, Вельтман, Каролина Яниш, Дельвиг, Кюхельбекер, Греч, Герцен, Фет, Эртель, Блок, Гиппиус, Пильняк, Вагинов). Даже известный вот уже почти два века в мире русский «бренд», песня «Очи чёрные», была написана украинским поэтом Гребiнкой. Но много писателей вышло и из русской аристократии.

Европейская прививка давала России, учитывая её размеры, блистательные воможности превратиться в одну из самых процветающих стран земли. Но это было невозможно сделать без строительства общества и реальной материальной цивилизации, основанной на свободе, благополучии и охране прав граждан, без радикальных реформ, в результате которых открывалась перспектива быстрого и динамичного развития нового русского общества, независимого от верховной власти и работающего параллельно с ней – такого общества, которое, скажем, в Украине к этому времени уже давным-давно сложилось под польско-литовской короной. Для этого в первую очередь правительству следовало отказаться от мировоззрения военной империи и освободить от рабства собственный народ.

Больная московщиной Санкт-Петербургская империя понимала это, но так никогда и не решилась пойти на кардинальные реформы и строила русский европеизм очень медленно и исключитально сверху, так как не доверяла массе русского народа, видимо, не без причины. Именно это дало возможность Пушкину написать, что «правительство всё ещё единственный европеец в России» (9), и добавить в другом месте, что «правление в России есть самовластие, ограниченное удавкою» (10).

Петровские реформы никогда не были доведены до конца, как и последующие реформы Александра II, освободившего крепостных, но не давшего им земли. Вообще в России никакие европейские реформыот Петра I и до наших дней - никогда не доводились до конца и всегда захлёбывались по инициативе начальства и чиновников, боявшихся утратить привилегированное положение.

Этим самым империя уже в XVIII веке обрекла себя на неминуемую в будущем гибель. Крестьяне были освобождены непоправимо поздно и без земли. Русский народ получил представление о частной собственности только в 1911 году благодаря реформам Столыпина. Столыпин хотел с их помощью создать, как он надеялся, великую Россию. Но поскольку царизм опоздал в своих реформах примерно на сто лет, прямым результатом столыпинских реформ стали великие потрясения, гибель империи и её возвращение к московской матрице. То есть к деспотии, рабству и перманентой внешней агрессии против всего мира.

Эти черты русской ментальности преодолеть не удалось до сих пор.

Неизменная черта русского характера даже в наши дни - уважение к силе и презрение к слабости - обусловлены традицией военной империи и политическим бесправием населения. Для русского человека нет наркотика сильнее, чем убеждённость в том, что, несмотря на его бесправное положение, весь мир завидует ему и чувствует свою слабость перед лицом грозного Третьего Рима. Можно предположить, что, если бы воеводы не были бы в своё время превращены в обычных помещиков, не обязанных более служить государственной военной машине, русские крепостные не испытывали бы к ним такой ненависти и презрения как к своим угнетателям, но продолжали бы полуосознанно считать и их, и себя важными винтиками государственного Левиафана. «Русский народ, - отмечал ещё М. Лермонтов, - скорее перенесёт жестокость и надменность своего повелителя, чем слабость его; он согласен служить – но хочет гордиться рабством, хочет поднимать голову, чтобы смотреть на своего господина, и простит в нём скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей” (11).

Впервые ощутив себя частью Европы, Россия, подражая европейским морским державам, обрела новое оправдание для приобретений колоний и зависимых территорий. Она превратилась в обычную колониальную империю европейского типа, но с элементами московского духа. Россия присоединяла к себе все попадающиеся ей под руку «плохо лежащие» земли, но лишь те земли, которые лежали рядом и по тем или иным причинам оказывались слабыми или бесхозными. Всё это всегда сопровождалось кровавыми завоеваниями. Для покорения марийцев потребовались три Черемисских войны (1552-1585) и геноцид марийского народа. Несметное количество крови пролилось с обеих сторон даже во время покорения слабой Хакассии, бесхозной Чукотки и дикой Аляски.

О Кавказе и Средней Азии не приходится и говорить. «Истреблю вас всех с лица земли, - писал кавказцам генерал-колонизатор П.Д. Цицианов, - пойду с пламенем и сожгу все, чего не займу войсками; землю вашей области покрою кровью вашей и она покраснеет, но вы, как зайцы, уйдете в ущелья, и там вас достану, и буде не от меча, то от стужи околеете» (12). Генерал не ушёл от возмездия – в 1806 году он был обезглавлен приближёнными бакинского хана. «Какое имеют право эти дикари жить на такой прекрасной земле? – вопрошал в 1844 году другой покоритель Кавказа генерал Н.П. Слепцов. - Перстом Господа миров наш Августейший Император повелел нам уничтожить их аулы, всех мужчин, способных носить оружие уничтожить, сжечь посевы, беременным женщинам вырезать животы, чтобы они не рожали бандитов» (13). Во время жестокого завоевания Чечни в 1851 году Слепцов, наконец, получил своё, а именно - пулю в грудь, от которой этот изувер через полчаса скончался.

(...)

Опубликовано: 02.03.2016 в 22:35

Рубрики: Библиотека, Лента новостей



Пожалуйста, поддержите "Портал-Credo.Ru"!

Всего комментариев: 0

Оставить комментарий

Ваш email не будет опубликован.

В сюжете:

Главные новости

На 93-м году жизни скончался старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров)

Пребывавший на покое старейший иерарх РПЦ МП митрополит Владимир (Котляров), правящий архиерей Санкт- Петербургской епархии РПЦ МП в 1995-2014 годах, ...
Подробнее

Премьерный показ фильма о поисках Беловодья староверами прошёл в Москве

Всемирный союз староверов представил 17 января в стенах Всероссийской библиотеки иностранной литературы имени Рудомино в Москве документальный фильм о старообрядческих ...
Подробнее

БИБЛИОГРАФИЯ: Олег Константинович Петрович-Белкин. НАСТОАТ. - М., «Эксмо», 2021. - 432 с.

Как это вообще выпустили здесь и сейчас, во время бесконечной всемирной пандемии и всевозможных кризисов, включая российские? Стабильно ухудшающаяся социалка, ...
Подробнее

Воронежское управление МЧС объявило об устройстве в регионе сотни купелей для "крещенских купаний", но порекомендовало в них не заходить

Региональное управление МЧС обратилось 18 января к жителям Воронежской области с настоятельной просьбой отказаться от "крещенских купаний" в открытых водоёмах, ...
Подробнее

Вселенский патриарх принял делегацию парламента Черногории во главе со спикером

Спикер парламента Черногории Алекса Бечич встретился 16 января на Фанаре (Стамбул) со Вселенским патриархом Варфоломеем, сообщает "Doxologia Infonews". "Мы ждали этого ...
Подробнее

Драмский митрополит Элладской архиепископии Павел считает, что РПЦ МП "плохо усвоила урок 1917 года"

Создавая свой экзархат в Африке, РПЦ МП показала, что «плохо усвоила урок 1917 года», заявил 16 января в интервью митрополит ...
Подробнее

У предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания диагностирован коронавирус

Положительный результат теста на коронавирусную инфекцию получил днем 15 января предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний (Думенко), сообщает пресс-служба Киевской митрополии ПЦУ. При ...
Подробнее

МОНИТОРИНГ СМИ: «Волки и лжецы». РПЦ начала вторжение в Африку. Какими неприятностями это грозит Московской патриархии?

Африка как месть за Украину Столь жесткими обвинениями предстоятели поместных православных церквей мира не обменивались со времен Вселенских соборов ранневизантийской ...
Подробнее

Ректор Московской духовной академии РПЦ МП епископ Феодорит заразился коронавирусом

"У меня обнаружили коронавирус. Чувствую себя хорошо. Надеюсь, пройдет в лёгкой форме", - написал 13 января в своем блоге ректор ...
Подробнее

ИНТЕРВЬЮ: Архиепископ общин апостольской традиции и правозащитник ГРИГОРИЙ МИХНОВ-ВАЙТЕНКО об Украине, уходе из РПЦ МП, правозащите и призвании Церкви в современном мире

Архиепископ Григорий Михнов-Вайтенко – очень интересный человек: в непростых условиях российской несвободы он совмещает служение в гонимой, альтернативной Церкви с ...
Подробнее